福音問答 » 主再來的方式 —— 你們說主來了，為什麼你們知道我不知道？

“那主預言他再來到底是怎麼來的…… “只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。”（路17：25）還有主隱秘降臨，誰也不知道，“所以，你們要儆醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必儆醒，不容人挖透房屋，這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。”（太24：42-44）把這類的話再拿出來，就證明神二次降臨人不知道，也就是在人不知鬼不覺的時候人子來了。那交通這方面解決什麼問題呢？解決有人說“主來了我們怎麼不知道，怎麼一點動靜沒有”的問題。你就說主的預言說了，“但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。”（太24：36）天使不知道，連子也不知道。子不知道是怎麼回事啊？子不知道就是道成肉身的基督他自己不知道，一開始不知道。你舉個例子，主耶穌來了，開始他並不知道自己就是神，“我在父裡面，父在我裡面”，“我與父原為一”，這是釘十字架前三年主耶穌才知道的，在那三年以前主耶穌不知道他就是道成肉身的神自己。末世全能神來了，一開始他自己也不知道自己就是神。什麼時候知道的？發表真理到一個地步，講道成肉身的時候才知道，一開始發表話語時也不知道。這兩個事實都證明主再來的時候沒有人知道，天使不知道，連子自己都不知道，只有聖靈知道，只有神的靈知道。就這樣交通怎麼樣？他一聽，“怪不得我不知道呢，怪不得我們美國人都不知道，怪不得我們英國人不知道，怪不得世界各國的人都不知道呢，原來神來像賊一樣，誰也不知道。”他這個觀念不攻自破，自己就明白了。是不是這麼回事？把這個真理交通透的時候你們就得問他：“有許多人明白了這個真理以後，他以前都有一些想法，'主來我們怎麼不知道呢？你們怎麼知道的？'這個問題好不好解答了？”你這麼說。有這個問題的人聽完你這麼一說，“哎呀，就是啊，你說的這個問題不就是我的問題嗎？我就是這麼想的。主來像賊一樣，我當然不知道。主若公開降臨，肯定天下的人都知道。主來不是公開降臨，是隱秘降臨，所以我們都不知道這就正常了。不但是我們不知道，所有人都不知道。”那有人說：“不對呀，你說所有人都不知道，那你們怎麼知道了？”這就是人在不同的時期聽到傳福音的人見證神的話，有先接受的，有後接受的，是這麼個區別。那先接受的人就先知道一點兒，後知道的就晚知道一點兒，不就是這麼回事嗎？這問題是不是好解決？”

主再來的方式 —— 主耶穌說他必再來，耶穌到底以什麼方式再來呢？

神話答案：

“幾千年來，人一直盼望能夠看見救世主的降臨，盼望能夠看見救世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間，人也都盼望救世主重歸與人重逢，就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回，仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作，來憐憫人，來愛人，來赦免人的罪、擔當人的罪，以至於他擔當人的一切所有過犯，把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主，從不向人發怒，也不責備人，而是饒恕、擔當人的一切所有罪過，以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後，跟隨他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。當然，這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望的，全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在'苦苦地巴望'耶穌基督能夠突然降臨，來'應驗'耶穌在世時所說的話'我怎麼走，同樣我還要怎麼來'。人都這樣認為，耶穌釘十字架復活以後，是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕著一朵白雲（白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲）帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著'白雲'向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！人怎麼能知道聖潔的救主耶穌，雖然滿有慈愛、滿有愛人的心，但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的'聖殿'裡面作工呢？人雖然都等待他的降臨，但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢？人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫，而且他又是充滿救贖的贖罪祭，但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己，所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸，甚至人的祈禱感動了'上天'，但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。”

摘自《“救主”早已駕著“白雲”重歸》

“神道成肉身在中華大陸，也就是港、台同胞說的內地，當神從天來在地的時候，天上、天下無人知曉，因這是神隱秘再來的真意。他來在肉身作工、生活許久卻無人知曉，就是到了今天仍然無人認識，或許這永遠是一個'謎'，神這次來在肉身，人誰也不可能知曉，不管靈作工的聲勢有多麼浩大，但神始終不動聲色、不露一點馬腳，這步作工可說是在天界一樣，雖然人都有目共睹，但人卻都不認識，當神的這步工作結束以後，人都會從長夢中醒來一反常態的。……耶穌將人從十字架上救下來，他只是為了完成救贖的工作，但並不是來作成全的工作，所以就這樣，神的工作只是就緒一半，作完了救贖的工作，只是整個計劃當中的一半工程。就在新時代即將開始舊時代即將遠去之時，父神開始斟酌他的第二部分工作，為他的第二部分工作開始預備了。以往或許並未預言過末世要道成肉身，所以為神這次來在肉身更加隱秘奠定了基礎。當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時，神便來在地上開始了他在肉身的生涯，這一時刻的到來，人並不知道，或許人都在酣睡，或許有許多儆醒的人在等待，或許有許多人在默禱天上的神，但在這許多人中，沒有一個人知道神已來在地上。神這樣作工是為了更順利地開展工作，為了更好的工作果效，也為了免去更多的試探，當春眠拂曉之時，神的工作早已結束，他將離地而去，結束他在地流浪、寄居的生涯。因為神的工作必須得神自己親自作、親自說，人無從插手，所以神忍受了極大痛苦來在地上親自作工，人代表不了神作的工作，因此神冒著高於恩典時代幾千倍的危險降在大紅龍群居的地方來作他自己的工作，費盡心思，救贖這班貧苦之民，救贖這班在糞堆裡的人。”

