心靈驛站 » 在虛空的人生中找到了生命的意義

吃完早餐，智恩像往常一樣打開電腦，看到好友發來這樣一條信息：「人這輩子幾十年轉眼就過去了。回頭想想人的一生：上學、工作、結婚、生子、等死，真是虛空痛苦，到底怎麼才能解決人生的虛空痛苦呢？」簡短的幾句話深深地觸動著智恩的心，不禁讓她回想起自己那段難忘的經歷……

智恩是一個沒有安全感的人，從小就膽小，心裡時常會出現莫名的恐懼。孩提時，學校離家近，除了上學，在家都得有人陪，她才稍覺得安全。長大後，智恩離開父母去外地求學，陌生的環境常常使她感到孤獨、不安，雖然幾個同窗好友與她考進了同一所大學，身邊也算有人陪伴，但心底裡那份莫名的無助和空虛感，還是會常常向她襲來，她內心深處特別渴慕找到真正的依靠與保護！

後來，智恩戀愛了。男友的體貼入微讓她很受感動，經過長時間的接觸，智恩覺得他就是自己可以託付終生的人，慶幸自己找到了依靠，心裡終於有了安全感，感受到了內心的充實和滿足。因此，她特別珍惜這份感情，願意為這份感情付出所有，心裡常常憧憬著未來美好的生活：結婚、生子，還有他的關愛與呵護等等。此時的智恩感覺自己是世上最幸福的人。然而，現實卻打碎了她的夢……

一天晚上，智恩給男友打電話，男友沒有接，發信息，他也不回覆，智恩不停地撥打著他的電話，沒想到最後自己等到的卻是男友絕情的兩個字：「分手。」聽著電話那邊冰冷的聲音，往日的溫暖瞬間凝結成冰，那一刻智恩的心彷彿停止了跳動，兩年的情感付出，換來的竟是這樣的結果。淚濕枕巾，流淌得多了，眼淚便也乾涸了……

突如其來的變化讓智恩的心像被掏空了一樣，感覺那種莫名的恐懼和心靈的虛空痛苦，再次襲上心頭，智恩想到了死。就在她準備輕生的時候，突然想到了父母，想想父母辛辛苦苦把自己拉扯大，又供到她大學畢業，如果她死了，父母要怎麼活下去，自己死了是得到解脫了，但她的解脫換來的卻是家人的悲痛欲絕，想想白髮人送黑髮人的場面，智恩放棄了輕生的念頭。

那段時間，智恩想了很多，正是這次感情的挫折，使她開始思考人生：人為什麼要活著？又為什麼活得如此虛空痛苦？想想身邊的親人：結婚後整日為生意忙碌的姐姐；年過半百仍像保姆一樣照顧一家老小的父母；還有已經去世的爺爺……再想想自己：從出生到上學，再到工作，雖說人生才體驗了一小半，但可想而知，以後再體驗也無非就是像姐姐一樣，結婚生子，之後再像父母一樣，為家室老小操持，最後像爺爺一樣，等到自己老到不能動了就入土……人就這麼一代又一代循規蹈矩的活著，有什麼意義呢？想到這裡，智恩迷茫了，她突然覺得自己的人生好漫長，自己才經歷了一小半，就已經夠疲乏、夠虛空痛苦的了，真不知接下來的路該怎麼走，該怎麼才能擺脫這些虛空痛苦呢……

到有一天，她接受了神的末世救恩，神的話語驅散了她心中的迷霧，照亮了她前行的方向。她看到神的話說：「茫茫宇宙穹蒼，多少生靈在繁衍生息，周而復始地在遵循著生命的規律，遵循著一個不變的法則。死去的人帶走活著的人的故事，而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問：我們為什麼活著？又為什麼要死去？是誰掌管著這個世界？又是誰創造了這個人類？難道真的是大自然的造化嗎？人類真能掌握自己的命運嗎？……人類根本就不知道宇宙萬物的主宰究竟是誰，更不知道人類的起初與將來，只是很無奈地在這個規律中活著，沒有人可以擺脫，也沒有人可以改變，因為在萬物其間、在天宇之上有一位從亙古到永遠的那一位主宰著這一切。」（摘自《人在神的經營中才能蒙拯救》）

「人類的心中沒有神作地位的世界是黑暗的，是沒有期盼的，是虛空的。……因為人是神造的，人類無謂的犧牲與探索只能越來越多地帶給人苦惱，使人惶恐不得終日，不知怎樣面對人類的未來，不知怎樣面對以後的道路，甚至人類恐懼科學、恐懼知識，更恐懼虛空的感覺。在這個世界中，無論你是在自由的國家還是在沒有人權的國家，你絲毫不能擺脫人類的命運；無論你是統治者還是被統治者，你絲毫不能擺脫探索人類命運、奧祕與歸宿的慾望，更不能擺脫莫名奇妙的虛空感覺。……人畢竟是人，神的地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的，人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會，需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。人類只有得到了神對人類的生命供應與神的拯救，人類的需求、人類的探索慾望與人類的心靈空虛才能得到解決。」（摘自《神主宰著全人類的命運》）

神的話語揭開了人生的奧祕，讓智恩找到了人活著虛空痛苦的根源，也找到了人生的方向。原來人是神造的，神是人生命的源頭，人離開了神，沒有神話語的帶領與供應，才越來越感到虛空痛苦。智恩回想到，她一直被心靈裡那種莫名的恐懼與不安所控制，虛空痛苦越來越強烈，這種痛苦並不是有父母、朋友陪伴，和家人嘮嘮嗑，跟朋友逛逛街、吃喝玩樂就能解決的，也不是跟男友談一場海誓山盟的戀愛心靈就有了歸屬，相反，因為這場戀愛智恩被男友欺騙，差點讓她輕生斷送了自己。甚至當她思考人生時，看到身邊的親人一代又一代，一年又一年都在循規蹈矩的活著，根本不知道自己為什麼活著，該怎樣活著，也找不到人生的目標和方向，智恩親身經歷了人生的痛苦無助，但不知誰能幫她解脫這種痛苦。今天看到神的話語，她才明白，只有回到造物主的身邊，得到神話語的澆灌供應，接受神的拯救，才能擺脫這種虛空痛苦的生活，心靈裡才能得到平安踏實。

神的話語彷彿冬日的暖陽，溫暖了智恩蒼涼已久的心，她的天空也像雨過天晴後天邊掛起的彩虹，有了色彩！她感受到了神對她的憐憫與眷顧，淚水瞬間模糊她的視線……這一刻，智恩的心情無比舒暢，一切的陰霾、虛空與痛苦消失得無影無蹤，她知道，這是一份來自造物主的愛與感動，是神的話語讓她漂泊已久的心有了歸屬感，她盡情地徜徉在造物主的懷抱，享受著神帶給她的寧靜、祥和、踏實與喜樂！

