2017年9月26日星期二

與主重逢 —— 警醒等候,主必快來

今天是舅舅的生日,一大早我就騎車過去了。一路上,天氣炎熱卻擋不住我內心的激動。這段時間因教會工作忙,已經很長時間沒去看望舅舅了,今天聽說表哥也回來了,他可是個大忙人啊,整天到各處講道,難得和我們在一起,得抓住這個機會,向他請教請教。表哥是舅舅一手培養起來的牧師,和他們一起探討,肯定受益匪淺啊!想著想著,我的臉上情不自禁地露出了笑容,不知不覺就到了舅舅家。
一進門,只見舅舅和表哥正在院子裡的大樹下高興地交談著,看到我來,舅舅很高興,表哥也急忙招呼我坐下。我關心地詢問了舅舅的身體狀況後,看著這棵老樹感慨地說:“舅舅,以往我們就常常坐在這老樹下,聽您給我們講聖經故事、講屬靈前輩的經歷見證。那時,您總有講不完的話,而且話語裡帶著期望、語重心長,讓我們很受激勵,信心百倍,熱血沸騰啊,就盼望能早日為主花費作工。不知不覺一晃二十多年過去了,時間過得可真快啊!”
表哥也感嘆道:“是啊!”
舅舅聽了樂呵呵地說:“一轉眼你們都長大成人了,看到你們現在都為主作工、牧養教會,我感到很欣慰啊。哎,小靜,最近講道都講的啥內容啊?”
我連忙說:“警醒等候,主必快來。”
主耶穌再來
舅舅點點頭說:“嗯,'警醒等候'太重要了。主耶穌福音已經傳遍地極了,從各種預兆來看,主再來的日子已經到了,我們要時刻警醒等候,主會隨時來提接我們回天家啊!看來在我們有生之年就能迎接到主的再來,的確要警醒禱告等候主啊!我已經老了,多麼盼望能迎接到主的顯現哪!”
我說:“是啊,只可惜現在許多人都知道主快來了,卻不知道警醒預備,等候主的再來啊。”
這時,只見表哥若有所思地說:“我們的確應該警醒等候主的再來。最近我也常常想,到底怎麼'等'才符合主的心意?這'警醒'又是指什麼呢?”
我不假思索地說:“我認為'警醒'主要是指常常禱告讀經、勤作主工、凡事節制。正如經上說的:'小子們哪,你們要住在主裡面。這樣,他若顯現,我們就可以坦然無懼;當他來的時候,在他面前也不至於慚愧。'(約2:28)所以,作為基督徒,我們每天都應這樣謹慎自守,這樣主再來時我們就可以坦然無懼地面對主。我們教會一直堅持實行二十四小時的輪班警醒禱告,並設立了守望台,這樣主再來時才不至於被撇棄呀。”
舅舅聽後滿意地點點頭:“嗯,做得好,但還不完全哪。”
表哥說:“爸,那你給我們講講吧!”
我也期待地看著舅舅。
舅舅面帶微笑說:“好,'警醒等候'最主要的是守住主的名、守住主的道。因為在末世要有危險的日子臨到,人要愛世界勝過愛主,並且各種異端也要出現。主耶穌說:' 那時,若有人對你們說'基督在這裡',或說'基督在那裡',你們不要信。因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事。倘若能行,連選民也就迷惑了。 '(太24:23-24)從這裡可以看到,主要求我們'警醒',最主要就是在主駕雲來接我們之前,我們要防備各種異端,若有人傳主回來都不可聽,都不可信,咱得持守主的名、守住主的道啊,要不怎麼能被提天國呢?”
儆醒等候
我聽了贊同地點點頭。
只見表哥沉思了一會兒說:“爸,在這件事上我有一些不同的看法。”
舅舅有點詫異地說:“哦?說來聽聽。”
表哥說:“末世的確會有假基督出現,但也正是主再來的時候,如果我們對主再來的消息一概不聽、不信,萬一主真的回來了呢?我們不就錯過被提的機會了嗎?所以,我覺得這段經文是主在提醒我們要學會分辨,不能被假基督迷惑了,不是一味地消極被動防守,而是當有人傳主來時要學會分辨,聽聽是不是神的聲音。主耶穌說:' 半夜有人喊著說:'新郎來了,你們出來迎接他!''(太25:6)在末世的末了時期,我們應該做聰明的童女注重聽主的聲音,當有人喊'新郎來了',也就是有人傳主回來的消息時,我們就要去尋求考察,看看到底是不是聖靈的說話發聲,是不是出於神的,這樣才能聽到主的聲音,迎接到主的再來,被提到主的面前啊!”
舅舅沒有吭聲,顯得有些不高興了。
這時,正在廚房幫忙的表妹聽到我們談話,就過來說:“爸,前兩天蔡姊妹的大姐帶著一個' 東方閃電'的傳道人,到她家見證主已經回來了,發表了許多真理,作了末世的審判工作,講得有理有據,還念了一些神的最新說話,我們聽了感覺都很好。當時蔡姊妹就因你以前曾吩咐過,凡是傳主來的都是假的,不能接待,把她們給趕走了,我們感覺她這樣做不合適,你們說遇到傳主回來的人,到底該怎樣對待才合適呢?”
舅舅的臉馬上由“陰”轉“晴”,說:“感謝主啊!我覺得蔡姊妹做的完全正確,沒啥不妥的,因為只要不是駕雲降臨的主耶穌就是假基督,就是迷惑人的;所以,不管誰傳主回來的消息,我們都應該把他趕走,難道這不合乎聖經嗎?還會錯嗎?”
表妹聽後感覺不對但又說不出哪裡不對,就用期盼的眼神看著表哥。
表哥沉著地回答說:“爸,這麼多年,我們一直都在盼望主快回來,提接我們回天家,現在'東方閃電'的人傳主已經回來了,作了審判從神家起首的工作,還發表了潔淨人、拯救人的一切真理,我們就應該做聰明的童女虛心尋求考察,先聽聽他們講的到底合不合乎主的話,不加分辨就把人趕走,這樣做不合適吧?”
舅舅肯定地說:“這沒啥不合適的,經上明明說:“ ……他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。”(太: 24:30)可見主再來是駕雲降臨,現在我們沒看見這個事實,主怎麼可能來了呢?”
表哥說:“爸,主來是大事啊,咱們就抓住一節經文來解釋下結論,是不是太武斷了呀?當初猶太法利賽人苦盼彌賽亞的降臨,熟讀預言彌賽亞來的經文。可當主耶穌來作工時,因不合他們的觀念想像,他們不但不承認主耶穌是基督,是彌賽亞,還把主耶穌釘死在了十字架上,成了抵擋神的罪魁禍首,遭到了神的懲罰、咒詛。爸,我們應該吸出法利賽人的教訓,在等候主來的事上要小心謹慎才對啊!萬一做出了抵擋神、褻瀆神的事,那就成了當代的法利賽人了,後果不堪設想啊!'東方閃電'是不是神的作工,是不是主的再來,咱沒有親自了解,也不清楚啊!要是遇到'東方閃電'的人,就請人家來給我們講講,我們考察清楚了,再下結論也不晚啊。你們說呢?”
表妹聽了連連點頭,舅舅一臉不悅,還瞪了他們一眼。
為了緩和氣氛,我連忙說:“哥,你說得也有道理,合乎主的教導,但是聖經上確實有預言主是駕著白雲來啊,這又怎麼解釋呢?”
表哥耐心地說:“這段時間哪,我沒少查考有關主再來的經文。我發現預言主再來的經文大致可以分為兩類,一類是預言主駕雲公開降臨;一類是預言主像賊一樣隱秘降臨。就如:'……我必臨到你那裡,如同賊一樣'(啟3:3)還有:'半夜有人喊著說:'新郎來了,你們出來迎接他!'(太25:6)從這些經文中可以看出,主來是有兩種方式,一種像賊一樣來誰也不知道;一種是駕雲降臨眾人都要看見。我個人的領受,主再來很可能是先隱秘降臨來作工,作完工作以後,再公開向萬人顯現,就跟主耶穌作工時一樣,先道成肉身成為人子作釘十字架救贖人類的工作,然後再死裡復活,公開向人顯現四十天就升天了,這是大家都知道的事實。”
舅舅馬上反駁說:“你這樣說就不對了!這裡說的'如同賊一樣'和'半夜'是指主來的時間沒有人知道說的,並不是指主隱秘地來說的。”
表哥誠懇地說:“爸,在這事上,我是這樣領受的。聖經上多處都預言主再來是'人子降臨',就如:' 因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。 '(路17:24-25)說'人子'就是指神道成肉身說的,而且主耶穌明確告訴我們'人子在他降臨的日子'必須先受許多苦,又被這世代棄絕,如果主再來像我們想像的直接駕雲公開向萬人顯現,那就無須受苦了,更談不上遭人棄絕了,所以我認為主再來很可能是先道成肉身隱秘降臨。就像當初主耶穌來作工時一樣,人都不認識他是要來的彌賽亞,還把主當成一個普通的人,都棄絕他、定罪他。所以我覺得,'如同賊一樣'和'半夜'不單是指主來的確切時間沒有人知道,還是指主再來是以人子的方式隱秘降臨說的。而且我認為凡是預言“人子”再來的經文 都是指主隱秘降臨說的,因為神道成肉身成為人子,人看見了也不認識,就像主耶穌來作工一樣,這才是隱秘降臨作工的方式,所以主再來很可能是先以“人子”的方式來作工,然後才是公開向萬民顯現。”
我琢磨著表哥說的話,心想:“就是呀,表哥說得有道理,我怎麼就沒想到呢,這應該是聖靈的開啟光照啊!”
表妹也說:“哥,你這樣交通,真有亮光啊!我以前也沒少看這些經文,怎麼就沒看出來呢?看來,不用心琢磨真不行啊!”
這時舅舅在一旁小聲念叨:“人子不就是主耶穌嗎?主耶穌不是受完苦了嗎?怎麼還會是人子再來?不可能,絕對不可能!”
我不由感嘆道:“如果根據這節經文,主來真是以人子的方式隱秘降臨,我們還真不好認哪!”
表哥說:“嗯,如果主再來是人子降臨,就也會像當初主耶穌作工時一樣,遭到宗教界的抵擋、定罪和棄絕!要是這樣的話,我們在警醒等候的時候就更要留心了,如果有人傳主來,尤其主來所傳的道又被宗教界定罪、棄絕,我們就更應該尋求考察了。”
表妹感嘆道:“看來主再來的事不像我們想得那麼簡單啊。如果主再來真是隱秘降臨成為人子,那我們該怎樣警醒,才能迎接到主的再來呢?”
表哥思索著說:“這個問題,我也不是很明白。不過啟示錄中多次提到:'聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽。 '我覺得凡涉及主來的事,都不能疏忽,尤其是見證主來說話作工的,更應該好好考察,多禱告尋求,分辨是不是主的聲音,一旦確定是主的再來,那就得趕緊接受啊,就像啟示錄中說的:' 看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。 '(啟3: 20)這才是'警醒等候'的實際所指啊!'主耶穌駕著白雲來已經是公開顯現了,眾人都會看見了還用警醒等候嗎?所以,在“人子”作工期間,我們就要注重尋找主的顯現作工,留心聽主的聲音,這樣才不至於錯過主的再來呀。你們覺得呢?”
這時只見舅舅滿臉冒汗,自言自語地說:“這節經文我怎麼沒注意呢?主在門外叩門?'叩門'?是駕著白雲來叩門嗎?駕著白雲怎麼叩門呢?這事還真沒弄清楚。”
駕雲降臨
表妹擔憂地說:“爸,哥說得有道理呀。現在我還真有點擔心,沒經過考察就隨意定罪“東方閃電”,還把“東方閃電”的人趕走了,如果“東方閃電”真是主的再來,我們這樣做不是抵擋主了嗎?不成了當代的法利賽人了嗎?”
表哥也說:“嗯!是啊!以後我們遇到'東方閃電'的人見證主來,可得好好考察考察啊,不能再盲目棄絕、隨意定罪了。因主耶穌說過:' 閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。 '(太24:27)'東方閃電'本身就是有關主再來的預言,這極有可能就是主在末世的顯現作工啊! ”
這時舅舅不再吭聲了。
表哥的話讓我想到了一些事,我不由自主地說:“噢!怪不得許多教會的頭羊、好羊都接受了'東方閃電',看來'東方閃電'極有可能就是主再來的顯現作工,我們也得趕緊尋求考察了……。”
表哥和表妹都點了點頭。
“吱吱吱……吱吱吱……”此時蟬噪聲此起彼伏,但我心裡卻十分舒暢,感覺今天真是不虛此行。
“開飯嘍!”聽到表嫂的喊聲,我們都高興地走了過去,席間談笑風生,其樂融融……

