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2019年5月25日星期六

生活藝文 » 家庭點滴 » 放下憂慮她多幸福

一天,我看到一篇名叫《我找到了依靠》的文章,內容寫的是:一位母親整天為兒女、丈夫而憂慮,擔心他們出門在外會不會遇到危險,因此活在痛苦中……此時我不禁想到,當今社會活在擔心、憂慮、痛苦中的人太多了。有的人擔心孩子在幼兒園會不會被欺負,老師對自己的孩子好不好;有的人擔心兒女能不能考上大學,長大後能不能找個好工作、好對象;有的人擔心自己生病時,兒女會不會照顧,自己會不會孤獨地死去;有的人看到自己一天天變老,擔心自己死後兒女受欺負了怎麼辦……還有頻頻發生的災難,動盪不安的世界局勢,發展科學帶來的環境污染,社會邪惡潮流帶給人的危害,等等,太多太多擔心不完的事情每天都纏著我們每一個人。如何才能使我們放下擔心、憂慮走出痛苦,坦然地度過每一天呢?帶著這個困惑,我看完了《我找到了依靠》這篇文章,看到文中的主人公李艷找到了化解憂慮的實行路途,最後釋然了,活得很輕鬆快樂。而我也從她的經歷中明白了怎樣才能不再憂慮,心裡不禁感到豁然開朗。
放下憂慮她多幸福

原來的她—活在憂慮中痛苦不堪

李艷是個典型的賢妻良母,丈夫對她體貼入微,他們儿女雙全,家庭還算幸福。可李艷一想到現在社會太混亂,災難、不幸的事時常發生,她就常常為丈夫、兒女的人身安全擔憂。李艷每天都活在這樣的焦慮不安中,總是怕這怕那,沒有一天她的心是踏實的,她天天痛苦、煩惱,兒女、丈夫也跟著她受罪。
兒子每天都騎自行車上下學。有一段時間,李艷聽說有些學生在放學回家的路上常常打架,因擔心兒子會惹事生非,只要兒子回家稍晚一會兒,她就焦慮不安,生怕兒子有什麼閃失。於是李艷一趟又一趟地到兒子上學的路口看,直到看見兒子的身影,她焦躁、擔憂的心才平靜下來。
有一天,過了放學時間還不見兒子回來,李艷很著急,就去兒子的同學家找。同學說:“放學的時候,我看見他與另一個同學在一起,不知道去做什麼了。”李艷一聽心一下子揪到了一起,不好的想法也隨之出現:“這孩子能去哪兒呢?會不會與同學結夥打架?前幾天,鄰居的孩子與別人家的孩子打架,他哥哥拿著刀把那個孩子給捅死了,兒子不會……”想到這兒,李艷嚇出了一身冷汗:這可怎麼辦,我上哪兒找兒子呀?李艷只好順著兒子上學的路走啊走,希望能看到兒子的身影,邊走邊唸叨著:“千萬別出什麼事……”李艷眼都不敢眨地看著路上過往的每一輛車、每一個人,就怕錯過兒子。走了好遠一段路,李艷看到不遠處有一個在拼命蹬自行車的孩子很像自己的兒子,仔細一看確實是,她懸著的心才放下了。李艷沖兒子喊了一聲,兒子停下後,她過去狠狠地扇了兒子一耳光:“放學不回家去哪兒了?你不知道不回家我有多擔心嗎?”兒子愧疚地說:“媽,對不起,我去同學家寫作業了。”看著委屈又自責的兒子,李艷也不好受,她只恨自己太衝動了。
丈夫是這個家的頂樑柱,也是李豔的依靠,她覺得如果失去了丈夫就沒有了活路,所以每天丈夫外出她都提心吊膽。有一次,丈夫去他表哥家吃飯,到了傍晚也沒有回來,李艷開始在心裡瞎想:“丈夫會不會在表哥家喝多了,騎車摔倒在路旁了?要真是這樣,他會不會被車軋了?”想到這兒,李艷心急如焚,她一趟趟地去路上看,卻一次次地失望而歸,最後李艷在炕上坐了整整一夜。好不容易等到天快亮了,李艷趕緊騎著自行車去丈夫的表哥家(大約四十里路)。進門後,表嫂很客氣地對她說:“昨天晚上表弟喝多了,你表哥怕他騎車回去路上不安全,就沒讓他走,讓你在家著急了。”李艷一聽丈夫沒事,懸著的心終於放下了。但接著李艷又擔心孩子一會兒上學吃不上早飯,就立馬往家趕,但因昨晚焦慮得一夜沒睡,她覺得渾身無力,騎著自行車感覺特別疲憊。

