2017年12月15日星期五

與主重逢 » 【與主重逢】謙卑尋求的人有福了

2002年,姑姑把主耶穌福音傳給了我,知道主耶穌為救贖人類被釘在十字架上,我很受感動,覺得主對我們的愛太大了,於是我跟姑姑向主做了決志禱告,立志一生追隨主、依靠主。之後,我就常常讀經、禱告、唱詩歌,跟主說心裡話,整個人彷彿進入了沒有喧囂的世界中,內心很安寧。
2008年,我來到一家日本教會聚會,同時協助牧師及傳道人在名古屋建立了一家華人教會,我也成為教會的一名同工。那時牧師是整個教會的權威,大家都很敬仰他,而我則更欣賞傳道人,因為她明白聖經多,一直熱心為主花費,非常屬靈。一年後,因工作關係我被調到另一個城市,不久後聽說牧師與總部牧師及傳道人之間發生了分歧,最終導致教會分裂,原因是牧師擅自挪用教會款項被揭發檢舉,總部牧師決定將他開除出教會。想到我這麼辛苦傳福音,最後教會卻成了他們爭權奪利的工具,我感覺自己像是一顆被利用的棋子,一時間,我心裡難過、失望極了,最後我選擇離開這間讓我傷心的教會。
之後我隨傳道人去大阪建立了新教會,傳道人又把這個教會交給了另外一個傳道人,傳道人所講的道不能給我們帶來造就,也解決不了我們生命上的問題,我們都軟弱、消極,信心也越來越冷淡。弟兄姊妹來教會聚會,不是為了給孩子介紹對象,就是來找工作,有的人是為了到教會混飯吃,此時,我感到教會如同律法時代後期的聖殿,成了交易的場所。得不到生命的供應,迫於無奈我又離開了這間教會,但無論遇到什麼問題我還是直接諮詢原教會的傳道人。之後我又去了多間教會,但這些教會的荒涼光景都如出一轍。面對眼前的一切,我心裡感到很痛苦,常常在心裡呼求:“主啊!你到底在哪裡?”
基督徒,禱告,尋求
2015年聖誕節我陪孩子參加一場親子活動時,認識了主內的渴求姊妹。後來,我們經常在一起各自分享信主的經歷,聽了渴求姊妹的分享我感覺很有亮光,讓我很得造就。每當我臨到難處、問題時,渴求姊妹會耐心跟我交通,解決我的實際問題,我很高興能跟渴求姊妹一起交通分享。後來我們談到了教會的光景,渴求姊妹跟我交通說:“律法時代後期,原本充滿榮耀的聖殿成了賊窩,主要是因為猶太教領袖不遵行耶和華的律法,沒有敬畏神的心,他們只守人的遺傳,卻廢棄神的誡命,完全偏離了神的道,失去了聖靈作工;另一方面是因為神已經道成肉身作了恩典時代救贖人類的工作,神的工作轉移了,凡是接受主耶穌救贖工作的人,就能獲得聖靈的作工;而那些拒絕、抵擋主耶穌作工的人,則被神的作工淘汰,落入了黑暗荒涼之中。我們再看現在整個宗教界牧師長老,他們另搞一套,不遵守神的誡命,常常以講解聖經為主,只注重聖經知識、神學理論,把人都帶到聖經知識裡,離神越來越遠,教堂變成了搞宗教儀式的場所。他們還把該盡的本分當作自己的地位、飯碗來對待,因牧師長老偏行己路,絲毫不遵行神的道,所以聖 作工完全收回了,離棄了所有的宗教場所。另一方面,也是因為主耶穌已重返肉身作了末世審判從神家起首的作工,全能神發表了拯救人類的一切真理,來潔淨所有接受他末世作工的人,聖靈的作工也隨之轉移到神的末世作工上。那些接受全能神末世審判工作的人就能獲得聖靈作工,得到生命活水的供應與澆灌;而那些拒絕接受神末世作工的人,落在了黑暗荒涼之中。這正應驗了聖經上的預言:'在收割的前三月,我使雨停止,不降在你們那裡;我降雨在這城,不降雨在那城;這塊地有雨,那塊地無雨;無雨的就枯乾了。這樣,兩三城的人湊到一城去找水,卻喝不足;你們仍不歸向我。這是耶和華說的。'(摩4:7-8)”
聽了渴求姊妹的交通我才明白,原來教會荒涼是因為聖靈作工轉移了,全能神已經發表話語作了審判從神家起首的工作,此時,我感到很興奮,興奮的是主已經回來了。後來姊妹又給我交通了神拯救人類的經營計劃,及神作三步作工的內幕、實質,神每一步工作都是根據我們敗壞人類的需要而作的,都是建立在上一步工作的基礎上作更深、更拔高的工作,三步作工才是神全部的經營工作,我越聽心裡越認同姊妹所說的話。聚會結束時,姊妹對我說:“神每次來作新工作時都會受到撒但勢力的攪擾,就如當初主耶穌來作工時,猶太法利賽人連同羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上,今天全能神來作末世的審判作工,同樣也遭受到了中共無神論政府和宗教界的定罪、抵擋,被時代棄絕,其實中共無神論政權和多數宗教界的首領都是仇恨神、仇恨真理的撒但勢力,我們從主耶穌被釘十字架的事上就已經得到證實了。所以,凡是真道必會遭到無神論政權和宗教界的棄絕、定罪。我們得看透世界的黑暗邪惡,認識神的作工,否則我們也會人云亦云,隨從他們定罪、抵擋神,導致觸犯神性情。”我聽後表示贊同