耶穌再來 » 末世審判 —— 凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子

我今天這樣告誡你們都是為你們的生存,也是為了我工作的順利開展,是為了將我在全宇的起首工作作得更恰當、更完美,將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世,但你們當曉得,“末世”僅是一個時代的代名詞,是指一個時代,就如律法時代與恩典時代一樣,是指整個時代,並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是“末世”與恩典時代、律法時代並不相同,末世作的工作是作外邦的工作,並不是以色列的工作,是將以色列以外的各邦、各族的人都征服在我的寶座之前,使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼,就是為了得著我的更大的榮耀,使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦,永傳後世,也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。“末世”是作征服的工作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年,也不像在猶太作工十年,後來又持續了幾千年,一直到第二次道成肉身。在末世中的人僅是接觸末世來在肉身的救贖主的再現,接受的是神親自的作工與說話。末世只是猶如耶穌在猶太開展恩典時代的工作一樣短暫,並不是持續到兩千年之後才告終。因為末世是結束整個時代,將六千年的經營計劃全部收尾、告終,結束人類苦難的人生歷程,並不是將整個人類都帶入下一個時代,也並不是讓人類的生活再接續下去,這樣,對我的經營計劃與人的生存並沒有什麼意義。若人類仍舊這樣下去,遲早要叫那惡魔全部侵吞,那些屬我的靈魂也終將斷送在它的手中。我的作工僅是六千年,我應許那惡者掌握整個人類也僅是六千年,所以,時候已到,我不願再持續下去,也不願再耽延時間,我要在末世大勝撒但,將我的全部榮耀都奪回,將我所有的在地上的屬我的靈魂都收回,使這些憂傷的靈魂脫離苦海,以便結束我在地的全部工作。從此以後,我不會在地上再道成肉身,我的主宰萬有的靈也不會在地上作工,我只是在地上重新造一個人類,是屬聖潔的人類,也是我在地上的忠信的城邑。但是你們當曉得,我並不是將世界全部毀滅,也不是將人類全部毀滅,而是留下那剩餘的三分之一的被我徹底征服的愛我之人,使其在地上生養眾多,猶如律法下的以色列民一樣,使其在地得著我滋補眾多的牛羊與所有的地上的豐富。這樣的人類將與我永存,但並不是現在的這樣污穢不堪的人類,而是已被我得著的所有人的集合這樣的人類。這樣的人類並沒有撒但的破壞、攪擾與圍攻,是我打敗撒但以後在地唯一生存下來的人類,就是現今被征服得應許的人類。所以,末世被征服的人類也是存留下來的得永遠福分的人類,是我打敗撒但以後的唯一的證據,也是唯一的戰利品。這些“戰利品”都是從撒但權下被我拯救出來的,都是我六千年經營計劃中唯一的結晶與碩果。他們來自各邦、各派,來自全宇之下的各方、各國,有不同的民族、不同的言語、不同的風俗、不同的膚色,分佈在全地之上的各邦、各派,以至於每個角落,最終又聚集在一起,組合成一個完整的人類,組合成一個沒有撒但勢力能達到的人的集合。那些沒經我拯救、征服的人類都沉默海底,將我焚燒之火永遠地加在他們身上。我要毀滅這個舊的骯髒到極處的人類,猶如我滅絕埃及眾長子與頭生的牛羊一般,將那些吃羔羊肉喝羔羊血的、門楣上有羔羊血作印記的以色列民留下。那些被我征服的我家族中的人不也是吃我羔羊肉、喝我羔羊血的被我救贖敬拜我的人嗎?這樣的人不常有我的榮耀隨著嗎?那些沒有我羔羊肉的人不早就沉默海底了嗎?他們如今抵擋我,我如今的說話猶如耶和華曉諭以色列的列子列孫們一樣,但你們心底剛硬都在積蓄我的忿怒,為自己的肉體增添苦楚,為自己的罪惡增添審判,為自己的不義增添更多的忿怒。你們今天這樣地對待我,有誰能逃脫我忿怒的日子呢?有誰的不義能逃脫我刑罰人的雙目呢?有誰的罪孽能躲開我全能者的雙手呢?有誰的抵擋能獲得我全能者的審判呢?我耶和華這樣曉諭你們這些外邦家族的列子列孫,對你們說的話勝過了律法時代與恩典時代的所有的說話,但你們卻比那埃及的眾百姓還要剛硬,你們豈不是在我作工安臥之時積蓄我的忿怒嗎?你們豈能安然逃脫我全能者的日子呢?
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我在你們中間如此地作工、說話,耗費了我的多少精力與心血,但我明明告訴你們的,你們何時聽從?你們在何地對我全能者俯伏?你們為什麼這樣待我?為什麼你們的所做與所說盡是擊打我的怒氣?為什麼你們的心竟是這樣的剛硬?是我曾經擊殺過你們嗎?為什麼你們盡是讓我憂傷、著急?難道你們還等著我耶和華忿怒的日子臨到你們嗎?還等著我叫你們的悖逆擊打出來的怒氣向你們發出嗎?我為你們作的豈不都是為了你們嗎?你們卻一直這樣地對待我耶和華:偷吃我的祭物,將我祭壇上的供品都奪回自己家中餵養那狼洞裡的狼子、狼孫;“民”與“民”之間互相廝殺,都以怒目與刀槍相對,又將我全能者的話扔在茅廁裡與糞便同污。你們的人格何在?你們的人性都變成了獸性!你們的“心”早已變成了頑石,豈不知我忿怒的日子來到之時,就是審判你們如今對我全能者的惡行嗎?你們都以為這樣地糊弄我而將我的話都扔在污泥中,竟然不聽從我話,就這樣背著我乾就能逃脫我的怒目火眼嗎?你們豈不知你們偷吃我祭物、你們貪戀我財物的時候,我耶和華的雙眼早已看見了嗎?