從那以後，智恩每天讀神的話語，常常過教會生活漸漸明白了一些真理，在教會裡也盡上了本分，對自己該如何與神配合才能徹底擺脫撒但黑暗的捆綁，擺脫虛空痛苦的生活，達到蒙神拯救也有了一些實行路途。後來智恩看到神的話說：「人應該選擇的道路就是明白自己的這一切神是怎麼安排的，神是如何帶領的，以後神要怎樣帶領。你應該尋求明白神的意思、神的心意，然後按照造物主給你擺佈的、主宰的命運的軌跡去生活，去活著，這樣人活著就名正言順了，而不是去爭、去搶、去奪，去對抗、去研究造物主的意思，或者研究、對抗神給你安排的這一切，不是讓你研究，不是讓你對抗。這樣人活著是不是就名正言順了？這就擺脫了人為什麼活著、又為什麼要死去這樣的疑慮，也擺脫了活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇這樣的痛苦，他就覺得人這一輩子這樣活著沒什麼難處了，找到正根了，知道人的命運是怎麼回事了，也知道人應該怎麼順服上天的安排，怎麼順服造物主的安排，不反抗了，這樣活著就有意義了……」（摘自《盡好受造之物的本分活得才有價值》）從神的話裡，智恩明白了，自己以往活著虛空是因著沒有來到神面前，心靈四處飄蕩，找不到真正的歸屬；以往的痛苦是因著自己對神的全能主宰沒有認識，總有自己的奢侈慾望，不能順服神的擺佈安排，當慾望得不到滿足就抱怨生活的不幸……神話語的引導與供應讓智恩看清楚了，人只有順服造物主的擺佈安排，在神擺設的人事物中尋求神的心意，認識神的作為，憑神的話活著才能徹底擺脫心靈的虛空與痛苦，這樣活著才有意義，這才是人生正道啊！智恩回想著神對她的揀選與拯救，不禁向神獻上感謝和讚美，立志盡好本分還報神的愛！

這時，溫暖的陽光從窗戶照射進來，鋪灑在屋子裡，智恩的臉上洋溢著幸福的微笑，她開始敲打鍵盤，給朋友回覆信息，分享自己的經歷……

聖經導讀 » 講道 » 如何認識基督就是真理、道路、生命（一）

怎麼認識基督就是真理、道路、生命？首先得明白什麼是真理、真理的實質是什麼、真理是從哪裡來的。你們說自從有人類歷史以來，也就是人類被撒但敗壞以後，人類有真理嗎？世界上有真理嗎？沒有真理，這是肯定的。世界上每個時代都有一些名人、偉人，沒有一個人敢說他就是真理、道路、生命，沒有一個人敢在哪一本書裡說他是真理、道路、生命，世界上每一個國家都有法律、都有教育、都有科學，敗壞人類也都有思想、都有知識、都有學問，但是沒有一個人敢說他就是真理、道路、生命，這說明什麼問題？為什麼沒有人敢說自己是真理、道路、生命？無論哪個國家的偉人、名人，無論他寫多少書，無論敗壞人類對他有多崇拜，他都不敢說他是真理、道路、生命，這是什麼原因？最主要的原因就是人類根本就沒有真理，可以說人類根本就不知道真理是什麼，這是事實。我們回想恩典時代主耶穌在彼拉多面前受審問的時候，耶穌說他就是真理，彼拉多一聽就驚訝，說：「真理？真理是什麼？」他從來就不知道什麼是真理，就連國家的統治者都不知道真理是什麼，更不知道真理是從哪裡來的，當神道成的肉身說自己是真理的時候，人類就驚訝，沒有答話，這更說明敗壞人類對真理是一無所知。自從神道成肉身以後開始見證自己就是基督，見證自己就是真理、道路、生命，敗壞人類才知道真理、道路、生命只有基督才能發表出來。

現在我們經歷神的末世作工，接受了末後基督的審判刑罰，最後對神所發表的真理有了一些認識，我們漸漸甦醒了，看見了神的所有所是，看見了神所作的都是拯救、都是愛，看見了神所發表的話的的確確就是真理，我們這才明白基督就是真理、道路、生命，這一點兒不假。那怎麼認識基督就是真理、道路、生命呢？根據我們自己的經歷，那就是必須接受基督的審判刑罰。基督是藉著審判刑罰敗壞人類把神的性情發表出來，把神的所有所是發表出來，把神的經營計劃，把每步作工的意義、實質、宗旨發表出來，讓人看見神所說的話都是真理，最後達到心服口服，都仆倒在神面前，這是人類認識基督的真實過程。

那神的審判刑罰所發表的是啥呀？都是真理呀。如果神不是用真理審判我們，我們能服氣嗎？我們能仆倒在神面前嗎？我們是因著神所說的都是真理，我們在真理面前自愧蒙羞、心服口服，我們才服了下來。在沒有經歷神這步作工以前我們服過誰？誰也不服，無論誰說的話怎麼對也不服，在我們心裡感覺那都不是真理，不能使我們心服口服，但是我們在基督的審判台前卻仆倒了，在真理面前都心服口服了，這都是事實呀。那為什麼我們仆倒了呢？為什麼我們在基督的審判刑罰中達到心服口服了呢？因為基督的話語都是真理，是我們從來就沒有聽見過的真理，是整個敗壞人類從來就不知道的真理，在真理面前我們仆倒了，所以在神的審判刑罰中我們看見了基督就是真理，一點兒都不差呀！我們承認基督就是真理，是因為我們經歷了基督的審判刑罰，達到對基督的實質有了認識。現在我們知道了真理是基督的發表，基督是從神來的，所以，真理是從神來的。我們被神的審判刑罰征服了以後，看見了神話語的能力太大了，看見了真理的能力太大了，這個時候我們才認識到神的公義性情是不容人觸犯的，誰觸犯都要受到審判刑罰，誰觸犯了都要受到神的懲罰，如果人敢一直與神作對，最終必要在神的審判刑罰中倒下。

