【恩典与信心】新生婴儿面临夭折却奇迹生还

妇产科手术室的走廊，昏黄的灯光把李梅与家人的身影拉得很长，焦急而又沉重的神情映在每一个人的脸上。李梅和儿子不时地低头看表，来回焦急地踱步。李梅儿媳在产房里已经3个小时了，到现在也没有消息……

孙儿出生后有危险

“哐当”一声，手术室的门突然被推开。医生抱着婴儿，护士手里提着氧气袋着急地往电梯方向跑去，大夫边跑边大声地对李梅和儿子说：“婴儿现在缺氧窒息，赶快送去抢救！”儿子听后，立即随着他们跑去。李梅只觉得两腿发软，心跳加速，心想：怎么会这样呢？这可是我的第一个孙子，孙子要是有个三长两短，我们一家人可怎么活啊？

就在李梅痛苦无助时，她想起神的话：“安静我里面，因我是你的神，是你们唯一的救赎主。要时刻安静你们的心，住在我里面，我是你的磐石，是你们的靠山。不要存别样的心，要一心地来依靠我，我也必会向你们显现……”神的话使李梅的心平静了下来。是啊！神是全能的，神主宰、掌管着万物，孙子有没有生命危险都在神的手中。临到这样的事，自己应该把心安静在神面前，把孙子交托在神手中，顺服神的主宰安排。这时，李梅在心里默默地向神祷告：“神啊，现在大夫说孙子可能缺氧窒息，还会有生命危险，我现在很担心。但我相信孙子的生命在你的手中主宰安排，我愿把他交托给你，无论结果怎样，我都愿顺服。”

孙子危在旦夕

下午4点，一张病危通知书被李梅紧紧地攥在手心，她的耳边还回荡着刚才主治大夫的话：“你们要随时做好思想准备，目前婴儿正在使用呼吸机，如果再过七十二小时，把呼吸机撤离后，婴儿还不能自主呼吸，那我们就无能为力了。”

大夫的一席话让李梅一家人无所适从。李梅的心像被压了一块石头，喘不过气。痛苦中她再次向神祷告：“神啊！大夫已经给孩子下了病危通知书，看到孩子现在有生命危险，我不知道孩子的病情能发展到什么程度，但我愿意顺服你的主宰安排，愿你带领我……”祷告后，李梅想到神的话说：“信心就是一根独木桥，贪生怕死难通过，豁出性命能踏实通行。人有胆怯害怕的意念，正是撒但的愚弄，怕我们越过信心的桥梁进入神里面。”“整个宇宙的每一件事，无一不是我说了算，什么事不是在我手中？”神的话加给了李梅信心、力量。是啊！整个宇宙万物，每一个生灵的生死存亡都是神说了算，只有神才是掌管人类生死的主宰者。她又想到在恩典时代，拉撒路死后四天，主耶稣吩咐拉撒路从坟墓里出来，拉撒路当即就复活从坟墓里走了出来，这就是神独一无二的权柄和能力。今天孩子是死是活在神的手中，孩子生死的决定权不在于医生，而在乎神的主宰。不管结果如何，李梅都要感谢赞美神。当她这样想时，心里也不再害怕了，李梅愿意坦然地面对这一切。

第三天，早上10点左右，孙子的主治大夫来到病房说：“呼吸机撤掉后，婴儿能呼吸了，现在没有生命危险了。”这对李梅一家无疑是个好消息。李梅心里很清楚是神垂听了她的祷告。当她真心依靠神、祷告神的时候，就看到了神的作为。李梅更坚信神的话“整个宇宙的每一件事，无一不是我说了算”。她看到了神的权柄，对神更有信心了。第四天一大早，产科大夫看见儿媳身体各方面都恢复得较好，就让她先出院回家休养，孩子在医院继续接受治疗。于是，李梅就给儿媳办理了出院手续。

一波虽平，一波又起

夜晚，漆黑如墨。李梅一家人刚到家，“叮铃铃——”一阵急促的手机铃声响起。婴儿重症监护室主治医生给儿子打电话说：“婴儿出现阵发性耸肩，四肢抖动抽搐，心律不齐，以及黄疸等症，正在极力抢救，你们赶紧过来。”儿子听到消息，就急匆匆地赶去了医院。李梅心里再次惶恐不安，心想：昨天大夫说孙儿可以自己呼吸，没有生命危险了，怎么突然又有这些症状呢？李梅跪在神面前祷告：“神啊！听大夫说，孙子的生命危在旦夕，我的心里非常恐慌。神啊！孙子是死是活，我都愿交托给你，我相信神的权柄胜过一切。”之后看到神的话说：“整个人类有谁不在全能者的眼中看顾？有谁不在全能者的预定之中生存？人的生死存亡是来源于自己的选择吗？人的命运是自己掌握的吗？”神的话让李梅再次对神有了信心。她心里清楚，人的生死都是由神掌管和主宰着，不是任何一个人能掌控的。李梅心里平静了许多，不再担心孙子的生命危险，而是相信神的主宰，再次把孙儿向神仰望交托，愿意顺服神的安排。

过了一会儿，儿子打电话给李梅说：“医院再次给孩子下发了病危通知书，说即使婴儿能抢救过来，也可能会留下严重的神经系统后遗症，让我们商量是继续抢救治疗，还是选择放弃……”儿子又嘱咐李梅不要把这事告诉儿媳，怕儿媳知道了受不了，让李梅决定。此时的李梅因着有神话语的带领，她不再像之前那么恐惧害怕了，她知道孙子能不能抢救过来，能否留下后遗症只有神说了算，人说了不算……想到这里，李梅坚定地对儿子说：“告诉大夫继续抢救，不到最后一刻别放弃。”此时的李梅对神充满了信心……

奇迹出现，孙子平安无事

第二天早上十点左右，李梅的儿子回来说孩子已经抢救过来了，也不再抽搐了，目前还在输液观察中，有什么事大夫会打电话通知的。李梅听后，心里不住地感谢神，这都是神的奇妙作为。李梅对儿子说：“人的命运都在神的手中掌握，孩子能抢救过来都是神的拯救，至于孩子会不会留下后遗症也都由神说了算，大夫说的不算，咱们就把孩子的事交托给神。”儿子很用心地听完后，紧绷着的脸逐渐舒展开来，轻声说：“愿神能够怜悯我们的孩子……”

第五天下午三点多，主治医生打电话给儿子说：“告诉你个好消息，我们给你家婴儿抽取了脑肌髓，经化验脑肌髓清澈无混浊状态，你家孩子的大脑没有问题，不会留有神经性后遗症，其它症状也逐渐在消退。哎呀！没想到你家孩子恢复得这么好、这么快，这可真是一件奇事呀！”听到这个消息后，李梅全家都沉浸在喜悦中，李梅连声对儿子和儿媳说：“这都是神的保守啊，是妈信的神救了咱家的孩子啊！”儿子和儿媳异口同声地说：“感谢神！神真是太奇妙，太伟大了！”此刻，李梅感激的泪水模糊了视线，不住地在心里感谢神。儿子站起来一手抱着母亲，一手抱着媳妇高兴地说：“孩子得救了，这下我们也就放心了，感谢神呀！……”这时，一家人脸上的阴霾终于消失，露出了幸福的笑容。