豈不知你們偷吃我祭物的時候都是在那獻有祭物的祭壇前的嗎?你們豈能自作聰明而這樣欺騙我呢?我的忿怒怎能離開你們那彌天大罪呢?我的震怒怎能越過你們的惡行呢?你們今天的惡行並不是為你們自己開闢出路,而是為你們的明天積攢刑罰,為你們自己擊打我全能者的刑罰。你們那惡行與惡言惡語怎能從我的刑罰中逃走呢?你們的祈求怎能達到我的耳中呢?我豈能為你們的不義開拓出路呢?我豈能放過你們悖逆我的惡行呢?我豈能不絞斷你們如毒蛇一樣的舌唇呢?你們不為自己的義而求告我,而是為你們自己的不義積攢我的忿怒,我豈能饒恕你們呢?你們的言行在我全能者的眼中看為污穢,你們的不義在我全能者的眼中看為不盡的刑罰,我公義的刑罰、審判怎能離開你們呢?因你們都如此待我,使我憂傷,又使我忿怒,我豈能容讓你們逃脫出我手,離開我耶和華刑罰、咒詛你們的日子呢?你們豈不知你們所有的惡言惡語早已達到我的耳中?你們豈不知你們的不義早已將我聖潔的義袍給玷污?你們豈不知你們的悖逆早已將我滿腹的怒氣給激 起?你們豈不知你們早已讓我發怒已久,又早已讓我忍耐已久?你們豈不知你們早已將我所在肉身給破壞得破爛不堪?叫我忍耐至今,以至於我的怒氣發洩,不得再容讓你們。你們可知你們的惡行早已達到我的雙目之前,我的呼求早已達到父的耳中,他怎能容讓你們這樣待我?我在你們身上的作工豈有一樣不是為了你們?而你們又有誰為了我耶和華的工作增添你們的善心?我豈能因我的軟弱與我所受之苦而對父的旨意不忠心呢?難道你們就不理解我的心嗎?耶和華怎樣曉諭你們,照樣我也怎樣曉諭你們,難道我為你們奉獻得還算少嗎?儘管我願為父的工作擔當這一切的苦楚,但你們怎能因著我的受苦而脫離我臨到你們的刑罰呢?你們享受我的還算少嗎?我父如今將我賜給你們,你們豈不知你們享受的哪裡僅僅是我那豐盛的言語呢?豈不知你們的生命、你們的享受之物盡是我的生命換來的?豈不知我父是拿我的生命與撒但交戰,又拿我的生命來賜給你們,使你們得著百倍,又使你們免去了許多試探?你們豈不知因著我的作工才免去了你們的許多試探,也免去了許多的火的刑罰?你們豈不知我父是因著我的緣故才叫你們享受到今的?你們怎能如今仍舊剛硬得猶如油蒙了心竅呢?你們如今的惡行怎能逃脫我離地之後忿怒的日子呢?我豈能讓耶和華的怒氣離開這些剛硬之輩呢?的享受之物盡是我的生命換來的?豈不知我父是拿我的生命與撒但交戰,又拿我的生命來賜給你們,使你們得著百倍,又使你們免去了許多試探?你們豈不知因著我的作工才免去了你們的許多試探,也免去了許多的火的刑罰?你們豈不知我父是因著我的緣故才叫你們享受到今的?你們怎能如今仍舊剛硬得猶如油蒙了心竅呢?你們如今的惡行怎能逃脫我離地之後忿怒的日子呢?我豈能讓耶和華的怒氣離開這些剛硬之輩呢?的享受之物盡是我的生命換來的?豈不知我父是拿我的生命與撒但交戰,又拿我的生命來賜給你們,使你們得著百倍,又使你們免去了許多試探?你們豈不知因著我的作工才免去了你們的許多試探,也免去了許多的火的刑罰?你們豈不知我父是因著我的緣故才叫你們享受到今的?你們怎能如今仍舊剛硬得猶如油蒙了心竅呢?你們如今的惡行怎能逃脫我離地之後忿怒的日子呢?我豈能讓耶和華的怒氣離開這些剛硬之輩呢?
你們當回想過去,我何時對你們怒目厲聲,又何時與你們斤斤計較,又何時教訓你們是在無理取鬧,又何時當面教訓你們?我豈不都是為我的工作而求告我父免去你們的一切試探?你們為什麼這樣待我?難道我曾經用我的權柄擊殺過你們的肉體嗎?你們為什麼這樣報復我?對我忽冷忽熱之後又不冷不熱,然後對我又是欺哄又是隱瞞,而且口中滿了不義之人的唾沫,你們以為你們的舌頭也能欺騙我的靈嗎?你們以為你們的舌頭就能逃脫我的忿怒嗎?你們以為你們的舌頭可以任意論斷我耶和華的作為嗎?我豈是叫人論斷的神嗎?我豈能容讓一個小小的蛆蟲這樣褻瀆我呢?我豈能將這樣的悖逆之子放在我永遠的福氣中?你們的言行早將你們都顯露出來,你們的言行早為你們自己定了罪。我鋪張諸天、創造萬物之時就不容讓任何一個在我以外的受造之物來隨意做我的參與者,我更不容讓有何物來隨意打亂我的作工與我的經營,我不容讓任何人,也不容讓任何物,我豈能放過那對我慘無人道的人呢?我豈能赦免那背叛我話的人呢?我豈能放過那悖逆我的人呢?人的命運豈不在我全能者手中嗎?你的不義、你的悖逆我豈能將其看為聖潔呢?你的罪孽豈能把我的聖潔玷污呢?我並不沾染那不義之人的污穢,我也並不享受那不義之人的供品,你若對我耶和華忠心,你豈能把我祭壇上的祭物佔為己有呢?你豈能用那毒蛇的舌唇來褻瀆我的聖名呢?你豈能就這樣背叛我的言語呢?你豈能將我的榮耀、將我的聖名當作你為撒但——那惡者效力的工具呢?我的生命是供那聖者享受的,豈能容讓你把我的生命隨意拿來當玩物,當作你們中間爭鬥的工具呢?你們怎能就這樣對我無情無義又無有善人之道呢?豈不知我將你們的惡行都早已記載在這生命之言中?你們怎能逃脫我刑罰埃及的烈怒之日呢?我怎能就這樣叫你們一再抵擋我、悖逆我呢?我明明地告訴你們,到那日埃及所受的刑罰比你們還容易受呢!你們怎能逃脫我忿怒的日子呢?我實在告訴你們:我的忍耐本是為你們的惡行而預備的,我的忍耐本是為你們在那日的刑罰而固有的。你們豈不是我忍耐到底之後烈怒審判的對象嗎?萬物豈不都在我全能者的手中嗎?我怎能容讓你們在諸天之下來這樣 地悖逆我呢?你們的日子甚是難過,因為你們遇見了那說要來但並沒有來過的彌賽亞了,你們豈不都是與他為敵嗎?耶穌早與你們為友,但你們卻與彌賽亞為敵,豈不知你們雖與耶穌為友,但你們那惡行早已充滿了那可憎之人的器皿了?你們雖與耶和華甚是親密,但你們豈不知你們的惡言早已達到了耶和華的耳中而觸及了他的怒氣?他怎能與你親密,又怎能不把你那充滿了惡行的器皿而焚燒呢?他豈能不與你為敵呢?