因著神的審判刑罰，我們對神的性情有了認識；因著神的審判刑罰，我們看見了神的全能、智慧，看見了神的奇妙作為，看見了神的所有所是，看見了神的許多可愛之處。我們看見了這些神的所有所是都是真理，一點兒不差，都是神的尊貴、榮耀的彰顯。如果我們在神的話中看不見這些話語都是真理，都是神的尊貴、榮耀的彰顯，那我們就不會認識實際的神，就不能認識到基督就是真理、道路、生命。你們說今天我們能把基督看為至寶，能認識到基督就是真理、道路、生命，這是不是神的愛呀？這都是神的愛。人如果對基督沒有真實的認識，看不見基督就是真理、道路、生命，人能達到與基督相合嗎？那是不能的。人只有真正認識到基督是真理、道路、生命，對實際的神才沒有觀念，無論實際的神他的人性、他的生活怎樣正常、普通都沒有觀念，因為基督有神性的實質，又有人性的外殼。人性的外殼不能說明什麼問題，基督的實質是真理、道路、生命，這是他的神性發表出來的，他如果沒有神性，他就發表不出真理、道路、生命。

每日靈修 » 做誠實人與神相交必須解決的五個問題（一）

第一：在神面前實行單純敞開說心裡話，棄絕謊言的問題

做誠實人與神相交必須解決的主要有五個問題。第一個問題，就是在神面前實行單純敞開說心裡話，棄絕謊言的問題。這是第一步該進入的，單純敞開說心裡話，棄絕謊言。這個謊言都包括什麼？在神面前禱告說的話，人往往說：“我沒撒謊，沒謊言哪。”其實你說的那些道理、空話都是謊話，一點都不差，都是欺騙。比如，你說：“神哪，我奉獻給你，我願意一生跟隨你。”這是不是謊話？你奉獻了嗎？你空喊道理，這都是謊話，都是欺騙。你說：“神哪，我是屬於你的人，我早已經奉獻給你了。”這是不是謊話？你口頭奉獻了，你真實奉獻了嗎？這話代表你真心嗎？所以，在神面前高喊道理、高喊空話的人，都是說謊話的人，都是欺騙神的人。單純敞開說心裡話，就是根據實情、根據事實來說話，你如果不是根據事實說話，那就不是心裡話。你不是根據事實說話，那是什麼話呀？那就是謊話。神最講實際，最厭憎虛假、謊言。撒但喜歡什麼？撒但喜歡虛假，喜歡謊言。……神最反對人弄虛作假，最厭憎說謊的人。那如果人在神面前盡說空話、假話、謊話，神能不能喜歡？“神不喜歡。”那誰喜歡哪？撒但喜歡，你在神面前禱告老應付神、糊弄神，盡說假話，那撒但就樂了，撒但喜歡，因為撒但從起初就說謊，它就是說謊的東西，這是撒但的本性，你如果老在神面前說謊，那你就是撒但哪，神不承認你，神喜歡誠實人，這是神的性情決定的，這是神的生命實質決定的。現在我們在神面前實行單純敞開說心裡話，這是生命進入最基本的操練，是做誠實人最基本的實行。

如果你能在神面前單純敞開說心裡話，這就開始與神有真實的相交了，越交越深，越交越深，等你這樣禱告幾年之後，你在神面前再禱告，那說的話都有分量啊，說一句是一句，那就生命長大成熟了。你看現在禱告廢話還挺多，雖然也是單純敞開，但廢話多，要害的話、關鍵的話、最根本的話佔少數，等什麼時候你說的都是心裡話，而且都是最根本的東西，那樣與神相交就進深了。你看真實有身量的人與神相交怎麼相交啊？隨便揣摩神的一句話，揣摩神的心意，心裡有一句禱告：“神哪，在這件事上我還不是誠實人哪，我做誠實人還有差距。”你看就這麼一句話。有時想著、想著，一下子摸著神心意了：“哎呀，神哪，這回我明白了，你的心意是這樣的。”這話是不是也挺簡單？這是與神相交。說：“神哪，今天我的心離你很遠哪，我願意更多地親近你，願你聖靈感動我。”這話是不是挺簡單？這是真實的與神相交。有時候臨到一件事，就跟神禱告幾句話，那是與神的真實相交，那幾句話都很關鍵。比如藉著一個事顯明了：“神哪，這個事我明白了，讓我看見了，我的心還沒有真實順服你，還不是真實敬畏你呀！”有時候一件事顯明了：“神哪，我愛你的心太小了。”你看看，就一句話，這是與神真實的相交。臨到一件事，就禱告幾句話，三兩句話完事了，這是與神真實的相交。與神真實相交到一個地步，那就是在臨到的一切事上，都能心裡有神，都能向神禱告，心裡都在與神交通，都在尋求摸神心意，他禱告摸神心意也簡單，禱告神的話也簡單，敬拜神的話也簡單，尋求真理的話也簡單，但是心裡都明白，沒有那麼多囉嗦的話，這是真實的與神相交。單純敞開說心裡話，這是做誠實人開始的進入、最起初的進入，你實行單純敞開說心裡話的時候，你就開始做誠實人了，開始在神面前與神有真實的交通了，你的心裡話越交通越實在，在一切事上與神相交，在臨到的一切事情上與神交心，這就進入與神相交的正軌了。

無論臨到什麼事，不管你是順服神的事，還是神安排你盡的本分，還是神把你的悖逆、敗壞顯明了，什麼事都與神相交，在一切臨到的事上都與神交心，這樣，不知不覺你就學會了在凡事上都會摸神心意，在凡事上都知道怎樣實行真理滿足神，越進入越實際呀。如果你的禱告不是根據你臨到的一切事，老是在沒事的時候交通一些沒用的事、口號的事、宗教的事，這沒有用，那不是真實相交，現在是要跟神交心，在一切臨到的事上跟神交心。以往我們交通過如何把神帶入現實生活中，那個時候多數人不明白，說：“把神帶入現實生活中到底啥意思呀？”現在我們明白了，達到與神相交，就是在凡事上也就是在臨到的一切事上與神交心，學會順服神、滿足神，這就是把神帶入現實生活中了。那“一切事”是不是現實生活呀？你在臨到的一切事上都能與神交心，這證明你在一切事上都要實行神的話，都要學會實行真理，都要根據神的話來行、來滿足神，這就是把神帶入現實生活中了。你能在一切事上與神交心，說明在你的生活中神是第一位的，滿足神最重要；在你的生活中，你有神了，你有神的話了，你是憑神的話活著；在現實生活中，你讓神帶領你，讓神開啟你、光照你憑他的話活著，這就是把神帶入現實生活中了。