摘自《作工與進入（四）》

“到如今神新的工作開始了，也就是新的時代開始了，神將那些救贖回來的人帶到他的家中開始了他新的拯救工作。這次的拯救工作比以往更徹底，不是聖靈作在人身上讓人自己變化，也不是耶穌的身體顯現在人中間來作這工作，更不是藉用別的方式來作這項工作，而是神道成肉身親自作工指導工作，這樣作是為了帶領人進入新的作工之中。這不是很大的事嗎？神作這工作並不是藉用一部分人來作，也不是說預言來作，而是神自己親自作。……

這次神來作工不是靈體而是很普通的身體，而且是神第二次道成肉身的身體，也是神重返肉身的身體，是一個很普通的肉身，你從他身上看不出與眾不同的地方，但你能從他得著你從未聽過的真理。就這樣一個小小的肉身就是神所有真理的言語的化身，是神末世工作的承擔者，也是人認識神全部性情的發表。你不是很想看看天上的神嗎？你不是很想了解天上的神嗎？你不是很想看看人類的歸宿嗎？他會告訴你這一切從未有人能告訴你的秘密，他還會將你所不明白的真理告訴給你的。他是你進入國度的大門，也是你進入新時代的嚮導。這樣一個普通的肉身有很多人所不能測透的奧秘，他的所作所為能使你測度不透，但他所作工作的一切目標使你足以看見他並不是一個人所認為的簡單的肉身。因為他代表神在末世的心意，他代表神在末世對人類的顧念。雖然你不能聽見他的說話猶如驚天動地一般，雖然你不能看見他的雙眼猶如火焰，雖然你不能受到他鐵杖的管制，但你能從他的說話中聽見神在發怒，又知道神在憐憫人類，看見神的公義性情，看見神的智慧所在，更領略神對全人類的顧念之情。神在末後作的工作就是讓人能在地上看見天上的神在人中間生活，讓人能認識神、順服神、敬畏神、愛神，所以他才第二次重返肉身。”

摘自《你知道嗎？神在人中間作了很大的事

聖經預言 —— 必看！啟示錄12章應驗！2017年9月23日，婦人產難！

天上現出大異象來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。他懷了孕，在生產的艱難中疼痛呼叫。天上又現出異象來：有一條大紅龍，七頭十角；七頭上戴著七個冠冕。—— 啟示錄 12：1—3

那時，月亮要蒙羞，日頭要慚愧;因為萬軍之耶和華必在錫安山，在耶路撒冷作王;在敬畏他的長老面前，必有榮耀。——以賽亞書24:23

揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血。——啟示錄6:12

正在那時候，地大震動，城就倒塌了十分之一，因地震而死的有七千人;其馀的都恐懼，歸榮耀給天上的神。——啟示錄11:13

我聽見那站在河水以上，穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：要到一載，二載，半載，打破聖民權的時候，這一切事就都應驗了。——但以理書12：7

他說：但以理啊，你只管去;因為這話已經隱藏封閉，直到末時。但以理書12：9

必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉;但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。但以理書12:10

你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。但以理書12:13

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主再來的方式 — 主到底隱秘來還是公開來？

晉華從火車站接回鄭姊妹和楊姊妹後（從外省回來），幾個人吃了午飯，晉華安排兩個姊妹睡下後，剛準備躺下午休，教會的王姊妹來告訴她，昨天又有十多個弟兄姊妹被中共抓捕，自己不想再聚會了，準備出去打工。晉華聽後，心裡“咯噔”一下，她意識到中共的逼迫越來越嚴重了，此時她顧不上想別的，忙安慰王姊妹說：“這正是神藉此檢驗我們信心的時候啊，這也應驗了主再來的預兆，主耶穌說：‘那時，人要把你們陷在患難里，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。……惟有忍耐到底的必然得救。’（太24：9-13）現在主再來的各種預言已經應驗，主的日子已經到了，就差主駕雲降臨提接我們進天國了，正如主耶穌說的：‘那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。’（路21：27-28）在這關鍵的時刻，我們更應該持守對主的忠心，不管逼迫患難有多大，我們都要忍耐到底。今天這至暫至輕的苦楚要為我們成就以後極重無比永遠的榮耀啊！”