2017年9月25日星期一

每日靈修 ——由“婪”字想到的……

在人類發展的歷史長河中,文字是從神而來的,中國的漢字裡麵包含極深的意義,可以說很多文字都有一定的寓意。對於貪婪的“婪”字,想必我們都不陌生,但這個“婪”字又包涵著什麼寓意在其中呢?
“婪”字上面兩個“木”字,一個“木”字代表一棵樹,兩個“木”是兩棵樹,意指神起初安置在伊甸園裡的生命樹和善惡樹。下面的“女”字,是指神起初造的夏娃,夏娃因著貪心不聽神的吩咐,而聽從了蛇的引誘,偷吃了善惡樹的果子,從此人類便有了罪,這就是“婪”字的來歷。“婪”字同時也預表著人的貪婪將會把人置於死地。
耶和華,伊甸園,聖經
聖經創世記2章16-17節記載著耶和華神對人的吩咐:“ '園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。' ”創世記3章1-5節也記載著蛇對女人的引誘:“蛇對女人說:'神豈是真說,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?'女人對蛇說:'園中樹上的果子,我們可以吃,惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:“你們不可吃,也不可摸,免得你們死。”'蛇對女人說:'你們不一定死,因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。'”
從這些經文中我們看到神對亞當的囑咐裡,包含著神對人類的關心與愛護,神造了我們人類的祖先以後,並不是把他們放在伊甸園裡就置之不理,而是對亞當、夏娃有牽掛、有眷顧。亞當、夏娃如初生的嬰兒一樣,懵懂無知,神希望亞當、夏娃能聽神的話,在神的帶領之下幸福快樂地活在伊甸園中,享受著神的愛與呵護。因亞當、夏娃是神親手造的,神對他們滿了憐惜之情。同時也讓我們看到撒但的邪惡,起初的夏娃沒有分辨,被撒但模棱兩可的話所迷惑,聽從了它的話,起了貪心,背叛了神,活在貪婪的私慾中遭到神的厭棄,被神趕出了伊甸園。
我看到一段神的話說:“ 對於一個剛剛被造的人來說,她沒有分辨善惡的能力,也沒有對任何事物的認知能力,從她與蛇說的一句話就能得知,在她心裡就沒有肯定神的話是正確的,她是一個懷疑的態度。所以當蛇看到女人對神話沒有確定的態度的時候,蛇說了:'你們不一定死,因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。'這話有沒有毛病?(有。)……蛇有什麼樣的存心?(誘惑人,讓人犯罪。)它想誘惑這個女人,讓她別聽神的話,但是它直接說了嗎?(沒有。)它沒直接說,所以說它很狡猾。它用一種圓滑的方式表達它的意思,然後達到它內心人看不到的存心目的,這就是蛇的狡猾之處。撒但向來都是這麼說話,這麼做事。它說'不一定',它這話也不肯定,但是對於這個無知的女人來說,聽完這話她的心是不是就 了?(是。)蛇就高興了,它這句話起到作用了,這就是蛇的狡猾用心。而且它用一個人認為很好的結果來引誘她,說'你們吃的日子眼睛就明亮了',那人一琢磨:'眼睛明亮那是好事啊!'蛇還有一句更好的,人不知道的,而且人聽完之後對人有很大誘惑力的話,說'你們便如神能知道善惡',這句話對她的引誘大不大?(大。)”(摘自《獨一無二的神自己四》)
從這段話中我們知道了,人類的貪婪本性是從夏娃犯罪以後而有的,也看到撒但的險惡用心,利用似是而非的話來迷惑人,讓人上當受騙,否認神的話、背叛神,把人置於死地,它還不擔責任。
人類發展到今天,撒但用符合我們觀念、合乎我們肉體的各種好處來迷惑引誘我們犯罪,就如撒但哲學“人不為己,天誅地滅”“千里來做官,為的吃和穿” “有便宜不佔王八蛋”“馬無夜草不肥,人無外財不富”,這些思想觀點隨著學校的教育、周圍環境的熏陶、社會潮流的傳染,進到我們裡面。我們憑著這些撒但毒素活著,失去了人生正確的追求,貪戀名譽、地位、金錢、肉體情慾等,變得利欲熏心,自私自利、貪得無厭,完全沒有了真正人的樣式。導致現在人與人之間的關係都是建立在利益之上,為了滿足各自的貪婪本性勾心鬥角,你爭我奪,互相殘殺,被撒但愚弄得人不像人,鬼不像鬼。但當我們這些貪婪慾望得到滿足時,並沒有得到心靈深處真正的平安喜樂,反而讓我們感到更加虛空。如那些名人、偉人、明星、大款,他們追求金錢、地位,人的高看與崇拜,但他們的慾望得到滿足後,為什麼還會有跳樓的、吸毒的、患上抑鬱症的?還有很多大學生高考落榜,因野心慾望沒有得到滿足跳樓自殺的比比皆是。從中看到貪婪給我們帶來的結果都是墮落、死亡。
不信神的人活在各種野心慾望中沒有真正的人生目標,連各宗各派中信神多年的人,因著沒有得著真理、生命,對撒但迷惑人的各種詭計不會分辨,也同樣被貪婪的野心慾望佔有,隨從世界邪惡潮流,追求時尚、錢財、名利,把主耶穌的話拋之腦後。神的話說:“ 世界越來越花花,人看見了,心都被它吸引,有許多人不能從那裡拔出來,那些搞騙術的、行邪術的要迷惑大批的人。如果你不求進取,沒有理想,你就會被這罪惡的波濤席捲而走。 ”(摘自《實行(二)》)現今的世界如聖經記載的所多瑪城一樣,夜夜笙歌,是讓我們的肉體慾望大得飽足的一個邪惡時代,撒但更加猖狂地利用我們貪婪的心,讓我們追求出人頭地、光宗耀祖、達到名利雙收的目的。我們追求滿足肉體慾望,最終只能是自找苦吃、自掘墳墓!野心、慾望將會把我們帶上一條不歸路!我們的出路在何方?我們該何去何從?
中国的孔孟之道,儒家学说,各国总统首相推出的各种政策、措施,还有多少名人伟人著书立说,发表至理名言,都不能改变我们的贪婪本性,带给我们真正有意义的人生,因他们都是败坏的人类,也都有贪婪本性,没有丝毫的真理。唯有神是真理,唯有末世的基督发表的真理才能拯救我们,改变、洁净我们的败坏性情,除去我们里面的撒但毒素,我们只有来到神面前接受神话语作生命,真心祷告依靠神,我们才有得胜撒但的力量,才能从贪婪的私欲中走出来蒙神拯救。
神的話說:“ 人應該常常求告神,不要陷入試探,不要被撒但迷惑。在這個邪惡的時代,在這個污鬼、魔鬼群居的時代,能夠祈求神的恩待,祈求神的保守常常與你同在,讓神看顧你、保守你,讓你的心不遠離神,爭取能達到用心靈和誠實敬拜神…… ”(摘自《年輕人應看透世界邪惡潮流》)“ 那神給人的到底是什麼呢?僅僅是在你不留意的時候給你一點呵護與關心、照顧嗎?神給了人甚麼?神給了人生命,給了人全部,是沒有任何索取地、沒有任何存心地、無條件地賜給人,用真理,用話語,用他的生命在帶領、引導著人,讓人遠離撒但的殘害,遠離撒但的試探,遠離撒但的引誘,讓人識破、看清撒但的邪惡本性與醜惡面目。那神對人類的愛與牽掛是不是真實的?是不是在你們每一個人身上都能體會得到的?(是。)”(摘自《獨一無二的神 己四》)
神的話給我們指明了實行路途,我們只有來到神的面前時時呼求神,禱告神與我們同在,得到神的看顧和保守,享受神賜給我們的真理、道路、生命,我們有了神的話作生命,就有了分辨善惡的能力,就能看清撒但利用名利、地位、金錢來迷惑、引誘我們的存心與詭計,就能看清貪戀名利地位、金錢給我們帶來的可怕後果,就有了不再去追求、貪戀它的心,才能像聖經記載的約伯那樣,生活富足但並不奢華,生活貧窮並不絕望,順服神的主宰安排,一如既往地遵行神的道,勝過撒但的各種試探,達到敬畏神遠離惡,釋放自由地活在神面前,也猶如神起初所造的亞當、夏娃一樣,無憂無慮地生活在伊甸園裡享受神賜給我們的豐富