孙子终于出院

历时十八天的抢救，李梅的孙子终于出院了。李梅一家人抱着孙子回到了家，看到孙子稚嫩秀气的脸蛋招人喜爱。李梅心中满了对神的感激之情，是神拯救孙子恢复了健康……

孙子如今能健康地活下来，这都是神的保守，包含着神对她们一家人的怜悯与顾念之情。她体会到，在抢救孙子的过程中，她每一次跟神迫切地祷告后，神都在默默地帮助他们走出了困境。通过这次的经历使李梅对神的信心更大了，对神的全能主宰也有了一点认识。李梅暗立心志，愿在神的福音扩展中尽上自己的全力来还报神爱。

家庭點滴 » 原來，這才是幸福

我是一名護士，到了談婚論嫁的年齡，父母把在家鄉開診所的羅傑介紹給我，因著兩地相隔，我倆素未謀面，也並不認識。但母親對我說羅傑醫術高明，人品也不錯……這在我心裡留下了很好的印象，隨後我又收到了羅傑的一封求婚信，信中他向我承諾：“我將來一定會好好地照顧你，讓你過上幸福的生活。你若不離不棄，我必生死相依……”看到羅傑的信字裡行間透露出的真誠，和對婚姻許下的誓言，我的心被打動了，想到如果能和他一起組建家庭，我嚮往的幸福生活就能實現了。之後，我毅然決然地放棄了外地的工作，回到老家與羅傑一起步入了婚姻的殿堂。

婚後，丈夫兌現了他的承諾，和我一起經營診所的生意，共同承擔家務。剛學著持家的我，對做飯和一些家務事都不會，丈夫都會耐心地教我。診所的生意我們倆共同經營：丈夫負責給人看病問診、開處方；我負責給病人配藥、輸液，彼此配合得還比較默契。周圍人都向我投來羨慕的目光，都說我找了個模範丈夫，真有福氣！我心裡也樂開了花，認定自己憧憬的幸福生活終於實現了，心裡很知足。

可好景不長，丈夫經常隨從朋友出去喝酒、打牌，出入各種娛樂場所，也顧不上診所的生意，看病問診就都落到我一個人身上。我勸丈夫留在診所裡幫忙打理生意，丈夫不聽我的勸告，仍然我行我素，成天不著家，有時一連幾天都夜不歸宿。我一個女人不僅要照顧孩子，還要忙生意，累得快喘不過氣來……

一天晚上，丈夫9點多鐘還沒有回來，我忙完生意後，給孩子餵奶時，發現孩子患上了“鵝口瘡”，慌亂不安的我急忙給丈夫打電話，沒想到丈夫接到電話後敷衍幾句就掛斷了。我看著孩子又哭又鬧，很擔心孩子會出事，又給丈夫打電話，誰知電話關機，我只好獨自給哭鬧不安的孩子上藥，可我一個人根本就應對不來，我心裡恨丈夫竟然變得如此無情，只顧自己玩得快活，連孩子生病都不管，沒有一點責任心，於是，我一氣之下把門反鎖了。凌晨3點多鐘，醉酒熏天的丈夫砸開了家門，不等我開口，他怒目圓睜，手指到我鼻子尖上，劈頭蓋臉一頓臭罵：“攤上你，老子算是倒霉透了！就是你一個電話打來，害得老子連本帶利輸了個精光，都是你這個'掃把星'害的……”“孩子病成那樣，你都不擔心，打牌輸了錢回來怪我？還講不講理了。”我感到委屈，不服地大聲說。沒想到丈夫一拳重重地打在我頭上，頓時我眼冒金星，一陣悶痛，還沒等我反應過來，他大聲吼道：“你給我滾回娘家去……”看到丈夫竟會這樣對自己，傷心、委屈的淚水一湧而出，胸口一陣扎心般的難受，我恨不得立時抱著孩子離開他，可想到真要離婚，孩子將要面臨父母分離的苦境，我的心軟了，本打算踏出家門的雙腳一下子無力了……這一夜，我徹夜未眠。從那之後，我和丈夫的關係更加惡劣，丈夫在家裡時不時就說些傷害我的話，還在外面有了女人。面對這段苦澀的婚姻，我度日如年，後來整夜睡不著覺，還患上了失眠症。

一次弟弟來家裡探望我，吃飯時，丈夫看我炒的菜不合他的口味，就把菜盤子摔在地上。弟弟看不過去說了一句，丈夫就當面大發脾氣，要趕我和弟弟走，看到這樣的場面，我心如刀絞：一直以來，我把自己一生的幸福都寄託在丈夫身上，沒想到自己為這個家的付出，最終得到的是這樣的結果。羞辱、惱怒撕扯著我的心，我幾乎快要崩潰了，實在無法忍受下去，痛苦不堪的我含著眼淚抱著孩子回了娘家。

每當夜深人靜的時候，丈夫對我的承諾和打罵的場面就會在我的腦海裡交替著出現，尤其是丈夫將我逐出家門的那一幕更是刺痛著我的心，這些揮之不去的陰影像幽靈一樣纏繞著我，折磨得我徹夜難眠，吃不下睡不著，不到兩個月的時間我瘦了10多斤。想到丈夫對我和孩子不聞不問，我感到心灰意冷，實在無法承受這種沉重的打擊，完全失去了生活的勇氣，我一次性服下了半瓶安眠藥，結果藥效過期，昏睡了十幾個小時後就醒了過來。事後丈夫並沒有絲毫的虧欠之意，還嫌棄我是個病人，讓我淨身出戶，此時我徹底絕望了，不禁仰天長嘆：老天爺呀！救救我吧……

幾天后，二嬸來探望正在娘家養病的我，看到我整天愁眉苦臉，打不起精神，就把神的國度福音傳給了我，還給我讀了一段神的話：“ 看了我話相信能成就的有福了，我必不虧待於你，讓你所相信的在你身上得到成全，這是我的祝福臨到了你。我的話語擊中每個人裡面的隱藏的秘密，人人都有致命傷，我就是醫治你們致命傷的良醫，只管到我面前來，為啥我說以後沒有憂傷、沒有眼淚？就是因為這個原因。 ”讀完神的話，二嬸對我說：“丹丹，這就是造物主的親口發聲啊！神的話能解決我們的一切困惑、難處，只要咱們相信神的話，願意信靠神，我們所臨到的憂愁煩惱都會迎刃而解。”聽了這話，一股暖流湧上我的心頭，我心裡很得安慰。二嬸繼續說：“看到你現在的處境，就想起了以往的我，那時候你二叔整天打牌賭博，不管家裡的事，我每次好話說盡，他都聽不進去，還跟我吵架，為了家庭和睦，我只能在心裡慪氣，滿肚子的委屈無處訴說。在我愁苦無助時，朋友把神的福音傳給了我，通過讀神的話我才知道，我們所遭受的一切痛苦都是因著撒但的苦害。撒但用各種邪惡潮流引誘、敗壞我們，讓人追求肉體的吃喝玩樂，盡情地放縱自己的肉體情慾，你二叔也是受社會上的邪惡風氣影響，才染上賭博不顧家的。通過讀神的話，我對撒但敗壞人的手段方式有了認識，也看到神對我的拯救，讓我能識破撒但的各種詭計，不活在怨恨痛苦中了。”聽著二嬸傾訴她的經歷，又看到以往愁眉不展的她，現在變得如此釋懷，精神面貌完全換了樣，我覺得神的話真是太有能力了！想到自己被丈夫拋棄，又飽受病痛的折磨，身處絕境，而這位神卻能給人醫治身心的傷痛，我又燃起了對生活的希望，於是，我欣然地接受了神的國度福音。