雖然姊妹的交通讓我無可辯駁,但突然聽說主已經回來了,我一時間還是有些疑惑,想到自己讀聖經沒有傳道人多,於是我聯繫了原教會的傳道人。傳道人聽我講述後就說:“她們是信' 東方閃電 '的,你不要相信她們的話,也不要再跟她們聯繫了。前陣子還把我們教會的好羊都偷走了,教會的人都是我們辛辛苦苦傳過來的,是我們牧養的,她們卻來偷我們的羊。” 聽到電話那頭傳道人緊張的聲音看到傳道人緊張的神情,我心裡又害怕了起來,如果我信錯了怎麼辦,主會不會不要我了?心里特別糾結、難受,一下子陷入了兩難中。心想:傳道人為主作工多年,熟讀聖經,聖經知識比我明白,應該懂得比我多,但是渴求姊妹的交通也合情合理啊,而且主來是件很重要的事情,我到底該聽誰的?想到主耶穌說:“ 你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。 ”(太7:7)於是我決定禱告神,求神指引我,讓我知道到底該怎麼做。禱告時,我突然想起傳道人說“東方閃電”把她們的好羊給偷走了,我就很納悶,她怎麼能說弟兄姊妹是她們的羊呢?我們明明是主的羊啊!這時我又回想起牧師、傳道人以前做過的一些事情,總部牧師狂妄自大,高舉自己,見證自己,我們這些普通信徒都能分辨出他身上沒有聖靈作工,但傳道人卻對牧師很是敬仰、推崇,這是怎麼回事呢?而且傳道人雖然聖經知識比我懂得多,但她講道也沒有聖靈開啟,都是一些乾巴字句道理,絲毫不能解決我們的現實問題,但渴求姊妹與我分享的真理,不僅自己在聖經上的一些疑惑問題得到了解答,而且讓我對神的作工也明白了許多。另外,接觸全能神教會的弟兄姊妹時,我看到他們說話有理智、謙卑,聚會喜歡讀神的話,交通自己對神話語的經歷認識,神話語是怎樣扭轉自己的看事觀點,怎樣變化自己的敗壞性情的,從這些事上我看到全能神教會有聖靈作工。後來,經過多次禱告尋求後,我決定不顧傳道人的攔阻繼續考察全能神教會。
接下來在考察的過程中,傳道人又給我打來了電話,她問我有沒有再和全能神教會的弟兄姊妹聯繫,我說有,我正在考察中。她說:“你怎麼那麼糊塗啊,' 東方閃電 '傳的是女基督,這怎麼可能呢?主耶穌是男性,那末世主耶穌的再來也一定是男性,你聖經懂得少,我勸你還是別陷得太深了,免得到時後悔莫及。”聽了傳道人的話,我又陷入困惑中,不管傳道人的行為多麼不合主的心意,但是她比我更熟悉聖經這是事實啊,難道我真的信錯了?正當我猶豫之時,傳道人又壓低聲音勸道:“我這麼苦口婆心地勸你,都是為你好啊!”之後她說了許多詆毀全能神教會的謠言,並恐嚇我說不要在惡上有份。掛斷電話後我頓時陷入了苦惱中,這看似苦口婆心的勸說猶如一盆冷水澆得我的心都涼透了,我不知道該怎麼辦好,但是主耶穌說:“ 虛心的人有福了!因為天國是他們的。 ”(太5:3)這句話卻激勵了我,讓我有了繼續尋求考察的心,於是,我下定決心一定要把這個問題弄明白。
之后,我联系上了全能神教会的弟兄姊妹,向他们询问关于“神的性别”方面的问题。一个弟兄听后就跟我交通说:“神的实质是灵,灵沒有性別的划分。神道成肉身不管性别是男是女,只要是神的灵道成的肉身,那就是基督,是神自己。另一方面神作事都是有意义的,无价值、无意义的事神绝对不作。对于这个问题,我们先看圣经创世纪的记载:‘神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。’(创1:27)从这个章节中我们看到,神起初是照着他的形象造男造女的,也就是说神既能成为男人的形像,也能成为女人的形像。”紧接着,弟兄让我读两段神的话:神所作的每步工作都有实际的意义。当初,耶稣来的时候是男性,这次来的时候是女性,从这里你能看见神造男造女都能为着他的工作,而且在神那没有性别的划分。他的灵来了可以随便穿上一个肉身,这个肉身就可以代表他,不管性别是男是女,都可以代表神,只要是他道成的肉身。假如耶稣来了以一个女性的身份出现,就是说,当时圣灵感孕说是个女婴,不是个男婴,也照样完成那步工作。若是那样,现在这步工作就得换一个男性来作了,也同样完成工作,哪步作的都有意义,两步工作不重复但又不矛盾。当时耶稣作工称为独生子,一说‘子’就是个男性,这步为什么不说独生子?因为按着工作的需要变换了不同于耶稣的性别。在神那没有性别的划分,他愿意怎么作就怎么作,他作工作不受任何辖制,特别自由,但哪一步都有实际意义。神道成肉身两次,不用说,末世是最后一次,他是来显明他的所有作为的。假如这步不道成肉身亲自作工让人目睹,那在人观念里人永远认为神只是男性、不是女性”(摘自《两次的道成肉身完全了道成肉身的意义》)
“ 神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴,這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的,但神的工作呢,是不斷向前發展、不斷進深的,因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名,在每一個時代神都要作新的工作,在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。如果在新的時代,人看不見新的性情發表,人不就把神永遠釘在十字架上了嗎?這不是把神定規了嗎?假如神來道成肉身只是男性,那人會把神定為神是男性,是男人的神,從來不認為是女人的神。那時,男人會認為神與男人是一個性別,那神就是男人的頭了,女人又會如何呢?這是不公平的,這不屬於偏待人嗎?這樣,神拯救的都是與他一樣的男人,那女人將沒有一個得救的。神造人類時是造了亞當又造了夏娃,他不是只造亞當,而是照 神的形像造男造女,神不僅是男人的神,也是女人的神。 ”(摘自《作工異象(三)》)
基督徒,聚會,尋求