2017年9月24日星期日

讚美詩歌 » 基督徒靈修讚美詩歌—《我想為神唱首歌》



經歷幾年神的作工我得著甚多
神的話語都是真理使我受益匪淺
在神話中
我看見了人類敗壞的真相
同時明白許多真理認識神的性情
我才知道人該怎樣活著才有意義
我想為神唱首歌唱出我心裡的話
感謝神從世界中揀選我歸向神
經歷神作工得著潔淨蒙神拯救


神審判揭示人類
抵擋神的敗壞實質
我才看清自己滿了撒但敗壞性情
經歷試煉顯明自己沒有真理實際
仆倒神前懊悔自己的確敗壞太深
多虧神的審判刑罰
人才有機會得潔淨
看見神的審判刑罰
都是為潔淨人類
我讚美神的末世救恩太大太實在
神對人類的愛人永遠報答不完


神道成肉身卑微隱藏來在人間
受盡痛苦將生命真理賜給人類
神選民能天天吃喝享受神的話
與神面對面赴上了豐盛的筵席
噢神的話語都是
人類寶貴的生命財富
今天我能有點人樣全是神恩待
我立定心志盡好本分還報神的愛
追求真理作好見證永遠讚美神
追求真理作好見證永遠讚美神

2017年9月23日星期六

聖經預言 —— 必看!啟示錄12章應驗!2017年9月23日,婦人產難!


天上現出大異象來:有一個婦人身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。他懷了孕,在生產的艱難中疼痛呼叫。天上又現出異象來:有一條大紅龍,七頭十角;七頭上戴著七個冠冕。—— 啟示錄 12:1—3
那時,月亮要蒙羞,日頭要慚愧;因為萬軍之耶和華必在錫安山,在耶路撒冷作王;在敬畏他的長老面前,必有榮耀。——以賽亞書24:23
揭開第六印的時候,我又看見地大震動,日頭變黑像毛布,滿月變紅像血。——啟示錄6:12
正在那時候,地大震動,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人;其馀的都恐懼,歸榮耀給天上的神。——啟示錄11:13
我聽見那站在河水以上,穿細麻衣的,向天舉起左右手,指著活到永遠的主起誓說:要到一載,二載,半載,打破聖民權的時候,這一切事就都應驗了。——但以理書12:7
他說:但以理啊,你只管去;因為這話已經隱藏封閉,直到末時。但以理書12:9
必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉;但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白。但以理書12:10
你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。但以理書12:13

2017年9月22日星期五

福音電影 —— 宗教淪為巴比倫大城


耶穌進了神的殿,趕出殿裡一切做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子;對他們說:「經上記著說:『我的殿必稱為禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。』」(馬太福音 21:12-13)「巴比倫大城傾倒了!傾倒了!成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴(或作:牢獄。下同),並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了,地上的君王與她行淫,地上的客商因她奢華太過就發了財。」(啟示錄 18:2-3)