之後的日子裡，我開始如飢似渴地讀神的話，聽神話語詩歌，我的心完全被神的話佔有，因著生活中多了神話語的帶領，那些煩心事不知不覺拋在了腦後，一個多月過去了，一直困擾我的失眠症竟奇蹟般的好了。我還在教會裡結識了很多素不相識的弟兄姊妹，初次見面就有種親如一家人的感覺，每當我遇到難處發愁時，弟兄姊妹都真誠地給我交通神的心意，分享她們的經歷，讓我心裡很受感動，覺得這種生活是我盼望已久的，要是能早點來到神面前該多好啊！此刻，我像失散多年的孩子回到了父母身邊一樣，心裡感到快樂無比。

過了一段時間，丈夫託人將一張缺席的離婚判決書遞給我，接到離婚判決書的那一刻，我只感覺一股怒火在我心裡升騰起來，恨不得衝到丈夫面前跟他理論一番，我為了這個家付出這麼多，為什麼要如此待我？憤懣與怨恨像無形的繩索，緊緊地勒住我，使我精神受壓，晚上再次徹夜難眠，我只有來到神面前不住地呼求禱告。

後來，我看到神的話說：“ 生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染，受到封建禮教的熏陶，受到'高等學府'的教育，落後的思想，敗壞的道德，低劣的人生觀，卑鄙的處世哲學，毫無價值的生存，低賤的風俗與生活，這些東西都嚴重地侵擾著人的心，嚴重地破壞著人的良心，打擊著人的良心，因而人離神越來越遠…… ”從神的話中，我明白了人被撒但敗壞後，接受的都是撒但灌輸的錯謬思想觀點與生存法則，人也隨之變得越來越敗壞墮落，失去了原有的良心、理智。丈夫因受“人生苦短，何不及時行樂”的觀點影響，沉迷於吃喝玩樂中，自私卑鄙地活著，對工作不上心，對孩子也不關心，連夫妻之間的感情都沒有了，變得越來越冷漠、頹廢。而我卻盲目地崇尚完美的婚姻，相信“愛情至上”“愛情無價”，甚至把這些愛情宣言當成自己追求幸福人生的唯一目標，為了挽救自己的婚姻，哪怕受盡了苦難，也要竭盡全力地維持著，寧願受撒但的玩弄、踐踏，也不甘心放棄這段破裂的婚姻，它像一張無形的網控制著我的身心，給我帶來了無盡的傷痛，最後選擇了服藥自殺。這一切不都是受撒但生存觀點所愚弄導致的嗎？因我不明白真理，看不透這些撒但敗壞人、苦害人的方式手段，才會淪為邪惡潮流的殉葬品。在神話語的帶領下，我識破了撒但的詭計，不再受它的愚弄，從心裡漸漸地放下了對丈夫的怨恨。

不久，我從熟人那裡得知前夫婚後並不幸福，他現在的妻子肆意揮霍錢財，還經常和他吵架鬧離婚，不到四十歲的他，兩鬢的頭髮都已斑白，每天只能借酒消愁。看到前夫憑著撒但毒素活著，只是享受一時的罪中之樂，得到的卻是無盡的痛苦，而如今的我雖然經歷了一段失敗的婚姻，卻有幸來到了神的面前，得到了神的眷顧保守，此時我的心裡對神充滿感恩，由衷地感謝神對我的拯救！

後來，為了還報神的愛，我投入到了傳福音的行列中。回到老家，家鄉的人見我的精神面貌煥然一新，變得開朗了，他們好奇地問我說：“幾年不見，看到你現在紅光滿面的，比以前年輕多了，簡直像換了個人似的，你是怎麼改變的……”我笑了笑，向他們見證了神的作工以及我的親身經歷，他們都很高興地接受了福音。

這一路走來，是神的話語改變了我，使我心靈裡得到了從未有過的釋放自由，在神家裡我找到了真正的幸福生活，感謝神，一切榮耀歸給神！

我們信主真是一次得救就永遠得救了嗎？

看到經文說：“你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。”（羅10：9）“因為凡求告主名的，就必得救。” （羅10：13）有些人就認為我們信主耶穌已經永遠得救了，那麼，我們一次“得救”真的永遠得救了嗎？

從舊約經文看到，耶和華神藉著摩西頒布律法讓以色列民遵守，那時誰若觸犯就得獻祭為自己贖罪，否則就會受到懲罰。因此當時的以色列民都規規矩矩地守律法，誰都不敢違背。可是隨著時間的流逝，我們人類被撒但敗壞越來越深，犯罪越來越多，已經沒有了足夠的贖罪祭為自己贖罪了。若繼續這樣犯罪，都將面臨被律法定罪而處死的危險。我們雖然不聽神的話，背叛了神，但神依然愛著我們，為了拯救我們脫離死亡，道成肉身的主耶穌作了贖罪祭釘十字架，將人類從律法下救贖出來。從此，我們只要信靠主耶穌，罪就會得到赦免，不再因守不住律法而被處死，而是因著主的救贖得救了。而且我們也能享受主耶穌的憐憫、慈愛，享受主耶穌賜給的豐豐富富的恩典。

但是這樣就代表我們永遠得救了嗎？主耶穌曾說過：“ 我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。”（約8：34-35）希伯來書十二章十四節也記載：“非聖潔沒有人能見主。”雖然我們也在竭力地受苦，對人包容忍耐，外表有一些好行為，但我們裡面的罪性根深蒂固，自私、詭詐、驕傲等敗壞性情一樣不少。另外，我們外表上信主卻崇拜那些有口才，能講道的牧師、長老，甚至還能跟隨他們；主耶穌祝福我們的時候，我們感謝、讚美主，家裡遭遇災難了就發怨言，甚至軟弱、遠離神……可見我們能犯罪，還是罪的奴僕啊！主耶穌說：“ 凡稱呼我'主啊，主啊'的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。”（太7：21）我們的罪若不能除去達到潔淨，根本不能真實地順服神，遵行天父的旨意。

我們這些蒙主耶穌救贖的人，怎麼才能得潔淨呢？我看到希伯來書九章二十八節說：“像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。”這節經文給我們傳達一個信息：主耶穌還要第二次向我們人類顯現，而且是拯救我們。這裡說“並與罪無關”是指什麼呢？我的領受是要經歷基督第二次的拯救，我們的罪才能徹底除去，也才是永遠的得救吧！

