聖經導讀 » 每日靈修 — 做誠實人必須解決的十個問題

第一條：必須解決在神面前不能單純敞開說心裡話的問題。

現在我們都經歷了一段神的作工，也實行了一段做誠實人，那現在我們在實行做誠實人上究竟存在多少問題需要解決呢？第一個問題，就是必須解決在神面前不能單純敞開說心裡話的問題。有人說：“單純敞開說心裡話，這個容易呀！”容易你咋達不到呢？你會說心裡話嗎？會說心裡話你唱什麼高調啊！講什麼道理！單純敞開容易嗎？你把你心裡的存心拿出來，敞開，你到底啥存心，跟神說，你咋敞開不了呢？你跟人敞開不了，跟神還不能敞開呀？這也不容易！

第二條：必須解決在神面前好許願，說大話、空話的問題。

好許願，好許什麼願？“神哪，這個問題你如果給我解決了，我願意奉獻給你，一生為你花費！”許完了做到了嗎？許完了又跑世界裡追求錢財去了，還說什麼一生為神花費，盡點本分都費勁！這是不是許空願哪？完了說大話：“願意一生事奉神，願意高舉神、見證神，讓神得榮耀。”結果盡高舉、見證自己、顯露自己、不說實話。

 第三條：必須解決說話不實事求是，歪曲事實，憑情感說話，不能公平對待人的問題。

現在我們看見有一些人說話老憑情感，老歪曲事實，就是不能實事求是，就是不能公平對待人。老憑情感說話，憑情感能公平對待人嗎？凡是說話能歪曲事實，甚至顛倒黑白，能憑情感說話、憑自己的喜好說話，這樣的人都不誠實；另外，凡是不能公平地處理事、不能公正地對待人的人，都不是誠實人。這個問題是不是需要解決？這對做誠實人來說也很關鍵哪！不管在多少人面前，不管對哪一個人說哪一件事，說話得公正，沒有情感，一是一，二是二。那你說話能不能不憑情感哪？不管是你朋友，還是你什麼人，你不憑情感，公平對待，這個實際能不能活出來呀？這一條直接涉及到做誠實人的問題了。

   第四條：必須解決盡本分應付神、糊弄神、欺騙神的問題。

盡本分老欺騙神、應付神、糊弄神，這是不是不誠實啊？這個問題涉沒涉及到做誠實人的問題呀？你盡本分是為還報神愛，這是天經地義的事，為什麼還能欺騙神？這是涉及到人的本性的問題，人不講良心、沒有理智，他就能欺騙神、應付神、糊弄神；如果有良心、有理智呢，就不至於應付糊弄神、欺騙神。

第五條：必須解決人認識自己抵擋神、背叛神的本性的問題。

人有抵擋神、背叛神的本性，他就身不由己地老做抵擋神的事，無論什麼事，以滿足肉體、滿足自己為前提，絲毫不管神的心意如何。有的人盡本分憑自己喜好，滿足肉體；有的人交通真理也憑自己喜好，滿足自己的肉體；有的人講道也憑自己喜好、也為了滿足肉體，無論什麼事，就是不管神的心意如何，不管神的心傷不傷痛。那這樣的人在神面前是不是誠實人哪？他是抵擋神的人。這個問題也是必須解決的。

第六條：必須解決對神老有要求、老有奢侈慾望，心懷不滿的問題。

人在順境的時候、自己什麼難處沒有的時候，一個勁兒地讚美神：“哎呀，神好啊！神對我有恩哪！神愛我呀！”一旦有了什麼難處，禱告神神沒給解決，心懷不滿了，對神有怨言了，對神有觀念了，然後就消極，就撂挑子不盡本分。對神沒有忠心，這是誠實人嗎？這絕對不是誠實人。那這個問題應不應該解決？人無論有什麼難處，可以交託給神，但是不管神怎麼對待、解不解決，我們不能改變對神的忠心，更不能減少對神的信心，不能消極、背叛，不能發怨言，任何時候我們得忠於神。為什麼要忠於神？因為神有權賞賜，神有權剝奪，神賞賜是祝福我們，剝奪還是祝福我們，為了試驗我們的信心，看我們在神面前到底有沒有良心理智。所以，人不管在什麼情況下，不管有什麼難處，都應該尋求滿足神，盡本分都應該達到忠心到底，這是誠實人。

第七條：必須解決不明白神的要求也不摸神的心意，瞎胡做的問題。

不明白神的要求，應該禱告、應該尋求、應該追求真理，不會摸神的心意，應該操練，但是你能不能摸神的心意、尋求神的心意，這是人的良心理智問題。人有良心理智，就應該學會摸神的心意，說：“這個事我這麼想，神怎麼想呢？我這麼做，神會怎麼樣呢？”你得禱告、琢磨，把這個事弄明白，心裡有數，你就知道怎麼做合適了。有一些人盡本分，就是不管神怎麼要求，也不管神心意如何，不禱告、不尋求，自己想怎麼做就怎麼做，自己看怎麼做好就怎麼做，結果他的事奉都是違背神的心意。因為什麼？他就是瞎胡做，任意妄為呀！有的人做帶領、做工人，那就憑自己的喜好，他喜好這樣做，他就一個勁兒這麼做，天天這麼做，滿足自己的肉體、滿足自己的慾望，他就興奮、就激動，他不管神心意如何，也不考察神怎麼要求人的。那這樣的人在神面前有良心、有理智嗎？這樣的人是不是誠實人哪？這樣的人不是誠實人，這樣的人不老實啊，處處滿足自己，不尋求按照神的心意、按照神的要求去做。所以，做誠實人必須得解決這個問題。