弟兄說:“從神的話中我們明白了,神是靈,在神沒有性別之分,神在不同時代選用不同的性別是根據神作工的需要,時代不同,工作不同,神的性別也不相同,如果恩典時代神以女性的身份出現,同樣可以完成救贖的工作,那麼末世神的形像就是男性了,所以兩次道成肉身取不同的性別,也完全了神當初按照自己的形像造男人造女人的意義。另外神取不同的性別這裡面有神的智慧,假如恩典時代神以男性的身份作工,這次還以男性的身份發表話語,那麼我們就會認為神只能是男性,而我們也因為把神定規為男性從而看不起女人,這樣對女人太不公平了,所以說神道成肉身成為男性也可以成為女性,這更能說明神的公義,同時也除去我們心中認為神道成肉身只能是男性的錯謬觀點,讓我們認識神是全能的,神的智慧是人測度不透的。另外,我們還 明白神的實質是靈,性別之說只是針對人類來說的,只有神道成肉身期間才有性別之說,神道成肉身的工作結束後神就又沒有性別的劃分了,所以說神的作工遠不是我們能想像得到的,越是我們覺得不可能的事越有神的美意在其中,我們作為一個受造之物不能憑自己的觀念想像來定規神,這是觸犯神性情的事。”
接著弟兄又交通說:“馬太福音 6章9節中記載:' 所以,你們禱告要這樣說:“我們在天上的父,願人都尊你的名為聖” '以往我們總以耶穌教導門徒禱告的經文中的'父'定規天上的神就是我們的天父,既然是天父那必定就是男性,其實,'父'只是道成肉身的神站在人的角度對天上的神的尊稱。 ”經弟兄一交通,我心裡徹底透亮了,神再次道成肉身成為女性符合聖經,同時我也知道,道成肉身的神既可以是女性,也可以是男性,神沒有性別之分。想想自己信神多年卻不認識神,總是憑觀念想像來信神,還一味地隨從大流,牧師長老說什麼自己就信什麼,從來就沒有用心考察過,真是太愚昧無知了。感謝主,通過今天的交通,我對神再來是女性的問題徹底沒有觀念了。
後來,我了解到傳道人以前在中國就有弟兄姊妹給她傳過全能神的福音,但她拒不尋求真理,只是一味地持守觀念,從而錯過神的救恩。對於這件事,我很困惑,就問姊妹:“ 宗教的傳道人和牧師他們從外表來看屬靈生命比我們大,他們應該能看出全能神發表的話語都是真理,可是他們為什麼不但不尋求考察,反而還處處攔阻我們尋求考察全能神的末世作工呢?”姊妹聽後就給我找了一段神的話:“ 那些在大教堂裡看聖經的人,整天背誦聖經,但他們沒有一個人明白神工作的宗旨,也沒有一個人能認識神,更沒有一個人能合神心意。他們都是無用的小人,都是站在高處教訓'神'的人,他們都是打著神的旗號卻故意抵擋神的人,他們都是掛著信神的牌子卻吃人肉、喝人血的人。這樣的人都是吞吃人靈魂的惡魔,都是故意攪擾人走上正道的魔頭,都是攔阻人尋求神的絆腳石。他們雖然都'體魄健壯',但那些跟隨他們的人哪裡知道他們就是帶領人抵擋神的敵基督呢?哪裡知道他們就是專門 吞吃人靈魂的活鬼呢”(摘自《不認識神的人都是抵擋神的人》)姊妹交通說:“宗教的牧師不尋求考察全能神的末世作工,一方面是因為他們的本性狂妄、不順服真理,他們表面上信神,其實他們信的是自己,如果神的作工不符合他們的觀念,他們就拒不接受,他們把神定規在自己的觀念想像裡,定規在聖經的字句裡,不管神講的道再高、再對,說的話再有權柄、能力,他們都定罪、反對,根本沒有敬畏神之心,也不尋求真理,只等著神來啟示他們,簡直不知天高地厚。另一方面是因為他們太寶愛自己的地位了,為了維護自己的地位、飯碗,他們明知道是真道也拒不接受,就如當初的法利賽人,他們明知道主耶穌在作工期間發表了許多真理,並顯了很多神蹟奇事,賜給人豐富的恩典,顯明了神的權柄能力,法利賽人、祭司長、文士看到主耶穌的作工轟動了猶太教,他們知道如果主耶穌繼續作工下去,肯定越來越多的人都會跟隨主耶穌,到時整個猶太教就會垮塌了,為了保住自己的地位、飯碗,他們收買兵丁作假見證,說主耶穌沒有復活。當門徒、使徒傳揚見證主耶穌的福音時,法利賽人還瘋狂地抵擋、迫害,想以此取締主耶穌的作工,達到他們永久掌控宗教界的野心目的。法利賽人名義上信神,實質卻抵擋神、仇恨真理,他們抵擋神,仇恨主耶穌的囂張氣焰暴露了他們的野心,暴露了他們仇恨神的敵基督本性。其實,宗教領袖只要多讀全能神發表的話語,從神的說話、作工中就能認出全能神就是主耶穌的再來,但他們不但沒有存著敬畏神的心來尋求考察神的末世作工,還想盡一切辦法攔阻人尋求考察真道,以此達到他們永遠控制人、牢籠人的野心目的,讓人永遠失去神的救恩,他們就是吞吃人靈魂的惡魔,是神末世作工顯明出來的敵基督。
看了全能神的話和聽了姊妹的交通,我才對牧師及傳道人的實質有了一些分辨,原來自己一直比較信任仰望的傳道人就是抵擋神的敵基督,她三番兩次攔阻我尋求考察全能神的末世作工,想盡一切辦法攪擾我來到神面前,還裝出一副關心人的模樣,我不會分辨,差點就上了她的當了,看到這些宗教帶領真是太陰險、太狡猾了。同時,我也明白了神喜歡的是在真理面前謙卑尋求的人,不是自認為自己明白聖經知識而狂妄自大,對神的作工妄加評論的人,所以我們要學會放下自己、虛心尋求,不能因自己的狂妄無知而將真道拒之門外。後來通過聚會吃喝神話,聽弟兄姊妹分享他們的經歷見證,我看到全能神發表的話語都是真理,是我們脫去敗壞性情獲得永恆生命的必經之路,於是我緊跟羔羊腳踪,接受了全能神的末世作工。