願我們這樣禱告：主耶穌，感謝你將救贖的大恩賜給了我們，你已經救贖了我們，還要再來拯救我們。我們切切地等候主第二次向我們顯現，使得我們全然潔淨，能彰顯神、榮耀神。願基督的國度降在地上，使你的旨意通行在我們身上。阿們！

這天，馮月正準備與王姊妹、李弟兄等幾名主要同工聚查經會，這時門外傳來了清脆的喊聲：“爸、媽，我回來啦！”

“哎，是瑩瑩回來了，國慶節學校放假了吧？”王姊妹微笑著與瑩瑩打招呼。

“嗯，王阿姨、李叔叔你們都在啊！今兒是聚會吧？我也參加。”瑩瑩笑著回應道。

“好啊！”“瑩瑩這孩子從小就受她爸媽的熏陶，是主的好孩子……”王姊妹、李弟兄高興地說著。

“感謝主啊！這孩子從小就愛看聖經，能記住許多聖經章節，還善於思考問題，這都是主的恩待啊！好啦，不說她了，咱們安靜下來跟主作個禱告吧！”馮月說罷就開始代禱：“慈悲的天父主耶穌啊！你為擔當我們的罪釘了十字架，孩子是個罪人，實在虧欠你，求你赦免孩子所犯的一切罪，救我們脫離一切兇惡和試探……”

馮月剛代禱完，性格直爽的瑩瑩就提出了一個出人意料的問題：“媽，我有個問題不太明白，剛才你禱告時我就在想，我們跟主禱告時總是犯罪認罪，求主赦免我們的罪，可我們還是天天在犯罪，也沒有按主的話行，主會喜歡我們嗎？就像我平時做錯事了，你就教育我改，我若光說不改，你會喜歡嗎？”

瑩瑩的質疑讓馮月毫無準備，臉上不免有些尷尬。沉寂片刻，王姊妹笑著拉住瑩瑩的手說：“你還別說，瑩瑩這孩子說的可都是實話，咱現在的光景確實是這樣，整天犯罪認罪、認罪犯罪。生活中臨到一些不如意的事，嘴不說啥，可心裡生氣、埋怨，有時忍不住就跟人吵起來了，連包容忍耐都活不出來，過後雖然也跟主禱告認罪，可心裡還是放不下，很多時候都行不出主的教導，不能榮耀主的名。有時想想這些，我都覺得沒臉跟主禱告了。唉，眼看主來的日子越來越近，現在咱們連主的教導都守不住，照這樣下去，咱們能被主接進天國嗎？一想起這事兒我心裡就擔心呀！”

王姊妹話音剛落，馮月就接過話說：“雖然咱們還常常犯罪認罪，但主耶穌已經釘十字架把我們救贖出來了，主耶穌的贖罪祭是永遠有效的。只要咱們向主悔改認罪，主就會赦免我們的。經上不也說：'如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。'（羅8：1）我們雖然是罪人，但主看我們沒有罪了，我們就可以進天國！所以咱們也不用太擔心了。”

“對啊！我們因信主耶穌基督就不被定罪了，罪已經被主赦免了。只要我們忍耐到底必然得救，進天國應該沒問題，咱不要考慮得太多了。”李弟兄自以為是地說。

“李弟兄說的對，我贊成李弟兄的看法。”劉姊妹附和著說。

瑩瑩一聽，眨巴著水靈靈的大眼睛不停地琢磨著媽媽和李叔叔的話，她又忽然想到了什麼，說道：“媽，李叔叔，我記得神曾說過：' 你們要聖潔，因為我是聖潔的。 '（彼前1：16）我們還活在罪中被罪捆綁，怎麼配見主呢？主是聖潔的，我們滿身污穢，主會把我們這樣的罪人提進他的國中嗎？”

王姊妹聽完瑩瑩的話，贊成地點點頭：“嗯，我覺得瑩瑩這孩子說的有道理，主耶穌曾說：' 我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。 '（約8：34-35）' 凡稱呼我“主啊，主啊”的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 '（太7：21）主明確地告訴我們，不能脫離罪性，不是遵行神旨意的人，是不能進天國的。如果說罪得赦免就能進天國，那主耶穌為什麼還說有些稱呼主名的人是作惡的人，不能進天國呢？為什麼還說要分別山羊綿羊、稗子麥子呢？所以，我覺得'因信罪得赦免，就能進天國'這話，不符合主耶穌的話，應該不成立。”

“我覺得王姊妹說得對啊，根據主的話咱們就可以確定，進天國必須是脫離罪惡達到潔淨的人，這些人的所做所行得有遵行神的道、順服神、愛神的實際活出。可跟主的話對照對照，咱們的活出還差得遠著呢！咱們都知道，進天國那可是跟神生活在一起啊，我們滿身污穢能進去嗎？”瑩瑩的爸爸直言不諱地說。

馮月眉頭緊皺，琢磨著王姊妹和她家弟兄說的確實符合主的話，無法否認。可她不明白的是使徒保羅在羅馬書中明確地說：“誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎），誰能定他們的罪呢？”（羅8：33-34）“如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。”（羅8：1）保羅的這些話不就說明，不管是我們以前犯的罪，還是以後犯的罪，都得到了主的赦免，主已經不看我們為罪了，那主再來時我們不就可以進天國了嗎？保羅說的話還能有錯嗎？於是，馮月說出了自己的困惑，李弟兄也在一旁附和著。

王姊妹聽後心平氣和地說：“馮姊妹，我覺得在是否能進天國的問題上，主耶穌只說惟獨遵行天父旨意的人才能進天國。只有主耶穌的話是權柄、是真理，咱應該以神的話為準則、根據才是。”

瑩瑩的爸爸看了看李弟兄，又看著馮月說：“只有主是真理、道路、生命，主耶穌才是天國的王，什麼人能進天國是主耶穌說了算。保羅做的工再大、說的話再多，可他畢竟是一個人，天國的大門不是由保羅把守著。所以，我也認為進天國這事，咱不能聽人的話，得以主耶穌的話為標準。”

此時的馮月臉色略顯尷尬，她不由得掩飾自己，抬起頭故作鎮靜的樣子。但她心裡卻琢磨著：他們說的句句在理啊，保羅雖然為主勞苦作工，但他的話畢竟不是真理，信主應該以主的話為根據啊！我如果根據保羅的話，認為靠主耶穌的贖罪祭就能罪得赦免，不注重遵守主的教導，這樣信下去不就成了明知真道卻故意犯罪的人了嗎？經上明明說：“因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。”(來10：26-27）到頭來別說進天國了，弄不好我還會被主撇棄淘汰，這可就麻煩了……馮月越想越害怕，這是她信主以來從來沒有過的感覺，她突然感覺很迷茫，不知該怎麼辦……

