信仰解答 — 什麼是真正的基督徒？

大千世界、茫茫人海，能夠有幸成為基督徒，這是主的揀選與恩待，也是讓我們感到榮耀與自豪的事。基督徒這個詞，顧名思義，是指神在地上開展工作後，所有相信、接受、跟隨基督的信徒。字面意思容易領受，但對於怎麼做才是一個真正合格的基督徒，能獲得主的稱許？相信這是許多人所關心的問題。

主耶穌曾說：“ 我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。 ”（路18：29-30 ）許多人看了主的話，總結出追求成為合格基督徒的標準，認為凡是能接受主的託付多傳福音、多結果子，或者能一生事奉主、作工講道、勞苦花費、牧養教會，就是敬虔的基督徒，必能得著主的應許。這樣的領受與主說話的心意是否相符呢？主說：“ 愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。 ”（太10：37-38 ）揣摩主的話語，看到主讓我們撇下一切來跟從他的心意，不單是要求我們具備外表有好的行為，更重要的是希望我們的心能真實歸向主，能對主有真實的信。只有從心裡撇棄、放下屬肉體、屬世界的一切東西，聽從、順服主的話，去追求真理、追求愛主，才能得著主的應許，這才配作主的門徒。可見，在遵行主道，追求蒙主稱許的事上，我們如果不能全面純正地領受，摸不著主說話的真實含義，就找不著正確的實行路途，就會誤解神的心意，一廂情願地按照自己的想法來信神，甚至覺得自己已經走在遵行主旨意的道路上了，就應該得到主的稱許祝福，向主邀功索取報酬了。

主告誡我們說：“ 當那日，必有許多人對我說：'主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？ '我就明明地告訴他們說：'我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！' ”（太7：22-23）從主的話中看到，有很多跟隨主的人，他們外表也能為主撇棄花費、勞苦作工，還有許多好行為，那主為什麼還說他們是作惡的人呢？原因就是他們外表的作工、撇棄花費有自己的存心、目的，是與主搞交易，想換取天國的福氣，並不是真實順服主、真心愛主。就如當初的猶太法利賽人，他們祖祖輩輩信神、事奉神，作工傳道、撇棄花費，外表敬虔，具備了許多好行為，讓人稱讚、佩服。但他們的內心卻不喜愛真理，而是喜歡地位、名利，喜歡高居人上讓人尊崇，在作工中有自己的企圖打算，他們是在搞自己的經營。當主耶穌來開展新工作時，他們看到許多人都跟隨了主，便產生了嫉恨，他們害怕失去在人群中的地位、名譽、飯碗，所以就想方設法地抓把柄，造謠、誣陷主耶穌。他們不在主的說話作工中尋求真理、領受主的心意，而是憑觀念想像定罪主、抵擋主、褻瀆主，最終遭到主的厭棄、咒詛。像這樣的人不管外表有多少好的行為，在神的眼中都不算數，神根本就不承認他們是真正跟隨神的人。

主耶穌說：“ 你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”（約8：31-32）我們只有從主的話中尋求真理、接受真理、實行真理，才能逐漸改變、取代我們各種不對的存心、摻雜，脫去屬世的觀點、處世哲學、撒但法則，才能讓神的話成為我們做事的原則、生活的指南，這樣我們就逐漸脫離罪的捆綁，得著了新的生命。當我們對神有了一些真實的認識，產生了真實的信心，能順服神、敬畏神了，那時，我們為主作工傳道、撇棄花費就一定能得著主的稱許了。就如主耶穌說：“ 我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。”（約8：34-35）