2017年12月14日星期四

每日靈修 » 基督徒如何才能得到永遠的福分?

以往我總認為,信神只要持守外表的好行為,能熱心為主花費,四處為主傳道作工、受苦付代價,這就是主所喜悅的,等主來時就能得著永遠的福分。
有一天,我看到聖經中記載著這樣一個故事:“ 耶穌進了一個村莊。有一個女人,名叫馬大,接他到自己家裡。她有一個妹子,名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多,心裡忙亂,就進前來說:'主啊,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意嗎?請吩咐她來幫助我。'耶穌回答說:' 馬大!馬大!你為許多的事思慮煩擾,但是不可少的只有一件,馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。 '”(路10:38- 42)當我反复揣摩主耶穌與馬大的這段對話時,我才發現自己的認為屬於觀念想像,我對主喜悅什麼人,稱許什麼人根本就不認識。從這幾節經文中看到,當馬大把主耶穌迎接到自己的家裡,憑觀念想像認為:把屋子里外打掃乾淨,衣服穿得整齊利索,忙前忙後熱心地伺候主,就能得著主的喜悅,得著上好的福分。然而,主並不稱許馬大的行為,反而稱許靜靜聽主講道的馬利亞,並說她得著了上好的福分。從這裡讓我深刻地感受到,主稱許的不是人的熱心與外表的好行為,而是喜悅像馬利亞一樣能靜靜地聆聽主的話,注重明白主的心意,按照主的教導去行的人,這樣的人最終才能得到神的祝福和應許。
基督徒如何才能得到永遠的福分
琢磨著主的話,我才對神拯救人的心意漸漸有了一些領悟,看到神顯現作工在人間,不是為了享受我們的熱情款待,要求我們外表的奉承、付出花費,而是藉著發表真理,讓我們從神的說話作工中認識神的公義、神的美善,能夠按神的話語去做,最後達到敬畏神、順服神、愛神,成為與神同心合意的人。所以,只有註重聽神的聲音,注重實行神的話才能明白真理,事奉到神的心意上,最終才有資格承受神的美好應許。正如主耶穌說:“ 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。”(約4:14)
這不禁讓我想到,當初主耶穌作工時,那些單純喜愛真理的人,他們不持守自己的觀念想像,而是注重聽主的話,最終在主的話中看到了神的顯現,聽到主的話具有權柄與威力,能供應人的生命,是任何一個人都說不出來的,所以他們相信主耶穌就是要來的彌賽亞,從而跟上了神的腳踪,得到了主的祝福。就如:彼得聽了一段時間主的講道,得著聖靈的開啟,認出主耶穌是永生神的兒子,就對主耶穌說:“主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?”(約6:68);還有拿但業,他在聽了主耶穌說在無花果樹底下就認識他了,才放下自己的觀念想像,跟隨了主耶穌。……這些人都是因著聽到主的話,才跟上神的腳踪,看到神的顯現,最後蒙了神極大的祝福。而當時那些在聖殿裡事奉耶和華神的祭司、文士、法利賽人,他們雖然走遍洋海陸地傳福音,受了不少苦,但卻不注重聽主的話,也不認識主,明明看見了主耶穌的說話作工轟動整個猶太地,是從神來的,卻絲毫不接受主所發表的真理,還持守舊約律法處處抓主耶穌的把柄,定罪主不守安息日,不叫彌賽亞,最終將主釘上十字架,犯下了彌天大罪。可見,信神若是光注重外表受苦花費,卻不注重聽神的話,隨時都會成為被神厭棄、定罪的人。
如今各種災難頻頻發生,四血月已經出現,主來的預言都已經應驗,我們又該怎麼實行才能迎接到主的再來,得到那永遠的福分呢?我想到聖經啟示錄中說:“ 我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。 ”(啟14: 6)“ 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽! ”(啟2:29)“ 看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。 ”(啟3:20)從這些經文中看到,我們要想得到永遠的福分,只有尋找聖靈向眾教會的發聲說話,也就是聆聽新郎的聲音,這才是聰明的童女,才能迎接到主的顯現,得著蒙主稱許的機會。
當想到這些的時候,我心裡亮堂了。我又想到主耶穌的話:“ 我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。 ”(約16:12-13)更加確定主末世再來還要發表許多真理,揭示一切的奧秘,那我們應該放下自己的觀念想像,像馬利亞一樣注重聽神的聲音,跟上羔羊的腳踪,就能得著主在末世所發表的真理、道路、生命,得著永遠的天國福分!現在整個網絡上都在公開見證主耶穌已經回來了,他們見證的到底是不是主耶穌的再來,我們只有虛心考察,聽聽他們講的道,看看他們書上的話是不是神的聲音,才能辨別啊!

2017年12月12日星期二

讚美詩歌 » 基督徒讚美詩歌-《神愛融化我的心》主的愛拯救



神啊!我聽見你的聲音,
歸回到你面前,
享受你的話語,
看見自己敗壞太深。
我受刑罰你陪伴,
我受熬煉你心疼,
我缺少你供應,我悲傷你撫慰,
多少次面對面對你愛我心欲碎,
你的愛融化了我冰冷的心,
才回心轉意。


我曾多少次冷落你,
多少次使你傷心難堪,
多少次怒目相視,
讓你孤獨站立一旁。
為何對人情意濃,
卻換來你心悲痛,
只恨肉體太悖逆,
只恨被撒但敗壞太深,
污穢不堪不配見你面,
深覺我不配愛你。
如此抵擋悖逆的人,
為何你還把我愛!
為何你還把我愛!


神啊!我今明白你的心,
你愛給人有多少!
父子分離到底為誰,
你忍受屈辱為誰。
遭受人間棄絕苦,
孤苦伶仃多淒涼,
從天來在地,
道成肉身無依又無靠,
默默無聞受人欺有誰知道!
你不曾享受到人間
天倫之樂的一絲溫暖一絲溫暖。


我怎能再等待,我怎能再遲疑!
從今以後我要體貼你
體貼你的心意,
忍受痛苦和熬煉,
站住見證來安慰你的心。
我不該再痴迷,我不該再悖逆,
你已喚醒我的心
來真心愛你為你而活,
我願愛你永遠愛你,
來陪伴你滿足你,
來陪伴你滿足你。
我願愛你永遠愛你,
來陪伴你滿足你,
來陪伴你滿足你。

讚美詩歌 » 讚美詩歌MV|母親的心聲“回家吧,孩子”拯救網癮少年


曾經你天真無邪,曾經你充滿理想,那燦爛的笑容綻放在你臉上。在媽媽懷裡酣睡的少年,圍繞在媽媽左右的少年,你是媽媽的驕傲,媽媽是你的依靠。如今那個少年已漸漸地遠去,再也看不到他燦爛的笑容,再也聽不到他優美的歌聲。我的寶貝,你在哪裡?你是否聽到媽媽的哭泣?回家吧,我的寶貝!回家吧,我的寶貝!誰來救我的寶貝?誰能救他的回家?
他是那麼的孤單,又是那麼的無助,失去了起初的童真,把理想拋在了一邊。他的身影是那樣的疲憊,他的聲音是那樣的蒼涼,他不再是媽媽的,媽媽也不再是他的依靠。我的寶貝,是誰偷走了你的心?噢!我的寶貝,是誰破碎了你的夢?是誰將你從媽媽懷里奪走?我的寶貝,你在哪裡?你是否聽到媽媽的哭泣?回家吧,我的寶貝!回家吧,我的寶貝!誰來救我的寶貝?誰能救他的回家?回家吧,孩子!媽媽在家等你!