聚會結束後，馮月靠在沙發上，眉頭緊皺，一臉惆悵、迷惘的樣子，腦海裡不停地回放著今天的一幕幕……

基督徒脫罪有路了！

2017年12月24日 追逐晨星

偶然的機會，馮月遇見了自己多年不見的同工陳姊妹，她把自己的困惑跟陳姊妹交通了出來。

陳姊妹聽完微笑著說：“馮姊妹，其實以往我和你一樣，就認為即使我們還犯罪認罪，但主耶穌已經釘十字架赦免了我們的罪，主已經不看我們為罪了。直到後來通過和一姊妹在一塊兒交通，我才認識到自己領受的不合主的心意啊！”

馮月說：“哦？那你也給我談談吧。”

陳姊妹笑著說：“嗯，其實恩典時代主耶穌只是作了救贖人類的工作，藉著釘十字架作了人類的贖罪祭，我們只要向主認罪悔改，罪就能得著赦免。罪得赦免意味著我們不再因著犯罪觸犯律法而被律法咒詛定罪，這樣我們就脫離了律法的懲罰，這就是我們所說的'因信得救'的含義。但這個得救僅僅是指罪得赦免，不被律法定罪、處死說的，並不代表永遠的得救。主耶穌赦免了我們的罪，不把我們當罪人對待了這不假，但主可從來沒有說過，罪得赦免就代表聖潔，就可以進天國了，如果說常常悖逆神、活在罪中的人還能進天國，那豈不是與神所說的：' 你們要聖潔，因為我是聖潔的。 '（彼前1：16）這話相違背嗎？”

馮月聽後點了點頭，沒吭聲。

陳姊妹繼續說：“雖然主赦免了我們的罪，不再看我們為罪了，我們有機會來到主的面前享受主的恩典和主賜給的真理，但並不能說我們就沒罪、沒污穢了，撒但的犯罪本性還在我們裡面根深蒂固。咱打個比方吧，好比說：一個年輕人偷了人家的東西，被繩之以法勞教幾年，孩子的父母因可憐孩子，怕孩子承受不了監獄裡的苦，就託人情把孩子從監獄贖了回來。孩子從監獄裡出來是不屬於犯人了，但孩子偷的本性是不是因父母把他買回來，就證明他沒罪了？這樣說成不成立？”

馮月聽後說：“不成立。”

陳姊妹耐心地交通說：“同樣，就咱犯罪的本性而言，不能說因主的赦免咱就沒罪性了，罪性的存在是誰也否認不了的。比如：咱雖信主了，但還能常常說謊，貪圖虛榮、崇尚邪惡、狂妄自大、目中無人、自私貪婪；為主有些撇棄、花費就覺得高人一等、比別人強，肯定有資格進天國了；當享受主的恩典時，心裡就高興，信主就有信心，可一旦臨到天災人禍，家裡發生不幸時，還能誤解神、埋怨神，甚至否認神、背叛神，這些咱們是不是都深有體會啊？”

馮月贊同地點點頭說：“姊妹，你談的這些都是實情啊！不管是我自己，還是身邊的弟兄姊妹，都活在犯罪認罪、認罪犯罪的惡性循環中，在生活中常常受敗壞性情的支配，行不出主的話。我們雖得到了主耶穌的赦免，但不能說我們就沒罪、沒敗壞了，犯罪的本性還在我們裡面根深蒂固啊！”

“是啊！主赦免了咱們的罪，但不代表咱得潔淨了，更不能說咱們就永遠得救了。因主在恩典時代只作了一步贖罪的工作，咱身上撒但的罪性還沒根除，犯罪本性和撒但性情在咱們身上依然存在。雖然咱們也常常向主承認自己犯過哪些罪，但由於我們對罪性的實質和根源認識不到，我們就不能擺脫罪的捆綁，像違背律法、受良心譴責那些明顯的罪是不犯了，但更深的屬於抵擋神的罪就認識不到了。比如說，我們為什麼悖逆神，不能順服神？到底是受什麼東西支配？根源在哪裡？……這些屬於罪的東西，也就是隱藏在咱們內心深處的屬撒但的東西，咱們都認識不到，又怎麼能擺脫罪性的捆綁，有資格見神的面呢？！”陳姊妹認真地說道。

馮月著急地問：“姊妹啊，那要照這麼說的話，我們犯罪的問題不解決，就擺脫不了罪性的捆綁，更不可能達到合神的心意了，這可怎麼辦呢？”

陳姊妹說道：“咱們現在的光景啊，需要神進一步地潔淨拯救啊。我給你背誦兩段話，你聽聽：' 就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？……要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，…… '' 人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。 ……這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神 的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。 '從這些話中看到，主耶穌在恩典時代並沒有將我們蒙拯救所需要的一切真理都賜給我們，也就是使我們脫離撒但敗壞性情達到潔淨，能夠認識神、順服神等諸多方面的真理並沒有告訴給我們，所以神在末世還得發表拯救人類的一切真理，來潔淨人、成全人。我們只有得著這些真理了，最終才能脫去敗壞性情，被神得著帶入神的國度，這樣神拯救人類的工作才算徹底完成。”

陳姊妹的這番交通讓馮月似乎看到了蒙潔淨的路，心裡釋然了很多，她越聽越入心，同時也很吃驚：陳姊妹背誦的這兩段話說得清楚、實際，真是自己的需要啊！自己光被神救贖了，確實還沒經神變化、潔淨，咋會合神的心意？有啥資格進天國呀？

馮月正想著，陳姊妹打斷了她的思緒，說道：“小月，聽了這話不知你是咋想的，你也談談吧。”

“感謝神！通過聽你讀的這些話和你剛才的交通，我覺得很得益處。一直以來，我就認為罪得赦免就是沒罪、沒污穢了，有資格進天國了，但從來不認識自己仍屬於犯罪認罪的一個罪奴，怎能說是被神得著的人呢？現在想想，自己真是天真、幼稚又荒唐。若不是藉著你給交通，我永遠都活在自我編織的夢裡，自我蒙蔽也認識不到呀！”

陳姊妹微笑著說：“榮耀歸給神！我也是才從這個誤區裡走出來的。想想神是公義、聖潔的，咱們不經神的潔淨、成全怎能進入神的國呢？但要被神潔淨、成全，需要咱接受神末世賜給咱一切的生命真理，在神的話中真正認識神的性情、明白神的心意與神對人的要求，同時認識自己被撒但敗壞的事實真相和本性實質，從而能棄絕撒但、背叛撒但，所做所行按神的話來實行，達到順服神、滿足神，這就能徹底擺脫罪性的捆綁蒙神的拯救。”

馮月心裡琢磨著：陳姊妹所談的確有亮光、有神的帶領，同樣信神我怎麼就不明白這些？她忽然想起陳姊妹剛才背誦的那段話說中說：“ 這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑…… ”馮月覺得這些話不一般，這正是給人指明罪得潔淨的方向和路途，她迫不及待地想得到這些話。於是馮月問道：“陳姊妹，不知你剛才背誦的那兩段話是從哪裡來的啊？我也想看看那本書。”