主耶穌的門徒彼得正是我們當效法的典範。彼得能撇下一切跟隨主，他從起初的熱心作工、勞苦花費，就注重接受主的教導，實行主的話語，雖然也有愚昧、軟弱的表現，如三次不認主等，但過後能真實地反省認識、懊悔自己，吸取失敗的教訓，不斷地追求長進變化。彼得在經歷中逐步對主有了真實的認識，同時，對自己身上屬肉體、屬罪的東西也有了真實的認識與痛恨。他從外表的好行為，逐漸變化產生了對主真實的信心、愛心，能活出順服神的實際，最終能為還報神的愛不惜捨身殉道，作出剛強響亮的見證，得到了神的稱許和祝福，為後人樹立了榜樣、標杆。從彼得的經歷中，我們可以看到，神喜歡追求真理生命的人，神祝福這樣的人。若我們也能像彼得一樣追求真理，追求認識神，能為神作出美好的見證，也定能成為合神心意的人，得到神的稱許和祝福，成為一名名副其實的基督徒。

生活藝文 » 奇妙恩典 — 火災臨到神愛伴隨

2012年6月我和妻子接受了神的國度福音，雖然知道神來地上拯救人，是追求真理的關鍵時刻，但由於我忙於經營自己的飯店，也不好好追求真理，直到經歷了一場大火，才扭轉了我不對的追求法。

2013年6月的一天，天氣非常炎熱，溫度高達三十八度，燥熱的天氣讓人感到快要窒息了，早上8點多了，各個店舖的空調還在不停地運轉著。因天氣太熱，人都懶得在家裡做早飯，來我們早餐店吃飯的人很多，我和妻子還有一個姊妹（剛接受神的國度福音）正在店裡忙得熱火朝天，突然聽見外面傳來劈裡啪啦的響聲和嘈雜聲，還有驚恐的喊叫聲：“著火了！著火了！救命啊！……”我們三個人聽到喊叫聲慌忙丟下手中的活跑出去一看，離我們不遠的幾家門麵店正在大火中熊熊燃燒著，並由東往西迅速蔓延，因為這排店鋪都是簡易房泡沬鋼瓦板做成的簡易房，燃燒得很快，不一會兒，幾家門麵店就燒得不成樣了，屋內東西也全部燒毀，還伴隨著“呯”“呯”地爆炸聲，聽著很恐懼。幾家店舖的老闆，看著自己店裡的東西轉眼就燒沒了，現金也沒來得及拿，有的急得直甩手，有的嚎啕大哭，還有一家老闆正在店裡酣睡，剛剛被人喊出來，店鋪就被火吞噬了，他們嚇得臉色蒼白呆若木雞……

熊熊大火依然在兇猛地燃燒著，而且順著東風呼嘯著朝我們店鋪方向蔓延，看情況用不了幾分鐘就會燒到我們的店。看到這一幕，我頓時傻眼了，我投資到飯店裡的好幾萬塊錢還沒賺回來，如果店被燒了，我們一家以後的生活該咋辦呢？我著急地喊妻子趕快搬東西，我們三個人剛把錢箱子、面和油搬到馬路上，大火已向我們這邊逼近，店裡還有冰櫃、機器、蒸籠等很多東西沒搬出來，看著火勢那麼兇猛，我們都很著急，妻子一個勁地催我快點兒，我心裡更加著急，心想：若是憑著我們三個人搬根本來不及，但我們剛來這裡開店，對這邊的人也不熟悉，喊誰幫忙呢？在這為難的關鍵時刻，我想到了神，我急忙對妻子說：“咱們一起依靠神，向神禱告吧！這大火也在神的手中！”我和妻子還有姊妹就向神禱告。我禱告說：“神啊！今天臨到這個事有你的許可，我知道這大火也在你的手中主宰，我們的東西能否被燒都在你的手中掌握，我願向你交託仰望… …”禱告後，我的心裡稍稍平靜了一些，然後我看到了神的奇妙作為，過路的、掃大街的，還有鄰居都來幫我們搬東西，很快就把我們店的東西都搬到了馬路上。而與此同時，隔壁店舖的老闆怎麼喊讓人幫忙也沒人去。看到這一切，我激動得直流淚，心想：我沒喊這些人，他們能主動來幫忙，這不都是神的主宰安排嗎？我看到了神的憐憫與恩待，在心裡一個勁兒地感謝神。