她在改變—是神的話給了她信心

李艷拖著疲倦的身子好不容易回到了家,鄰居看到她一臉愁苦,很累、很乏的樣子,關心地問道:“你一大早就出去,怎麼了?”李艷像找到了知心人似的,把自己的痛苦一股腦兒地說了出來。
鄰居把李艷叫到家裡,拿出一本神話語書給李艷讀了兩段話:“ 自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候,你就開始履行你的職責,為著神的計劃、為著神的命定而扮演著你的角色,開始了你的人生之旅。無論你的背景怎麼樣,也無論你的前方旅途怎麼樣,總之,沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排,沒有一個人能掌控自己的命運,因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工作。從起始有了人類,神就一直這樣作著他的工作,經營著這個宇宙,指揮著萬物的變化規律與運行軌跡。人與萬物一樣都在悄悄地、不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養,與萬物一樣,人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。 ”
“ 所以當人認識到神主宰人命運的時候,聰明人便選擇認識、接受神的主宰,告別'靠自己的雙手來創造美好人生'的痛苦的日子,而不是繼續與命運抗爭,也不是繼續以自己的方式追求所謂的人生目標。沒有神的日子,看不到神的日子,人不能真切地認識神主宰的日子,每一天都過得沒有意義,毫無價值,苦不堪言。無論一個人身處何方,身兼何職,人的生存方式與人的追求目標給人帶來的都是無盡的心酸與難以釋然的痛苦,讓人不堪回首。人只有接受了造物主的主宰,順服造物主的擺佈與安排,追求得著真正的人生,人才能逐步擺脫所有的心酸與痛苦,擺脫人生的一切虛空。 ”
李艷感覺神的話說得真好,句句都說到了她的心坎裡。鄰居告訴她:“我以前也和你一樣,常常為家人擔心、掛慮,臨到什麼事總是身不由己地胡思亂想,天天都活得很累,很苦。自從我姐給了我這本神話語書,我看後才知道天地萬物間有一位獨一真神,他造了我們人類,賜給我們生命,又供應我們生活所需的一切,他更主宰安排著每個人的命運。我們出生的家庭、長相、素質,我們這輩子能掙多少錢,和誰結婚,有多少兒女,能活多大歲數,什麼時候離開人世,等等都在神的手中。就是我們每天會遇到什麼樣的人事物,都由神主宰、命定,根本不由我們自己打算、安排。我們之所以活得這麼苦,這麼累,就是因我們沒有來到神面前,不知道是神在主宰著我們的命運,總想自己掌管自己的命運、掌管他人的命運造成的。其實細想想,我們連自己的命運都主宰不了,還能管丈夫、孩子嗎?為他們憂慮、心又有什麼用呢?我們只有來到神面前,明白一切都在神的手中主宰,把丈夫、兒女都交託在神的手中,這樣自然就輕鬆、釋放了。”李艷覺得鄰居說的話很對,她渴望看那本神話語書,鄰居就給了她,之後她就回家了。
第二天傍晚,李艷正在做飯,女兒突然打來電話說:“媽,我在這裡好害怕,我要回家。”李艷聽著女兒哭泣的聲音,心一下子提到了嗓子眼,她急忙問:“孩子,怎麼啦?”女兒哭著說:“有人欺負我。”還沒等李艷說完話,電話突然掛斷了。李艷急得如熱鍋上的螞蟻,心想:“這可怎麼辦?到底發生了什麼事?孩子他爸又不在家,她一個女孩子在外邊受欺負會不會吃虧啊?”李艷簡直要瘋了,一邊哭著一邊嘴裡不住地念叨:“這可怎麼辦?這可怎麼辦?……”這時她突然想起鄰居告訴她的話:“神是全能的,一切都在神的手中主宰安排,我們不管遇到什麼事都要禱告、依靠神。”李艷急忙跪在地上向神禱告,把女兒交託給神。禱告後,李艷不像剛才那麼緊張害怕了,她相信一切都在神的手中,女兒的命運也在神的手中,是福是禍都由神掌管,只有神才能保守女兒,她的著急與擔心根本改變不了什麼。
沒過一會兒,女兒又打來電話說:“媽,沒事了,我明天就回家了,有些話回家再告訴你,今天晚上我住在大姐家,你放心吧!”放下電話,李艷嘴裡不停地說著“感謝神,感謝神”。第二天中午女兒回來了,看見李艷就哭著撲在她懷裡說:“媽,我昨天上班時遇到小流氓對我動手動腳,當時把我嚇哭了,正好過來一位大姐把那些壞人嚇走了。大姐告訴我不要在那兒上班了,不然還會被欺負的,還讓我去她家住了一個晚上。”李艷問女兒認不認識那個大姐,女兒說:“不認識,我第一次見她。”李艷激動地說:“感謝神!是神垂聽了我的禱告,安排人救了你。”之後李艷把神的福音傳給了女兒,女兒也欣然接受了。
後來李艷看到神的話說:“ 人的擔心是愚昧無知、沒理智的表現,是對神主宰萬物這一事實持懷疑態度的表現,也是人不敬畏神的表現。 ”“ 在現實生活中當你面臨問題的時候,你應該怎麼認識與體會神的權柄與神的主宰?當你面臨這些問題不知道該怎麼認識、怎麼處理、怎麼經歷的時候,你應該採取什麼樣的態度能表明你有順服神主宰安排的存心、願望與實際呢? …… 任何事情在神的安排主宰之下都有一個自然規律,你要是有決心讓神為你安排主宰一切,你就應該學會等待,學會尋求,學會順服,這是每一個願意順服神權柄的人都應該有的態度,也是每一個願意接受神主宰安排的人所該具備的最基本的素養,具備這樣的態度與素養需要你們多下功夫才能進入真正的實際。 ”神的話使李艷倍受感動,她明白了人各有各的命,每個人的生老病死都 神的手中,並不是自己能左右和改變的,是神在朝夕看顧、保守著每一個人,神對每個人都有合適的安排。人的擔心、顧慮絲毫不起什麼作用,而且還使人活得特別痛苦,純粹是瞎操心、瞎著急,太愚昧無知了。只有把家人、自己都交託在神的手中才是最明智的選擇,這樣活著才能得到釋放、自由。李艷感受到信神、跟隨神太好了,她找到了醫治自己多年焦慮、痛苦的良藥。李艷開始寶愛神的話,從神的話中她還明白了凡事臨到都有神的美意,神給安排的都是最好的,在不明白神的心意時,要學會等待神的時候,同時也要尋求真理、順服神,這樣就能踏實、坦然有路可行。明白這些後,李艷就把一切交託在神的手中,每天讀神的話、唱詩歌感到很充實,明顯地覺得自己輕鬆了許多,心裡充滿了喜樂、平安、踏實。
放下憂慮她多幸福