陳姊妹微笑著回應說：“其實我所明白的這些正是從真理的聖靈所發表話語中得著的，這些話中有咱們需要明白的很多真理，能解決我們現實信神的一切問題和難處。”

“真理的聖靈所發表的話語？”馮月一驚！主耶穌不是曾告訴過我們：“ 我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 ”（約16：12-13）主說他末世還要再來發表一切使我們蒙拯救的話語，難道自己剛才聽到的那兩段話是……“這真理的聖靈發表的話語在哪呢？能不能讓我也看看？”馮月急切地問道。

“呵呵，你真是急性子。”陳姊妹邊說著，邊從包裡拿出一本書……

每日靈修 » 對葡萄園工人的比喻背後，神心意的認識（有聲讀物）

有一次靈修時，看到馬太福音二十章說早進葡萄園的與晚進葡萄園的最後得一樣的工價。我想：我們這些為主撇棄花費、勞苦作工多年的人，以後和那些晚進來作工的人得一樣的工價，這是不是神有意偏待那些晚進來的人呢？

一天，我遇到一位教友，在我們的交談中，我把自己心裡的困惑與教友談出來，教友說：“我以前也有這樣的誤解，也是一直不明白神的心意，正好最近看了一本屬靈書籍明白了這方面的真理。”說著教友從包裡拿出書給我讀了一段話：“不管你能接受多少，不管你聽了多少，你明白了多少，你活出多少，你得著多少，但是有一個事實：神的真理、道路、生命是無償地賜給了每一個人的，對每一個人來說都是公平的。神從來不會因為一個人初信，才兩個月，兩年，十年，或者二十年來厚此薄彼，也不會因為一個人的年齡、長相、性別、出生家庭、出生的家庭背景來區別對待每一個人、任何一個人，是吧？沒有吧？每一個人從神那兒所得的東西都是一樣的，神沒有讓任何一個人少得一樣東西，也沒有讓任何一個人多得多少東西，對每一個人來說都是 公平合理，按時份量地給你，讓你餓不著，讓你凍不著、渴不著，是吧？當神作這些事的時候，神對人的要求是什麼？就說神把這些東西賜給人，神有一點私心嗎？（沒有。）沒有一點私心。”（摘自《人是神經營計劃當中最大的受益者》）讀完教友接著說：“看了這話才化解了我對神的誤解，原來神對待我們每個人都是公平的，神在作工拯救人期間賜給我們真理，給我們每個人安排的環境與機會都是一樣的，而我們最終能不能得著真理，這就取決於自己是否喜愛真理、追求真理。若我們不喜愛真理，也不追求真理，還錯失了神賜給人得真理的機會，那我們即使信神多年，最終什麼也得不著，還被神定為是作惡的人。有的人雖然信神年頭短，但有一顆喜愛真理、渴慕真理的心，臨到事能常常禱告神，尋求真理，按神的話實行，最終得到了真理，有 一個好的歸宿。

回想神帶領以色列民出埃及時，以色列民在曠野漂流了四十年，那些壯丁和人所仰望的高大的'勇士'因對神發怨言都倒斃在曠野裡了，最後只有婦女孩童能順服神的主宰安排，不曾發怨言而進入了迦南美地，這很不合人的想像。還有猶太教的祭司、法利賽人、文士，他們自以為熟讀聖經懂律法，有的還走遍洋海陸地傳福音，他們感到自己是作工最多、資格最老的，是最有資格迎接到彌賽亞，得到神的揀選。然而當主耶穌來作工的時候，主耶穌並沒有按照人的想像揀選他們，顯現作工在他們中間，而是在聖殿以外揀選了打魚、種地的彼得、約翰等門徒。因神知道法利賽人沒有敬畏神的心，他們憑著自己作工多年的資本站在事奉神的地位上，狂妄、頑固地持守自己，認為主耶穌不是預言中要來的彌賽亞而否認神的顯現，他們明知主耶穌所說的話有權柄、有能力，但他們不肯放下地位尋求真理，更不接受神的新工作，他們還用所明白的聖經道理來抵擋神的作工，所以被主耶穌的作工撇棄淘汰。而那些主的門徒及跟隨主的猶太百姓，他們雖然不如法利賽人明白的聖經知識多，更沒有像法利賽人那樣走遍洋海陸地傳福音，勞苦作工，但他們有一顆敬畏尋求神的心，有一顆渴慕真理的心，所以主耶穌將天國的福音及悔改的道賜給了這些人，使他們得到主耶穌的救恩。

看到我們是根據誰信神時間長，誰懂得聖經多，誰勞苦作工多，誰在眾人中間有威望，以此來確定誰有資格得到神的祝福。而神衡量人的原則不是這樣，神不根據這些外在的客觀因素來定人結局，而是根據人有無得著真理，就如書裡的一段話說：'我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無真理，除此以外別無選擇。'（摘自《當為你的歸宿預備足夠的善行》）看到神最終只根據人有無真理來定規人的結局，這是神衡量人的標準，因神不看我們地位高低、資格老幼、信神時間長短、受苦多少，無論是帶領還是普通信徒，凡是渴慕尋求真理、謙卑順服的神都開啟，都能像那後進葡萄園的工人一樣，得到神的祝福，但那些信神時間長卻沒得著真理的人，不管受苦花費多少，資格大小，最終都得被淘汰，這是誰也改變不了的事實。

主耶穌說：'虛心的人有福了！因為天國是他們的。'（太5：3）'飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。'（太5：6）從中看到我們要想得到神的祝福，就得有一顆喜愛真理、渴慕真理的心，實際地追求真理，遵行神的道，這樣就會得到神的祝福。”

聽了教友的交談，讓我明白了不管神的作工怎麼不合我們的觀念，神都是公義的。神鑑察人心肺腑，對我們有望眼欲穿的了解，神最知道哪一個人是真心信神喜愛真理，還是假冒為善厭煩真理，所以神是根據我們的實質是否喜愛尋求真理、得著真理，來決定我們不同的結局，並不是神有意偏待那些晚進來的人，而是由神的公義性情決定的。感謝神解開了我心中的結，願一切榮耀歸給神！

靈修分享 —— 你真的認識基督嗎？

說到基督相信我們基督徒都不陌生，因為我們每天禱告都奉耶穌基督的聖名祈禱，所以我們都認為主耶穌就是基督。或許有的人會說：「基督就是受膏者的意思。」有的人說：「基督就是彌賽亞，是上帝的兒子。」有的人說：「基督就是道成肉身的主耶穌。」有的人說：「基督就是主耶穌，是人子。」每個人都有自己的看法與觀點。面對這些說法，有些人提出了疑問：「耶穌基督是人子。在舊約記載那些神使用作工的人，耶和華神都稱他們為人子，是不是凡是被神使用稱為人子的也是基督呢？如聖經記載：『他對我說：人子啊，你站起來，我要和你說話。』（結2：1）『他對我說：人子啊，你看見了什麼？』（結47：6）這裡耶和華神稱以西結為人子，那他是不是基督呢？在舊約耶和華神使用作工的有先知、祭司等，他們被神稱為人子，難道他們也是基督嗎？」有的人說：「基督就是受膏者的意思。那在聖經舊約記載的君王、祭司他們也都是受膏者，為什麼他們就不是基督呢？」有的人說：「基督就是彌賽亞。那我們為什麼在禱告的時候呼求的是耶穌基督，而不是彌賽亞基督呢？」大家都各說各的理，一時都讓我們弄不清了，那到底基督是指什麼說的呢？