等我們搬完東西之後，火勢越來越大，這時來了兩輛消防車，一輛去了東邊，一輛來在我們這邊，大家都認為有救了，我心裡很高興，這下店鋪能保住了，可是停在我們這邊的消防車卻沒有裝水，這時大家都很失望，怨聲四起，許多人氣憤地議論著……消防人員在眾人的譴責中開車灰溜溜地走了。看到這一幕我很氣憤，以往總認為有火災靠消防，消防人員能救火，沒想到真需要他們的時候，他們卻救不了火，看來我們的店是保不住了，無助中我只能在心裡默默地向神禱告：“ 神啊，看到消防隊員救不了火，我們只有依靠你，把店交託在你的手中，店能不能燒毀都在你的手中，我願意順服你的主宰與安排。”禱告後，我密切關注著大火的動向，看到大火燒到我們隔壁店的時候，我的心提到了嗓子眼，心想：完了，這下徹底完了，店保不住了，生意也做不成了，這一年幾萬元錢的房租也白交了，兒子和女兒的學費也沒有著落了，我心裡很難受，也很無望。妻子也皺著眉頭無奈地說：“看來咱們的店也要被燒了，生意也沒戲了。”然而奇妙的是就在大火燒到離我們的店一牆之隔時，突然火勢變小，而且也不再蔓延了，漸漸地只剩下些餘火了。看到這一幕我驚呆了！我簡直不敢相信自己的眼睛，再細端詳果然是這樣，我認識到這是神的大能，是神的奇妙作為，感謝神垂聽了我們的禱告。當時在場的人也都非常驚訝，大家都議論紛紛：“這家人是好人哪！火到他們的店就突然變小了！”“是啊，這是老天爺保佑了他們……”還有的說：“他們大概是信神的，神才保守他們呀！”聽到這些話，我心裡激動無比，我從內心向神發出真實的感謝和讚美，感謝神保守了我們。

過一會兒，東邊的那輛消防車來了，把我們這邊的餘火撲滅了。

回顧剛才的一幕，我想到神的話說：“ 人的心、人的靈在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。 ”（摘自《神是人生命的源頭》）從神的話中我明白了神主宰著一切，不管是死的東西還是活的東西都是在神的意念中變化、更新、消失。看到正在燃燒的大火能突然停止蔓延，火勢變小，這都是神的全能主宰，是神的奇妙作為。讓我真實地體嚐到，只有來到神的面前才能有依靠，才能在災難中蒙保守。

感謝神！第三天我們的早餐店就正常營業了，而那被燒毀的二十多間店鋪在這次火災中卻成了廢墟，我若不是因著信神，也許和他們的結果是一樣的悲慘。從中看到，我們人在災難面前是那麼的渺小無助，若沒有神的看顧保守，掙錢再多，一場災難臨到隨時就沒有了，我心裡很激動，同時也很虧欠神，想想自己信神一年了，也沒有好好追求真理，對待本分也是應付糊弄，沒好好盡本分，每天都是為生意操心，活在錢財裡，心裡只想著賺錢過日子，根本沒把信神當回事，但神不看我的悖逆還恩待了我。藉著這場火災也是對我的警示，以後我願好好信神，追求真理滿足神，盡好受造之物的本分還報神的愛。

通過這次火災，在我們店裡上班的姊妹，在大火中看到了神的奇妙作為，激動地對我們說：“末後的基督就是真神，我已經體嚐到了，咱們一起去把神的國度福音傳給我的家人吧，把他們都帶到神的面前，讓他們也都活在神的看顧保守中。”於是我和妻子一起去傳了姊妹的家人，通過交通神的話語，和神的救恩，又談了我們的真實經歷，她的家人聽了也被感動得流下眼淚，最後一家六口人都接受了神的作工。