2017年12月10日星期日

每日靈修 » 對葡萄園工人的比喻背後,神心意的認識(有聲讀物)

有一次靈修時,看到馬太福音二十章說早進葡萄園的與晚進葡萄園的最後得一樣的工價。我想:我們這些為主撇棄花費、勞苦作工多年的人,以後和那些晚進來作工的人得一樣的工價,這是不是神有意偏待那些晚進來的人呢?
一天,我遇到一位教友,在我們的交談中,我把自己心裡的困惑與教友談出來,教友說:“我以前也有這樣的誤解,也是一直不明白神的心意,正好最近看了一本屬靈書籍明白了這方面的真理。”說著教友從包裡拿出書給我讀了一段話:“不管你能接受多少,不管你聽了多少,你明白了多少,你活出多少,你得著多少,但是有一個事實:神的真理、道路、生命是無償地賜給了每一個人的,對每一個人來說都是公平的。神從來不會因為一個人初信,才兩個月,兩年,十年,或者二十年來厚此薄彼,也不會因為一個人的年齡、長相、性別、出生家庭、出生的家庭背景來區別對待每一個人、任何一個人,是吧?沒有吧?每一個人從神那兒所得的東西都是一樣的,神沒有讓任何一個人少得一樣東西,也沒有讓任何一個人多得多少東西,對每一個人來說都是 公平合理,按時份量地給你,讓你餓不著,讓你凍不著、渴不著,是吧?當神作這些事的時候,神對人的要求是什麼?就說神把這些東西賜給人,神有一點私心嗎?(沒有。)沒有一點私心。”(摘自《人是神經營計劃當中最大的受益者》)讀完教友接著說:“看了這話才化解了我對神的誤解,原來神對待我們每個人都是公平的,神在作工拯救人期間賜給我們真理,給我們每個人安排的環境與機會都是一樣的,而我們最終能不能得著真理,這就取決於自己是否喜愛真理、追求真理。若我們不喜愛真理,也不追求真理,還錯失了神賜給人得真理的機會,那我們即使信神多年,最終什麼也得不著,還被神定為是作惡的人。有的人雖然信神年頭短,但有一顆喜愛真理、渴慕真理的心,臨到事能常常禱告神,尋求真理,按神的話實行,最終得到了真理,有 一個好的歸宿。
葡萄園的比喻,神心意
回想神帶領以色列民出埃及時,以色列民在曠野漂流了四十年,那些壯丁和人所仰望的高大的'勇士'因對神發怨言都倒斃在曠野裡了,最後只有婦女孩童能順服神的主宰安排,不曾發怨言而進入了迦南美地,這很不合人的想像。還有猶太教的祭司、法利賽人、文士,他們自以為熟讀聖經懂律法,有的還走遍洋海陸地傳福音,他們感到自己是作工最多、資格最老的,是最有資格迎接到彌賽亞,得到神的揀選。然而當主耶穌來作工的時候,主耶穌並沒有按照人的想像揀選他們,顯現作工在他們中間,而是在聖殿以外揀選了打魚、種地的彼得、約翰等門徒。因神知道法利賽人沒有敬畏神的心,他們憑著自己作工多年的資本站在事奉神的地位上,狂妄、頑固地持守自己,認為主耶穌不是預言中要來的彌賽亞而否認神的顯現,他們明知主耶穌所說的話有權柄、有能力,但他們不肯放下地位尋求真理,更不接受神的新工作,他們還用所明白的聖經道理來抵擋神的作工,所以被主耶穌的作工撇棄淘汰。而那些主的門徒及跟隨主的猶太百姓,他們雖然不如法利賽人明白的聖經知識多,更沒有像法利賽人那樣走遍洋海陸地傳福音,勞苦作工,但他們有一顆敬畏尋求神的心,有一顆渴慕真理的心,所以主耶穌將天國的福音及悔改的道賜給了這些人,使他們得到主耶穌的救恩。
看到我們是根據誰信神時間長,誰懂得聖經多,誰勞苦作工多,誰在眾人中間有威望,以此來確定誰有資格得到神的祝福。而神衡量人的原則不是這樣,神不根據這些外在的客觀因素來定人結局,而是根據人有無得著真理,就如書裡的一段話說:'我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外別無選擇。'(摘自《當為你的歸宿預備足夠的善行》)看到神最終只根據人有無真理來定規人的結局,這是神衡量人的標準,因神不看我們地位高低、資格老幼、信神時間長短、受苦多少,無論是帶領還是普通信徒,凡是渴慕尋求真理、謙卑順服的神都開啟,都能像那後進葡萄園的工人一樣,得到神的祝福,但那些信神時間長卻沒得著真理的人,不管受苦花費多少,資格大小,最終都得被淘汰,這是誰也改變不了的事實。
主耶穌說:'虛心的人有福了!因為天國是他們的。'(太5:3)'飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。'(太5:6)從中看到我們要想得到神的祝福,就得有一顆喜愛真理、渴慕真理的心,實際地追求真理,遵行神的道,這樣就會得到神的祝福。
聽了教友的交談,讓我明白了不管神的作工怎麼不合我們的觀念,神都是公義的。神鑑察人心肺腑,對我們有望眼欲穿的了解,神最知道哪一個人是真心信神喜愛真理,還是假冒為善厭煩真理,所以神是根據我們的實質是否喜愛尋求真理、得著真理,來決定我們不同的結局,並不是神有意偏待那些晚進來的人,而是由神的公義性情決定的。感謝神解開了我心中的結,願一切榮耀歸給神!

2017年11月23日星期四

讚美詩歌 » 主神全能者已顯現《神的工作無人能代替》


神自己的工作由神自己來作,他是開展工作的,也是結束工作的,他是計劃工作的,也是經營工作的,更是成就工作的,更是成就工作的。正如聖經裡說的,「神是初也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的,也是收割莊稼的」。「神是初也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的,也是收割莊稼的」。這一切的關乎他經營中的工作都由他自己來作,都由他自己來作。
神是六千年經營計劃的主宰,沒有一個人能代替他的工作,沒有一個人能結束他自己的工作,因他掌握一切,因他掌握一切。他既創世,便會帶領帶領整個世界來活在他的光中,活在他的光中,他既創世,便會帶領整個世界來活在他的光中,他也必結束整個時代,來成就他的所有計劃!成就他的所有計劃!
摘自《道成肉身的奧秘(一)》

2017年11月22日星期三

聖經導讀 » 講道 » 如何認識基督就是真理、道路、生命(一)

