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2017年11月6日星期一

人生感悟 » 從約伯的經歷中收穫到……(有聲讀物)

最近在工作上遇到了很多的難處,促使我把《約伯記》再次拿出來讀。看到經上記著約伯說的兩句最經典的話:“我赤身出於母胎,也必赤身歸回。賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。”(伯1 :21)“難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?”(伯2:10)我不禁思想揣摩:約伯在臨到那麼大的禍患後,怎麼還能說出這些話來?到底是什麼力量促使他說出這些話?
帶著這個疑問,我四處查考,最後在一本屬靈書上看到:“ 在約伯的心中深深地認為他的一切都來源於神的賜福,並不是他勞碌所得,所以,他並不以所得的賜福為資本,而是以盡心盡力地持守自己當守的道為生存的原則。他寶愛、感謝神的賜福,但他並不貪戀或索取更多的賜福,這是他對待家產的態度。他既不為得賜福而做什麼,也不為沒有或失掉賜福而煩惱、憂傷過;他既不因著神的賜福而欣喜若狂、忘乎所以,也不因著常常享受賜福而忽略了神的道,忘了神的恩。 ”(摘自《神的作工、神的性情與神自己二》)約伯得到神那麼多賜福,但他並沒有以這些賜福為資本,沒有因為擁有這麼多財產而忘了神的恩;當他失去財產的時候,他沒有因此憂傷難過,也沒有召集僕人去把財產奪回來,而是順服神的主宰安排。
從約伯的經歷中收穫到……
想想自己平時在工作中,當得到神的祝福,一切順利的時候,我總是會暗自欣賞自己,並且覺得這是我有本事,是我有這個工作能力,為此我常常在同事面前炫耀自己的高明、炫耀自己業績。可當我驕傲自滿、自以為是時,神就向我掩面,沒有了神的帶領引導,我立時活在了黑暗中,整個人就像傻瓜一樣,工作的業績不僅迅速下滑,就連工作中遇到的問題也完全看不明白,甚至覺得這個工作自己已經無法勝任,隨時都有被辭退的危險。我活在了沮喪、失落的情形中,不是抱怨自己遇到的工作難度大,就是抱怨客戶、領導的要求苛刻……約伯那時只是從經歷中體會到他所擁有的都是神賜給的,就能有這樣的活出,這樣的人性實在讓我們這些後代人佩服;而我信神多年,雖知道自己在工作上所取得的成就都是源於神的祝福,但是當臨到失去神祝福的時候還是難受,甚至消極後退。
仔細想想,一路走來,神為了拯救我們在不同的時期都會擺設不同的環境,有時是給我們順境,活在神的祝福之中,這時我們應該感神的恩,而不是偷取神的榮耀;有時神給我們擺設逆境,是為了更好地成全我們,就如約伯在經歷失去所有、自己的生命也受到威脅的試煉後,看見了神,說出:“我從前風聞有你,現在親眼看見你。”(伯42:5)這樣的果效就是在逆境中達到的;還有一點尤為關鍵,就是在遭遇逆境時不誤解神的心意,神允許逆境臨到,不是放棄我們,也不是就讓我們在逆境中受苦。有時是為了鍛煉我們,藉著難處帶領我們攻克難關,提高業務水平;有時是我們裡面有一些錯誤的觀點,藉著碰壁,來到神面前反省,得到認識扭轉;還有的時候是工作本身存在一些問題,但是自己又沒有發現,這時神藉著出現問題攔阻,促使我們停下腳步重新衡量,從而發現問題解決問題……總之在工作中遇到難處,裡面隱含著神很多方面的心意,這就需要我們在實際臨到的事中細細品味了。
藉著約伯的經歷扭轉了我裡面錯誤的看事觀點,在接下來的經歷中,我願注重凡事尋求神的心意,順服神的安排,在對神的心意不明白看不透的時候,不妄加評論誤解神的心意,追求像約伯一樣對神有真實的信與順服,達到更深地認識神。