2017年9月21日星期四

職場人生 —— 逆境,滿載神的愛

最近接了一個項目,因著是自己從來沒有接觸過的,在配合中遇到了很多的問題和難處。接過項目的第一天,其中有兩項業務比較趕,當時我騎虎難下,只能憑著平時總結的一些經驗硬著頭皮上。感謝神的帶領,在同事的幫助與不斷提點下,經過三天的修改,兩份文稿基本定稿了。
可是在接下來的配合中,我徹底傻眼了,最後這份文案是我最害怕面對的,因它需要的業務能力極強,用詞也特別嚴謹、犀利,這些都不是我的強項。看著手中的材料我有些無能為力。琢磨再三決定揚長避短,從自己能夠得上的角度去完成。經過一天的奮鬥,初稿出來了,修改幾遍後,我給同組的依依發了過去,讓她幫著檢查檢查。沒多久依依就給了回复,看到依依列出的幾大條問題,細一琢磨還都是關鍵。當時心裡真是有點沮喪,但是轉念一想,失敗是成功的助腳石,沒有不經歷失敗就成功的道理。
於是,第二天我繼續投入到文案的整理中,經過一天的不斷修改,新的思路基本成型了。我把文稿轉給王姐,沒想到王姐反饋回來消息說:“我已經極力地修改,還是不合格。這篇文稿你沒有自己的觀點,立意也不突出,整體看上去平淡如水,激不起閱讀的慾望。”簡單地幾句話說出了事實,也擊垮了我的防線,一時間我陷入了難處中,無力極了。
晚上回到家,我把自己的難處向神訴說後,拿出神的話,看到神說:“ 你可知道周圍的環境都有我許可,都是我在安排,要看清,在我所給你的環境裡來滿足我心。不要怕這怕那,萬軍之全能神必與你同在,他作你們的後盾、作盾牌。 ”(摘自《第二十六篇說話》)看到神說:不要怕這怕那,神與你同在。我的心被神的話溫暖著。揣摩著神的話,我反省到從一開始接觸這項業務自己就被膽怯包圍了,既怕自己完不成丟面子,又怕耽誤工作進度因此失去工作,等等這些怕都在心裡纏繞著我。可是神的話卻說:周圍環境都有神的許可,都是神在安排,而神對我們的要求就是在環境裡滿足神。揣摩著這句神的話,我意識到不是神不開啟我,而是神要藉著這個環境顯明我裡面的缺少與錯誤的追求。
藉著神的引導,我安下心來細細琢磨,認識到前段時間因著神的祝福,我完成了幾份文案,而且整體效果還都不錯,不知不覺中,我開始欣賞自己,覺得自己在組上也不是業務最差的那個,就開始活在自滿自足、驕傲自大的情形裡;另一方面在面對新的業務時,我沒有不斷學習的進取心,而是活在難處中自怨自艾,不思進取。想到聚會時帶領說:“總學新東西,就能進步,就能做點實事,做點成功的事;總也不學東西,固步自封,還總覺得自己什麼都行,覺得自己是音樂家,是奇才,其實什麼都不是,什麼成品也做不出來,還一個勁兒覺得自己挺有能耐,這不是坑人嗎?學點真東西,學點真本事,能做點實事,這個有意義,這個實際啊!”(摘自《要盡好本分就得不斷進取》)對照這段交通,反省自己就是個不學無術的人,特別地懶惰,安於現狀,面對一項新的業務知識,能不學就不學,能推就推,能讓就讓,所以工作多年,業務水平還是停留在最淺的狀態,沒有真才實學,沒辦法獨立完成工作,做出來的成果也不合格。神這次給我擺設各種難處,不是壞事,是為了帶領我提高業務水平,帶領我成長。可是我卻不明白神的良苦用心,活在難處中,不會也不和神說,還在那乾熬幹靠,真是愚昧瞎眼,這些痛苦憂傷不都是自己造成的嗎?
我又看到神說:“ 要積極主動與我配合,殷勤別懶惰,時時和我有交通,與我有更深的親近。不明白的別急於求成,我不是不告訴你,看你在我面前是否依靠我,是否有信心投靠我。你總和我親近,一切事放在我的手裡,不要徒然返回,你不知不覺這麼親近一段時間,我心意就會向你顯明。這你如果要摸到,那是和我真正地面對面了,你也真正尋到我的面了,你裡面相當的透亮踏實,就有依靠了,也有能力了,也有信心了,前面也有路了,一切事也都不在話下。 ”(摘自《第九篇說話》)神的話給了我信心,也指出了實行的路途,就是積極主動地與神配合,一方面把自己的難處向神交託仰望;一方面把心裡的真實想法向神訴說;再一個就是主動下功夫鑽研,需要學習的就學習,需要請教的就請教,總之把自己該配合的、能配合的竭盡全力地全配合 上,神看到我們的心,到神的時候神就會作事。就像洪水滅世時,挪亞也不是造船師,也沒有學過造船,他卻在神的帶領下完成方舟的製造,他靠的不是自己的能力,而是憑著一顆積極主動的心依靠神,所以他看到神很多的作為。從挪亞的經歷中看到:我們人類的聰明智慧來自神,依靠神必不至羞愧!
認識到這些後,我依靠神又重新立志,很快就確定了一個新的題材。藉著幾次修改之後,初稿寫出來了,但是這次我沒有再草率地讓王姐她們幫著看,而是放下之前“我不會,讓大家幫著修改”的思想,自己用心一遍一遍地修改,把能看出來的問題都盡全力改好。最後這篇文稿終於完成了。
在這次的經歷中,我收穫到:在逆境中,反而看到了神更多的愛!逆境,更是神的祝福!也體會到神作拯救我們人類的工作實實在在,不虛不空,太真實了!