一次偶然的機會，我在一本屬靈書籍裡看到两段話：「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的，基督的實質就是靈也就是神性，所以他的實質本身就是神自己的實質，這個實質是不會打岔他自己的工作的，他不可能作出拆毀自己工作的事來，也不可能說出違背自己旨意的話來。所以道成肉身的神絕對不會作出打岔自己經營的工作，這是所有人都應該明白的。聖靈作工的實質是為了拯救人，是為了神自己的經營，同樣，基督的作工也是為了拯救人，為了神的旨意。神既道成肉身他就將他的實質都實化在了他的肉身之中，使他的肉身能足夠擔當他的工作，因而在道成肉身期間基督的作工代替了神靈的一切作工，而且整個道成肉身期間的工作都以基督的作工為核心，其餘不得摻有任何一個時代的工作。」（摘自《基督的實質是順服天父的旨意》）「神道成肉身的稱呼是基督，所以將能賜給人真理的基督稱為神，這一點也不過分。因為他有神的實質，他有人所不能達到的神的性情與作工智慧，而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯，而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這肉身不是任何人都能代替的，而是足可擔當神在地上的工作的肉身，是可以發表神性情的肉身，是足可以代表神的肉身，是能供應人生命的肉身。」（摘自《只有末後的基督才能賜給人永生的道》）從以上的話語中看到，道成肉身的神才能稱為基督，基督有神性的實質，能發表真理作神自己的工作。基督也就是神穿上肉身成為人，外表看上去與我們人一樣普通正常，所以基督也被稱為人子，但能稱為人子的不一定是基督，就像使徒、先知、祭司等，他們雖然稱為人子，但他們的實質是人性，是人，是受造之物，所以發表不了真理，更作不了神自己的工作，因他們不是基督。另外，基督就是神的靈實化內住的肉身，雖然基督是受膏者的意思，但受膏者不一定是基督，這就是基督與人的不同之處。基督外表看是一個人，但他的實質是道成肉身的神。在舊約耶和華神為什麼不叫基督呢？因那時神是以靈來作工帶領人生活、敬拜神，並沒有道成肉身作工，所以不能稱為基督，基督是神道成肉身的專用詞匯。基督就是活在肉身中的神自己，雖然外表看上去是一個普通人，但他的實質與任何一個受造的人都不一樣，因為基督是神道成的肉身，是神固有的肉身，是神穿上肉身來在人間，是撒但沒法靠近、敗壞的。所以基督就能作神自己的工作，能發表真理救贖人類、拯救人類，這是基督特有的神性。基督的實質就是正常人性與完全神性的結合，是在地的神自己。

談到這裡大家對什麼是基督或許有些了解、明白了，不過還需要我們繼續尋求揣摩這方面的真理，才能使我們對這方面的真理明白進深，才能迎接到我們的新郎——末後的基督！

福音見證 » 與主重逢 » 19歲女孩的經歷——找到脫罪的路（有聲讀物）

我叫Maru，來自菲律賓，我們全家人都是基督徒。我從小信主，每週我都去教堂聽講道，牧師也經常給我們講解雅各書4章4節：“豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。”雖然熟知這節經文，但是我的生活還是跟外邦人一樣，我每天心裡想的都是學校的學習任務和各種活動，當我跟同學在一起的時候，我總會隨從他們曠課逛商場，追求潮流，趕時髦，也沒有足夠的時間去讀聖經和向神禱告，在我的心裡根本就沒有神的地位，每一次聽牧師講道時，我都想要改變我自己，但是之後，我的生活還是照舊。

平時我也是一個非常自以為是的人，根本不把我的父母和長輩們放在眼裡，也不尊重他們，更不聽他們的，還會經常找他們身上的毛病和缺欠，然後嫌棄他們，有時我會想起主的話：“ 為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說'容我去掉你眼中的刺呢'？ ”（太7 ：3-4）想到這，我心裡就會懊悔自己，但是我還是做不到包容忍耐別人的毛病和缺欠。

此外，每一次我到教堂帮忙，比如清洁或者给主日学准备材料的时候，我总是希望他们能够留意我，夸奖我的工作，我所做的这一切的出发点都是为了得到別人的夸奖，并不是为了满足神，想到主耶稣说：“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你面前吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必然报答你（有古卷：必在明处报答你）。”（太6：1-4）因此我心里常常充满了内疚，我感到自己很自私，因为我所做的一切都是为了得到别人的高看。那时，我经常想起圣经传道书11章9节：“少年人哪，你在幼年时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事，神必审问你。”当我想起了这些教导，我心里总有一种内疚的感觉，也为我的罪而感到难过。

我經常向主禱告求主赦免我的罪：“主啊，我對不起你，我知道你的話語有能力能夠改變我的生命，但是我總是滿足我的肉體，實行不出你的教導，請你原諒我。”同時，我心裡也有一些擔憂，我擔憂主耶穌回來的時候會不會撇棄我，雖然主耶穌上十字架赦免了我們的罪，但我還是不能實行出主的教導，活在罪中不能自拔。雖然我不明白這是什麼原因，但是我知道我們不能離開主耶穌，也就只能這樣跟隨著。

2016年7月的一天晚上，从马尼拉回来的沃西阿姨兴奋地告诉我们，主耶稣已经回来了，正在作审判从神家起首的工作。阿姨跟我们说：“全能神就是主耶稣的再来，神已经来到了地上，作了六千年经营计划的最后一步工作。这一步作工的目的就是为了洁净人类，除去人类的罪根。”听阿姨说主耶稣回来了，我们都议论开了，我小心翼翼地问道：“我还身不由己地犯罪，实行不出主的话，主回来还能要我吗？”阿姨说：“主耶稣说过不能遵行天父旨意的人不能进天国，我们如果实行不出来主的教导，固然不能进天国。但是我们不要失望消极，主在恩典时代只是作了赎罪的工作，还没有作除罪根的工作，所以我们还会犯罪，实行不出主的教导。今天全能神来了，就是在主耶稣救赎工作的基础上，作一步话语审判洁净的工作，把我们从撒但的权下彻底拯救出来。我们先读两段全能神的话。全能神说：‘人犯罪能借着赎罪祭而得着赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脱去，使人的罪性能够有所变化，对这个问题人没法解决。人的罪是得着了赦免，这是因着神钉十字架的工作，但人仍旧活在老旧的撒但败坏性情之中，这样，就得把人从撒但的败坏性情之中完全拯救出来，让人的罪性完全脱去，而且不再发展，使人的性情都能达到变化。这就需要让人明白生命长进的路，让人明白生命之道，明白性情变化的途径，而且让人都按着这路去实行，达到人的性情逐渐变化，活在光的照耀之下，让人所做的凡事都合乎神的心意，让人脱去撒但的败坏性情，让人脱离撒但的黑暗权势，达到人能完全从罪中出来，这样，人才得着了完全的救恩。’（摘自《 道成肉身的奥秘（四）》）‘末世基督是用诸多方面的真理来教训人，来揭露人的本质，解剖人的言语行为，这些言语中都包含着诸多方面的真理，例如人的本分，人对神如何顺服，对神如何忠心，人当如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，这些言语都是针对人的本质，针对人的败坏性情，尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。……审判工作带来的是人对神本来面目的了解，带来的是人对悖逆真相的认识。审判工作使人对神的心意明白了许多，对神的工作宗旨明白了许多，对人所不能明白的奥秘理解了许多，而且也使人认识了知道了人的败坏实质、败坏根源，也使人发现了人的丑恶嘴脸。这些工作的果效都是审判工作带来的，因为审判工作的实质其实就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打开的工作。这工作就是神作的审判工作。’（摘自《 基督用真理来作审判的工作》）”