第八條：必須解決說話不合事實，老是憑想像、判斷的問題。

說話不根據事實，老是憑人的想像、判斷來處理問題，這樣的人容不容易打岔神的作工啊？如果處理哪個人的問題能處理好嗎？絕對不能！因為他不根據事實，老是憑想像，憑他的思維、判斷來處理問題。這樣的人不根據神的話、不根據真理，老憑自己想像，不是誠實人。誠實人無論臨到什麼事得依靠神，無論臨到什麼事，相信神、相信神的話、相信真理，一切根據神的話；誠實人能背叛肉體，不憑自己，能否認自己，他能看透人的思維、想像、判斷不是真理。有的人道理上好像也明白，如果你問他誰的話是真理呀？他說神的話是真理，你問他人的思維、想像、判斷是不是真理呀？他說不是。道理都明白，明白為啥不根據神話處理問題？為啥還憑想像、憑自己的判斷來處理問題？知道自己的想像肯定容易錯誤，知道自己的想像不一定合乎事實，知道自己的判斷也不一定準確，容易偏差，那為什麼還根據自己的想像、判斷？為什麼不作嚴格的調查、了解？這樣的人不誠實，容易弄虛作假。

第九條：必須解決看事觀點謬妄、不合真理的問題。

人的看事觀點謬妄，不合真理，能不抵擋神嗎？你的看事觀點謬妄，你說話能誠實嗎？做事能誠實嗎？你看事觀點謬妄，好憑想像、憑自己頭腦知識，你的看事肯定容易出錯、容易虛假、容易謬妄，所以你這樣實行肯定不是誠實人。有很多人說：“我不說謊話，我說真話。”那你那真話是根據啥說出來的？那要是根據你的看事謬妄的觀點說出來的，那話是真話嗎？符合事實嗎？符合真理嗎？就你的一個看事謬妄，你說出的話肯定是謬話、荒唐的話，按原則說都是謊話，你說話說得謬妄那就是謊話。你說：“是真事啊！”真事也是謊話，因為你看事觀點就謬妄。好比說你信神，這是不是正道啊？是正道吧。但大紅龍咋說？它說你是信邪教。這是不是謊話？“是謊話。”那這個謊話怎麼造成的？看事觀點謬妄。它沒有真理，它憑它的謬妄、荒唐的哲學來衡量，結果呢，把真的說成假的，把假的說成真的。它看事觀點謬妄，把事看歪了，它說出來的歪話是不是謊話呀？所以，看事觀點謬妄也導致人說謊，導致人不能做誠實人。所以，人的看事觀點如果不對、荒唐，他就能說謊話，他不會說真話，他不會得出正確的結論。所以，達到做誠實人，說話合乎真理，說準確的話，必須得解決你的看事觀點謬妄的問題。你信神你還按中共那觀點看事，那不麻煩了嘛，那你說出來的話都是謊話、都是鬼話，你所做的都是抵擋神、背叛神的事，因為你的看事觀點不對。人說你信神從監獄裡出來了，還沒否認神，站住了見證，但中共怎麼說？說你坐監沒改造好，還堅持邪教信仰。你看，這不是謬話嗎？它是根據撒但的哲學看事，咱們是根據真理看事，所以跟它的觀點不一樣，看事的結論都不一樣。所以，你要想做誠實人，達到說話準確、實際、合乎真理，必須得解決看事觀點謬妄的問題，因為這涉及到了做誠實人的問題。