王姊妹露出不耐煩的神情說：“我們為迎接主的再來受多少苦都值得，這個我知道。現在關鍵是我們怎麼迎接主的再來，我們對主怎麼再來都不清楚，難道我們就是天天看天望雲等候主降臨嗎？主到底來沒來呢？”王姊妹還未等她回答什麼，說自己要去趕車，就匆匆離開了。此時晉華再也沒心思午睡了。王姊妹的話像重鎚一樣砸在她心裡，晉華感到自己的心似乎散了。她攏了攏頭髮，在窗前的椅子上坐下來，下意識地向窗外看去。窗外，馬路兩邊的樹木連綴成一條長長的綠茵帶，是那麼鬱鬱蔥蔥，蔚藍的天空，朵朵白雲像棉花團一樣，在天空飄蕩着。晉華望着漂浮的雲彩想：是啊，難道我們就是天天看天望雲等候主駕白雲降臨嗎？主到底來沒來呢？天這麼大，雲彩又這麼多，主如果不在我們眼睛能看到的地方駕雲降臨，也可能在別處降臨，我們又怎能看得見呢？

晉華突然感到心裡很沉重，最近因為中共政府又開始了新一輪的迫害，加上霧霾一直很嚴重，不斷傳來因霧霾導致死亡的消息，很多不信主的人都陷入慌恐之中，教會大部分弟兄姊妹更加急切地盼望主耶穌能早日來到，可是對於到底怎麼等候主再來又都有困惑。晉華打開聖經查考有關主再來的預言，她看到啟示錄3章3節說：“若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。”啟示錄16章15節：“看哪，我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人見他羞恥的有福了！”她想到這些預言中提到，主像賊一樣來，一說像“賊”，那就應該是悄無聲息地，隱秘地，肯定不是指公開駕雲降臨說的。她心裡暗暗一驚：我怎麼忽略了這幾節經文呢？主像賊一樣來，那就是說主會隱秘地來，如果主來隱秘降臨，我們又怎麼能迎接到主呢？

  晉華正在思量這個問題時，楊姊妹和鄭姊妹走了過來，楊姊妹是一個教會的講道人，她對經文的理解總有獨到之處。因此晉華看到她，就像抓住了救命稻草似的，把她心裡的困惑一股腦地倒了出來，急切地說：“我以前認為主是駕雲降臨，剛才看到幾節經文，又感覺主是隱秘降臨，所以主到底怎麼來，我現在也搞不清了，這個問題你們是怎麼看的？

   鄭姊妹笑着說：“啟示錄3章3節說‘若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。’經文說主來時像賊一樣，可見主來的時間我們是不可能知道的。”

楊姊妹說：“你們說聖經預言主來像賊一樣，是指主駕雲降臨來的時間沒有人知道，這個觀點我不否認，但主耶穌還預言說：‘“半夜有人喊着說：新郎來了，你們出來迎接他！”’（太25：6）‘我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我。’（約10：27）‘看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。’（啟3：20）這幾處經文說得很清楚，是半夜有人見證新郎來了，這就說明主來像賊一樣，一點不差。另外，也明確提到有人聽見新郎的聲音就開門迎接，與主一同赴筵席，這幾段經文很明顯說明主是隱秘降臨，所以我認為，主應該是先隱秘降臨，或許作完工作以後就改變形像，然後公開駕雲降臨，這很有可能。”

   鄭姊妹：“根據聖經的預言看，主駕雲降臨與主像賊一樣來是兩種截然不同的方式，如果等候主駕雲降臨，我們都能看見，這就容易多了。如果主像賊一樣來，我們不容易認識，這就有很多難處，就必須得尋求、尋找、考察，因為聽見新郎的聲音可不是容易的事。這新郎的聲音到底是指什麼說的？是指聖靈向眾教會的說話，還是指主耶穌再來的發聲說話？我們沒法測透，所以，在等候主來的事上，我們就應該尋找聖靈的說話，尋找新郎的聲音，如果發現哪處教會有聖靈向眾教會的說話，這是不是就聽見了新郎的聲音呢？我想聖靈的發聲說話也就是新郎的聲音，這應該是不會錯的。如果哪裡有聖靈向眾教會的說話已經發表出來，這就太好了，很可能聰明童女、愚拙童女在此就被顯明了。”

  晉華：“聖經預言的主駕雲降臨這裡面有奧秘，我們真不能定規啊！我們都知道地球是圓的，主耶穌在哪裡駕雲降臨能讓整個人類都看見哪？我們人的眼睛能看多遠的距離呀！主耶穌駕雲降臨在我們的城市上空，那我們能看見，如果主在地球的另一邊駕雲降臨，那我們還能看見嗎？所以我認為聖經預言主再來駕雲降臨，不可能像我們想象得那樣簡單啊！如果主在哪裡顯現作工，我們不尋求考察能行嗎？啟示錄預言說：‘聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！’（啟2：7）可見聖靈在末世肯定要向眾教會發聲說話，如果能聽見聖靈的說話，就是聽見了新郎的聲音。我們尋求主的顯現，最主要是靠聽見新郎的聲音，這是肯定的。”