現在的她—信神真幸福

一天傍晚,李艷正在做飯,丈夫急匆匆地趕回家對她說:“走,咱趕緊去醫院!”李艷一聽心裡又緊張起來,猜想是不是兒子出事了。但轉念一想:“萬事萬物都在神手中,神是我堅強的後盾,有神在我不怕。”於是她問丈夫:“是兒子出車禍了嗎?”丈夫說:“你怎麼知道?”李艷沒有回答丈夫,她默默地禱告求神保守她的心,此時她非常平靜,這是她從來沒有過的。
到了醫院,李艷看到兒子在一張小床上坐著,醫生正準備給孩子頭上的傷口縫針,讓李艷扶著孩子。李艷看到兒子的臉色蠟黃,耳朵裡還往外流血,她不禁又開始緊張起來。醫生見李艷兒子的病情嚴重就建議他住院治療,並告訴李艷千萬不能讓孩子睡著了,也不能讓孩子亂動,不然就不只是縫針了。李艷看著醫生給孩子量體溫、打點滴,不一會兒還扒孩子的眼皮,丈夫急得在床前走來走去,李艷越來越害怕,又開始胡思亂想起來,擔心兒子會不會就這樣離開他們。慌亂、無助中李艷想到了神,於是她趕緊跟神禱告。這時神開啟她想起了神的話說:“ 不要怕這怕那,萬軍之全能神必與你同在,他作你們的後盾、作盾牌。 ”李艷頓時有了信心,心想:“是啊,神是我的後盾,我不能憑自己胡思亂想,要相信神的全能、主宰。兒子是活是死不是醫生能決定的,也不是父母能左右的,而是在神的手中,自己要依靠、仰望神,把兒子交給神,順服神的擺佈安排,不能上撒但的當活在擔憂、害怕中。”想到這些,李豔的心平靜了很多,沉穩地配合醫生讓她做的事。
經過醫生一番搶救治療,第二天早上孩子醒了,睜開眼睛叫了一聲“媽”,李艷看到孩子沒事就高興得一個勁地感謝神。醫生也高興地說:“昨天晚上你兒子真是好險啊!但看著你還挺堅強。”與兒子同病房的一個男人對李艷丈夫說:“你遇事不如你妻子冷靜……”李艷聽到他們這樣說,便向神獻上感謝與讚美,她知道不是自己堅強,而是神話語的開啟帶領使她有了信心,她從神的話中明白真理,知道了兒子的命在神的手中掌握,她才能坦然面對。如果不信神,沒有神話語的引導,兒子發生這樣的事她也早就癱軟了,還哪能配合醫生搶救兒子呢!這時李艷體會到信神、認識神的全能主宰的確是特別幸福的事。
通過一次次的經歷,李艷真實地體會到神是她唯一的依靠,沒有神的日子她活得痛苦無助,是神的話使她放下了憂慮,心靈得到釋放、自由了。李艷回想以往自己被“無神論”的思想蒙蔽,不知道有神,更不知道神主宰著每個人的命運,家里大人小孩、大事小情都掛在心上,時時惦記著,心總是擔憂、顧慮,不得釋放,那樣的生活真是痛苦不堪!對照今天的幸福生活,李艷特別感謝神引領她回到神的家中,使她找到了人生的唯一依靠,享受到了心靈的平安喜樂。耶穌說:“ 凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息 ”(太11:28)“ 因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。 ” (太11:30)李艷從心裡真實體會到,信靠神,把一切交託給神,順服神的主宰安排,才最幸福、快樂!
一切榮耀歸於神!

2017年8月28日星期一

【福音問答】什麼是道成肉身?道成肉身的實質是什麼?