與神交心的方式是什麼？就是說心裡話，在臨到的一切事上跟神說點心裡話，如果咱們有悖逆流露，就先向神承認，如果咱們需要尋求真理，那就向神尋求真理，如果咱們需要神的幫助，那就求神幫助，根據咱們的需要跟神說心裡話，這就是在凡事上與神有真實的相交。那有的人在什麼事上與神相交呢？臨到困難了，臨到難處了，得了疾病了，沒法解決了，該與神相交了，禱告神讓神解決，除此之外，在自己臨到的一切事上，就琢磨怎麼滿足肉體就怎麼來，從來不琢磨怎麼行合神心意，怎麼行能滿足神，該追求什麼神能喜悅，從來就不琢磨這些正事，那這樣的人是與神相交的人嗎？與神相交主要就是在一切事上學會滿足神，學會實行真理，學會一切根據神的話，這是為了達到生命進入而與神相交，達到蒙神拯救與神相交，達到能順服神、能通行神的旨意而與神相交，你帶著這樣的存心去禱告神與神交心，那就合神心意了，完全合神心意。

在神面前實行單純敞開說心裡話，這個太關鍵了，這個你如果有真實的進入，那你就開始做誠實人了，有做誠實人的果效了，這個如果進入完全成功了，那你的謊言是越來越少，你謊言少了，欺騙神肯定也少了，這樣操練肯定有果效。現在你們可能多數人都這麼實行了，宗教式的禱告、法利賽人的禱告都逐漸給它拋到九霄雲外去了，是不是？誰也不用那一套，不管別人怎麼評價，不管別人說你傻也好、呆也好，咱們就做這樣的傻子、呆子，我們就是追求做誠實人，神喜悅高於一切呀，人厭憎那不算個啥，人喜不喜歡有啥用啊？沒用，神喜歡這是最高。做誠實人與神相交要解決的第一個問題交通完了。

每日靈修 ------ 真理、道路、生命的定義

我們對生命、對真理、對道路都應該有真實的認識。那真理的定義是什麼呀？真理的定義怎麼解釋？真理是從神來的，只有神是真理，只有基督能發表真理，真理是一切正面事物的實際，所以凡是具備真理的，他是永遠存在的，人從基督得著了真理，他就得著了生命，得著真理的人就永遠不死了。真理的價值那是永恆不變的，他是正面事物的實際，他的價值是永恆不變的，是永遠存在的，“天地都要廢去，但真理不廢去”，這是神的話。所以說，真理的定義是什麼？真理的定義就是：真理是正面事物的實際，他的價值是永恆不變的，是永遠存在的。永遠存在的，永恆不變的，那就是指任何人也取締不了，任何事物也歪曲不了，任何人也不能把他廢去。撒但敗壞人類幾千年，它沒有把真理廢去，它也否認不了真理的存在，最終，真理要戰勝邪惡，因為真理是永恆不變的。這是給真理的定義。

那道路的定義是什麼？我們看見神的話“ 太初有道，道與神同在，道就是神 ”，“道”也就是話，神用話創造萬有，神的話本身就是道，“道”也包括人生的道路，所以，神的話就是道，哪一句神的話裡都有道，都有真道的實質、真道的所在，都有人生的道路。我們無論明白神哪方面的話，我們都從神的話中看見了人生的方向，看見了人生的目標，看見了人當選擇的正確道路，所以，當我們實行神話的時候自然就產生道，自然就有道路，就有人該實行的道路、人該追求的道路，這就是道路的定義。基督就是真理、道路、生命，生命的定義剛才我們交通了一點兒，生命的定義主要就是真理就是生命，有真理的生命，那是永恆不變的，永遠不改變的，有真理就不會死亡，就沒有死亡，因為真理是有活力的，是最有生命力的。我們如果真正得著了真理，那就有了永遠的生命，我們的生命就變得有價值了，永遠不被毀滅、不被廢棄。所以，衡量人有無生命，怎麼看？就看他有沒有真理，得沒得著真理。真理是活的，是有生命力的，是永恆不變的，人如果得著了真理，那人的生命也就有價值了，就永遠存在了，因為真理本身就是永遠的生命。神是真理，神是自有永有的。撒但因為沒有真理，它就沒有價值，最終要被毀滅、廢棄。所有敗壞人類，凡是不追求真理的，最後的結局都是滅亡。所以，不追求真理的人在神眼中就是死人，他就沒有生命，人看他有生命，但在神那裡不承認他有生命，神說他沒有生命。所以，凡是不追求真理的人，最後都歸於滅亡，都不復存在，這是神命定的。

我們對基督就是真理、道路、生命有了一點兒真實的認識，看見了基督的的確確就是神的化身，就是神的顯現，是實際的神，我們看見了基督的實質，我們再信基督就知道我們是在信真神了，而不是信地上的一個人了。因為他的實質就是神，就是神話的發表，就是話在肉身顯現，所以，我們信的是實際的神，這是一點兒不差、恰如其分哪。真理把我們征服了，把我們改變了，真理成為我們的生命、成為我們的道路了，我們現在看見我們從神完全得著了新的生命，這個生命就是真理在我們心里扎根了，神所發表的一切話成為我們的生命了，我們就是神話語新造的人。

基督徒心靈感悟小故事-《商人的遺憾》

一個商人帶著很多金幣途經沙漠，酷熱的天氣讓他難以承受，他必須減輕負重。但是面臨要在金幣、食物與水之間作出取捨時，他猶豫了，他實在捨不得丟掉一個金幣。於是，他選擇丟棄了很多食物與水，然後繼續趕路。

沒走多遠，商人的水和食物就所剩無幾了。這時有幾個路人經過，商人趕緊尋求幫助，路人向商人索要一筆昂貴的金幣，才肯給他食物和水。飢渴的商人摸了摸錢袋，咬了咬牙說：“我不買了，只要再忍一會兒，就能走出沙漠了。”他又繼續趕路了。路人在背後喊道：“金幣和生命哪個更重要呢？”但商人無動於衷。

第二天，商人艱難地走到了沙漠的邊緣，但他已耗盡體力，還是倒下了。商人臨死前嘆了口氣說：“我要是早點放棄金幣，或許就不會死了，晚了，太晚了……”

我們很多人都會為商人感到惋惜，可是我們不妨想一想，自己很多時候是不是也如同這個商人一樣呢？

主耶穌說：“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？”（太16：26）

當我們花費畢生精力去追名逐利，甚至在面臨災禍、疾病與死亡的威脅時，想的還是如何保全自己辛苦賺來的金錢、名利。直到生命的最後一刻才醒悟：金錢不能挽回失去的健康，名利無法延續垂死的生命，逝去的時間不會再來，凋零的生命難以復蘇。

