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2018年11月14日星期三

擺脫丈夫背叛的痛苦,從認識上帝那天開始

引言:

一個孤單的靈魂來到這個世界上,到底什麼才是值得我們付諸一生去追求的?曾經,我把夫妻恩愛、家庭幸福當成唯一的追求目標,可當我遭到丈夫的背叛後……
“我一輩子只愛你一個人!”一句簡單的告白,徹底擄掠了我的心,讓我相信眼前的男人是可以交付一生的對象。我不求大富大貴,只求丈夫對我一心一意,我們能夠相濡以沫、白頭到老,我就滿足了。雖然婚後的生活並不如意,丈夫成天沉迷於吃喝玩樂,我一個人帶著兩個孩子,常常累得身心俱疲。但我始終相信,等再過幾年,孩子長大了,丈夫也會成熟些,日子就會好了……
基督徒在草地上
可誰知,在我們有了第三個孩子後,丈夫和朋友合夥在市區開了一間酒吧,幾乎每天都是天亮才回家。誰都知道,酒吧那個地方魚龍混雜,燈紅酒綠,找小姐陪酒也是司空見慣的事。一想到以往聽到的那些糜爛、混亂的男女關係,很多都是在酒吧里開始的,我的內心就變得越發不安,總會忍不住地想:丈夫現在在做什麼?身邊是不是多了個陪酒小姐?有沒有做出什麼出格的事?沒辦法,我只有通過不停地打電話追踪他的行踪,來平復自己不安的心……那段時間因為晚上失眠,白天又要照顧小女兒,我整個人的精神狀態變得越來越差,身體也越來越消瘦。
終於,我擔心的事還是發生了。丈夫躲閃的眼神以及鬼鬼祟祟的舉止引起了我的懷疑,我偷看他的手機,發現他的通話記錄基本都是同一個號碼,每天差不多有5、6個通話記錄,我馬上質問他這個手機號碼是誰的。剛開始丈夫矢口否認,說我胡思亂想不信任他,我想都沒想,就回撥了那個號碼,電話那頭傳來了一個女人的聲音,丈夫這才承認,說是在酒吧認的一個乾妹。頓時,我感覺晴天霹靂,再愚蠢的人也知道幹妹是小三的代名詞!難怪丈夫最近總是找藉口不回家,原來他一直跟小三在一起,丈夫真的背叛了我!那一刻,我真實地感受到了心碎的滋味,我想不明白,難道結婚時的承諾他都忘記了?我們這麼多年的感情就比不上一個酒吧女嗎?
那一晚,我把以前我們所有的合照都剪個粉碎。一想到這麼多年我努力照顧這個家,從沒讓他操過心,我也從不要求他讓我過上大富大貴的生活,只是想要他對我一心一意,有個溫暖幸福的家,可這麼簡單的要求他都做不到,我的恨意油然而生。雖然丈夫一再向我認錯,並一再聲明那隻是玩玩,但我實在無法原諒他對我的背叛,第二天就帶著剛滿周歲的小女兒搬到了外面住。痛苦中,我想到了離婚,可是想到三個孩子以後要生活在單親家庭,又想起大女兒說起她同學爸媽離婚後無家可歸眼淚汪汪的樣子,我心裡就像刀絞般地痛……
之後,在公婆的勸說、丈夫再三哀求下,我的心又軟了下來,畢竟我對他還是有感情的,也為了給三個孩子一個完整的家,我再次回到了那個家。但我的條件是:遠離他那個狐朋狗友的圈子,搬到香港重新生活。
來港後,每到週末,丈夫依然找各種理由回家鄉找朋友喝酒,直到週一才坐最早的班車趕回到香港上班。一次不忠百次不容的陰影,猶如一根刺一樣扎在我心頭,我不再相信丈夫,對他的行徑除了猜測便是懷疑,為此我們爭吵不斷,關係也降到了冰點,離婚的念頭又在我腦海中閃過……
就在這時,同學把神的福音傳給了我,並給我分享了一段神的話:“ 這一次一次的潮流,它都帶著一種邪氣,這個邪氣讓人不斷地墮落,不斷地失去良心、失去人性、失去理智,讓人的道德越來越下降,讓人的人格品質也越來越下降,甚至可以說,以至於到現在多數人沒有人格,沒有人性,也沒有良心,更沒有理智。……當一股潮流吹來的時候,也可能只有少部分人做了急先鋒,開始做這樣的事,開始接受這樣的思想,開始接受這樣的觀點,但是多數的人呢,還是在不知不覺當中不斷地被這樣的潮流所感染,所同化,所吸引,以至於人都不知不覺地、不由自主地接受了這樣的潮流,以至於被這樣的潮流所淹沒,所控制。一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人,讓本來就不知道什麼是真理的人,讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人,甘情願地接受了這些潮流,接受了來自撒但的生存觀、價值觀,接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但'賜'給人的生存方式,人沒有力量去反抗,人也沒有能力去反抗,更沒有意識去反抗。 ”