2017年10月17日星期二

福音電影 » 《何處是我家》一個充滿榮耀和希望的地方


文雅兩歲那年,父母離異,文雅與爸爸、繼母生活在一起,繼母容不下她,經常跟文雅的爸爸爭吵。無奈,爸爸只好將文雅送到她媽媽那裡。可媽媽一心忙於做生意,無暇照顧文雅,常常把她寄養在親友家。長期的寄養生活,使年幼的文雅感到孤獨、無助,她渴望家的溫暖。直到爸爸與繼母離婚,文雅才回到爸爸身邊,從此她好歹有了個家。
長大的文雅很懂事、聽話,學習刻苦。然而,就在她努力複習迎接高考時,不幸接踵而來:媽媽突發腦溢血癱瘓在床,繼父拋棄了媽媽,還霸占了所有家產;爸爸又患肝癌住院……文雅無力擔負家庭的重擔,只好向親友求助,卻遭到拒絕……
就在文雅痛苦無助時,全能神教會的姊妹給她們母女見證了全能神的末世作工,她們從神的話中明白了人活著痛苦的根源,知道了人只有來到神面前才有神的保守,才活得幸福。在神話語的安慰下,她們母女終於從痛苦無助中走了出來。文雅真實體嚐到了神的愛與憐憫,她終於感受到了家的溫暖,來到了真正的家……

2017年9月27日星期三

人生感悟 —— 從鷹的蛻變反思到基督徒是如何得以「重生」的?