2017年9月20日星期三

福音見證 » 與主重逢 —— 跨國救恩—我跟上了羔羊的腳踪

初中畢業後我進入了一家工廠上班,在一位工友(現已是牧師)的影響下我有幸歸了主。當時教堂正在修復中,大家的信心都很火熱,我因著信主被其他不信神的工友取笑,背後議論,還說我腦子有問題了才信神,但因著主保守我的心,這些都沒有成為我信神路上的絆腳石,我跟隨神的信心從來沒有因此而改變。
2003年的一次聚會中,從牧師口裡我第一次聽說了“ 東方閃電 ”。當時因著牧師對“東方閃電”的定罪,我對這個教會的印象並不好。但兩個月後,一個關係很好,有頭腦、有思想的工友告訴我:“主耶穌道成肉身回來了,作了話語審判的工作。”我一聽傳主回來了,知道這就是“東方閃電”的道,當即就告訴工友:“別說了,被牧師聽到了還了得。”但工友卻說:“真的假不了,假的永遠不可能變成真的,神確實回來了。咱可別因為防備假基督把真神拒之門外了,會錯過迎接主耶穌再來的機會。我們都是多年的工友、教友了,我還能害你嗎?你想想,下禮拜聚會結束了,上我家去聽聽全能神教會的人講道,是真是假你聽聽再作決定吧!”
聽了工友的話我有些猶豫,去還是不去?回想牧師對“東方閃電”的定罪,有一些話確實需要考證才能斷定是真是假。而且聽牧師總定罪這個教會時,其實我內心深處還是有些納悶,牧師為什麼這麼恨“東方閃電”?看到工友是個真心信神的人,這次接觸“東方閃電”又那麼堅定,於是我答應工友去聽聽。
星期天聚會結束後,我去了工友家,在那裡我認識了全能神教會的陳微姊妹。交通之前陳微提議作個禱告再開始,我禱告後,陳微說:“我們禱告萬有的神這是不對的,神是全能、主宰一切的……”她的一番話,讓我看到了她對神的敬畏,相比之下,我感到有些羞愧。交通中當陳微說“我信的是全能神,全能神就是主耶穌的再來”我才明白,全能神教會就是牧師說的“東方閃電”。接著陳微給我讀《羔羊展開的書卷》這本書裡的內容,再結合聖經給我談神名方面的奧秘,說實話我沒有聽過那麼好的道,將神名的由來,神為什麼要取名字談得清楚明白,我突然對陳微手裡的書特別感興趣,我覺得陳微談的不是出於她,而是聖靈的開啟,那本書也來自聖靈的,那些話不是誰隨便能說出來的,我很想看看那本書還寫了些什麼,於是臨走前我跟陳微要了那本書,並決定回去好好看看。
回家後我開始看這本《羔羊展開的書卷》,感覺有些話寫得真好,寫這本書的人似乎看穿人的心裡。但當我看到《聖經的說法(一)》這個題目時,我心裡就有些抵觸了,心想:這怎麼還解釋聖經了呢?不管這話是誰寫的,也不能偏離聖經呀!聖經可是我們基督教的權威,離開了聖經我們還怎麼信神呢?啟示錄 22章18-19節記載:“ 我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。”想到這兒,我突然害怕起來,不敢再繼續往下看了。並趕緊告訴工友,不要接觸全能神教會的人了,他們講的超出了聖經……可是工友說他沒有信錯,全能神就是主耶穌的再來。但我因怕偏離聖經得罪了主,就不敢再接觸“東方閃電”的人。從這以後,我不再和工友談信仰的事了。
不久,我們小區新來了一名清潔工,她得知我是一名基督徒,也給我傳全能神的末世作工,還告訴我主耶穌已經回來作了審判從神家起首的工作,我們得跟上羔羊的腳踪。但因著我認為她偏離聖經,還是婉言拒絕了。
一直到了2004年,我要去日本工作,收拾行李的時候,看到放在抽屜裡的《羔羊展開的書卷》,回憶起初我看這本書的時候,雖然我對書裡談論聖經方面的話不能接受,但其他很多話聽著很親切,有些話甚至一針見血揭露出人的實情,說的都是真實話,覺得這些話也像是出於神的。這時我心裡有種感動:這書不能扔,更不能亂放,我得帶在身邊,於是我把《羔羊展開的書卷》帶到了日本。
跨國救恩
到了日本後,當我孤獨、無助時,也把這本小書卷拿出來看看,但每次看到關於聖經的說法這方面的話時,我心裡總發堵。慢慢地我不再想看這本書了,只是在就近的日本教堂參加週日的禮拜會,因著語言的差異,也因著工作忙碌我離主越來越遠了,不去教堂也沒有責備,我參加週日敬拜的時間越來越少了。
2016年,我的身體開始日漸不好。後來我的眼底膜模糊,嚴重到看不清手指了。我心裡既痛苦,又感到害怕、無助,常常活在黑暗、消極中無法自拔。同年9月份,我的眼睛做了手術在家休養,回想這幾年的光陰,我都忙於工作,離主太遠,連禱告都減少了,心裡感到很虧欠主。想到信主以來我得了不少恩典,這樣下去不是太忘恩負義了嗎?!等主來了,像我這樣還怎麼被提呀?這時心裡有了責備,我就找了日本教堂的牧師,讓他給我介紹到華人教堂聚會,幾經周折,牧師終於給我介紹了一個華人教堂。
星期天到了,我高高興興地去了華人教堂,牧師上台後,向大家介紹我是新來的,接著又介紹一位剛來的姊妹時,我回頭一看,居然是一起上班的小李。我很驚訝:原來小李也是信神的,相處了幾個月竟然還不知道。
從這以後,我和小李在上班的空閒之餘,就會一起探討信仰方面的事,慢慢地我從小李的分享中聽出了她是全能神教會的基督徒。我試圖告訴小李,不要接觸全能神教會了,免得跟他們在加添或刪除聖經上有罪。但小李意志堅定地跟隨全能神,還邀請我到她家去探討。這種場景讓我感到似乎又回到了2003年,工友給我傳福音,讓我去他家聽全能神教會的人講道的情景。我想到在國內時有人給我傳全能神的國度福音,如今在國外還有人給我傳,這絕對是出於神的,於是我答應了小李一起探討。
去了小李家後,我認識了苗弟兄。我告訴他們自己早在2003年就有了一本《羔羊展開的書卷》,還有我不願意再繼續考察的原因。苗弟兄告訴我:“《羔羊展開的書卷》是神末世道成肉身作話語工作所發表出來的一部分內容,是神的話,是神揭開的奧秘,這些話不是出於人的。”聽到這話我更不明白了,聖經明明預言:“ 我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上…… ”(啟22:18)這怎麼可能是神的新說話呢?
苗弟兄談道:“約翰所說:' 我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上……'(啟22:18)這預言是指不能在'這預言'上,並不是指在聖經上加添什麼。約翰說這話的時候,還沒有新約聖經。啟示錄是主後九十年左右約翰在拔摩海島看見異像後記載下來的,而新約聖經是在主後三百多年才形成的。所以,約翰所說的'這書'是指啟示錄這卷預言書,而不是指整本聖經說的。所以'不可加添'這話,並不是指神以後沒有新的作工說話了。再說當年約翰看見的只是異象,並不是神末世作工的事實。全能神末世的作工說話,並不是對啟示錄預言的加添,而是啟示錄預言的應驗!
在啟示錄2章17節裡說:' 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他…… '這'聖靈向眾教會所說的話'與'隱藏的嗎哪'其實就是指神末世再來所發表的話語說的。還有5章1至5節說:' 我看見坐寶座的右手中有書卷,里外都寫著字,用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:“有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?”在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:“不要哭。看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。 ”'以往我們都以為這書卷是指聖經,但經文說這書卷沒有人觀看過,因此這書卷並不是指聖經說的。在這處經文裡還談到' 我看見坐寶座的右手中有書卷,里外都寫著字,用七印封嚴了 ',這說明書卷的內容是啟示錄上所沒有記載的,是在聖經以外的書卷。所以,只有末世的基督才能展開書卷、揭開七印。在啟示錄上還有'七雷的發聲'約翰也沒有寫出來。所以,這些奧秘都有待於神末世來向我們揭開。如果我們用'不可加添'限制神的作工說話,那書卷怎麼能打開呢?啟示錄上的預言又怎麼能應驗呢?
全能神說:' 當你看完了此書以後,當你經歷了道成肉身的神在國度時代的步步作工以後,你就會感覺到多年的願望終於實現了,感覺到瞭如今才真正地面對面地看見了神,看見了神的面,聽見了神的親口發聲,領略了神的作工智慧,真正感受到了神是如此實際,神又是如此全能。你會感覺到自己得著了很多前人未看見未得著的東西,這時你會清楚地知道到底什麼是信神、什麼是合神心意。當然,你若是持守你以往的觀點拒絕、不接受神第二次道成肉身的事實,那你只能是兩手空空、一無所獲,最終落得個抵擋神的罪名。那些能順服真理、順服神作工的人都將歸在第二次道成肉身的神——全能者的名下,這些人都能接受神的親自帶領,得著更多、更高的真理,得著真正的人生,看見前人所未看見的異象:“我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈檯。燈檯中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與發皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,腳好像在爐中鍛煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。”(啟示錄1:12-16)這異象就是神的全部性情的發表,而這全部性情的發表也正是此次道成肉身的神工作的發表。在陣陣刑罰、審判之中,人子將其原有的性情以發聲說話的方式發表出來,讓所有接受他刑罰審判的人看見了人子的真正面目,這面目正是約翰看見的人子的面目的真實寫照…… '(摘自《寫在前面的話》)
今天全能神來了,展開了書卷,揭開了七印,將歷世歷代的人所不明白的一切奧秘都向我們打開了,這正是'七雷的發聲',也是聖靈向眾教會所說的話。這些話正是我們人類蒙拯救必須具備的一切真理,是神末世審判人、潔淨人的話語,是神賜給我們的永遠的生命之道,我們只有接受全能神末世所作的話語的審判、潔淨的工作,才能達到蒙拯救進天國