  楊姊妹：“是啊，你這麼一交通我感覺也是這樣，主再來應該是道成肉身成為人子說話作工，這不正是新郎的聲音嗎？這讓我想起了關於主再來的一段重要預言，主耶穌說：‘因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。’（路17：24-25）這節預言中提到主來‘必須先受許多苦，又被這世代棄絕’，應該不是指主耶穌復活後的靈體駕雲降臨公開向萬人顯現吧，因為靈體是超凡的，不受地理空間的限制，能穿牆而過，隔門而入，如果主以復活後的靈體駕雲降臨，誰還敢棄絕主？主又怎麼會受許多苦呢？根據主的預言，我覺得主再來很有可能是道成肉身成為人子，就像主耶穌當年來的時候一樣，從外表看就是一個普通正常的人，人們都不認識他就是神自己，把他當成普通人對待，就棄絕他，猶太教的祭司長、文士、法利賽人還瘋狂抵擋、定罪他，甚至把主耶穌釘在十字架上。所以我覺得主預言他再來是‘人子降臨’‘如同賊一樣’應該就是指神道成肉身成為人子隱秘降臨說的，主的發聲說話應該就是聖靈向眾教會的發聲說話吧。我們這樣領受很可能就是聖靈的開啟光照啊。”

晉華：“感謝主！聖經上關於主再來的預言有很多，有的地方預言主是駕雲降臨，眾目都要看見；有的地方說主像賊一樣隱秘降臨，很少有人知道；還有的地方說主來是人子降臨，還要受許多苦，又被世代棄絕；等等。這些預言裡面有奧秘、有真理可尋求啊，但是多數信主的人都在等候主駕雲降臨，有許多敬虔事奉主的人也都在儆醒等候，巴望有一天看見主駕着白雲降臨來提我們進天國，不管怎麼說，主耶穌既然應許他必再來，我們相信主是信實的，主必會來接我們，主是信實的，等候他的必不至羞愧。如果有人聽見新郎的聲音了，要趕緊通知教會，我們都要出去迎接。如果誰聽見有人見證主已經來了，我們也不要錯過機會，應該尋求考察。”

楊姊妹：“誒？昨天我在路上碰到了一個親戚，他信的是‘東方閃電’，他給我見證主耶穌已經道成肉身成為人子隱秘來了，並且發表真理作了審判從神家起首的工作，當時因着環境不好，我們沒有多交通，我把他請來共同交通探討一下。”

幾個人都很高興，尤其是晉華，她突然感到自己前面有方向了，心裡也亮堂了。她此時想到的第一件事，就是趕緊給王姊妹打電話，晉華拿起了手機……

聖經預言 —《 日全食之下有新事》

—— 寫在日全食之後

   　2017年8月21日，橫跨美國的日全食，在美國歷史上添上了新的一頁，這一天文奇觀讓整個美國沸騰了！不但美國民眾都在觀賞，都在為這一罕見的天象而驚嘆，連整個世界的人都在矚目。可以說，日全食的出現，驟然掀起了一陣巨大的人潮和聲潮。

8月23日，“天鴿”颶風侵襲香港和澳門、廣東和珠海，隨之掀起了海濤、巨浪，引發嚴重災情，澳門大面積停電，至少有10人死亡，200餘人受傷；香港1人死亡，100多人受傷。12個小時之後，颱風“帕卡”又來襲，其行進的路線與“天鴿”極其相似，是1966年7月以來相隔最短的兩個八號風球。

這一災難似乎給了人一次撞擊，將人從觀賞日全食的興奮中喚醒，有不少人開始反思：日全食剛一出現，“天鴿”跟着就來了，這是巧合還是和日全食有什麼必然聯繫呢？

繼“天鴿”侵襲港澳、廣東之後， 8月26日，“哈雷”颶風夾雜着來勢兇猛的暴雨，侵襲了美國德克薩斯州，導致至少9人死亡，州內廣泛地區道路中斷，29日，“哈雷”再次登陸德克薩斯州，預計將登陸德州與路易斯安那州的邊界地帶，現在已從颶風降為熱帶風暴，以時速6英里正在向東北方向移動，颶風在美國也掀起了令人恐懼的驚濤駭浪。

然而豈止是颶風？豈止是駭浪？29日中國貴州省畢節市納雍縣發生山體滑坡，目前死亡人數上升到15人……此時還能說什麼呢？突然間警覺到，自從出現日全食這一罕見天象之後，一災連着一災，一浪接着一浪。看到在災難中束手無策的人們，那一副副懼怕而又無助的表情，再想想那如海嘯般猛烈的巨浪，心裡不禁在想：日全食過後為什麼災難頻頻？