第十條：必須解決只憑自己，為肉體活著，不把心交給神的問題。

人不把心交給神，這樣的人是接受神作工的人嗎？能獲得聖靈作工嗎？人的心老琢磨為肉體、為生活，從來不吃喝神話、不揣摩神話，更不摸神的要求、不摸神的心意，那這個心是什麼心哪？是黑心！不是一顆赤誠的心哪！這顆心只用在為肉體享受活著、為自己活著，不交給神，不接受神鑑察，不接受真理，這就是一顆黑心。這樣的人在神面前有沒有良心理智？你看哪一個人，他的心從來也不禱告神，也不追求真理，更不好好吃喝神話、揣摩真理，就為肉體活著，成天思想肉體的事：“怎麼活得快樂呢？怎麼活著肉體享受得好呢？為了肉體享受還得解決哪些問題呢？生活上還缺啥少啥呢？兒女以後怎麼樣呢？”那這顆心交給神了嗎？這是一個沒有良心理智的問題，他是一顆黑心，心不正。你如果真把心交給神了，會有哪些表現？怎麼實行，知不知道？為肉體的一些事得放下，必須得放下，好比說，你想怎麼享受，你想掙啥錢，穿什麼樣的衣服，戴什麼東西，然後你就為這方面努力，你一為這方面一用心、一用力，就沒有精力追求真理了，這樣的人是把心交給神了嗎？把心交給神就是我的心得用在追求真理上，讓神把我拯救、把我作成、把我得著。另外，我這顆心得琢磨琢磨：“怎麼還報神愛呢？我得怎麼盡好本分呢？”這是把心交給神了，他體貼神的心哪，這顆心是紅心、赤誠的心。老為肉體，不體貼神心意，這是黑心。黑心肝的人哪有良心理智啊！沒有良心理智那是誠實人嗎？你為教會工作、為弟兄姊妹的生命進入到底操多少心？花費多少心血？付什麼代價了？對你以往注重的肉體那些事都放下啥了？放下一樣了嗎？哪樣？能說清楚不？打算學啥，放棄沒有？打算為肉體哪方面奮鬥，放棄沒有？你得有點實際表現，把心交給神那不是光說嘴啊，把心交給神那就是把你最主要的精力得獻給神，來追求真理、盡好受造之物本分，你有這方面的實際，證明你的心是赤誠的、是紅色的，不是黑心肝。所以，做誠實人必須得把心交給神，能背叛肉體，順服神的擺佈安排，這是很關鍵的，這是做誠實人的表現，是做誠實人必須具備的。

做誠實人必須得解決這十個方面的問題，這十個方面的問題解決了，做誠實人才真正有實際了。如果這十方面的問題都沒有解決，那可以肯定地說，他不夠做誠實人的標準，他不是誠實人。這十個方面的問題都解決了一多半，可以說這個人做誠實人就有一些實際進入了，有一些實際了，哪一方面的實際總得有一些進入，哪一方面問題都得解決一半、一多半，然後有一些活出的實際，偶爾有那麼一點過犯、一點缺欠，這樣的人可以說就是已經在誠實人的進入上有實際了，這樣的人可以說基本上有些誠實人的模樣了，有點真正人的樣式了，外表上能看得下眼了，按照人的標準能過得去了，你不能說在做誠實人上，哪方面的實際都完全達到、哪方面的問題都徹底解決，那才是真正的誠實人。這麼說也不客觀。這十個方面的問題哪一方面問題都得解決一半、一多半，都有一些正面的進入，雖然不完全，偶爾還有些過犯、有些缺欠，但是這說明你已經進入真理了，已經有些實際了，所以對實行做誠實人得這麼看。如果你光守一些規條，不解決這十個方面的問題，外表上看好像也有一些變化，但是這十個方面的問題沒解決，那你在做誠實人的進入上肯定也看不見多少實際，即使有點實際，好像也僅是守規條達到的果效，果效不明顯。守規條今天你守住了，好像你像是個誠實人，你沒詭詐、沒說謊話，但是明天又臨到一個環境，​​你沒守住，這怎麼解釋？你做誠實人還不合格呀！這守規條不可靠，守規條守得再好不代表你有實際，因為守規條太不可靠了，有很多事不是外表​​守規條就能達到果效的，你是不是誠實人，那要看你心裡頭有沒有做誠實人的實際，你心裡頭有沒有詭詐，你心裡頭有沒有個人的存心，心裡頭有沒有謊言欺騙，這是根本。有些人外表嘴沒說謊話，但是心在說謊，心在搞欺騙，人還看不見，看外表人還說：“你挺誠實，這事你沒說謊話。”其實你心裡頭在說謊話，心裡頭在搞欺騙。這樣的人是誠實人嗎？這不是誠實人！所以說，這十個方面的問題沒解決，你嘴不說謊話心也能說謊，嘴不搞欺騙心也能搞欺騙，所以解決這十個方面的問題這是根本，這是真實進入。如果這十個方面的問題解決了，你心裡的病沒了，肯定地 說，不管你外表怎麼樣，神鑑察人心肺腑，神說你這人心里幹淨了，心裡聖潔了，心裡頭忠於神，心裡頭沒有欺騙，這才是真實的實際！有多少時候人在實行做誠實人的時候，嘴不敢說謊話，但心裡頭：“但願就這麼說，但願就是這麼回事。”這不還在說謊嘛！心裡頭巴不得：“就這麼說合適，就這麼說吧。”嘴不說，心裡頭其實已經說了，那你們說這樣的人算誠實嗎？他心裡的問題沒解決，今天沒說，明天沒說，早晚還得說，早晚還得流露出來，是不是這麼回事？今天他一咬牙、一狠勁，沒欺騙你，他明天咬不住牙了又該欺騙你了。守規條能不能解決心裡的病啊？不能！得用真理解決問題，藉著追求真理解決實質的問題，然後外面誠實人的形象自然就出來了。這十個方面的問題解決了之後，誠實人的形象、誠實人的活出自然就解決了。