感謝神！一切榮耀歸給神！

聖經導讀 » 每日靈修 — 主耶穌基督到底是誰？！

晴空萬里，陽光給一切都鍍上了一層金黃色，碧綠的草兒隨風起伏，路邊的花兒競相開放，一群群美麗的小鳥在綠樹上歡蹦亂跳，嘰嘰喳喳地唱歌。在這美好的清晨，田路戴著耳機邊聽詩歌，邊掃著地，掃到書桌前，隨手摘下耳機放在了書桌，不經意間看到了掛在牆上的主耶穌畫像，淚水模糊了雙眼，不禁思緒飛揚⋯⋯

田路信主、事奉主多年一直認為主耶穌是神的兒子，因為經上明確記載著：“耶穌受了洗，隨即從水里上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：' 這是我的愛子，我所喜悅的。'”（太3：16-17）主耶穌也曾禱告說：“我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”（太26：39）她認為天上有聲音說耶穌是他的愛子，主耶穌也禱告天上的神為父，這就證明主耶穌是神的兒子，是神親自差派他的兒子來在人間作救贖的工作。可有一天，田路看到馬可福音 12章29節主耶穌說：“第一要緊的就是說：'以色列啊，你要聽，主——我們神是獨一的主。”（可12： 29）這節經文中，主耶穌特別強調神是獨一的，田路認為神既然是獨一的，那就只有一位神。只有一位神，就不會有“父”與“子”的說法，沒有“父”與“子”的關係，那主耶穌基督就不是神的兒子了。可是，主耶穌不是神的兒子，為什麼禱告時還稱天上的神為父呢？要是神的兒子那不與主耶穌說的神是獨一的又互相矛盾嗎？主耶穌到底是不是神的兒子呢？若不是，主耶穌到底是誰呢？這個問題讓田路百思不得其解。

帶著這個疑問，田路找到了多年未見的同工慧敏，希望能從她那裡得到答案。慧敏說：“耶穌是神的兒子這樣的說法不是主耶穌說的，聖靈也沒有這樣啟示過，在律法時代所有的人都知道耶和華是獨一真神，在他以外沒有別的神。自從耶穌道成肉身來在地上才有了'父'與'子'的說法，我們看看主耶穌是怎麼說的。約翰福音14章8-11節'腓力對他說：'求主將父顯給我們看，我們就知足了。'耶穌對他說：'腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說'將父顯給我們看'呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所作的事信我。'從經文中我們看到，腓力因著對主耶穌的實質沒有認識，他認為主耶穌在天上還有一位父神，所以對主說'求主將父顯給我們看'，主耶穌糾正了他錯誤的認識，說'我在父裡面，父在我裡面'，'我與父原為一'，'人看見了我，就是看見了父'，從主耶穌的回答中我們可以認識到，父就是子，子就是父，'父與子'原為一，本是一位神。”

田路看著聖經中慧敏說的經文，心裡不住的翻騰，她怎麼也沒想到主耶穌就是天上的父，天上的父就是主，平時怎麼就忽略了這節經文呢？她認定主耶穌說的話都是真理，是絕對不會錯的。按照主耶穌說的，很明顯就是在告訴人們神是獨一的，只有一位。可令田路想不明白的是，主耶穌不是神的兒子，為什麼耶穌在上十字架之前禱告天上的神為父呢？她急切地想從慧敏那裡明白這個問題。慧敏與田路看了這樣一段話：“耶穌當時禱告時稱天上的神為父，只是站在一個受造的人的角度上稱呼的，只因為神的靈穿上了一個普通正常的人，有了一個受造之物的外殼，儘管他的里面是神的靈，但他的外表仍是一個正常的人，也就是成了所有人所說的，包括耶穌自己說的'人子'。既說人子，就是出生在一個普通正常人家中的人（或男或女，總之都是人的外殼）。所以，耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的，是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎？'我們在天上的父⋯⋯'他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父，既然他也稱天上的神為父，那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父，那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人（神的兒子），你們若稱神為父，不也是因為你們是受造之物嗎？不管耶穌在地的權柄有多大，但在他未釘十字架以先，他仍是一個受聖靈（即神）支配的人子，是屬於地上受造之物中的一個，因為他未完成工作，所以，他稱天上的神為父，這只是他的卑微與順服。”（摘自《三位一體的神存在嗎？ 》）