怎麼認識基督就是真理、道路、生命?首先得明白什麼是真理、真理的實質是什麼、真理是從哪裡來的。你們說自從有人類歷史以來,也就是人類被撒但敗壞以後,人類有真理嗎?世界上有真理嗎?沒有真理,這是肯定的。世界上每個時代都有一些名人、偉人,沒有一個人敢說他就是真理、道路、生命,沒有一個人敢在哪一本書裡說他是真理、道路、生命,世界上每一個國家都有法律、都有教育、都有科學,敗壞人類也都有思想、都有知識、都有學問,但是沒有一個人敢說他就是真理、道路、生命,這說明什麼問題?為什麼沒有人敢說自己是真理、道路、生命?無論哪個國家的偉人、名人,無論他寫多少書,無論敗壞人類對他有多崇拜,他都不敢說他是真理、道路、生命,這是什麼原因?最主要的原因就是人類根本就沒有真理,可以說人類根本就不知道真理是什麼,這是事實。我們回想恩典時代主耶穌在彼拉多面前受審問的時候,耶穌說他就是真理,彼拉多一聽就驚訝,說:「真理?真理是什麼?」他從來就不知道什麼是真理,就連國家的統治者都不知道真理是什麼,更不知道真理是從哪裡來的,當神道成的肉身說自己是真理的時候,人類就驚訝,沒有答話,這更說明敗壞人類對真理是一無所知。自從神道成肉身以後開始見證自己就是基督,見證自己就是真理、道路、生命,敗壞人類才知道真理、道路、生命只有基督才能發表出來。
現在我們經歷神的末世作工,接受了末後基督的審判刑罰,最後對神所發表的真理有了一些認識,我們漸漸甦醒了,看見了神的所有所是,看見了神所作的都是拯救、都是愛,看見了神所發表的話的的確確就是真理,我們這才明白基督就是真理、道路、生命,這一點兒不假。那怎麼認識基督就是真理、道路、生命呢?根據我們自己的經歷,那就是必須接受基督的審判刑罰。基督是藉著審判刑罰敗壞人類把神的性情發表出來,把神的所有所是發表出來,把神的經營計劃,把每步作工的意義、實質、宗旨發表出來,讓人看見神所說的話都是真理,最後達到心服口服,都仆倒在神面前,這是人類認識基督的真實過程。
那神的審判刑罰所發表的是啥呀?都是真理呀。如果神不是用真理審判我們,我們能服氣嗎?我們能仆倒在神面前嗎?我們是因著神所說的都是真理,我們在真理面前自愧蒙羞、心服口服,我們才服了下來。在沒有經歷神這步作工以前我們服過誰?誰也不服,無論誰說的話怎麼對也不服,在我們心裡感覺那都不是真理,不能使我們心服口服,但是我們在基督的審判台前卻仆倒了,在真理面前都心服口服了,這都是事實呀。那為什麼我們仆倒了呢?為什麼我們在基督的審判刑罰中達到心服口服了呢?因為基督的話語都是真理,是我們從來就沒有聽見過的真理,是整個敗壞人類從來就不知道的真理,在真理面前我們仆倒了,所以在神的審判刑罰中我們看見了基督就是真理,一點兒都不差呀!我們承認基督就是真理,是因為我們經歷了基督的審判刑罰,達到對基督的實質有了認識。現在我們知道了真理是基督的發表,基督是從神來的,所以,真理是從神來的。我們被神的審判刑罰征服了以後,看見了神話語的能力太大了,看見了真理的能力太大了,這個時候我們才認識到神的公義性情是不容人觸犯的,誰觸犯都要受到審判刑罰,誰觸犯了都要受到神的懲罰,如果人敢一直與神作對,最終必要在神的審判刑罰中倒下。
因著神的審判刑罰,我們對神的性情有了認識;因著神的審判刑罰,我們看見了神的全能、智慧,看見了神的奇妙作為,看見了神的所有所是,看見了神的許多可愛之處。我們看見了這些神的所有所是都是真理,一點兒不差,都是神的尊貴、榮耀的彰顯。如果我們在神的話中看不見這些話語都是真理,都是神的尊貴、榮耀的彰顯,那我們就不會認識實際的神,就不能認識到基督就是真理、道路、生命。你們說今天我們能把基督看為至寶,能認識到基督就是真理、道路、生命,這是不是神的愛呀?這都是神的愛。人如果對基督沒有真實的認識,看不見基督就是真理、道路、生命,人能達到與基督相合嗎?那是不能的。人只有真正認識到基督是真理、道路、生命,對實際的神才沒有觀念,無論實際的神他的人性、他的生活怎樣正常、普通都沒有觀念,因為基督有神性的實質,又有人性的外殼。人性的外殼不能說明什麼問題,基督的實質是真理、道路、生命,這是他的神性發表出來的,他如果沒有神性,他就發表不出真理、道路、生命。

2017年11月17日星期五

靈修分享 —— 你真的認識基督嗎?