“第一次道成肉身的神在地生活三十三年半,盡職分僅三年半,在他作工期間與沒開始作工以前都具備一個正常的人性,他在正常人性里生活了三十三年半,在最後三年半期間他始終是以道成肉身的神的身份出現。在盡職分以前,他是以一個普通正常的人性出現,沒有一點神性的表現,只是在正式盡職分以後才有了神性的表現。他那二十九年所作的工作、所有的生活就證明他是一個地地道道的人,是一個人子,就證明他是一個肉身,因為他的職分是從二十九歲以後才正式開始的。所謂道成肉身,就是神在肉身顯現,神以肉身的形像來作工在受造的人中間,所以,既說是道成肉身,首先務必是肉身,而且是具有正常人性的肉身,這是最起碼該具備的。其實神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神,神的實質成了肉身,成了人。他道成肉身的生活與作工共分為兩步:第一步是盡職分以先的生活,是生活在一個普通人的家庭中,生活在一個極其正常的人性里,有人的正常生活倫理,有人的正常生活規律,有人的正常需要(吃、穿、睡、住),有人的正常軟弱,有正常人的喜怒哀樂,也就是第一步是生活在一個非神性的完全正常的人性里,從事正常人的一切活動;第二步是在盡職分以後的生活,仍是活在一個有正常人性外殼的普通的人性里,外表仍沒有一點超然的東西,但是以盡職分為生,這時的正常人性完全是為了維持神性的正常作工,因為盡職分時的正常人性已成熟為一個足可盡職分的人性,所以,第二步的生活是在正常人性里盡職分的生活,也就是正常人性與完全神性的生活。第一步的生活之所以是生活在一個完全普通的人性里,是因為那時的人性並不能維持神性的全部作工,是不成熟的人性,務必等到人性成熟即能足夠擔當職分的人性才能盡他該盡的職分。既是肉身就得有成長與成熟過程,所以第一步的生活只是正常人性的生活,而第二步的生活是因為人性已足夠擔當工作、足夠盡職分,所以,在道成肉身的神盡職分期間的生活就是人性與完全神性的生活。若是神道成的肉身一降生就正式開始盡職分,而且都是超然的神跡奇事,那肉身的實質就沒有了,所以說,道成肉身的人性是為肉身的實質而有的,沒有人性的肉身是不存在的,而且沒有人性的人就是非人類,這樣,肉身的人性就成了神道成的肉身的固有的屬性。”
摘自《話在肉身顯現·神所在“肉身”的實質》
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“就在他盡職分以後仍是活在一個有人性外殼的神性中來作工,只是這時的人性完全是為了維護神性能在這個正常的肉身中作工。所以,作工的是在人性中的神性,是神性作工,不是人性作工,但這個神性是在人性掩蓋之下的神性,其實質仍是完全的神性在作工,並非人性在作工,但作工的是這個肉身,可以說是人也可以說是神,因為神成了活在肉身中的神,有人的外殼,有人的實質更有神的實質。正因為他是有神的實質的一個人,所以,他高於任何一個受造的人類,高於任何一個可以作神工作的人。就因此,在與他有相同人的外殼的人中間,在所有的有人性的人中間,只有他是道成肉身的神自己,除他之外則都是受造的人類。同樣具備人性,受造的人除了人性便是人性,而神道成肉身卻不相同,在他的肉身中除了人性最主要的就是神性。人性是在肉身的外觀上可以看到的,也是日常生活中可以發現的,而神性則不容易讓人發現。正因為神性是在有人性的前提下才發表出來的,而且不像人的想象那樣超凡,所以人最不容易發現的就是神性。到現在人最難測的就是道成肉身的神的實質到底是什麼,其實在我說了這麼多話之後想必你們多數人對此還是一個謎,這個問題很簡單,既說是神道成了肉身,那他的實質就是人性與神性的結合,這個結合稱為神自己,而且是在地的神自己。”