一直以来我总在思想:圣经为什么说“如鹰展翅上腾”(赛40:31)“如鹰返老还童”(诗103:5)?直至今日才明白,圣经为何如此记述……
 “鹰可以活七十多年,是百鸟中最长寿的鸟类。但是谁又能想到,在它40岁的时候,会经历一次“重生”,也就是蜕变的过程:鹰到了40岁时,爪子失去以往的锋利和敏捷,变得老化,甚至抓猎物都困难了,喙弯曲得几乎可以碰到胸前的羽毛,翅膀也渐渐钙化而变得沉重,羽毛越来越厚重,飞起来就特别吃力。这时鹰如果要继续活下去,就得飞到一座高山上,找一块岩石筑巢,用老化的喙不停地啄击岩石,直到旧喙脱落,新的喙长出来。这样,鹰再用新喙把爪上坚硬的指甲拔出,等新的指甲长出来后,再把钙化的羽毛一根根拔下……经历这个血淋淋的蜕变过程,它的生命就开始一天天复苏,重新获得新生后的30年生命……”
读完这个故事,恐怕没有人不为之震撼的。老鹰为百鸟之王,谁又能想到,老鹰获得新生竟然要经历脱胎换骨的过程。只有经历了这样的考验,它才能再次获得新生,展翅翱翔。
老鹰的第二次生命给我一个启发:我们基督徒走的就是脱胎换骨的道路,经历的就是从知罪——认罪——除罪这样一个过程。主耶稣曾说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。”(约3:3)这就是告诉我们,一个旧的生命若不死去,就无法生出新的生命,更无法进神的国。要想“重生”变化成为新人进入神的国,就不能满足于原地踏步,守着那些过时的规条和律例过日子;也不能只满足于有些外表的变化和好行为,而必须向前迈进一步,从犯罪的本性来开始着手,从犯罪的根源上变化。我们这些经主耶稣救赎蒙恩得救的人,一直享受着神赐给丰丰富富的恩典,但我们还是活在白天犯罪、晚上认罪的光景中,还是个满身污秽的人。圣经上说:“你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。”(来12:14)“那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说:‘你们要圣洁,因为我是圣洁的。’”(彼前1:15-16)从经文中我明白了:神是圣洁、公义的,神绝不会允许污秽败坏的人进入他的国中。那我们如何才能重生变化成为新人,如何才能得洁净?这是个困惑我多年的问题。直到有一天,我在一个福音网站上看到两段话,为我解开了谜底。话是这样说的:“就你们这样一个罪人,刚被救赎回来,不经变化,不经神成全,你能合神心意吗?就你现在的老旧人,耶稣把你拯救回来了这并不假,你不属罪这是因着神的拯救,但并不能证明你没罪、没污秽,你没经变化如何能圣洁呢?你里面还尽是污秽,又自私又卑鄙,你还想跟耶稣一同降临,有那么美的事吗?你信神少一步过程,只是被救赎,没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你,否则你只被救赎不可能达到圣洁,这样你就没资格与神同享美福,因你在神经营人的工作中落下了一步,就是变化、成全的关键一步,所以,你一个刚被救赎的罪人不能直接承受神的产业。”“以往拯救的方式是施尽他的怜悯慈爱,以至于将自己的全部都交给撒但来换取全人类,今天并不比以往,今天拯救你们是末了各从其类的时候,拯救你们的方式不是怜悯慈爱,而是以刑罚、审判来更彻底地拯救人类。所以,你们接受的尽是刑罚、审判与无情的击打,但你们该知道,在这无情的击打里并没有一丝的惩罚,无论话语怎么严厉,临到你们的只是几句在你们来看没有一点人情味道的话语,无论我的怒气有多大,临到你们的仍是教训之语,并无一点意思要伤害你们,也并无意思要将你们治于死地,这不都是事实吗?你们知道,现在无论是公义的审判,还是无情的熬炼与刑罚,都是为了拯救,不管现在是要各从其类,还是要显明各类人,所有的说话、作工都是为了拯救那些真心爱神的人。公义的审判是为了洁净人,无情的熬炼是为了洁净人,严厉之语或责打都是为了洁净,都是为了拯救。所以说,如今的拯救方式再不比以往,今天,公义的审判作了你们的拯救,作了你们各从其类的上好的工具,无情的刑罚作了你们的极大的拯救,面对这刑罚、审判你们又有何言语呢?你们从始到终所享受的不都是拯救吗?”这两段话是说,我们要想重生变化成为新人,必须得接受神的审判,得经历刑罚与熬炼。彼得前书4章17节也说:“因为时候到了,审判要从神的家起首。”人类被撒但败坏至今已有几千年了,我们身上的各种败坏性情,如狂傲、自私、诡诈、恶毒等已经深入到了血液里、骨子里,我们随时随地都能对神产生观念,因而抵挡神、背叛神。所以啊,要想变化成为合神心意的新人,那就得像治癌症一样,接受神犹如刀剑般的审判,经历各种试炼熬炼,经历如同“八十一难”这样一个脱胎换骨死里复活般艰难的过程,这些撒但性情才能脱去,最终才能变化成为新人,得以进神的国。箴言书一章三十二节说:“愚顽人安逸,必害己命。”一个真正的基督徒要想重生得着生命,必须具备改变现状的勇气和重生的决心,接受神作的审判洁净的工作,这样才能使我们真正地得以重生!当然改变是痛苦的,但改变也是必须的。当我们通过改变而重获新生以后,我们就能领悟“生命”的真正含义,才能与基督一同进入荣 耀里。