尋求人生之道 —絕處逢生

80年代初期，30多歲的我在一家建築公司上班，我認為自己年輕力壯，為人忠厚，只要對工作負責，再加上自己過硬的建築技術，在公司一定能有一番作為，過上人上人的生活。我在這家建築公司一干就是好幾年，但令我不解的是在公司論為人、論技術我都是無可挑剔的，但我的付出並沒有得到公司的認可，遲遲沒有被提拔。後來一個關係比較好的工友笑着點撥我說：“在公司上班最重要的是你得跟公司的經理關係走近點，至少逢年過節得有所表示。”明白之後，我心裡很是氣惱，因我厭煩那些溜須拍馬的人，更看不慣那些只採用手段不幹活就能混到工資級別的人。但為了自己能在公司立足，還得適應這個潛規則。過年時，我給公司的經理表示我的“心意”後，我立馬就被提拔為隊長。

當上隊長後，我對工作更加認真負責，嚴格地監督指導着工地的質量與工程，也為著隊員們的安全時刻操勞着，我的為人與技術指導也得到了隊員們的一致認可，為此我認為自己這樣的努力，會得到公司的認可與重用的，但現實還是回擊了我的想法，因公司都是根據每個隊長給經理送禮的多少來決定員工能否掙到錢的，不送禮，公司就不讓人干掙錢的活，所以為了使自己在公司繼續生存下去，有了上一次的經驗，我也順應着這樣的生存規則，深刻地體會到“物競天擇，適者生存”這句話的實際意義。

後來，隨着改革開放政策的推行，各地都開始大規模地開發建設，我們公司開始實行承包到個人，隨之而來的是，各個工程隊為了能承包到工程，更是請客送禮，各顯神通。一聽說哪個單位有工程，隊長們都是擠破頭地疏通關係，給建設工程的所屬單位的一把手送禮，為了不使各個單位的領導有傷大雅，送禮者更是絞盡腦汁，將送的禮金給裝進魚肚裡，有的裝進雞肚裡、鴨肚裡，有的送現金，有的送黃金飾品、鑽戒等等。我也隨波逐流，才好不容易把一個工程承包到手。但到開工的時候，建設局、質量監督局、設計院、還有佔地隊的幹部都出面“監督指導工作”，說工地上這也有問題，那也不合格，檢查了一上午也開不了工，中午還得請他們到高級飯店吃喝，一場下來花了好幾千元，吃完飯還給他們每個人送紅包，少則兩千元，多則五千元至一萬元不等，就這樣才得到他們的審批，允許工地開工。工程開工以後，這些監管部門又定期委派人來監督工程質量，說是例行公務，不如說是搜刮民脂民膏。每次他們“光顧”工地，我都得忙前忙後，請吃請喝好好地伺候，吃喝完畢還得再送紅包。期間，這些監管部門的領導還借故約我陪他們逛商場，他們挑選一些名牌高檔服飾，就由我來為他們買單，甚至有時候他們還直接張口跟我要錢花，聲稱自己這段時間手頭緊。說實話，那時的我真是打碎了牙往肚裡咽，有一種騎虎難下的感覺。但沒辦法！為了使工程能夠順利地進行下去，我也只能忍氣吞聲地這樣“奉陪”，那些日子我除了奔走在工地之外，還得陪着這些領導們穿梭在燈紅酒綠的社交場所。後來我因長期酗酒得了胃病，高血壓，真是苦不堪言。最讓我痛苦的是，這樣一處工程下來除去各方面的花銷外，也賺不到多少錢。

面對這種“艱辛”的生活，我在想：為什麼憑自己的技能幹活賺錢就這麼難呢？這些國家體制內的各個部門領導咋就這麼腐敗、奸詐呢？我感到很是無奈。一開始我所承包的工程沒有賺到多少錢，但我並沒有灰心，為了以後能賺到更多的錢，我只好把希望寄托在與這些領導搞好關係上，為自己以後的發展奠定基礎。卻沒想到這一做法使我徹底地陷入了罪惡的泥潭，步入了絕境。

1992年，我費盡周折在市裡承包了一項工程，預計這項工程干下來能賺到一些錢，正當我雄心勃勃地為工程的開工準備時，公司領導叫我們四個隊長先給四位市領導每人建一棟私人別墅，並說這是我以後發展事業的機遇，能為市領導效勞，不愁以後掙不到錢，過不上好日子。天真的我信以為真，把希望都寄托在這些有權勢的人身上。我向銀行貸款，向親戚朋友借錢，開始給他們建別墅，快建好時，上級紀檢部門來檢查時，我不僅墊資給市領導建房，還得為他們打圓場，包庇他們。但最終我的努力沒能使他們逃脫法網，四個領導都因涉嫌貪污受賄被檢查機關依法處置。而我苦心打算的美好計劃也隨之泡湯了，別墅沒竣工就被充公了，我為此落下了幾十萬元的債務無處討還，我真是啞巴吃黃連，有苦說不出。