說到基督相信我們基督徒都不陌生,因為我們每天禱告都奉耶穌基督的聖名祈禱,所以我們都認為主耶穌就是基督。或許有的人會說:「基督就是受膏者的意思。」有的人說:「基督就是彌賽亞,是上帝的兒子。」有的人說:「基督就是道成肉身的主耶穌。」有的人說:「基督就是主耶穌,是人子。」每個人都有自己的看法與觀點。面對這些說法,有些人提出了疑問:「耶穌基督是人子。在舊約記載那些神使用作工的人,耶和華神都稱他們為人子,是不是凡是被神使用稱為人子的也是基督呢?如聖經記載:『他對我說:人子啊,你站起來,我要和你說話。』(結2:1)『他對我說:人子啊,你看見了什麼?』(結47:6)這裡耶和華神稱以西結為人子,那他是不是基督呢?在舊約耶和華神使用作工的有先知、祭司等,他們被神稱為人子,難道他們也是基督嗎?」有的人說:「基督就是受膏者的意思。那在聖經舊約記載的君王、祭司他們也都是受膏者,為什麼他們就不是基督呢?」有的人說:「基督就是彌賽亞。那我們為什麼在禱告的時候呼求的是耶穌基督,而不是彌賽亞基督呢?」大家都各說各的理,一時都讓我們弄不清了,那到底基督是指什麼說的呢?
不離不棄的愛
一次偶然的機會,我在一本屬靈書籍裡看到两段話:「道成肉身的神稱為基督,基督就是神的靈所穿的肉身,這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身,他有正常的人性與完全的神性,他的神性是任何一個人都沒有的,他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的,神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的,基督的實質就是靈也就是神性,所以他的實質本身就是神自己的實質,這個實質是不會打岔他自己的工作的,他不可能作出拆毀自己工作的事來,也不可能說出違背自己旨意的話來。所以道成肉身的神絕對不會作出打岔自己經營的工作,這是所有人都應該明白的。聖靈作工的實質是為了拯救人,是為了神自己的經營,同樣,基督的作工也是為了拯救人,為了神的旨意。神既道成肉身他就將他的實質都實化在了他的肉身之中,使他的肉身能足夠擔當他的工作,因而在道成肉身期間基督的作工代替了神靈的一切作工,而且整個道成肉身期間的工作都以基督的作工為核心,其餘不得摻有任何一個時代的工作。」(摘自《基督的實質是順服天父的旨意》)「神道成肉身的稱呼是基督,所以將能賜給人真理的基督稱為神,這一點也不過分。因為他有神的實質,他有人所不能達到的神的性情與作工智慧,而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯,而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這肉身不是任何人都能代替的,而是足可擔當神在地上的工作的肉身,是可以發表神性情的肉身,是足可以代表神的肉身,是能供應人生命的肉身。」(摘自《只有末後的基督才能賜給人永生的道》)從以上的話語中看到,道成肉身的神才能稱為基督,基督有神性的實質,能發表真理作神自己的工作。基督也就是神穿上肉身成為人,外表看上去與我們人一樣普通正常,所以基督也被稱為人子,但能稱為人子的不一定是基督,就像使徒、先知、祭司等,他們雖然稱為人子,但他們的實質是人性,是人,是受造之物,所以發表不了真理,更作不了神自己的工作,因他們不是基督。另外,基督就是神的靈實化內住的肉身,雖然基督是受膏者的意思,但受膏者不一定是基督,這就是基督與人的不同之處。基督外表看是一個人,但他的實質是道成肉身的神。在舊約耶和華神為什麼不叫基督呢?因那時神是以靈來作工帶領人生活、敬拜神,並沒有道成肉身作工,所以不能稱為基督,基督是神道成肉身的專用詞匯。基督就是活在肉身中的神自己,雖然外表看上去是一個普通人,但他的實質與任何一個受造的人都不一樣,因為基督是神道成的肉身,是神固有的肉身,是神穿上肉身來在人間,是撒但沒法靠近、敗壞的。所以基督就能作神自己的工作,能發表真理救贖人類、拯救人類,這是基督特有的神性。基督的實質就是正常人性與完全神性的結合,是在地的神自己。
談到這裡大家對什麼是基督或許有些了解、明白了,不過還需要我們繼續尋求揣摩這方面的真理,才能使我們對這方面的真理明白進深,才能迎接到我們的新郎——末後的基督!