經上預言說： “日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦，因海中波浪的響聲，就慌慌不定。天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。”（路21：25—28）這一場場災難，一樁樁事實，讓我們真真切切地看到聖經的預言一一應驗，日頭變黑，月亮發紅，暴雨、洪水泛濫，颶風肆虐，人都因着災難而活在惶恐之中，這種現象的發生正是人子降臨的時候。當神顯現的時候，我們如何才能得到主的稱許？ 怎樣做才能在災難中蒙主的保守？

有的弟兄姊妹可能認為，災難來了不怕，主是憐憫慈愛的，災難來臨時主會看顧、保守我們，聖經中記載主耶穌和門徒一同渡船，突然起了暴風，門徒驚慌害怕，就呼求主耶穌， 主耶穌斥責風和海，風浪就靜止了。 神是憐憫慈愛的這不假，但神憐憫什麼人，保守什麼人，我們不知道。一場場災難讓我們看到，並不是我們信了主，就一定蒙主的保守。主說過：“凡稱呼我‘主啊，主啊’的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？’我就明明地告訴他們說：‘我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！’”（太7：21—23）回想主道成肉身成為人子來作工的時候，法利賽人不認識主，用律法，憑想象竭力地抵擋、定罪，最後成了主懲罰的對象，現在我們看到主來的預言已經應驗，那我們該怎麼做呢？

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聖經預言—主耶穌再來的7條預言

現在已是末世的末了時期，許多真心信主等候主來的弟兄姊妹肯定都有這樣的疑問：啟示錄22章12節主耶穌說：“看哪，我必快來！”主對我們應許過他還要來，主是否已經回來了？我們怎樣才能知道主是否重歸了呢？

1．信徒的愛心冷淡。

馬太福音24章12節: “只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。”現今各宗各派中信徒普遍貪戀世界，有的下海經商，有的開辦工廠忙於掙錢，沒有心思再為主作工；牧師長老之間也是勾心鬥角、嫉妒紛爭，甚至拉幫結夥、分幫分派，偷吃祭物，亂搞男女關係。人的信心、愛心越來越冷淡，現在的教會也越來越荒涼。

2．戰爭、饑荒、地震的出現。

馬太福音24章6-8節：“你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭（災難：原文作生產之難）。”近年來，世界各地災難越來越大，地震、水災、旱災、火災、饑荒、瘟疫頻繁發生，到處蔓延，讓人觸目驚心；世界局勢風雲變幻、動蕩不安，戰爭、暴力事件、恐怖襲擊頻頻爆發，不斷升級。如：2016年4月，印度遭遇40年來最嚴重的旱災，致使3億多人飲水困難。2015年至2016年，歐洲、非洲和中東等地接連發生多起恐怖襲擊，死傷無數。2008年，中國四川省汶川發生8級大地震，造成近7萬人死亡、近1.8萬人失蹤。本來按照自然現象，地殼層增厚，地震該越來越少的，但現在地震越來越多，令科學家們都迷惑不解。

3．以色列復國。

馬太福音24章32-33節：“你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。”路加福音21章29-33節：“耶穌又設比喻對他們說：‘你們看無花果樹和各樣的樹，它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。’”1948年5月，以色列復國了。1948年5月15日，當本·古里安在特拉維夫宣布成立以色列後不久，蘇聯即予以承認，並於5月26日在以色列設立了大使館。此後還多方支持以色列。1949年5月11日，在蘇美的共同支持下以色列被聯合國正式接納為成員國。

4．天勢改變。

馬太福音24章29節：“那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。”天文學家頻繁公布天文消息，有不少星星正在墜落，有不少新的星星出現。隕石事件頻頻發生。2016年5月17日凌晨，美國新英格蘭地區有巨大的隕石墜落，隕石的強光將深夜變成了白晝一般；2013年2月15日上午9時15分，俄羅斯烏拉爾聯邦管區車裡雅賓斯克市遭受到小行星的撞擊，巨大的衝激波及爆炸，造成了1,491人受傷，大量的玻璃破裂，據科學家說該小行星的直徑約15米，質量約7千公噸。這就應驗了“眾星要從天上墜落”的預言。

5．福音傳遍地極。

馬太福音24章14節：“這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。”“福音傳遍天下”是指當天下各地都聽到主的福音了，基督就再來了（而不是指人人都聽見福音或人人都信了基督）。當主耶穌釘十字架完成了救贖工作以後，聖靈就開始帶領神的選民來見證主耶穌，藉著電台、網絡、書籍、福音單張、宣教等各種渠道，主的福音越來越廣傳了，基督徒也早已遍及天下，最後主耶穌的福音普及到整個人類，就連無神論政黨掌權的中國都有很多人接受了主耶穌的福音，主耶穌救贖人類的福音傳遍了宇宙地極。親愛的弟兄姊妹們，試想一下，現在世界各地有哪個國家、哪個地區沒有聽過主耶穌福音的呢？