我們都是神親手所造的受造之物，我們的生命與命運都在神的手中掌管。在神賜給我們的大好年華里，神希望我們都能好好讀神的話語，追求認識神，順服神的主宰安排，把自己的一切交託給神，只有這樣，神才會保守我們遠離撒但的試探與誘惑。

當金錢、名利、權勢、地位這些東西，再也無法動搖我們追求真理的心志，就意味著神已帶領我們走上了人生正道：活在神面前，得到真理作生命，才是最有意義的人生。

人生感悟 —— 從鷹的蛻變反思到基督徒是如何得以「重生」的？

一直以来我总在思想：圣经为什么说“如鹰展翅上腾”（赛40：31）“如鹰返老还童”（诗103：5）？直至今日才明白，圣经为何如此记述……

 “鹰可以活七十多年，是百鸟中最长寿的鸟类。但是谁又能想到，在它40岁的时候，会经历一次“重生”，也就是蜕变的过程：鹰到了40岁时，爪子失去以往的锋利和敏捷，变得老化，甚至抓猎物都困难了，喙弯曲得几乎可以碰到胸前的羽毛，翅膀也渐渐钙化而变得沉重，羽毛越来越厚重，飞起来就特别吃力。这时鹰如果要继续活下去，就得飞到一座高山上，找一块岩石筑巢，用老化的喙不停地啄击岩石，直到旧喙脱落，新的喙长出来。这样，鹰再用新喙把爪上坚硬的指甲拔出，等新的指甲长出来后，再把钙化的羽毛一根根拔下……经历这个血淋淋的蜕变过程，它的生命就开始一天天复苏，重新获得新生后的30年生命……”

读完这个故事，恐怕没有人不为之震撼的。老鹰为百鸟之王，谁又能想到，老鹰获得新生竟然要经历脱胎换骨的过程。只有经历了这样的考验，它才能再次获得新生，展翅翱翔。

老鹰的第二次生命给我一个启发：我们基督徒走的就是脱胎换骨的道路，经历的就是从知罪——认罪——除罪这样一个过程。主耶稣曾说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”（约3：3）这就是告诉我们，一个旧的生命若不死去，就无法生出新的生命，更无法进神的国。要想“重生”变化成为新人进入神的国，就不能满足于原地踏步，守着那些过时的规条和律例过日子；也不能只满足于有些外表的变化和好行为，而必须向前迈进一步，从犯罪的本性来开始着手，从犯罪的根源上变化。我们这些经主耶稣救赎蒙恩得救的人，一直享受着神赐给丰丰富富的恩典，但我们还是活在白天犯罪、晚上认罪的光景中，还是个满身污秽的人。圣经上说：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。”（来12：14）“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”（彼前1：15-16）从经文中我明白了：神是圣洁、公义的，神绝不会允许污秽败坏的人进入他的国中。那我们如何才能重生变化成为新人，如何才能得洁净？这是个困惑我多年的问题。直到有一天，我在一个福音网站上看到两段话，为我解开了谜底。话是这样说的：“就你们这样一个罪人，刚被救赎回来，不经变化，不经神成全，你能合神心意吗？就你现在的老旧人，耶稣把你拯救回来了这并不假，你不属罪这是因着神的拯救，但并不能证明你没罪、没污秽，你没经变化如何能圣洁呢？你里面还尽是污秽，又自私又卑鄙，你还想跟耶稣一同降临，有那么美的事吗？你信神少一步过程，只是被救赎，没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你，否则你只被救赎不可能达到圣洁，这样你就没资格与神同享美福，因你在神经营人的工作中落下了一步，就是变化、成全的关键一步，所以，你一个刚被救赎的罪人不能直接承受神的产业。”“以往拯救的方式是施尽他的怜悯慈爱，以至于将自己的全部都交给撒但来换取全人类，今天并不比以往，今天拯救你们是末了各从其类的时候，拯救你们的方式不是怜悯慈爱，而是以刑罚、审判来更彻底地拯救人类。所以，你们接受的尽是刑罚、审判与无情的击打，但你们该知道，在这无情的击打里并没有一丝的惩罚，无论话语怎么严厉，临到你们的只是几句在你们来看没有一点人情味道的话语，无论我的怒气有多大，临到你们的仍是教训之语，并无一点意思要伤害你们，也并无意思要将你们治于死地，这不都是事实吗？你们知道，现在无论是公义的审判，还是无情的熬炼与刑罚，都是为了拯救，不管现在是要各从其类，还是要显明各类人，所有的说话、作工都是为了拯救那些真心爱神的人。公义的审判是为了洁净人，无情的熬炼是为了洁净人，严厉之语或责打都是为了洁净，都是为了拯救。所以说，如今的拯救方式再不比以往，今天，公义的审判作了你们的拯救，作了你们各从其类的上好的工具，无情的刑罚作了你们的极大的拯救，面对这刑罚、审判你们又有何言语呢？你们从始到终所享受的不都是拯救吗？”这两段话是说，我们要想重生变化成为新人，必须得接受神的审判，得经历刑罚与熬炼。彼得前书4章17节也说：“因为时候到了，审判要从神的家起首。”人类被撒但败坏至今已有几千年了，我们身上的各种败坏性情，如狂傲、自私、诡诈、恶毒等已经深入到了血液里、骨子里，我们随时随地都能对神产生观念，因而抵挡神、背叛神。所以啊，要想变化成为合神心意的新人，那就得像治癌症一样，接受神犹如刀剑般的审判，经历各种试炼熬炼，经历如同“八十一难”这样一个脱胎换骨死里复活般艰难的过程，这些撒但性情才能脱去，最终才能变化成为新人，得以进神的国。箴言书一章三十二节说：“愚顽人安逸，必害己命。”一个真正的基督徒要想重生得着生命，必须具备改变现状的勇气和重生的决心，接受神作的审判洁净的工作，这样才能使我们真正地得以重生！当然改变是痛苦的，但改变也是必须的。当我们通过改变而重获新生以后，我们就能领悟“生命”的真正含义，才能与基督一同进入荣 耀里。