通過看了神的話和同學的交通我才意識到,原來人類因著遠離了神,被撒但興起的各種邪惡潮流同化、控制了,所以整個世代世風日下,邪惡、淫亂充斥著整個社會。撒但把“家里紅旗不倒,外面彩旗飄飄”“人生苦短,何不及時行樂”“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”等邪惡謬妄的觀點灌輸給人後,人就失去了良心、理智,善惡不分,黑白不辨,不再把對婚姻的忠誠當成自己的責任,而是一心只為滿足肉體慾望隨心所欲,享受罪中之樂。而原本違背道德觀念的一夜情、找小三、傍大款等也漸漸被人認可,甚至成了有本事的象徵,以至於越來越多的人背叛自己的婚姻、家庭,多少人因此活在婚姻破裂的痛苦裡不能自拔,也給孩子造成了很大的傷害。這不由得讓我想起丈夫常說的“人生苦短,何不及時行樂。人生在世,每天就只工作掙錢活得多累啊”,他自從接觸到外面的邪惡潮流後,便認可了“人生苦短,何不及時行樂”這一邪惡觀點,把找小三當成一種玩樂的方式,無論給這個家庭帶來多少傷害,也沒有任何良心上的虧欠,這不是讓撒但的謬論給蠱惑了嗎?此時我才明白了,原來丈夫也是一個被撒但迷惑、敗壞的受害者,身不由己地深陷在這個邪惡的大染缸裡,背叛了我們的婚姻與家庭。而我也因著受愛情小說的影響,崇尚美好的愛情,盼望丈夫能忠於我一生,可當遭遇了丈夫背叛後,我便認為自己多年的付出換來了一場空,是丈夫背叛了我們的誓言,便由愛生恨,始終活在猜忌中,與丈夫爭吵不斷,活得苦不堪言。現在想想,人被撒但敗壞後,都憑著這些撒但的生存法則活著,人與人之間又怎麼可能產生真正的愛呢?生活在邪惡淫亂的污穢之地,若沒有神的看顧保守,誰又能潔身自好呢?想到這些,我的內心有些釋然了,對丈夫的恨也漸漸放下了。
我又看到神的話說:“ ……神的實質是聖潔的,那就是只有神能讓你走上人生的光明正道,只有神能讓你明白人活著的意義,只有神能讓你活出真正的人生,能讓你具備真理、明白真理,也只有神能讓你從真理得著生命,也只有神自己能作到讓人遠離惡,遠離撒但的殘害與控制,除了神以外,沒有任何人或者是東西能夠拯救你脫離苦海不再受苦,這是神的實質決定的。也只有神自己這麼無私地拯救著你,對你的前途、對你的命運、對你的人生負責到底,為你安排一切,這是任何一個受造之物與非受造之物所不能達到的。 ”
揣摩著神的話,回想我一路走來,神一直默默在我身邊守候著。當我活在丈夫背叛的痛苦中時,神的愛手及時臨到了我,把我帶到了神的面前;因著神話語的澆灌供應,我看清了丈夫背叛的根源,也找到了自己痛苦的根源,才放下了對丈夫的仇恨。藉著這樣刻骨銘心的經歷,讓我認識了神,在這個世界上,除了神以外,沒有人能夠把我從撒但的苦害中拯救出來。我是一個受造之物,只有來到神的面前,走追求真理的路,才能真正活在光明中,生活得幸福、快樂。
如今,每到週末放假,丈夫依然會回內地找他的朋友喝酒聊天,有時甚至好幾天不回家,一開始我心裡還是會不由得猜疑他在那邊幹什麼,每當這時,我就會想到以前沒有來到神面前,看不透撒但敗壞人的真相時,總是在猜疑丈夫,自己也活在痛苦中。其實丈夫也是身不由己地受撒但的敗壞愚弄,因為我們沒有真理才看不透撒但的苦害,於是,我就跟神禱告去背叛這些詭詐猜測的意念,並把這一切向神交託。之後,我經常和弟兄姊妹在一起聚會讀神的話、在教會裡配搭盡本分,當我遇到難處時,神的話語就像黑暗中的一盞明燈,指引我前方的道路,我感到自己活得越來越輕鬆。現在我不會再因為他幾天不回家跟他爭吵,也不再為此事失眠、胡思亂想,靈裡得到了真正的自由釋放!是神的拯救,我才有了今天,我終於找到了真正的人生之路。
當我再聽見或看見身邊的朋友正在經歷跟我以往一樣的痛苦時,我只想告訴她們:“擺脫丈夫背叛的痛苦,從認識上帝的那一天開始!”