萬般無奈，為了還債，我只好把希望寄托在承包別的工程上，開始干自己從干建築業以來，從未乾過也是最不願意乾的事情，開始偷工減料。我把國標鋼材換作次標鋼材，由六根鋼筋減到四根鋼筋，這樣就能減少三分之一的鋼材成本；在使用水泥上我也減料，這樣整個工程干下來就能節省投資。說實話，每次幹完這樣的事，我都是提心弔膽的，生怕工程出現嚴重的質量問題，整天我都生活在水深火熱之中，特別是聽說各地出現的豆腐渣工程，給許多的居民造成生命財產安全事件時，我的良心不安，睡覺都時常做噩夢，病痛也接踵而至，高血壓引發的頭暈頭痛，失眠症纏着我，身體心靈都倍受煎熬，讓我感覺自己就像生活在人間地獄裡一般。這樣我在世界的潮流中迷失了自我，在罪惡的泥潭中越陷越深。但令我萬萬沒想到的是工程干到一半時，所屬單位遲遲不按合同撥款，工人的工資銀行的貸款已無法支撐，無奈我只好借高利貸來發放工人的工資。幾經周折最後才知道工程所屬單位是一個虧空已久的單位，根本沒有實力建設這項工程，工程泡湯，我更是焦頭爛額，不知如何收場，筋疲力盡的我徹底活在失望中。這時，我聽說一個公司的承包工程隊長，這幾年連續承包工程，欠下巨額貸款無法償還，上吊自盡的消息，我一下子感覺自己也站在地獄的門口了，我再也沒有勇氣往前走了。隨之，要賬的人也接踵而來，有的人躺在我家床上不走，那時的我在人面前低三下四，真是顏面掃盡，就是最知近的親戚朋友都怕我還不了錢，翻臉不認人。回想自己這幾年的奔波、忙碌不但沒有掙到錢，反而身心疲憊，還欠下了幾十萬元的債。我仰天長嘆：“老天爺啊！我活得太苦了！我活夠了！我真不想活了！”

正當我在鬼門關徘徊的時候，全能神的國度福音臨到了我，我才知道人都在神的主宰之中，有了神我才感到生活有了希望。當我看到全能神的話說：“今天，我既然把你們帶到這一步，便有我合適的安排，有我本身的目的，現在若告訴你們，你們真能有認識嗎？我深知人心所想，人意所願，誰不曾為自己找出路？誰不曾為自己前途着想？但即使人的大腦豐豐富富、五彩繽紛，但誰能料到萬世以後的今天竟會是這樣的呢？難道是你主觀努力的結果嗎？是你奮力拚搏換來的嗎？是你大腦勾勒出來的美麗的畫面嗎？若不是我帶領整個人類，有誰能超脫我的安排而另找出路呢？難道是人的‘想’、人的‘願意’把人帶到今天的嗎？多少人的一生不能如願以償，難道是他們的思維出差了嗎？多少人的一生是料想不到的幸福、美滿，難道是他們的要求水準太低了嗎？整個人類有誰不在全能者的眼中看顧？有誰不在全能者的預定之中生存？人的生死存亡是來源於自己的選擇嗎？人的命運是自己掌握的嗎？”（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十一篇說話》）全能神的話使我心服口服，讓我感受到人的命運的確不在自己手裡掌握啊！回想自己這些年，一直都在為自己的前途籌劃打算，可是卻沒有一件事是心想事成的。這幾年我一心想多掙錢過上人上人的生活，但到今天不但沒掙到錢，還白搭進去不少錢，更沒想到曾經風光一時的我，現在竟落得如此窘迫。為什麼我不斷地為自己的前途打拚，卻又不斷地失敗呢？原來人的命運不在自己的手中掌握，而是在於神的命定。我從心裡感覺這就是神的話。我不由得在心裡向全能神發出呼求：“神啊！原來人的命運、人的生死存亡都在你的手中掌握，今天我能走到這一步，也是你的主宰命定，沒有這樣的環境我不會來到你的面前。神啊！我感謝你把我從死亡的邊緣中救起，使我有了生活的勇氣，以後我的人生道路該如何走，我願意順服神你的安排。”