福音問答 » 聖經與神 —《 我們離開聖經還怎麼信主，怎麼得生命呢？》

解答：這個問題很關鍵，是我們信神的人都想知道的。主耶穌說過這樣一句話：“你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。”（約5：39-40）過去我們反覆查考聖經，以為是在聖經里得永生，事實上聖經只是神的見證。人信神要得到真理生命，僅靠聖經作的見證是不夠的，全能神說：“末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得着生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得着耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門，因為你是歷史的傀儡，是歷史的囚犯。……神作工的步伐浩浩蕩蕩，如洶湧的浪濤，如翻騰的響雷，而你卻坐以待斃，守株待兔，這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢？怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢？而你那些已經發了黃的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢？又怎能帶你尋找神作工的步伐呢？又怎能帶你上天堂呢？你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句，不是能使你得生命的真理，你念的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文，不是使你認識人生的哲理，更不是使你得成全的路，這樣的差別難道就不能使你反省嗎？就不能使你領悟出其中的奧秘嗎？你能自己將自己送到天上去見神嗎？沒有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎？現在你還在做夢嗎？那我勸你，你這夢該停止了，你該看看現在是誰在作工，現在是誰在作末世拯救人的工作，否則你就永遠不能得着真理，永遠不能得着生命了。”（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》）從神的話語中我們明白了，只有基督才能發表真理、救贖人類、拯救人類，人必須到基督這裡來得真理、得生命，聖經代替不了神的權柄、能力，也不能代表神賜給人生命，更不能代替聖靈的作工。我們只有接受、順服末後的基督才能獲得聖靈作工，得到真理、生命。如果人不接受末世基督發表的話語就沒法得到生命，因為聖經不是神，只是神作工的見證而已。從這裡我們看到了，生命不是來源於聖經，而是來源於基督，基督才是聖經的主與生命的源頭。

我們以往信神只根據聖經，在我們眼中聖經就代表主、代表神，聖經代替了神在我們心裡的地位。與其說我們信神，倒不如說我們是信聖經，因此當末後基督——全能神作工時，我們認為全能神的所說所作不合乎聖經，便否認、拒絕，甚至還定罪抵擋。弟兄姊妹，我們知道神的性情是公義不容觸犯的，當年猶太教的祭司長、文士、法利賽人祖祖輩輩信神，但因他們持守舊約聖經，用律法來定罪主耶穌，甚至還把主耶穌釘死在十字架上；今天全能神來了，人仍然拿聖經去抵擋全能神的作工，這與恩典時代的法利賽人抵擋主耶穌有什麼區別？我們要吸取法利賽人的失敗教訓。主耶穌說過：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裡去。”（約14：6）以往在沒有接受神的末世作工之前，我一直不明白主耶穌這話的意思，現在我才明白了：只有末後基督才是人進入天國的大門，只有接受、順服末後的基督，我們才能走上蒙拯救的路。

我給大家讀一段全能神的話吧：“不憑着基督口中的真理而想得着生命的人是世上最荒謬的人，不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人，所以我說不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通過基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的話，就得順服神的道，不要只想着得福卻不能領受真理，不能接受生命的供應。基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的，這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作，是所有進入新時代的人的必經之路，你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以我說你不能接受末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你，你若是抵擋了末世的基督，棄絕了末世的基督，那你的後果是無人能替你承擔的，而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了，甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面，因為你抵擋的不是一個人，你棄絕的不是一個小小的人而是基督，這樣的後果你知道嗎？你做的事不是犯了一個小錯誤，而是犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪，信口雌黃，因為只有真理才能將生命帶給你，除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。”（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》）從神的話中我們看到，不通過末後基督，沒有一人能進入天國。當神的新工作臨到人，人是接受還是拒絕，這就決定了人的命運。可以說，人對待末後基督的態度就是對待神的態度，人若始終抵擋、棄絕末後的基督，就失去了蒙拯救的機會，失去了永遠的救恩，從這裡我們看到了神的公義性情。從一九九一年開始，末後的基督——全能神先後發表了數百萬字的話語，就是這本《話在肉身顯現》，將神六千年經營計劃這個最大的奧秘向我們打開了，給我們指出了信神得真理得生命的唯一路途。

網絡成癮如何解脫？

現在千家萬戶都用上了網絡，它給我們的生活帶來了不少的便捷，我們可以利用網絡結交朋友、打車、購物，出行時訂購車票等等，但在網絡給我們帶來便捷的時代，我卻發現網絡也給我們帶來了很多、很大的痛苦，我有些疑惑不解，為何便捷變成了痛苦、禍患？

中國河南省的趙某為了供家裡的3個孩子上學，起早貪黑地辛苦工作，存了五萬多元錢。沒想到小兒子因沉迷網絡直播，在不到半個月的時間裡花了3萬多元，而大兒子為了追回這些錢卻不慎進入詐騙網站，被詐騙5000元，全家人慾哭無淚。

1990年出生的李X一直愛玩《魔獸世界》、《遊俠》、《英雄聯盟》等網絡遊戲，下班回家後便埋頭打遊戲。不僅不管家務，還經常以“早教開發智力”為由，將一歲多的兒子抱到電腦前看自己打遊戲。夫妻倆為此經常吵架，最終以離婚收場。

中國湖北一名16歲少年，為了拿錢去上網竟半夜持刀砍傷母親，搶走8000元錢。

湖南沅江一名14歲少年，因玩網絡遊戲入魔產生幻覺，從4樓跌落身亡。

一名19歲的少年為了要錢上網，不惜用鐵鎚砸死把他一手撫養成人的奶奶，並在奶奶停止呼吸後若無其事地拿着錢去上網。

⋯⋯這類事例數不勝數。

整個世界小到幾歲的孩子，大到六七十歲的老人，都在這個網絡信息時代忙得不可開交。有的玩遊戲；有的與陌生人聊天；有的刷微信、微博；有的曬自拍、曬生活。當拿起手機連上網絡的那一刻起，每個人都眉開眼笑，而當斷開網絡放下手機的那一刻起，每個人都感覺空虛彷徨，眼神空洞無光不知路在何方。以前的人會因為公共場所沒有廁所而着急，現在的人會因公共場所沒有免費WIFI而着急，甚至憤怒。有的人因為聚會玩手機失去了朋友；有的人因為玩遊戲和親人吵得不可開交；有的人因為在馬路上邊走邊玩手機而喪掉生命；甚至有的人因為網絡遊戲而偷盜、搶劫、殺人，走上了一條不歸路……是什麼導致了這一系列的不幸發生？為什麼“網絡”——這個被人們引以為豪的科技卻給我們帶來身體與心靈的痛苦？為什麼即便是痛苦，也戒不掉它，依然拿自己的身體、生命，甚至自己的所有積蓄，投入到這個虛擬的網絡世界中？那些一位位在網絡面前倒下的“先驅”，難道就不能引發我們的深思嗎？難道我們和我們的子孫後代都要在虛擬世界中活一輩子嗎？難道在虛擬的世界裡就沒有生命的盡頭、就能逃避生老病死嗎？