摘自《話在肉身顯現·神所在“肉身”的實質》
“神來在地上,不是成全他的正常人性,神來了不是來作正常人性的工作的,只是在正常人性里作神性的工作。神所說的正常人性,不是按人想象的正常人性,按人解釋‘正常人性’就是有妻子、有丈夫、有兒女,借用這些就證明是正常人,但神不這樣認為,他認為的‘正常人性’是有正常人的思維,有正常人的生活,是從正常人出生,但他的正常里不包含人所說的有妻子、有丈夫、有兒女,就是在人看來神所說的‘正常人性’就是人認為的沒人性,幾乎沒有情感,似乎沒有肉體需要,就跟耶穌一樣,只有正常人的外殼,取了一個正常人的形像,但實質上並不完全具備正常人該有的。從這些來看,神道成肉身的實質並不具備完全的正常人性,就是只有一部分人該具備的東西,為了維護正常人的生活規律,維護正常人的理智,但這些與人所認為的正常人性並無關係,是神所道成的肉身應該具備的。但是有的人說,道成肉身的神有妻子、有兒女、有家庭,這才算是有正常人性,還說如果沒有這些就不是正常的人,那我問你,神還有妻子嗎?神還能有丈夫嗎?神還能有兒女嗎?這些不是謬論嗎?但是神道成在肉身並不能從石頭縫裡蹦出來,也不能從天上掉下來,只能出生在一個正常人的家庭,所以他有父母、有姐妹,這是道成肉身的神的正常人性該具備的。就如耶穌一樣,他有父母,也有姐妹、弟兄,這都正常,但是如果他有妻子、有兒女,那麼他就不是神所要的道成肉身的神所具備的正常人性,如果這樣,他就不能代表神性作工,就因為他沒有妻子、沒有兒女,但是是從正常的人而生,生在一個正常人的家庭里,他才能作神性的工作。說得明白點,神所認為的‘正常人’就是出生在一個正常庭里的人,這樣的一個人,才能具備作神性工作的條件,但是如果他有妻子、有兒女或有丈夫,就不能作神性的工作。因為只具備了‘人’所要求的正常人性,但卻不具備‘神’所要求的正常人性,神所認為的,往往與人的認識大不相同,相差好遠。”
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神與被使用 的人在實質上的區別》
“有正常人性的基督就是靈實化的一個有正常人性、有正常理智、有大腦思維這樣的一個肉身。所謂‘實化’就是神成了人的意思,靈成了肉身的意思,說得再明白點就是神自己住在一個有正常人性的肉身里,藉著正常人性的肉身來發表他的神性作工,這就是‘實化’,也就是道成了肉身。”
摘自《話在肉身顯現·神所在“肉身”的實質》
“神的靈所穿上的肉身是神自己固有的肉身,神的靈是至高無上的,神的靈是全能的、聖潔的、公義的,那同樣他的肉身也是至高無上的,也是全能的、聖潔的、公義的。這樣一個肉身只能作出公義的事情,作出對人類有益的事情,作出聖潔的、輝煌的、偉大的事情,不可能作出違背真理、違背道義的事情,更不可能作出背叛神靈的事情。神的靈是聖潔的,所以他的肉身也是不能經過撒但敗壞的,他的肉身是與人有不相同實質的肉身。因為撒但敗壞的是人而不是神,而且撒但也不可能敗壞神自己的肉身。”
摘自《話在肉身顯現·一個很嚴重的問題——背叛(二)》