之後，我過上了教會生活。在全能神教會裡，我看到的是與世界截然不同的境地，弟兄姊妹之間單純敞開，沒有在世界的那種勾心鬥角，你爭我奪，不用去巴結人，更不用去送禮，也不用看人的臉色活着。大家在一起讀神的話，唱歌讚美神，聚會交通弟兄姊妹有啥都單純敞開做誠實人，每一次的教會生活都讓我感覺新鮮有生機，與弟兄姊妹在一起我覺得特別釋放自由，同時也讓我明白了這幾十年自己活得特別痛苦的原因。看到全能神說：“在你的心中有一個天大的秘密是你從未覺察到的，因為你活在了沒有光明照耀的世界之中。你的心、你的靈被那惡者奪走；你的雙目被黑暗遮蔽，看不到天上的太陽，看不到夜空中的那顆閃爍着的星斗；你的雙耳被欺騙的言語堵塞，聽不到耶和華打雷般的聲音，也聽不到從寶座之上流出的眾水的聲音。你失去了本該擁有的一切，失去了全能者賜給你的一切，進入了無邊的苦海之中，沒有救助的力量，沒有生還的希望，只是在掙扎、在奔波……從那一刻開始，你就註定被那惡者苦害，遠離全能者的祝福，遠離全能者的供應，走上一條不歸路。……你沉睡在惡者的手中，被那惡者引誘進入了無邊的境地，沒有方向、沒有路標。從此，你失去了起初的天真、無邪，開始躲避全能者的看顧。那惡者在你的心中指引着你的一切，成了你的生命，你不再害怕他，不再躲避、懷疑他，而是把他當作心中的神，你開始供奉他、朝拜他，與他形影不離，與他相互承諾生死。你全然不知你到底來源於何處，為何而生，為何而‘死’。……更不知自己已到了滅亡的境地。”（摘自《話在肉身顯現·全能者的嘆息》）“撒但敗壞人是藉著國家政府以及那些名人、偉人的教育熏陶達到的。他們的那些鬼話成了人的生命本性了，‘人不為己天誅地滅’，這是撒但的名言，已滲透到所有人的裡面，成為人生命了，還有一些處世哲學的話也是這樣。撒但是藉著各國的什麼美好的傳統文化來教育人，使人類陷入滅頂之災的汪洋大海，最後因人事奉撒但而抵擋神被神毀滅。”（摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·怎樣認識人的本性》）原來幾十年來，我在這個世界上跌打滾爬活得疲憊又辛酸，就是因為我接受了從撒但來的生存法則“命運掌握在自己手裡”、“有錢能使鬼推磨”、“人不為己天誅地滅”、“不溜須拍馬一事無成”等等，憑這些撒但哲學活得越來越黑暗，越來越無路可走，根本就不知道有神，也不知道神的主宰，就這樣在黑暗的世界中隨波逐流，沒有人生的方向，沒有做人的準則，更看不透這個黑暗的世界就是撒但掌權的世界，到處都是撒但的試探、陷阱與欺騙。在這個邪惡黑暗的世界中，為了掙錢，我學會了溜須拍馬、巴結領導，干工程偷工減料，我的良心一點點被泯滅、人格尊嚴也蕩然無存，我在這罪惡中越陷越深，活得人不人、鬼不鬼的，最後錢沒有掙到，還負債纍纍，差點走上絕路。想想那個欠下巨款被迫上吊自盡的隊長成了撒但的殉葬品，不知還有多少這樣的悲劇每天在上演着，人之所以走到今天這個地步都是因為撒但掌權給人帶來的。多虧神的憐憫與拯救，使我從黑暗的世界中回到了神的家中，蒙了神的保守。

一段時間下來，面對前來要賬的人，我特別受煎熬，想到那麼多債要還，就又有了包工程的想法，但也認識到自己是力不從心的，這時，我的高血壓病也犯了，就在我不知道該怎樣面對的時候。一天聚會時一弟兄給我交通神的話：“真正的‘信神’的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。”（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）弟兄交通道：“我們既然信神了就得對神要有真實的信心，從心裡相信神主宰一切的權柄和能力，把自己的一切都交託在神的手中，最主要的是得學會依靠神、仰望神，不能再憑自己去奔波忙碌了。欠錢還錢這是合情合理，我們得勇敢面對，相信一切都在神的手中，依靠神就會獲得神的帶領，沒有過不去的坎。在這個事上你多多禱告尋求神的心意吧！”

在弟兄的幫助下，我有了路途，在不耽誤聚會、盡本分的情況下，我在附近的工地上打工掙錢來還賬，不再憑自己的能力去打拚了。有人來要賬時，我就實行做個誠實人，手裡有多少錢我就先給人家，或是莊稼收回來我就把糧食賣了還錢，剩下的欠款我就向人家承諾，絕不賴賬，債主也不為難我了。銀行來催貸款時，我就依靠神交託給神，願意順服神的主宰安排，如果因着欠下巨額貸款要坐監的話，我也認了，這也是神命定好的，我願順服神的擺布。當我憑着一個順服的心經歷神的作工時，看到神為我開闢了出路。後來國家下發一個政策，說凡是在1993年之前貸的銀行貸款一律免除，因這些貸款都沒有輸入電腦，有一部分欠款沒法追討。感謝神我的貸款正好都是1993年之前貸的，這下十幾萬元的貸款全免了，我激動地向神獻上感謝與讚美，若讓我去掙這些錢，就是累死我也掙不回來，這讓我親身經歷到人的命運的確在神的手中掌握，就如神話詩歌《神無論怎麼作都是為了人》中唱的：“人的命運都在神手中掌握，你沒法掌握沒法掌握你自己，即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握沒法掌握自己……所以，神無論怎麼刑罰、審判人都是為了為了徹底拯救人，即使剝奪人的肉體盼望，噢，仍是為了仍是為了潔凈人，而潔凈人則是為了人的生存。人的歸宿在造物主手中，人怎麼能自己掌握自己人怎麼能自己掌握自己呢？”（摘自《跟隨羔羊唱新歌》）

在經歷中，我更加定真了全能神的作工，更加堅定了跟隨神的信心。隨後的幾年裡，我仍是堅持一邊聚會盡本分，一邊跟着附近村裡的建築隊幹活掙錢還債，遇到人性好的福音對象我就給他們傳福音，把與我關係不錯的人傳過來了。雖然每天忙忙碌碌的，但我感覺這樣活在神面前很有享受，自己心裡踏實亮堂，做人光明磊落，心懷坦蕩。我感覺又重新找回了自己起初的良知，我身體的各種病痛也漸漸地消失了，如今我已是75歲的老人了，但我身體健康，精神抖擻，欠款也還清了，熟悉我的人都羨慕我，說我是個有福的人，但我深知這是全能神對我的拯救與恩待啊！看到沒有神的帶領人只能活在撒但的苦害中被撒但殘害吞吃，感謝全能神將我從死亡線上拯救了回來，只有全能神能拯救人，帶領人脫離罪惡的捆綁，人類只有接受全能神所發表的真理，順服神、敬拜神才能有好的前途與歸宿！

經營的是服裝，學會的是做人

在現實生活中學做誠實人怎麼那麼難呢?!