我很不解，網絡就像毒品，明知道它對身體有弊無利，但還是“吸食”着它，沉迷在裡面無法自拔。也許不僅我不解，有許多的人都不解，更有許多專家在面對研究解決人沉迷網絡的辦法時也是束手無策，而當人們在雲里霧裡竭力地尋找事實真相時，神的話揭開了網絡遊戲的神秘面紗，神說：“人打遊戲時間長了，人那個意志就沒有了。外邦人有一個詞叫‘頹廢’，人總打遊戲，總玩電腦，被遊戲的打打殺殺還有虛擬世界那些東西灌滿了，正常人性的東西就被它剝奪了，被它充滿、侵佔了，人思想的空間被它侵佔了，這樣人就頹廢了，就沒有正常人性了。……魔鬼撒但做那些事就是勾引人的，就是使人墮落；人活在那個虛擬的世界裡，對正常人性的一切生活都不感興趣，干工作沒心思，學習也沒心思，人就總惦記往那兒去，像有一個東西勾着似的。美國科學研究：玩遊戲的人一旦上了電腦玩遊戲，當他進入遊戲裡面的時候，大腦就分泌一種東西，這個東西就讓人有一些幻覺，他玩遊戲就有癮，總想玩。一到無聊的時候，或者獃著的時候，或者干正事的時候，上班啦，學習啦，他就想用玩遊戲來代替，玩遊戲慢慢就成他生活的全部了。玩遊戲這個事就像一種毒品一樣，人一旦玩上了、一旦進去了就不容易出來，不好戒；無論是年輕人還是年老的人，一旦染上這個惡習就不好改掉。……你說玩遊戲這是正常人性該做的嗎？如果遊戲是正常人性的需要，是正道的話，人怎麼就戒不了它呢？人怎麼能被它迷惑到這個程度呢？這就證實了一個事：那不是好道。上網瀏覽這個，瀏覽那個，還有玩遊戲，這都不是好道，不是正道。遊戲那些東西都是怎麼來的？是不是來自撒但呢？”（摘自《年輕人應該看透世界邪惡潮流》）

看完這段話我恍然大悟，原來網絡遊戲就是撒但敗壞人的一種方式手段，撒但就是藉著這些來迷惑控制我們的思想，使我們都活在虛擬的世界裡，難怪戒也戒不掉。而且一迷戀上網絡，就不想學習了，不想工作了，也不想以後的前途了，使我們對正常人性的一切生活都不感興趣。我們看到多少年輕人迷戀上網絡後都頹廢了，被撒但敗壞得人不人鬼不鬼的。有的人沉迷於網絡不吃不喝得了疾病；有的人為了網絡遊戲妻離子散，家庭破裂；有的人沉迷於網絡走火入魔，殺害親人，滅絕人性……這讓我們看清一個事實：一切反面事物都是撒但苦害人讓人失去正常的生活，失去人性，甚至置人於死地的陰謀詭計。我們要想掙脫這邪惡的潮流，不被它吞噬，就必須看透這世界邪惡潮流的根源是從哪來的。

《生命進入的交通講道》中說：“……整個世界黑暗邪惡的根源就是來源於撒但的掌權、來源於撒但的敗壞，這是基督的話把撒但敗壞人類的真相完全給揭露出來了。”“因為充當世界主流的各方面人物都是不認識神的屬撒但的人，他們都是抵擋神、否認神的，他們掌控了世界的潮流，導致世界越來越黑暗，時代越來越邪惡，簡直就是個群魔亂舞的時代。因着世界的潮流完全是抵擋神、否認神的，是完全與神對立的，所以，世界潮流里容不下神的存在，容不下真理的存在，……世界的潮流成了一個罪惡淫亂的大染缸，人隨從世界的潮流只能變得越來越敗壞。”我們多數人都認為，我們會沉迷網絡遊戲是網吧造成的，是開發這些遊戲的人給我們帶來的，豈不知這背後都是因着撒但掌權，是因着充當世界主流的各方面人物都是抵擋神的屬魔鬼的，他們的實質是邪惡的。他們掌控世界的潮流，以吞吃人、殘害人為樂，才導致世界越來越邪惡黑暗。現在我們應該看透網絡的背後是撒但的一個巨大的陰謀，它要藉著網絡使我們人類墮落，最後將我們帶入地獄，它要藉著網絡吞噬一個又一個靈魂。

那麼，我們怎樣才能擺脫撒但的苦害，走出撒但的網羅呢？我們能自救嗎？誰能救我們掙脫撒但的魔爪呢？神說：“因為神的實質是聖潔的，那就是只有神能讓你走上人生的光明正道，只有神能讓你明白人活着的意義，只有神能讓你活出真正的人生，能讓你具備真理，明白真理，也只有神能讓你從真理得着生命，也只有神自己能作到讓人遠離惡，遠離撒但的殘害與控制。除了神以外，沒有任何人或者是東西能夠拯救你脫離苦海不再受苦，這是神的實質決定的。也只有神自己這麼無私地拯救着你，對你的前途，對你的命運，對你的人生負責到底，為你安排一切，這是任何一個受造之物與非受造之物所不能達到的；因為沒有任何一個受造之物或者非受造之物具備神這樣的實質，所以沒有任何人或物有這個能力去拯救你，去帶領你——這就是神的實質對於人的重要性。”（摘自《獨一無二的神自己   六》）神的實質是聖潔的，只有神才能拯救我們脫離撒但的魔爪，只有神能真正保障人不被撒但吞吃。因為神是一切正面事物的源頭，是一切黑暗事物不復存在的象徵，神從天再次來在地發表話語拯救我們，我們藉著讀神的話語、認識神的性情，從而建立正確的人生觀、價值觀，也能根據神的話語準確地分辨正反面事物，當撒但再來施行詭計，引誘我們沉迷網絡時，我們能識破撒但詭計，選擇正確的道路。神就在我們身邊，等待着我們的迴轉，我們只有多讀神的話語，分辨撒但的詭計，多禱告依靠神，看透撒但的實質，我們才能真正的脫離網絡遊戲對我們的苦海，走上人生正道。           本博文來自追逐晨星

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看電影《辛德勒的名單》引發的深思

最近看了一部和猶太人有關的著名電影——《辛德勒的名單》，此片是為紀念戰爭給人類帶來的傷痛而拍攝的，也是為了紀念在二戰中被屠殺的六百萬猶太人。這部電影既經典又懾人心魄，它的經典在於它取材於歷史長河中不易被抹滅的猶太人遭受屠殺的真實事件；懾人心魄是因為它體現了在殘酷的戰爭背景下的血腥與真實的人性。影片講述了發生在二戰時期，德國納粹對猶太人實行慘絕人寰的種族滅絕時，一個具有德國納粹黨員身份的商人辛德勒，營救超過1100名他工廠里的猶太人的感人故事。電影中德國納粹官兵對猶太人殘酷屠殺的畫面讓人毛骨悚然，甚感恐怖，在這種背景下，辛德勒的舉動更讓人為之動容、欽佩。此片也使後人對德國納粹的魔鬼行徑有了清楚地認識，產生切齒痛恨，也為猶太人的悲慘命運深感不幸。