2017年8月25日星期五

《好好的過》用心的感受,相信上帝 好好的過


「當我不明白的時候 我選擇相信 相信上帝依然愛我」聽這首詩歌的時候聽到這裡時,我心裡很感動!因為在實際的生活中一點點去經歷的時候我們才能真正認識神這樣的良苦用心,相信神依然是我們的依靠!
也想到曾經看到過這樣一段話語:「在經歷試煉的同時,不管人軟弱也好或者裡面消極也好,對神的心意不明白或對實行的路不太透亮,這都正常,但總的來說你得對神的工作有信心,能像約伯一樣不否認神。約伯雖然軟弱咒詛自己的生日,但他不否認人生下來所有的東西都是耶和華賜給的,奪去這一切的也是耶和華,無論怎麼試煉,他都是這麼認為。在你的經歷中,不管在神的話上受到什麼熬煉,總的來說神是要人的信心,他這樣作,成全的就是人的信心,也是人的心志,讓你摸不著,讓你看不著,就在你摸不著、看不著的情況下需要你的信心。在人的肉眼看不見的事上需要人的信心;在你放不下觀念的時候需要你的信心;在你對神的工作不明白的時候需要你的信心,需要你站住這個立場,站住這個見證。」(摘自:被成全的人都得經受熬煉)