我剛經營服裝生意時，銷量很一般。那時，很多同行都陸續買了房子和車，為此我很苦惱：同樣做生意，人家怎麼都能發家致富了？我怎麼就不行？這裡面肯定有「學問」，於是我就觀察他們是怎麼賣的。一段時間後，我終於發現了同行們的「生財之道」。我們每個人都愛聽恭維的話，所以，搞營銷就得學會摸準顧客的心理，說他們愛聽的話，顧客自然就願意消費了，也就是世人常說的：「好人長在嘴上，好馬長在腿上」，看來我不能再像以前那樣實實在在地賣貨了，得多在嘴皮上下功夫了。從此，我也見什麼人說什麼話，只要能賣出服裝，把錢賺到手就行。有時顧客挑了一件根本不合適的衣服，我也會言不由衷地勸說道：「這件衣服特別適合你，穿在你身上非常有品味，一般人穿不出來這種效果。」有的顧客沒有主見，聽我這樣說就信以為真，把根本不適合自己穿的服裝買走了，同行見了都說我越來越會說話，會做生意了。就這樣，我每天都虛偽地說著言不由衷的假話、謊言，時間久了，的確賺了很多錢，但良心越來越受譴責。有時也試著想要停下來，本本分分地做生意，可是我發現靠自己再怎麼努力克制也達不到不說謊了，在利益面前，我的良心與人格都在淪陷。想想自己畢竟是一個基督徒，就會時常在心裡默默地問自己，自己現在這樣活著，還配稱一個信神的人嗎？

直到有一天，我看到一段話說：「神有信實的實質，所以他說話向來都是可信賴的，他作事更是讓人無可挑剔、無可疑義的。所以他喜歡對他絕對誠實的人。所謂誠實就是能把心交給神，凡事都不對他作假，凡事都向他敞開，不隱瞞事實，不做欺上瞞下的人，不做僅僅是討好神的事。總之，誠實就是做事、說話不摻水分，不欺騙神，不欺騙人。」（摘自《告誡三則》）看完這話，心裡亮堂了很多，神有信實的實質，所以神也喜悅單純、誠實的人。人如果真能做到不為了謀利而費盡心機地編造謊言，說話該一是一，該二是二，那就既能讓神滿意，自己也肯定活得輕鬆釋放。想到這裡，我心裡非常嚮往這樣的生活，於是下決心不能再繼續墮落下去了，我要改變唯利是圖，整天說謊搞欺騙的生存方式，做個誠實人。但是當我嘗試著去實行時，發現做誠實人真的沒有我想像的那麼簡單。

人有自私卑鄙的性情就很難做誠實人

有一次，一位老顧客來店裡買衣服。他看中了一件新款的衣服後問我這款衣服進了幾件，我心想：不說實話就不合乎神的心意，但是現在有錢的顧客都喜歡穿得與眾不同，我如果告訴他還有同款的，他可能就不買了，這份錢也就賺不到了。最後左右衡量，我還是決定再撒一次謊，以後再做誠實人。於是我隨口說：「就一件，你穿的還是獨款呢！」他聽了果然特別高興，當即就付款了。顧客走後，服務員提醒我說：「大姐，庫房還有一件呢！」聽到這話，我的臉呼地一下特別熱，覺得羞愧難當，心裡默默跟神禱告：「神哪！你肯定看到我的所作所為了，所以藉著人來警醒我。我口口聲聲說要做誠實人，可是一臨到利益誘惑，滿口的謊言不知不覺又流露出來了，做誠實人怎麼就這麼難呢……」禱告後，感謝神的開啟，我認識到我之所以沒有做誠實人的勇氣與毅力，是因為一直生活在撒但的黑暗權勢之下，深受撒但的苦害，奉行「好馬長在腿上，好人長在嘴上」的處世原則，從來沒有從心裡恨惡這種屬撒但的生存法則，所以在利慾薰心時，我就能瞪著眼說謊話，外表說得好聽，像是關心顧客，其實就是欺、瞞、哄、騙，想法設法把貨賣出去，把錢賺到手，現在看到自己真是太卑鄙，被撒但敗壞太深了！我在心裡默默地禱告：「神啊！我雖然想要做誠實人，但是我如果不恨惡、棄絕以往的生存法則，我永遠也不可能活出誠實人的模樣，但我敗壞太深，願神幫助我，加給我背叛自己的力量和勇氣……」