沃西阿姨接著說：“恩典時代主耶穌作了一步救贖的工作，雖然我們藉著贖罪祭罪得著了赦免，但我們的犯罪本性沒有解決，受撒但本性捆綁我們還能常常犯罪抵擋神，活在被撒但本性捆綁、控制的痛苦煎熬中，常常身不由己地悖逆神，實行不出主的話，心裡時常質疑自己常常犯罪能合神心意嗎？能進天國嗎？所以，神在末世針對敗壞人類的需要作了一步審判、潔淨的工作，使我們徹底脫離撒但權勢達到蒙拯救。全能神藉著發表真理，審判、揭示了人類被撒但敗壞至深的實質真相以及人類犯罪抵擋神的根源。我們在全能神話語的審判中，就能看見自己本性裡充滿了狂妄自大、自私詭詐、貪婪邪惡、厭煩真理等撒但性情。在經歷神的審判刑罰中，我們只要追求反省認識自己，追求認識神的不容觸犯的公義性情，產生真實的悔改，這樣我們的生命性情 會有變化，越來越有良心理智，能夠實行真理，憑神的話活著，最終就能活出真正人的樣式。全能神末世的審判工作就是為了從根本上解決我們犯罪抵擋神的根源，結束人類幾千年犯罪認罪的生活，使我們徹底脫離撒但的黑暗權勢，蒙神拯救被神得著。我們只有在審判工作中得著潔淨才能被神帶入神的國中，所以接受全能神的末世審判工作對我們來說真的太重要了。”從全能神的話語中我才完全明白了，我們信主耶穌只是得著了救贖，但罪性還沒有完全除去，還會犯罪抵擋神，難怪我以往總是實行不出主的教導，原來是因為我裡面還有罪根在我身上，全能神就是發表話語來審判潔淨人，只要我接受經歷神的審判工作就能有進天國的機會了，我激動地流下了眼淚，我不用再擔憂自己會下地獄了。

后来我也读了全能神的话：“虽然很多人信神，但很少有人明白什么叫信神，到底如何做才能达到合神心意。究其原因就是因为人虽然知道‘神’这个字眼，知道‘神的作工’这样的词，但人并不认识神，更不认识神的作工，这就难怪所有不认识神的人都是糊涂信了。……‘信神’就是相信有神，这是最简单的‘信神’的概念，进一步说，相信有神并不是真正的信神，而是一种简单的信仰，带有浓厚的宗教色彩。真正的‘信神’的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话，经历神的作工，达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神，这样的历程才叫信神。”（摘自《 写在前面的话》）神的这些话鼓励我用心去信神，想想以前我就是用嘴在信神，我的生活还是充满外邦人的气息，追求世界潮流，很少祷告或者看圣经，对神也没有真实的信心。感谢神的话语，让我意识到我信神不该只停留在嘴上，而是要对神有真实的信心，相信神主宰一切，尽力去经历和实行神的话来改变自己，达到脱离败坏性情满足神的心意。

接下來，在經歷神的作工中，我的敗壞性情也有了一點點的變化。有一次，家裡的長輩在我做自己的事情的時候，要求我去外面給他們拿東西，當時我就想對他們發火，就在我快要爆發的時候，我的心裡卻在自責：“我這樣做好不好呢？在神的面前我這樣行事真的合適嗎？我不是想要被潔淨嗎？”這些問題不斷地提醒著我不要去動血氣，而是要想著怎麼去實行真理榮耀神。後來，我讀到全能神的話說：“ 當然沒有地位的敗壞人類的情緒也常常失控，他們的發火常常是因著個人的利益受損，為維護自己的地位、自己的尊嚴，敗壞人類常常發洩情緒，流露狂妄本性。人的發火與宣洩都是為了維護罪惡的存在，它是人不滿情緒的表達方式，這裡充滿摻雜，充滿了陰謀與詭計，也充滿人的敗壞與邪惡，更充滿了人的野心與慾望。”（摘自《獨一無二的神自己二》）“ 遇到一件事，不管大事小事先把自己放下，把肉體看作是最低賤的東西。你越滿足肉體，它越得寸進尺，這次滿足它，下次它還有要求，總這樣做，人就更愛自己的肉體了。肉體總有奢侈的慾望，總讓你滿足它，總讓它裡面得享受，或吃、穿，或發脾氣，或體貼自己的軟弱，懶惰……你越滿足它，它的慾望越大，而且越來越放蕩，達到一個地步，人的肉體能存 更深的觀念，能悖逆神…… ”（摘自《愛神才是真實的信神》）從神的話語中，我認識到每當有不合我意的事情發生的時侯，我就會發火，這是因為我的利益受損，也是我狂妄本性的流露，這是在隨從肉體做事，越是這樣做，我只會越來越愛發脾氣，不會有變化，所以我應該把自己的利益放下，冷靜下來尋求神的心意，學會順服。當我有這些反省的時候，我的情緒被控制住了，沒有發脾氣。之後，我從信神之人該有的樣式的交通中看到要守禮節，懂規矩，尊老愛幼，這讓我意識到要尊敬比我年長的人。那時我很鎮定，我有了真正的包容與忍耐，我意識到這是神的刑罰審判臨到我讓我順服真理，一點點擺脫撒但的敗壞性情。

我在《在神的審判、刑罰中看見神的顯現》這篇全能神發表的話語中看到：“ 神的愛猶如泉水一樣綿延流淌，賜給你，賜給我，也賜給他，賜給所有真心尋求真理、等候神顯現的人。 ”神的確是愛人的神，因為他的愛讓我有機會接受他的末世救恩，他從未離開我。現在我的生活有了改變，一到週末我就積極參加聚會，力所能及地盡上自己的本分，不像以往那樣追逐世界上的東西了。另外，我也學會臨到不合己意的事情的時候，先學會順服下來，再去尋求怎麼做合神心意。我相信只要我繼續尋求真理，追求認識全能神，他將一步一步地改變我，使我徹底脫去敗壞，被神得著。（完）