2017年9月26日星期二

耶穌再來 » 末世審判 —— 凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子

我今天這樣告誡你們都是為你們的生存,也是為了我工作的順利開展,是為了將我在全宇的起首工作作得更恰當、更完美,將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世,但你們當曉得,“末世”僅是一個時代的代名詞,是指一個時代,就如律法時代與恩典時代一樣,是指整個時代,並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是“末世”與恩典時代、律法時代並不相同,末世作的工作是作外邦的工作,並不是以色列的工作,是將以色列以外的各邦、各族的人都征服在我的寶座之前,使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼,就是為了得著我的更大的榮耀,使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦,永傳後世,也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。“末世”是作征服的工作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年,也不像在猶太作工十年,後來又持續了幾千年,一直到第二次道成肉身。在末世中的人僅是接觸末世來在肉身的救贖主的再現,接受的是神親自的作工與說話。末世只是猶如耶穌在猶太開展恩典時代的工作一樣短暫,並不是持續到兩千年之後才告終。因為末世是結束整個時代,將六千年的經營計劃全部收尾、告終,結束人類苦難的人生歷程,並不是將整個人類都帶入下一個時代,也並不是讓人類的生活再接續下去,這樣,對我的經營計劃與人的生存並沒有什麼意義。若人類仍舊這樣下去,遲早要叫那惡魔全部侵吞,那些屬我的靈魂也終將斷送在它的手中。我的作工僅是六千年,我應許那惡者掌握整個人類也僅是六千年,所以,時候已到,我不願再持續下去,也不願再耽延時間,我要在末世大勝撒但,將我的全部榮耀都奪回,將我所有的在地上的屬我的靈魂都收回,使這些憂傷的靈魂脫離苦海,以便結束我在地的全部工作。從此以後,我不會在地上再道成肉身,我的主宰萬有的靈也不會在地上作工,我只是在地上重新造一個人類,是屬聖潔的人類,也是我在地上的忠信的城邑。但是你們當曉得,我並不是將世界全部毀滅,也不是將人類全部毀滅,而是留下那剩餘的三分之一的被我徹底征服的愛我之人,使其在地上生養眾多,猶如律法下的以色列民一樣,使其在地得著我滋補眾多的牛羊與所有的地上的豐富。這樣的人類將與我永存,但並不是現在的這樣污穢不堪的人類,而是已被我得著的所有人的集合這樣的人類。這樣的人類並沒有撒但的破壞、攪擾與圍攻,是我打敗撒但以後在地唯一生存下來的人類,就是現今被征服得應許的人類。所以,末世被征服的人類也是存留下來的得永遠福分的人類,是我打敗撒但以後的唯一的證據,也是唯一的戰利品。這些“戰利品”都是從撒但權下被我拯救出來的,都是我六千年經營計劃中唯一的結晶與碩果。他們來自各邦、各派,來自全宇之下的各方、各國,有不同的民族、不同的言語、不同的風俗、不同的膚色,分佈在全地之上的各邦、各派,以至於每個角落,最終又聚集在一起,組合成一個完整的人類,組合成一個沒有撒但勢力能達到的人的集合。那些沒經我拯救、征服的人類都沉默海底,將我焚燒之火永遠地加在他們身上。我要毀滅這個舊的骯髒到極處的人類,猶如我滅絕埃及眾長子與頭生的牛羊一般,將那些吃羔羊肉喝羔羊血的、門楣上有羔羊血作印記的以色列民留下。