做誠實人得到神祝福

一天下午，一個顧客看中一件衣服，但是這件號大，沒有中間碼了，我擔心他不買就緊忙把小號給了他，他問號碼對嗎？我隨口說：「是，這是你穿的號。」可是話剛說完，心裡馬上就覺得受責備，我突然想到自己在神面前的禱告，立志要背叛自己做誠實人，可是我怎麼還是身不由己的欺騙人呢？此時的我特別消極，看到自己每一次都辜負神的心意，左一次右一次的屢教不改，是不是就這樣不能變了？下班回到家覺得渾身一點勁都沒有了，心情很低落，甚至都沒有勇氣跪在神面前禱告了。晚上，我打開書看到一段神的話：「你如果說：『我這個情形是沒法變了。』沒法變？那是你不願意變，若肯實行還能不變？說這話的人都是沒心志的人，都是賤骨頭，是不願吃苦的人。他不願實行真理，反而說真理不能改變他，這樣的人是不是很詭詐？本來是他行不出真理，是他的人性有問題，他卻從來不認識自己的本性，卻動不動就懷疑神的作工是否能把人都作成了，我說這樣的人從來就沒打算把心交給神，從來就不打算受苦，他之所以能留下來，只是為了能僥倖得到以後的福氣，這樣的人我們叫他沒人性的人。」從中我明白了，不是我不能變化，而是我的心太剛硬了，沒有為做誠實人受苦的心志，導致我一次次失敗。其實，沒有得不著的真理，只要我橫下一條心滿足神，神肯定能幫助我活出神的要求來。感謝神！我明白了肉體不受苦，難得神祝福，就在神面前立下心志：以後我再也不做羞辱神名的事了，我要接受神的鑒察，突破自己，戰勝撒但！

幾天後的一個傍晚，店裡來了一對年輕夫妻，他們打量著一款很洋氣的羽絨服，女孩說：「這衣服款式真漂亮，就是不知道保不保暖。」站在一旁的我心裡很清楚，這款衣服的確就是款式好看而已，其實並不保暖。我如果實話實說，他們也許就不買了，但如果不說，我在神面前立下的心志不就又成欺騙了嗎？想到這裡，我不再猶豫，鼓起勇氣對女孩說：「這款衣服確實時尚好看，但是底邊有點兒寬鬆，不太保暖，我們這兒有保暖型羽絨服，價格也比較便宜，你們喜歡哪一類的？」這時小夫妻同時用異樣的眼光看著我，然後什麼話也沒說就走了，我望著他們遠去的背影，心想在這個到處都充滿謊言的社會，做誠實人太容易被別人看做異類了！因為誰會有錢不賺呢？但是坐下來仔細回想自己剛才對他們說的話，心裡感覺前所未有過的踏實，雖然錢沒賺到，但我良心上不受控告，我終於體會到做誠實人的滿足感。

大約過了十多分鐘，沒想到那對小夫妻又回來了，女孩一進門就對我說：「大姐，不瞞你說，這款衣服我們已經來看過很多次了，我們就是看好這個款式了，只是嫌太貴了，但剛才看你這人說話挺實在的，我們決定買了。」我當時愣了一下，突然想起前一天晚上靈修時看到的一段話：「人的心、人的靈在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。」（摘自《神是人生命的源頭》）今天，神就讓我親身感受到人的意念的確都在神掌握之中，我本來已經告訴夫妻倆這件衣服不保暖，但他們還是回來了，原來神就是在看我能不能履行誓言做誠實人，當我做誠實人實話實說的時候，神擺佈他們又回來心甘情願地買了我的衣服，讓我感受到神實在太信實、太可愛了，神真的喜歡誠實人，祝福誠實人！

經營的是服裝，學會的是做人

從此以後，不僅在工作中，在日常生活中，我也堅持做誠實人，哪怕明知說實話會使自己的利益受虧損，我也要堅持說誠實話，因為我深深體會到，以往憑撒但那一套「好人長在嘴上，好馬長在腿上」的生存法則活著實在太累、太痛苦了，雖然賺到了錢，卻喪失了做人的尊嚴，良心受控告。如今當我在神的帶領下，看透並棄絕了撒但敗壞人、苦害人的生存法則後，我由衷地體會到，做誠實人能讓神滿意，能獲得神的看顧與祝福，心裡會充滿平安、喜樂，這樣活著才堂堂正正，才有尊嚴、有人格，活得仗義、有底氣。後來，我還把做誠實人的收穫傳遞給身邊的人，我對店裡的服務員說：「咱賣衣服都要實實在在的，顧客試衣服好看就說好看，不好看就說不好看，實事求是，實際情況是什麼，就跟顧客說什麼，該賺多少錢都順其自然，我也不會因為銷售額上不來耽誤大家的薪水。」我這麼說完後，大家非常贊同，都覺得這樣活著不累，活得輕鬆。

如今，服裝營銷行業很不景氣，我們這個大商場很多服裝商舖都關門了，但我的生意不但沒受影響，反而營業額一直穩步上升。我常常聽到來店裡的顧客聊天說：「這麼大的商場，我就願意到這家買衣服，老闆和員工都是實在人，從來不騙人，在這兒買東西放心啊！」聽著這些話，我和員工們都會心一笑，我不禁在心裡默默地感謝神，是神改變了我，讓我經營著服裝，學會了做人。