看完此片我不禁陷入沉思，為什麼猶太民族會臨到如此殘酷的屠殺呢？為什麼近兩千年來猶太民族都是命運多舛，顛沛流離、倍受排擠？關於猶太人倍受排擠迫害的原因，網上給出了各種關於宗教、政治和經濟層面的回答，但卻始終不能讓人滿意。

後來在神的話中，我終於找到了這個民族之所以命運多舛的根源。

神說：“回想兩千年前的猶太人將耶穌釘在十字架上的下場——猶太人被趕出以色列，逃亡到世界各國，很多的人被殺戮，整個民族遭到了前所未有的亡國之痛。他們將神釘在了十字架上——犯下了滔天大罪——觸怒了神的性情。他們要為他們自己所做的付出代價，要為他們自己所做的承擔一切的後果。他們定罪了神，棄絕了神，所以他們的命運只有是受神的懲罰，這就是他們的統治者給國家與民族帶來的苦果與災難。”（摘自《神主宰着全人類的命運》）

兩千年前，道成肉身的主耶穌開闢了恩典時代，作了救贖人類的工作，但是當時的猶太人隨從猶太教領袖，不但不接受主耶穌的拯救反而抵擋定罪主耶穌。並宣稱：“他的血歸到我們和我們的子孫身上。”（太27：25）就這樣主耶穌被猶太人釘死在了十字架上。公元70年，羅馬的提多將軍帶領10萬軍兵圍困耶路撒冷，進行了大規模屠殺，超過100萬猶太人慘死。之後猶太人就開始了在世界各地的流亡生活，並遭受着驅逐與迫害，也正應驗了聖經記載：“耶和華必使你敗在仇敵面前，你從一條路去攻擊他們，必從七條路逃跑。你必在天下萬國中拋來拋去。”（申28：25）猶太人的不幸遭遇正是他們故意瘋狂抵擋神導致的下場。聖經舊約中還記載了：不遵行神的話，任意妄為的掃羅惹神厭憎而被交於非利士人手中；敬拜假神的西底家不聽神的旨意，被交於尼布甲尼撒手中，不僅痛失親子，自己被剜去雙眼，還失掉了自己的王國……他們背棄神道尚且受到神公義的懲罰，更何況將無罪的神自己釘在十字架上這樣的滔天罪行呢？猶太人因着犯下了抵擋神的滔天罪行，才飽嘗了兩千年的亡國之痛。

從猶太民族慘痛的教訓中，我們看到神的性情不容觸犯。就如神的話說：“雖然神的實質里有愛的成分，他對每一個人都有憐憫，但人都忽略忘卻了他的實質是有尊嚴的這一點。他有愛不代表人可以隨意觸犯他，他卻沒有任何感覺，也沒有任何反應；他有憐憫不代表他對待人沒有原則。神是活生生的，是真真正正存在的，不是人想象出來的一個木偶或者是一個什麼物體。他既然存在，我們就應當時時刻刻留心傾聽他的心聲，注重他的態度，了解他的感受，不要拿人的想象去定規神，也不要把人心思里所想的、意願里盼望的強加給神，讓神以人的方式、人的想象去對待人。如果你這樣做了，那你是在觸怒神，你是在試探神的怒氣，你是在挑戰神的尊嚴！”（摘自《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》）

以史為鏡，末世面對主耶穌的再來，很多宗教首領的態度是“凡傳主來的都是假的”“離開聖經都是異端”“神的話都在聖經里”，等等一些荒謬的觀點言論。對於這些言論，我們不禁要問：如果凡傳主來的都是假的，那神說：“我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。”（約14：3）這話怎麼應驗呢？如果神的話都在聖經里，那啟示錄預言：“我看見坐寶座的右手中有書卷，里外都寫着字，用七印封嚴了。”（啟5：1）這話又怎麼應驗呢？以色列人聽從祭司長、文士的話，抵擋神的歷史悲劇還歷歷在目，聰明人應該以史為鑒。如果我們不想重蹈覆轍，就當做悉心聆聽神語語的人，這樣神的祝福、看顧、保守就會伴隨着我們，使我們活在神光的照耀之下，得着真正的生命之道

感悟人生

有人說人生就是一場夢，醒來一切皆空；有人說人生就是一台戲，喜怒哀樂、悲悲切切；有人說人生如一個五味瓶，飽嘗苦澀與酸楚。

有多少人為了金錢、利益，不惜出賣自己的人格、尊嚴，苟延殘喘虛度人生；有多少人為了得到功名利祿絞盡腦汁、煞費苦心，搞得身心疲憊；又有多少人為了兒女的將來勞苦奔波，熬得兩鬢斑白……我們有太多的奢侈慾望，生活中充滿太多的痛苦與掙扎，多少人不知生為何，死又到哪裡去，一生糊塗地來又糊塗地去。

世界上最富有的國王所羅門，在他得到名利地位後卻發出慨嘆：“後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。”（傳2：11）縱使我們的一生享有無盡的榮華富貴，擁有很高的名望地位，也逃脫不了生老病死。

人生匆匆，眨眼即逝。其實我們完全可以在短暫的一生里活出別樣的人生，讓我們的生活豐富多彩，陽光燦爛。那就是有神的帶領，神會在我們充滿坎坷的路上引導我們走出困境；有神伴隨，他會讓我們的人生不再虛空；有神作我們的生命支柱，他會使脆弱的我們變得剛強有信心。

神說：“我就是道路、真理、生命……”（約14：6）“無論一個人身處何方，身兼何職，人的生存方式與人的追求目標給人帶來的都是無盡的心酸與難以釋然的痛苦，讓人不堪回首。人只有接受了造物主的主宰，順服造物主的擺布與安排，追求得着真正的人生，人才能逐步擺脫所有的心酸與痛苦，擺脫人生的一切虛空。”（摘自《獨一無二的神自己　三》）我們只有得到從神來的真理，認識了主宰人類命運的全能上帝，我們的人生才有價值有意義！《獨一無二的神自己　三  神的權柄（二）》第四部分會讓你大得益處！                                   本博文來自追逐晨星