那些被我征服的我家族中的人不也是吃我羔羊肉、喝我羔羊血的被我救贖敬拜我的人嗎?這樣的人不常有我的榮耀隨著嗎?那些沒有我羔羊肉的人不早就沉默海底了嗎?他們如今抵擋我,我如今的說話猶如耶和華曉諭以色列的列子列孫們一樣,但你們心底剛硬都在積蓄我的忿怒,為自己的肉體增添苦楚,為自己的罪惡增添審判,為自己的不義增添更多的忿怒。你們今天這樣地對待我,有誰能逃脫我忿怒的日子呢?有誰的不義能逃脫我刑罰人的雙目呢?有誰的罪孽能躲開我全能者的雙手呢?有誰的抵擋能獲得我全能者的審判呢?我耶和華這樣曉諭你們這些外邦家族的列子列孫,對你們說的話勝過了律法時代與恩典時代的所有的說話,但你們卻比那埃及的眾百姓還要剛硬,你們豈不是在我作工安臥之時積蓄我的忿怒嗎?你們豈能安然逃脫我全能者的日子呢?
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我在你們中間如此地作工、說話,耗費了我的多少精力與心血,但我明明告訴你們的,你們何時聽從?你們在何地對我全能者俯伏?你們為什麼這樣待我?為什麼你們的所做與所說盡是擊打我的怒氣?為什麼你們的心竟是這樣的剛硬?是我曾經擊殺過你們嗎?為什麼你們盡是讓我憂傷、著急?難道你們還等著我耶和華忿怒的日子臨到你們嗎?還等著我叫你們的悖逆擊打出來的怒氣向你們發出嗎?我為你們作的豈不都是為了你們嗎?你們卻一直這樣地對待我耶和華:偷吃我的祭物,將我祭壇上的供品都奪回自己家中餵養那狼洞裡的狼子、狼孫;“民”與“民”之間互相廝殺,都以怒目與刀槍相對,又將我全能者的話扔在茅廁裡與糞便同污。你們的人格何在?你們的人性都變成了獸性!你們的“心”早已變成了頑石,豈不知我忿怒的日子來到之時,就是審判你們如今對我全能者的惡行嗎?你們都以為這樣地糊弄我而將我的話都扔在污泥中,竟然不聽從我話,就這樣背著我乾就能逃脫我的怒目火眼嗎?你們豈不知你們偷吃我祭物、你們貪戀我財物的時候,我耶和華的雙眼早已看見了嗎?豈不知你們偷吃我祭物的時候都是在那獻有祭物的祭壇前的嗎?你們豈能自作聰明而這樣欺騙我呢?我的忿怒怎能離開你們那彌天大罪呢?我的震怒怎能越過你們的惡行呢?你們今天的惡行並不是為你們自己開闢出路,而是為你們的明天積攢刑罰,為你們自己擊打我全能者的刑罰。你們那惡行與惡言惡語怎能從我的刑罰中逃走呢?你們的祈求怎能達到我的耳中呢?我豈能為你們的不義開拓出路呢?我豈能放過你們悖逆我的惡行呢?我豈能不絞斷你們如毒蛇一樣的舌唇呢?你們不為自己的義而求告我,而是為你們自己的不義積攢我的忿怒,我豈能饒恕你們呢?你們的言行在我全能者的眼中看為污穢,你們的不義在我全能者的眼中看為不盡的刑罰,我公義的刑罰、審判怎能離開你們呢?因你們都如此待我,使我憂傷,又使我忿怒,我豈能容讓你們逃脫出我手,離開我耶和華刑罰、咒詛你們的日子呢?你們豈不知你們所有的惡言惡語早已達到我的耳中?你們豈不知你們的不義早已將我聖潔的義袍給玷污?你們豈不知你們的悖逆早已將我滿腹的怒氣給激 起?你們豈不知你們早已讓我發怒已久,又早已讓我忍耐已久?你們豈不知你們早已將我所在肉身給破壞得破爛不堪?叫我忍耐至今,以至於我的怒氣發洩,不得再容讓你們。你們可知你們的惡行早已達到我的雙目之前,我的呼求早已達到父的耳中,他怎能容讓你們這樣待我?我在你們身上的作工豈有一樣不是為了你們?而你們又有誰為了我耶和華的工作增添你們的善心?我豈能因我的軟弱與我所受之苦而對父的旨意不忠心呢?難道你們就不理解我的心嗎?耶和華怎樣曉諭你們,照樣我也怎樣曉諭你們,難道我為你們奉獻得還算少嗎?儘管我願為父的工作擔當這一切的苦楚,但你們怎能因著我的受苦而脫離我臨到你們的刑罰呢?你們享受我的還算少嗎?我父如今將我賜給你們,你們豈不知你們享受的哪裡僅僅是我那豐盛的言語呢?豈不知你們的生命、你們的享受之物盡是我的生命換來的?