2017年8月29日星期二

心裡相信口裡承認就能得救嗎?

請問:經上說:“你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死里復活,就必得救。因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。”(羅10:9-10 )所以我們認為,我們信主耶穌就已經因信得救了,並且一次得救永遠得救,主來我們就能進天國。不知我們這樣領受是否正確呢?
解答:現在大多數的信徒都是這樣領受的,認為只要信就能得救,不管是在什麼時候,持守住主耶穌的名,無論遇到什麼樣的苦難,只要忍耐到底就必得救,等主來時就能接我們進天國,那這樣的想法到底成不成立,是否符合真理呢?針對這個問題我們來交通一下。
心裡相信口裡承認就能得救嗎?
我們都知道,“你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死里復活,就必得救。因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。”(羅10:9-10 ) 這節經文是使徒保羅說的,這根本不符合主的話。主耶穌從來沒說過因信得救就可以進天國,主耶穌只說過“惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。”(太7:21)主耶穌才是把守國度大門的,只有主的話才是真理,才是標準,人的話不能作為進天國的標準。這裡所說的“因信得救”,這個“得救”僅僅是指罪得赦免,不被律法定罪、處死說的,並不代表人能實行神的話脫離罪惡達到潔凈變化了,更不代表人就能夠進天國了。我們因信主耶穌雖然罪得赦免,但人裡面抵擋神、背叛神的本性還依然存在,遇到天災人禍、疾病痛苦、逼迫患難等不如人意的事發生時還能埋怨誤解神,有的人雖然信主但還能追隨世界潮流,貪享罪中之樂,還能常常犯罪抵擋神,這樣的人怎麼能進天國呢?主是聖潔公義的,沒有一個人可以破例,主耶穌說:“我實實在在地告訴你們:所有犯罪的就是罪的奴僕;奴僕不能永遠住在家裡,兒子是永遠住在家裡。”(約8:34-35)可見,如果我們人不能達到脫離罪惡就不能進天國。所以因信得救就能進天國,這是違背主耶穌的話,否則主耶穌就不會說“凡稱呼我‘主啊,主啊’的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去”(太7:21)這話了。
那麼得救的說法是從哪開始的呢?而且這裡面的實際所指到底是否和我們想的一樣呢?我們可以回想一下,當初神造的亞當夏娃他們在沒犯罪以前,根本就沒有死亡,所以對他們來說,也沒有“得救”的說法。自從亞當、夏娃犯罪以後,死亡就開始臨到了人類,這才開始有了得救的說法。以色列人在埃及為奴,神讓摩西救以色列人擺脫法老的奴役,帶領他們到了迦南美地,在當時來說,以色列人脫離埃及法老的奴役就是得救了。當神頒布律法、誡命,帶領人在地上生活時,他們只要守住律法、誡命,或因犯罪向神獻祭贖罪就是得救。所以律法時代的得救是指人能守住耶和華的律法,就能得到耶和華的賜福,就有神的保守,這就是得救了,達到的果效是讓人能知罪。但那時並沒有解決人犯罪的問題,所以到了律法時代後期,人們守不住律法,獻祭把一些瘸腿、瞎眼,帶有殘疾的牛羊獻上,按照律法定罪的話,這些人都得被處死。神不忍心讓人都死在律法之下,根據當時的背景,神第一次道成肉身為人釘十字架,作了人的贖罪祭,此後的人只要向主耶穌禱告悔改認罪,罪就得以赦免了,不再被律法定罪處死了,就屬於得救了。
神的作工都是分時代、分階段的,並不是一成不變的,需要人跟上,如果人不能跟上神的腳蹤,就不能得救,只能被神的作工淘汰。
在主耶穌剛開始作工時,當時的法利賽人不認識神作工的這一原則,活在自己的觀念想象里,持守聖經的字句:“凡求告耶和華名的就必得救……”(珥2:32)認為只要守住律法就已經得救了,因而對主耶穌的新作工不尋求、不考察,而是拒絕,抵擋,最終遭到了神的懲罰與咒詛。他們認為“得救”了,難道他們就真的得救了嗎?法利賽人的結局不值得我們深思嗎?其實經上說的:“你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死里復活,就必得救。因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。”(羅10:9-10 )這裡說的得救是指在恩典時代罪得赦免說的,達到的果效僅是人有資格來到神面前向神禱告,與神相交,享受神豐富的恩典與真理,但人的罪根並沒有解決,人還能不停地犯罪,這就不能說是真正的得救了。
現在各宗各派的弟兄姊妹,哪一個不是身不由己地活在罪里,就像我們的狂妄、貪婪、惡毒、自私、詭詐等等,這些撒但性情在我們身上隨處可見,我們也早已習以為常。信主多年的人,都親身經歷到一個事實,就是我們的罪雖然得着了赦免,但還能常常身不由己地犯罪,為名利、地位常常說謊欺騙,狂妄自大不接受真理。臨到禍患,還能埋怨神、背叛神;雖然口裡常常尊神為大,心裡卻崇拜人、跟隨人;有時為了地位高舉自己、見證自己,站在神的地位上讓人崇拜、仰望,甚至還能拉幫結夥,自成一派,搞獨立王國。可見,人有撒但本性,就是罪得赦免一萬次,也沒資格進天國。從這些表現足以說明我們還是屬撒但的,還沒有真正的得救,是神的仇敵,那就必會被神定罪,遭到神的懲罰。
心裡相信口裡承認就能得救嗎?