听完全能神的话语和苗弟兄所谈的,我心里有些亮堂。不可加添是指启示录的预言说的,并不是指圣经说的,我突然感觉全能神的这些话很实际,确实是打开了奥秘,难道全能神真是主耶稣的再来,将所有的奥秘都打开了?我想到我已经错过十多年了,今天我得好好考察全能神是不是主耶稣的再来,以免像以前工友说的会后悔的。苗弟兄又接着交通道:“很多人看了启示录这节预言,便误认为神的话都在圣经里,除了圣经就没有神的新说话了,这是我们人的观念,并不符合事实。主耶稣说:‘我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能領會)。只等真理圣灵来了,他要引导你们明白(原文作:進入)一切的真理……’(約16:12-13)末世,全能神的作工说话就成就、应验了这句话。圣经中所记载的内容是有限的,旧约圣经只记载了耶和华神的作工,新约圣经只记载了主耶稣的作工,神末世的作工在圣经里只有预言并没有详细的内容。全能神告诉我们:‘圣经所记载的都是有限的那些东西,并不能代表神的全部作工。四福音一共还没有一百章,什么咒诅无花果树、彼得三次不认主、耶稣钉十字架复活以后向众门徒显现、论禁食、论祷告、论休妻、耶稣的出生、耶稣的家谱、耶稣设立门徒……无非就记载这些有数的东西,人就把这些当宝贝了,还与今天的工作对号,而且还认为耶稣一生下来作的工作就这么多,好像神就能作这些工作,再没有工作了,这不属于谬吗?’(摘自《道成肉身的奥秘(一)》)
'聖經的實情是什麼人都不清楚,聖經只不過是神作工的歷史記載,是神前兩步作工的見證而已,你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道,聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史,記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作,記載保羅的作工,這不都屬於歷史的記載嗎?過去的事拿到今天都屬於歷史,再真、再實也是歷史,歷史不能針對現實。因神不回顧歷史!所以說你只明白聖經,不明白神現在要作的工作,你信神不尋找聖靈的作工,你就不懂得什麼叫尋求神。你如果看聖經是為了研究以色列的歷史,也就是研究神創造整個天地的歷史,那你就不是信神的。但今天你既然是信神的,是追求生命的,是追求認識神的,不是追求死的字句道理的,也不是追求明白歷史的,你就得尋求神現時的心意,你就得找聖靈作工的動向。你若是考古學家可以看聖經,但你不是考古學家,你是信神的,你最好尋求尋求神現時的心意。'(摘自《聖經的說法(四)》)聖經只是神以往作工的歷史記載,並不能與神相提並論。神是真理的發表者,是萬物的主宰者,他的豐富取之不盡、用之不完,是任何一個受造之物所不能測透的,就聖經中所記載的這些內容,根本不能把神的作為說透。人信神若只信聖經,並不能蒙拯救,只有神才是生命活水的泉源,他的發聲說話是活水泉源,不可估量;我們信神要想得著生命,得著神的稱許,就要尋求神現時的心意,尋找聖靈的作工,這樣才合神心意。弟兄又接著給我讀了一段全能神的話:' 你如果把聖經的舊約拿到恩典時代吃喝,你拿著舊約時代所要求的在恩典時代實行,耶穌要棄絕你,耶穌要定你的罪,你用舊約來套耶穌作的工作,那你是法利賽人。你如果現在把新約和舊約套在一塊兒吃喝、實行,今天的神要定你為罪,你跟不上今天聖靈的作工!你吃舊約,還吃新約,你是屬於聖靈的流以外的人!'(摘自《聖經的說法(一)》)在恩典時代,你如果持守舊約聖經,主耶穌不稱許你,你得不到神賜給的恩典,得不到神的救贖,得不著赦罪以後的平安喜樂。同樣,在末世全能神來了,你如果還持守恩典時代神的作工,持守聖經,那你就得不到神的稱許,得不到神末世的救恩。弟兄,建議你多讀讀全能神發表的話語,這樣就能看清這些話語到底是不是神的發聲說話。
苗弟兄的交通讓我完全放下了持守聖經的問題,想想我當初只看了《羔羊展開的書卷》中關於聖經的說法這些題目,其實從來沒有看過裡面的內容,現在看到這些內容,並不是在聖經上加添或者超出了聖經,而是讓我們能明白聖經是怎麼樣一本書,我們該怎麼樣對待聖經,是把聖經的奧秘打開了,並不是我偏離聖經、否認聖經。神來瞭如果還是在聖經的基礎上作,那也不能叫新工作,聖經是神作工的紀實,是先有工作後有了聖經的記載。末世神來了超出聖經作工這是對的,這也符合聖經的預言呀,我真是太麻木了!感謝神,是神的話開了我的心竅,不然我一直憑想像瞎猜,連書都不敢看,感謝神的奇妙帶領,我現在算是明白了。
基督徒跨國救恩
困擾我的問題解決後,我心中的顧慮放下了,開始看《羔羊展開的書卷》這本書,跟全能神教會的弟兄姊妹聚會,但當他們所交通的不合我的觀念時,我還是會有很多的疑問和想法,又開始疑惑全能神的作工,慢慢地不願意參加聚會了,也很少讀全能神的話,可全能神教會的弟兄姊妹了解到我對神的作工有觀念時,都會很耐心地跟我交通真理,通過一段時間聚會,我明白了一些真理,解決了我很多的錯誤觀點,我確定了全能神就是主耶穌的再來。
2017年1月的一天,姊妹約我聚會,我把心裡的觀念、想法一口氣說完,弟兄對我說:“接受神的新工作,如果對主二次再來道成肉身的真理明白了,其他觀念就不是什麼大問題了。”弟兄問我承不承認末世主會再來,我說承認,弟兄結合主再來的預言“ 你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了 ”(路12:40)“ 因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕 ”(路17:24- 25)交通道:“主耶穌提到的'人子降臨''人子來',都是指神末世再來要道成肉身說的。那神道成肉身來到地上,會發生什麼事呢?經文裡提到' 他必須先受許多苦,又被這世代棄絕 '只有神道成肉身成為人子來在地上作工,人都不認識他,才會抵擋、定罪、棄絕道成肉身的神。就如主耶穌是道成肉身的神,在主耶穌顯現 作工時,人都不認識他,都憑著觀念、想像定罪、棄絕他,最終把主耶穌釘在十字架上。”
此時我聽了弟兄的交通心裡明亮了,說主又被這世代棄絕,原來已經有預言了,我怎麼沒有看到這節經文呢?神太了解我們,知道我們對神末世的新工作會有很多抵觸,所以早將這一切告訴我們,讓我們有一顆尋求真理的心,不按著我們的想像來衡量、對待神的新工作。弟兄又交通說:“聖經記載:'耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗地來說:“請告訴我們,什麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有什麼預兆呢?”'(太24:3)主說:' 民要攻打民,國要攻打國;多處必有飢荒、地震。'(太24:7)全能神說:' 一說末世,就屬於另一個時代,耶穌說那時你們必遇見災荒,那時你們必遇見地震、飢荒、瘟疫,這說明是另一個時代了…… '' 末世來到,各國都動盪不安,政治混亂,飢荒、瘟疫、水災、旱災到處出現,人間有災難,天也降禍,這是末世的預兆。但在人來看卻是花花世界,世界越來越花花,人看見了,心都被它吸引,有許多人不能從那裡拔出來,那些搞騙術的、行邪術的要迷惑大批的人。如果你不求進取,沒有理想,你就會被這罪惡的波濤席捲而走。 '主耶穌再來的時候就是世界的末了,國要攻打國,民要攻打民,各處都有飢荒、地震、瘟疫,這些預言是不是也基本應驗了?中東地區戰爭不斷,各國的混亂、災難都是有目共睹的事實……”我的心被這 的交通、被這些話震動了,以往這麼多年看聖經也沒看出來呢!此時我心服口服,定真全能神就是主耶穌的再來,因為預言都在應驗了。
再想想這麼多年,我白白浪費了那麼多的時間,真後悔當初沒有再跟工友去聽全能神教會弟兄姊妹的交通,我真是愚昧,主被我棄絕了十多年啊!此時,我心情很激動,也特別受責備,心裡滿了懊悔。值得慶幸的是神恩待憐憫了我,總是感動我要自己保留小書卷。今天通過弟兄姊妹的交通幫助,通過讀全能神的話語,我才一點點明白神的作工、神拯救人的心意,能接受神的末世作工都是神的高抬恩待,是神對我這個悖逆之子的憐憫和寬容。感謝神!