豈不知我父是拿我的生命與撒但交戰,又拿我的生命來賜給你們,使你們得著百倍,又使你們免去了許多試探?你們豈不知因著我的作工才免去了你們的許多試探,也免去了許多的火的刑罰?你們豈不知我父是因著我的緣故才叫你們享受到今的?你們怎能如今仍舊剛硬得猶如油蒙了心竅呢?你們如今的惡行怎能逃脫我離地之後忿怒的日子呢?我豈能讓耶和華的怒氣離開這些剛硬之輩呢?的享受之物盡是我的生命換來的?豈不知我父是拿我的生命與撒但交戰,又拿我的生命來賜給你們,使你們得著百倍,又使你們免去了許多試探?你們豈不知因著我的作工才免去了你們的許多試探,也免去了許多的火的刑罰?你們豈不知我父是因著我的緣故才叫你們享受到今的?你們怎能如今仍舊剛硬得猶如油蒙了心竅呢?你們如今的惡行怎能逃脫我離地之後忿怒的日子呢?我豈能讓耶和華的怒氣離開這些剛硬之輩呢?的享受之物盡是我的生命換來的?豈不知我父是拿我的生命與撒但交戰,又拿我的生命來賜給你們,使你們得著百倍,又使你們免去了許多試探?你們豈不知因著我的作工才免去了你們的許多試探,也免去了許多的火的刑罰?你們豈不知我父是因著我的緣故才叫你們享受到今的?你們怎能如今仍舊剛硬得猶如油蒙了心竅呢?你們如今的惡行怎能逃脫我離地之後忿怒的日子呢?我豈能讓耶和華的怒氣離開這些剛硬之輩呢?
你們當回想過去,我何時對你們怒目厲聲,又何時與你們斤斤計較,又何時教訓你們是在無理取鬧,又何時當面教訓你們?我豈不都是為我的工作而求告我父免去你們的一切試探?你們為什麼這樣待我?難道我曾經用我的權柄擊殺過你們的肉體嗎?你們為什麼這樣報復我?對我忽冷忽熱之後又不冷不熱,然後對我又是欺哄又是隱瞞,而且口中滿了不義之人的唾沫,你們以為你們的舌頭也能欺騙我的靈嗎?你們以為你們的舌頭就能逃脫我的忿怒嗎?你們以為你們的舌頭可以任意論斷我耶和華的作為嗎?我豈是叫人論斷的神嗎?我豈能容讓一個小小的蛆蟲這樣褻瀆我呢?我豈能將這樣的悖逆之子放在我永遠的福氣中?你們的言行早將你們都顯露出來,你們的言行早為你們自己定了罪。我鋪張諸天、創造萬物之時就不容讓任何一個在我以外的受造之物來隨意做我的參與者,我更不容讓有何物來隨意打亂我的作工與我的經營,我不容讓任何人,也不容讓任何物,我豈能放過那對我慘無人道的人呢?我豈能赦免那背叛我話的人呢?我豈能放過那悖逆我的人呢?人的命運豈不在我全能者手中嗎?你的不義、你的悖逆我豈能將其看為聖潔呢?你的罪孽豈能把我的聖潔玷污呢?我並不沾染那不義之人的污穢,我也並不享受那不義之人的供品,你若對我耶和華忠心,你豈能把我祭壇上的祭物佔為己有呢?你豈能用那毒蛇的舌唇來褻瀆我的聖名呢?你豈能就這樣背叛我的言語呢?你豈能將我的榮耀、將我的聖名當作你為撒但——那惡者效力的工具呢?我的生命是供那聖者享受的,豈能容讓你把我的生命隨意拿來當玩物,當作你們中間爭鬥的工具呢?你們怎能就這樣對我無情無義又無有善人之道呢?豈不知我將你們的惡行都早已記載在這生命之言中?你們怎能逃脫我刑罰埃及的烈怒之日呢?我怎能就這樣叫你們一再抵擋我、悖逆我呢?我明明地告訴你們,到那日埃及所受的刑罰比你們還容易受呢!你們怎能逃脫我忿怒的日子呢?我實在告訴你們:我的忍耐本是為你們的惡行而預備的,我的忍耐本是為你們在那日的刑罰而固有的。你們豈不是我忍耐到底之後烈怒審判的對象嗎?萬物豈不都在我全能者的手中嗎?我怎能容讓你們在諸天之下來這樣 地悖逆我呢?你們的日子甚是難過,因為你們遇見了那說要來但並沒有來過的彌賽亞了,你們豈不都是與他為敵嗎?耶穌早與你們為友,但你們卻與彌賽亞為敵,豈不知你們雖與耶穌為友,但你們那惡行早已充滿了那可憎之人的器皿了?你們雖與耶和華甚是親密,但你們豈不知你們的惡言早已達到了耶和華的耳中而觸及了他的怒氣?他怎能與你親密,又怎能不把你那充滿了惡行的器皿而焚燒呢?他豈能不與你為敵呢?