6．異端興起。

馬太福音24章4-5節：“耶穌回答說：‘你們要謹慎，免得有人迷惑你們。’因為將來有好些人冒我的名來，說：‘我是基督，並且要迷惑許多人。’”現在世界各國宗教界也出現了很多的異端邪教。這些異端邪教絲毫沒有真理，更不能供應人真理生命，不能給人帶來絲毫造就和益處。

7．假基督、敵基督的出現。

馬太福音24章23-26節：“那時，若有人對你們說‘基督在這裡’，或說‘基督在那裡’，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神跡、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。看哪，我預先告訴你們了。 若有人對你們說‘看哪，基督在曠野里’，你們不要出去！或說‘看哪，基督在內屋中’，你們不要信！”現在各國宗教界都已經出現了一些假基督迷惑人的事，在韓國就有很多人因為沒有分辨以至於受了假基督的迷惑，追隨了假基督。假基督只能靠着行一些簡單的神跡奇事、講一些似是而非的謬論來迷惑人，絲毫不能發表真理解決人類犯罪認罪的問題，不能拯救人類脫離敗壞。根據聖經預言，我們知道當主耶穌重歸來作工時，必然會有許多假基督、迷惑人的也同時出現，尾隨神的作工而來，攪擾神的作工。所以有假基督出現的時候，其實神已經來了，隱秘降臨了，只是人不知道而已，這時我們更應該主動尋求考察神的末世作工。弟兄姊妹們，我們要想迎接到主耶穌的再臨，關鍵得會分辨真假基督，這直接涉及到我們能否被提到神的寶座前。那明白怎麼分辨真假基督方面的真理，是我們當務之急該裝備的。如何來分辨真假基督？

從以上的事實中，足以讓我們看到主再來的預言都已應驗，從預言的應驗來看主已經回來了，但很多人肯定會問：主回來了，我們怎麼還沒有迎接到主呢？那不知您是否想過，是不是我們在迎接主來的事上有偏差了呢？現在很多人在對待主再來的事上都把防備假基督當作第一要緊的事，卻不注重該怎麼做聰明童女聽神的聲音，該怎麼迎接主的再來，而是持守自己的觀念想象，認為凡是見證主耶穌再臨的都是假的，從而不尋求考察，導致錯過了迎接主再來！

聖經預言735件事情要發生，有幾件已經兌現了？

觀後感：從以上視頻中，足以讓我們看到主再來的預言都已應驗，從預言的應驗來看主已經回來了，但很多弟兄姊妹肯定會問：主回來了，我們怎麼還沒有迎接到主呢？那不知您是否想過，是不是我們在迎接主來的事上有偏差了呢？推薦閱讀：主耶穌再來的7條預言