2017年11月16日星期四

家庭點滴 ——【神的拯救】放手

玉新拿著離婚證,平靜地走出民政局。她抬頭看了看蔚藍的天空,長出一口氣:放他自由,我也自由了……
得到消息的大姑姐、大伯哥為玉新憤憤不平,要帶玉新到林海的工地上把那個女人打跑,還數落玉新是窩囊廢,丈夫被別人搶跑了還能忍受,居然讓那女人稱心如意。但玉新覺得留住人留不住心,人即使在,心不在了,同床異夢又有什麼意義呢!既然丈夫的心已經不再屬於自己,那麼放手是最好的選擇。
夜深人靜,玉新獨自一人坐在書桌旁,輕聲唱著詩歌《若不是神拯救我》:“若不是神拯救我我仍在世上漂流在罪惡中苦苦掙扎活著沒有絲毫盼望若不是神拯救我我仍被魔鬼踐踏享受著罪中之樂不知人生路在何方是全能神拯救我神的話語潔淨了我神發表的生命真理   給了我真正人生經歷神的審判刑罰敗壞性情有了變化我面對面看見了神體嚐到神真實的愛我終於明白了是神愛手牽我走讓我聽到神的聲音 被提到神寶座前赴上了基督的婚筵得著神的潔淨成全多年盼望今已實現終於得著神的救恩……”
玉新默想著神的愛與拯救,感動得淚流滿面,她深知若不是經歷神的作工,若不是神的話語帶領她、引導她,她不知會被撒但苦害成什麼樣子,也不知會落入怎樣的悲慘境地。想到這兒,痛苦的往事再次浮現在眼前……
玉新和林海原本是一對恩愛夫妻。結婚時,林海曾信誓旦旦地向玉新承諾,會一輩子對玉新好。玉新想,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,只要林海真心對自己好,哪怕日子過得清苦點兒,她也不在乎。玉新死心踏地把自己託付給林海,不管窮富,都會與其相守一生。
婚姻,幸福
後來,他們不僅有了可愛的兒子,日子也一天天好起來,還買了房子。林海去外地包工程,玉新在家照顧孩子,日子雖平淡,但玉新卻感到很幸福。
可是,不知從什麼時候開始,林海的電話越來越少,就是偶爾打電話回來,也只是找兒子,跟玉新顯得很陌生;不僅如此,林海也不再往家裡寄錢了;外面傳林海有外遇的風言風語也越來越多,後來連二嫂都開始在玉新面前念叨:林海真是變心了。
玉新不相信,林海真能背叛自己?可無風不起浪呀!那段時間她經常失眠,心裡時常有一場拉鋸戰,她一面想:林海有女人了,他居然違背誓言不要自己了,若是真的自己該怎麼辦呢?一面又安慰自己,林海只是一人在外孤獨寂寞,找個女人打發時間而己,他曾說會一輩子對自己好,他不可能違背誓言不要這個家的。玉新回憶著他們幸福的過往和曾經的海誓山盟,她相信林海只是一時糊塗了,他不會不要自己和兒子,早晚會回來的。
為了挽回林海的心,玉新主動給林海打電話,林海沒話跟她說,她就借用兒子來挽留林海,期盼林海早日回家,他們繼續過幸福的日子。可一盼就盼了兩年多,也沒見林海的身影。
年末的一天,寒風刺骨,風裡夾著四處飄落的雪花,讓人頓覺寒意濃濃,還有兩天就過春節了。玉新接到林海要回來過春節的電話,又驚又喜。林海終於要回來了!玉新開始精心地佈置家,買了好多林海喜歡吃的東西,她希望林海回來能感受到家的溫暖。玉新想林海看到自己對他真心如故,一定會受感動的。
林海回來後平靜地就像什麼事都沒發生過,飯桌上,還給孩子和玉新開飲料、夾菜,看玉新辛苦還給按按摩,看到這些玉新認為林海的心沒有變!只是在外面玩了一圈,現在玩累了,回來了。然而,事實卻並非玉新所想得那樣。一天,正在廚房忙碌的玉新,聽到了林海與兒子在屋裡的對話:“爸爸給你找個新媽媽要不要?”“不要!”“新媽媽對你好,什麼都給你買。” “好也不要!”短短的兩句話讓玉新的心碎了一地,她不敢相信林海真的變心了,他真的不要自己了。痛苦像潮水一樣包圍著玉新,她不甘心自己苦心經營的婚姻就這樣破碎了,她更不想失去林海,不願讓自己的家庭破碎。玉新在心裡痛恨那個女人的同時,決定用自己的忍耐、寬容重新迎得林海的心。
可是林海沒有給玉新這樣的機會,僅僅在家呆了三天就走了。林海走後,玉新才知道,原來林海這次不是一個人回來的,他把那個女人也領了回來,安置在朋友家。而且林海這次回來是打算離婚的,只不過礙於情份沒好提出來。事實讓玉新崩潰了,她陷入痛苦絕望之中,整天以淚洗面,一哭就哭到半夜,僅一個禮拜就瘦了十斤。玉新在心裡罵林海是白眼狼,陳世美,沒良心!想起林海曾經的承諾,她的心就像被撕裂般地痛,怨恨也愈加強烈;她一想到那個破壞自己家庭的女人,恨不得跑到工地去跟那個女人拼命,既然她不讓自己好過,自己也絕不能讓她好過。玉新又想到多年來自己為這個家付出得太多了,憑什麼把丈夫拱手讓給別的女人,自己若輕易放棄,不是太便宜那個女人了?不行,自己堅決不離婚,就這麼耗著,絕不能便宜了他們,讓他們好過!玉新整天活在仇恨裡面,連向神禱告都沒有話了。
幾天后,弟兄姊妹得知玉新的情況後,都來看望、安慰她。看到弟兄姊妹,玉新如同見到親人一般,她將自己的苦楚一股腦地向弟兄姊妹訴說,弟兄姊妹聽後紛紛為玉新禱告,給她讀神的話。神的話說:“ 世界越來越花花,人看見了,心都被它吸引,有許多人不能從那裡拔出來,那些搞騙術的、行邪術的要迷惑大批的人。 ”摘自《實行(二)》“ 這一次一次的潮流,它都帶著一種邪氣,這個邪氣讓人不斷地墮落,讓人的道德越來越下降,讓人的人格品質也越來越下降,甚至可以說以至於到現在,多數人沒有人格,沒有人性,也沒有良心,更沒有理智。那這些潮流是什麼呢?這個潮流你用眼睛看不到。當一股潮流吹來的時候,也可能只有少部分人做了急先鋒,開始做這樣的事,開始接受這樣的思想,開始接受這樣的觀點;但是多數的人呢,還是在不知不覺當中不斷地被這樣的潮流所感染,所同化,所吸引,以至於人都不知不覺地,不由自主地接受了這樣的潮流,以至於被這樣的潮流所淹沒,所控制。 ”摘自《獨一無二的神自己六》
玉新明白了,丈夫之所以違背誓言、另覓新歡,是因著陷入世界的邪惡潮流中,勝不過試探、引誘,最後拋妻棄子,墮落得無法挽回。神的話揭示過“ 人被撒但敗壞得已無人的樣子 ”,的確是這樣,人被撒但敗壞至深,都活在撒但權下,道德淪喪,良心泯滅,人性扭曲,人都在撒但的敗壞下盡情地尋歡作樂,玩弄情慾,人與人之間哪有真情實意!有多少夫妻,貧窮時能相濡以沫,富貴時卻分道揚鑣,有幾個能信守承諾,又有幾個在敗壞邪惡的世界中能潔身自好、尊重婚姻的?丈夫背叛妻子,妻子背叛丈夫的事屢見不鮮,林海只是其中一員而已。有了神的話開啟、引導,玉新不再那麼痛苦了。
玉新又看到神的話說:“ 丈夫愛妻子為了什麼?妻子愛丈夫又是為了什麼?……人的存心都是為了什麼?不都是為了滿足自己的打算與自己的私慾嗎? ”摘自《神與人將一同進入安息之中》如今再看這段話,玉新從心裡承認神的話是真理,揭露的都是實情。在事實面前,玉新看到人都是自私的,人與人之間哪有真愛啊!人對人的承諾不值得信賴,經不起考驗,不管是丈夫對妻子,還是妻子對丈夫,都是互相搞交易,都是利益關係。玉新默默地反思自己,明知林海已經變心了,為什麼不放手呢?仔細想想,其實自己就是把林海當成私有財產,當林海在外面能掙錢、對自己好,一心一意跟自己過日子的時候,自己也心甘情願地為對方付出,再苦再累都不覺得委屈,甚至得知林海有外遇,為保全家庭,滿足私慾,也不願放棄;當看到無論自己如何忍讓,也挽回不了林海的心時,就惱羞成怒,恨不得他去死,自己得不到也不讓別人得到,這不就是自私、惡毒嗎?玉新想到這兒,對林海的恨意減少了幾分。
玉新又想到周圍的人,夫妻遭遇婚變的事也很多,遠的不說,玉新的弟弟、哥哥都是家裡有媳婦,外面有情婦,弟媳婦氣得拿磚頭砸自家車;嫂子成天在玉新跟前訴苦,罵哥哥;還有鄰居大姐因丈夫有外遇氣成了精神病,成天抱著孩子滿大街跑。這不都是撒但敗壞人帶來的苦果嗎?很多人都把家庭、婚姻當成兒戲,不再尊重婚姻,隨心所欲,放縱肉體,沒有廉恥感。玉新看到弟媳和身邊所有的人,沒有神話語的安慰帶領,都活在痛苦和仇恨之中。這才意識到,自己是多麼有福,在痛苦絕望的時候,有神話語的揭示、帶領,有弟兄姊妹的幫助扶持,才識破了撒但的詭計,看透了人與人之間的關係,痛苦才得以解脫,不然自己都不知會做出什麼過激的事來,也不知該怎麼活下去,即使不死也得氣瘋了。
此時,玉新心裡對神產生了不盡的感激,從心裡感謝神的拯救。玉新知道沒有必要再為這樣的情感付出了,也沒必要持守“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”這一撒但的觀點了。當聽說那個女人懷孕時,玉新知道該是自己放手的時候了。這一次她主動提出了離婚。那一刻,她好似卸下壓在心頭的千斤重擔,感到特別地釋放自由。