“還有人說，神不是明說耶穌是他的愛子嗎？'耶穌是神的愛子，是神所喜悅的'，當然是神自己說的，那是神自己作自己的見證，只不過是站在另一個角度上來見證他自己，是在天上站在靈的角度上來見證他所道成的肉身。耶穌是他道成的肉身，並不是他在天上的兒子，你懂嗎？”摘自《三位一體的神存在嗎？》）

看完後，慧敏耐心地給田路說：“田路，這些話說得很清楚，當初，主耶穌禱告時稱天上的神為父，只是站在受造之物也就是人的角度上來稱呼的，但不能證明耶穌就是神的兒子，神怎麼能有兒子呢？這樣神不就成了人了嗎？耶穌說的'父在我裡面，我在父裡面'就是指神是獨一真神，其實就是神道成肉身，他才稱為神的愛子，這樣，就有了父與子的關係。主耶穌在上十字架之前，是人子，是基督，並不是榮耀的身體。正因神的靈道成肉身來在了地上，他把自己放在受造之物的地位上，稱天上神的靈為“父”，和人一樣順服天上的“父”；而天上的神的靈為了向地上的人見證他自己所道成的肉身是神靈的化身，便稱地上道成肉身的人子為“我的愛子”，這只是神站在不同的角度上來稱呼他自己，他們實質還是一位神。所以，主耶穌雖然是道成肉身的 自己，是基督，但主耶穌禱告還是站在肉身的角度上來禱告父神，這完全體現了基督的卑微與順服啊！”

田路聽到這裡，她一下子明白了，神是獨一的，只有一位。神在靈的角度上見證自己的肉身，稱肉身中的神為子，而道成肉身的神站在肉身的角度稱他裡面的靈為父，這就證明耶穌不是神的兒子，主耶穌真實的身份就是基督，是道成肉身的神自己。田路在明白的同時，心裡不免有些自責，覺得信主這麼多年，竟然一直以為主耶穌是神的兒子，不知道耶穌就是神自己，想到主耶穌受的苦難，她不禁流下了懊悔的眼淚。

慧敏看到這一幕也眼含淚水，趕忙把紙巾遞給田路，當慧敏明白主耶穌就是神自己親自道成肉身，也和田路一般懊悔難過。慧敏知道是自己不明白真理，瞎眼不認識神。也知道了自己之所以不知道主耶穌就是道成肉身的神自己，是基督，就是不明白這方面的真理。慧敏一邊把這些話與田路交談著，一邊翻開書籍，要把這方面的真理讀給田路聽，田路擦擦眼角的淚水，認真地聽著。“道成的肉身本是來自於靈的，是靈的化身，即'道'成了肉身。也就是說，'神自己'在肉身中存活。⋯⋯所以雖稱人但又不屬人類，沒有人的屬性，是神所穿的人，是神所稱許的人。”（摘自《基督的實質是順服天父的旨意》）

    “ 道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的，基督的實質就是靈也就是神性，所以他的實質本身就是神自己的實質⋯⋯神既道成肉身他就將他的實質都實化在了他的肉身之中⋯⋯神既道成肉身他就以肉身的身份來作工，他既來在肉身就在肉身中完成他該作的工作，不管是神的靈，不管是基督，總之都是神自己，他都會作自己該作的工，儘自己該盡的職分。”（摘自《基督的實質是順服天父的旨意》）