神的性情是公義聖潔的,他要求人也要脫離罪惡得潔凈變化,在聖經中多處提到:“你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。”(來12:14)“在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。”(啟14:5)“所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。”(太5:48)這幾節經文明確地告訴我們,進入天國的人是沒有罪、純潔無瑕疵的。試想一下,神能把我們這樣敗壞污穢的人帶進神的國嗎?這樣的人配進天國嗎?這些問題神的話給出了明確的答案。神的話說:“你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔凈你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。”“耶穌當時作的工作是救贖整個人類,凡信他的,罪就得以赦免,你只要信他,他就救贖你,你只要信他就不屬罪了,你就從罪里出來了,這就是得救了,因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西,這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得着了,乃是代表人不屬罪了,罪得赦免了,你只要信他就永遠不屬罪了。”神的話說得很清楚,我們的罪得到了赦免,但罪根還在我們裡面,就如韭菜一樣,割了一茬又出來一茬,所以我們犯罪也是這樣,雖然主觀上誰都不想犯罪得罪主,但是我們身不由己,就我們身上那些抵擋神、悖逆神的敗壞性情,還得需要神幫我們除去。
我們自己不能拯救自己,得需要接受神的救恩,就如經上說:“你們得救是本乎恩,也因着信……”(弗2:8)從這節經文中看到,“得救”一方面是神的救恩臨到了人,另一方面也是因着人的信,也就是說,當神的拯救工作臨到我們時,我們必須得相信,跟隨才能得救。神的話說:“人的肉體屬於撒但,滿了悖逆性情,污穢不堪,是不潔凈的東西,人貪戀肉體享受太多,表現肉體太多,所以神對肉體恨惡到一個地步。人脫離了撒但污穢、敗壞的東西就得着了神的拯救,但是人若仍然沒脫去污穢、敗壞,那就還屬於在撒但的權下。人的勾心鬥角、詭詐、彎曲這些都是屬於撒但的東西,拯救你就是讓你脫離這些,神的作工不會錯,都是為了拯救人脫離黑暗。你信到一個地步能脫離肉體這些敗壞,不受肉體敗壞轄制,這不是得救了嗎?你活在撒但的權下你就不能彰顯神,你屬於污穢的東西,不能承受神的產業。你被潔凈之後、被成全以後是聖潔的人了,是一個正常的人了,你就蒙神祝福、蒙神喜悅。”神的話給我們指出了進天國的路途,只有接受神末世這步審判、刑罰的工作人才能得潔凈達到蒙拯救進天國。若我們只滿足於因信就得救,那隻能坐以待斃,因為神末後這步工作是結束時代的工作,是各從其類、罰惡賞善的工作,是最後一步拯救人的工作,也是收尾的工作。那些與神不相合的人,拒絕接受神末世作工,以及那些抵擋神的惡人都以滅亡告終,這是任何人也改變不了的。神的話說:“工作終結以後所有的受造之物有滅亡的、有存活的,這是經營工作的必然趨勢,這是誰也不可否認的,作惡的人都不能存活,順服、跟隨到底的定規是可存活的。既是經營人類的工作那就有留下來的也有被淘汰的,這是各類人的不同結局,是對受造之物最合適的安排。”神的話清楚地告訴了我們,到神作工結束之時,受造之物有滅亡的,有存留的,如今,神已經把全宇的靈的工作都收回來了,作工在接受神末世作工的這班人身上,我們只有跟上神的腳蹤,接受神的審判刑罰,敗壞得以潔凈,成為真正愛神、順服神的人,對神再也沒有悖逆抵擋了,這樣的人才是真正得救的人。