人到最終是怎麼知道主已經來了呢？

問題：聖經中關於主再來的許多預言都已經應驗了，但有人認為那些預言還沒有全部應驗，主耶穌現在還沒有來。這樣領受認識是否準確呢？

解答：現在世界災難越來越大，聖經中關於最末了的預言，大災難降臨之前的那些預言都開始兌現了，以西結書、但以理書裡的那些預言都開始應驗了。你看大馬士革變成廢墟了，應驗了；哈米吉多頓大戰，快了；敵基督站在聖山上，快了：這些都要應驗了，大災難馬上就臨到了。大災難以後，神公開降臨的日子就臨到了。所以，啟示錄的預言、先知書的預言馬上要全部兌現了。你看神在作事之前先給人預言，讓人知道，神用最隱晦的語言把這些話都說出來，先知說的、啟示錄約翰看見的這些異象都寫出來，兩千年前都向人公布，把從三千年前到人類結束這一個階段所發生的大事都給人用預言解說出來，解說完了人類經歷吧。經歷一個預言應驗、兌現了，人類說「這個預言兌現了」，又看見一個事實，「這不正好預言又應驗了嗎？」等這些預言都應驗完了，大災難也臨到了；臨到之後人類也死絕了，光剩下神的選民進入神的國，千年國度臨到了！那你從這個過程看神是不是全智全能啊？（是。）神全智全能，一點都不差呀！你看神說話那個語言智慧啊，啟示錄那些預言、最後這些話怎麼應驗呢？現在一看與天文有關係，天上哪顆星星什麼時候閃現出來，然後地上什麼事兌現，有哪些戰爭出現，有哪些災難出現，天象和地上出現的事一對照，預言應驗了。所以現在人一看，凡是預言誰也解釋不了啊！凡是敢隨便解釋預言的都是假先知，看明白了吧？（明白了。）只等到預言自己應驗了，有的人得開啟了，看見應驗了，一見證，大夥一看是事實。這就證明什麼？預言沒有人能憑私意解釋，誰也解釋不透。另外，神說預言的那個說法太智慧了，太高了，把天文地理和發生的事結合起來來說這個話，所以神的預言人類沒法解釋，必須得等到預言應驗人才能知道，從這些事上人還能對神產生一些認識。你看神作事奇妙到什麼程度？「神道成肉身成為人子」這個預言在聖經裡是怎麼說的？說：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」一說「閃電」是什麼意思？起碼有兩種意思：第一，是一道大光；第二，這道大光出現的時間很快，只是一閃就照到西方了。「人子降臨，也要這樣」，閃電跟人子降臨連在一起，這段經文是不是寫得特別明顯啊？「只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」就這麼明顯地應驗在末世神道成肉身的作工上了。但是世界上的人、各宗各派的人他就認識不到，他就不明白，他就接受不了，就看不見這個事實。這段話他們天天看，天天講，但是看見了也不明白，聽見了也不曉得，是神蒙上他的眼睛，堵上他的耳朵了嗎？沒有。那不是神沒讓他明白，是他自己不明白呀！那他自己不明白的根源在哪兒呢？神沒命定他明白他就明白不了，他長著耳朵也白長，長著眼睛也白長，最後說是油蒙了心竅，這裡是不是有神的作為啊？（是。）這裡就有神的奇妙之處，不該你接受你接受不了，該你接受你跑不掉。從這些事上我們就能認識神，認識神的人在什麼事上都能尋求得著真理，都能看見神的作為。神有一句話：「整個宇宙的每一件事，無一不是我說了算，什麼事不是在我手中？」你把每一件事拿出來解剖解剖，都能看見神的作為。有人說：「那個人挺好，怎麼死了呢？」這個事也在神手裡。有人說：「那個人那麼明白真理，聖經解得好，他咋沒接受神末世作工呢？」這是怎麼回事啊？在不在神手裡啊？「什麼事不是在我手中？」這句話是神的話，這句話在我們的經歷當中終於被我們認識了，所以我們看見神主宰整個宇宙世界，主宰萬有，主宰每一個人，這話是實際的，是真實的，這話是真理呀！

摘自上面的講道交通.第一百二十一輯

現在四血月出來了，四血月一出來，離大災難很近了，說很近了到底幾年，這是奧祕呀。還有一個最大的預言沒應驗。哪個最大的預言？哈米吉多頓的戰爭。中東那裡還要有一場戰爭，多國聯軍攻打以色列，神最後顯出他的作為來，把那些軍隊給打敗了，全給滅了。神要顯明他的作為，讓全人類一看，以色列的神是真神，真顯明了。那麼多國攻打以色列，以色列就亡國了，但神在關鍵的時候出手了，不到關鍵的時候神不出手。神一出手那還了得，就差派一個天使，整個人類也打不了。亞述軍隊十八萬五千，神差派一個天使，一個夜晚把這些人全擊殺了，就留下一個回去報信。就一個天使，一個夜晚擊殺了亞述的軍隊十八萬五千人，這事都是真的，聖經所記載的事全是真實的。

現在有不少解經家看見，舊約時代先知所說的話都在應驗，並且都在完美地應驗：四血月出現了，應驗了；大馬士革變成廢墟了，應驗了；馬上，哈米吉多頓戰爭也要應驗，然後大災難馬上降臨，世界的末日就到了。看到神的話都完美地應驗，「哎呀，現在才承認，神真全能啊，他說的話句句都要應驗，正如主耶穌所說的『天地要廢去，我的話卻不能廢去』（太24：35）。」這句話人承認，這是主耶穌說的，那絕對得應驗。那前面我們讀的這兩段話也是主耶穌的靈說的，也是神說的，也得應驗，你相不相信？（相信。）有的人說：「我信主耶穌罪得赦免，我這回又接受了全能神，也就是主耶穌的再來，進天國無憂了，進天國有希望了，成現實了。」這話說得怎麼樣？準不準確呀？（不準確。）差在哪兒？他沒脫離撒但權勢，他沒追求真理得著真理，照樣被毀滅。信全能神的人有沒有濫竽充數的？（有。）有沒有假信徒、假使徒、假工人哪？（有。）這十幾年神家開除了三五十萬敵基督、惡人、邪靈啊！有的人被開除了，說：「開除我也跟著信，開除我還奉獻呢！神沒開除我！」你跟著信，或許你有真實悔改，也可能行，但是神的話說：「人脫離黑暗的權勢的根據是我的話，若不能按著我的話去實行的人都不能脫離黑暗權勢的捆綁。」這就是神話，這就是真理，最終定人結局的時候這句話都要兌現，你以為進天國那麼容易哪？主耶穌一來，你一接，然後被提到空中與主相遇，然後就成天國子民了？那是個夢。真正的現實就是在地上接受基督台前的審判，得著潔淨，最後能明白真理達到認識神，生命性情發生變化了，對神的作工，無論神怎麼作再沒有觀念了，只有順服，只有敬拜，只有俯伏了，這才是被神得著的。

摘自上面的講道交通.第一百三十輯

思想 · 籠中的小鳥

一天，我心血來潮，做了一道新菜。吃飯時女兒很驚訝地說：“媽，沒想到你還會做這個，我還以為你只會做那幾個菜呢！”

我笑着對女兒說：“你媽會做的菜多着呢！”

更好笑的是幾天之後，當我又端上一道新菜，女兒又是滿臉驚訝，她的反應跟上次一模一樣：“媽，你咋還會做這菜 ? !”