讀完這些話，慧敏接著說道：“道成肉身就是神的靈穿上了肉身，也就是神的靈實化在了一個有正常人性、有正常思維的肉身中，成為一個普通正常的人，來在人間作工說話。聖經上記載：'太初有道，道與神同在，道就是神。'（約1：1）'道'就是神，'道'成'肉身'就是神的靈實化在了肉身，只有基督才是真理、道路、生命，基督的作工說話、基督的所有所是就是真理、道路、生命，這是基督的實質。就如主耶穌來了，開闢了恩典時代，結束了律法時代，發表了恩典時代人所需要的一切真理，使我們能有資格禱告神，向神悔改認罪，來到神面前享受神的恩典。就是因為神道成肉身，我們才有機會與神面對面，才有機會得著神的救恩，若不是主耶穌親自道成肉身來作救贖的工作，我們的罪就不能得著赦免，都面臨被律法處死的危險，哪能存活到現在呢？這都是神對我們極大的愛與拯救。”

……

此時，田路站在主耶穌畫像前，眼淚止不住地往下流。一陣清脆的童聲打斷了她的思緒，女兒芳芳在喊著：“媽、媽、我上學要遲到了，你咋還不去送我呢？”田路擦了擦淚水，應道：“好，我這就來。”

家庭點滴 — 中秋·感恩

在東方，中秋節素有感恩節之稱，是華人的一個傳統節日，起源於古代華夏，為每年的農曆八月十五。中秋，最早出現於中國的古書《周禮》，但那時還沒有明確的日期，只是簡單地提到有拜月的活動；也有民俗學家認為中秋節是秋收的季節，所以這個節日流傳開來也是為慶祝秋季豐收，是感謝神恩的節日。中秋節不僅僅是感謝神恩的時間，也是合家團圓的時間。

中秋月圓是合家團圓的節日，人們都期盼和家人在一起團聚。小時候的我就很喜歡過中秋節，因在這個節日里不但能吃上月餅，還有提燈籠、猜燈謎等節日活動。晚上吃過團圓飯後，月亮已悄悄爬上了樹梢，放出皎潔的光芒，人們又準備月餅、糖果等食品來祭拜月亮了，這已成為傳統習俗。然而，小時候的我不知道為什麼要拜月亮？不知道這裡的意義是什麼？問父母也沒有給我一個準確的答案，只是隨從上一輩人的教導做著，後來，在聖經裡我看到了：“ 神說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令，日子，年歲。並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。 ”（創1:14-15）神的話說：“ 神命令天上的光體出現，這光體不但要發光在天空，普照在地上，而且要為晝夜、節令、日子、年歲作記號，這樣，在神說話的同時，神所要作成的每一件事都按著神的意思、按著神指定的方式在應驗著。 …… 因著神所造的光體能規律地、準確地、清晰地讓人辨識晝夜，數算日子，讓人很明朗地掌握節令與年歲（月圓之日即滿月之日，人便得知光體普照的新的周期開始了，月缺之日即月半之日，人便得知一個新的節令開始了，以此類推，多少個晝夜為一個節令，多少個節令為一個季節，多少個季節為一個年歲 ，便很規律地顯示出來）。所以，人類便輕而易舉地掌握了光體的運轉所標記的節令、日子、年歲。”（摘自《獨一無二的神自己（一）》）

從神的話中，我知道了月亮是神為人類的生存環境創造的，管理黑夜的光體，月圓月缺不是自然規律，而是神的命定安排，是為了讓人們了解掌握節令、日子、年歲，以便能有規律地生活作息。所以，神造月亮是為了人類更好地生存服務的，不是讓我們當作偶像去祭拜的。月亮只是一個受造之物，神才是造物的主，神的全能智慧與奇妙作為才值得我們人類去敬拜、讚美的。然而，很多人不知道這個奧秘！不了解月圓月缺為什麼會那麼有規律地運行著，只是讚嘆萬物運行的奇妙作為，還把受造之物——月亮當神來敬拜了，以祭拜月亮來祈求平安幸福，卻不知感恩造物的主。可見，不認識造物主的偉大創造，真是太愚昧可憐了。