我笑了：“傻孩子，你媽做了這麼多年的菜了，怎麼也算半個廚師了，你腦袋裡知道的那些菜還不到我半個菜譜呢！你也太小看你老媽了。”

女兒只記得我做過的菜，有些菜我沒做過，她就認為我不會做，其實只是我不想做而已。 我從她對待事物的反應中，看到我們用頭腦思維看人看事，思想就很狹隘，因為任何事物都在不斷地發展和變化。由此我想到一個很重要的問題：如果我們總用自己的頭腦思維看待事物，不就很容易犯定規的錯誤嗎？日常生活中，我們常常定規事物的發展。那我們信神是否也常常把神定規在頭腦思維里？認為神只會作以往作過的工作，只要超乎我們思維的神就不會作或不能作？

回想以色列百姓出埃及前，耶和華神降下了十災。雖然百姓看見了神的權柄和智慧，他們也讚美神的大能，但後來面臨前有紅海後有追兵的危險時，他們認為神並不能拯救他們脫離危險，就開始發怨言了。他們之所以發怨言，就是因為對神的智慧全能沒有真實的認識，把神的作為定規在自己的頭腦想象中。

歷史總是驚人的相似，到了恩典時代，主耶穌來開展救贖工作的時候，法利賽人和大多數猶太百姓認為神只能頒布律法，不能離開聖殿作工，更不會道成肉身作工。他們的頭腦把神的作工限制在律法的字句中，而對於神超越人頭腦範圍的新工作，無法理解更無法接受。直到最終主耶穌被釘十字架後第三天復活的事實，回擊了他們的思維觀念，事實證明主耶穌就是彌賽亞的到來，而法利賽人也因為定規褻瀆主耶穌，受到了應有的懲罰。

我不禁想起這樣一段話：“律法時代，耶和華說話帶領摩西出埃及，對以色列民說一些話，在那時顯明了神的一部分作為，因為人的素質有限，怎麼也認識不全面，所以神繼續說、繼續作。在恩典時代人又看見了神的一部分作為，耶穌能顯神跡奇事、能醫病趕鬼、能釘十字架，三天以後復活，帶着肉身向人顯現，人只能認識到那個地步。神顯明到哪人認識到哪，神如果再不顯明，人就把神定規到那個地步了，所以神還繼續作，讓人再加深認識，逐步認識到神的實質。”（摘自《對神現時作工的認識》）

這段話警戒我們：神不讓我們隨意定規神，就是因為神的作工在不斷地向前發展，神的大能和智慧奇妙難測，神給我們顯明多少，我們才能看見多少；神帶領到哪裡，我們才能跟隨到哪裡。即使我們經歷了神的作工，但我們能領受到的也只是海水中的一滴。所以神作什麼工作，以什麼方式作工，需要我們實際地去尋求、認識，否則我們就會重犯法利賽人的錯誤。因為我們的思維想象就像禁錮在籠子里的小鳥，能想到的就是籠子這個範圍的事，如果用自己的頭腦來衡量神的作工，只能定規、抵擋神的作工。

如今已到了末世，我們信主的人都在等待救主重歸。有的弟兄姊妹看見網站上有很多見證主已經顯現的電影和視頻，還看到能供應生命的話語，就認真地去考察了，但有的人認為：主耶穌再來一定是駕着白雲來，不是駕着白雲來的就不是主耶穌；也有人認為神的作工說話都在聖經里，超出聖經就不是神的作工等等，所以當有弟兄姊妹告訴我們主耶穌已經回來的消息時，我們不但不會虛心尋求主的顯現，反而會用自己的思維想象做出判斷。那麼，神的作工真的像我們想象的那樣嗎？經上說“深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！（羅11：33）”（羅11：33）神太豐富了，我們永遠也認識不完，即便我們對預言有點領受，但也不能將神完全測透。如果我們死抱着自己的觀念不放，走不出頭腦的範圍，就像被禁錮的鳥一樣，最後被自己的頭腦思維斷送，錯失神最後的救恩。這樣即使信主一生，也不能得到主的稱許，被提進天國。

某日，我在一個福音網站看到這樣一段話，對我們尋求主的再來很有益處，分享給主內的弟兄姊妹共勉：“要想跟隨神的腳蹤，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛求神應該這樣作，應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍里，限制在你的觀念里，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。因為人都不是真理，人都不具備真理，人該做的就是尋求、接受、順服。”（摘自《神的顯現帶來了新的時代》）