每逢佳節倍思親，一年一度的中秋節又到了。今年已是我在他鄉渡過的第三個中秋佳節了，如今的自己已不會再像小時候那樣去祭拜月亮，但是仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然就想到故鄉的父母親，沒有父母在身邊，心裡就感覺挺憂傷孤單。我來到神面前禱告，向神訴說心中的思念之情。弟兄姊妹也給我發來神的話：“ 神造了這兩個人，神把他們當作伴侶，作為他倆唯一的親人，照顧他們的生活，也照顧他們的衣食住行。在這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身份出現的。在神作的這件事情當中，在人眼中看不到神的高大；看不到神的至高無上；也看不到神的神秘莫測；更看不到神的烈怒威嚴；只看到了神的卑微、神的慈愛，看到了神對人的牽掛、對人的責任與呵護。神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣，也如人類的父母疼愛、照顧、關心他們的兒女一樣，實實在在，看得見、摸得著。神並不以自己高大的地位自居，而是親自用皮子給人類做衣服穿。… …神在為人類默默地作著每一樣事，他以他的真誠、以他的信實、用他的愛默默地作著一切，然而他對他所作的這一切從來沒有任何顧慮與反悔，從來不 要人還報給他什麼，也從來不希望從人身上索取到什麼，而他作這一切的唯一目的就是能夠得到人對他的真實相信與愛。”（摘自《神的作工、神的性情與神自己（一）》）

看了神的話心中感到很虧欠、很羞愧，原來我信神對神還沒有真實的認識，心中並沒有多少神的地位，還覺得父母才是最值得依靠的人，遠離了父母就覺得孤單。其實，自從神造了我們人類的那一刻開始，就沒有離開過我們，而是一直都在我們的身邊關心、照顧著我們的生活起居。即便是我們被撒但引誘、敗壞了，神也沒有丟棄我們。從神給人類頒布律法誡命，帶領人學會生活、學會敬拜神，到親自道成肉身來在人間為人釘十字架擔當我們的罪……幾千年來，神一直在默默地為我們付出著，從來沒有離開過。而我這個小小受造之物，與所有跟隨神的人一樣，能走到今天，不更是神的憐憫和恩待嗎？神給我的恩典實在太多了，而我在此時卻只顧自己獨自憂傷，忘了神對我的恩情。

回想跟隨神的這些年，在傳福音面臨別人的譏笑、毀謗、攻擊，心裡消極軟弱時，神的話語來安慰扶持，使我得以剛強站立；在我遠離故土身在異鄉，面臨各種陌生的人和環境，生活陷入困境時，神的愛一直激勵著我，感動弟兄姊妹來幫助我。不僅是物質上的相助，更有生命靈裡的關愛、扶持，使我雖然遠離家鄉親人，卻享受到了教會大家庭的溫暖。在這裡，我可以與弟兄姊妹毫無保留地傾訴我的難處，不用處世哲學來維護人與人之間的關係。這一切都是因著神的愛，是神把我和這些五湖四海的弟兄姊妹連接在一起。在這個人人都團圓相聚的中秋節，神知道我內心的軟弱，便感動弟兄姊妹給我分享神的話，讓我認識、體會神的愛，這種心靈上的供應扶持正是神愛的真實體現。

思念著神的愛，心中越感覺甜蜜幸福，自從我呱呱墜地來到這個人世間的時候，神就已經為我安排好一切了，出生的家庭、成長的背景和工作、婚姻等，讓我去體驗人生，體會造物主的主宰與權柄、認識造物主造物的奇妙作為。神無時不在為著我們的生命而著想，神想得太周密，安排得太好了。如今，我能活在神面前，盡上受造之物的本分，能為著神的國度福音擴展而盡上自己的一份力量，這實在是神的恩待和高抬，雖然在傳福音的過程中，也經歷了不少痛苦患難，但神的恩常與我同在，能在基督的國度、患難、忍耐裡有份，這實在是榮耀啊！

此時，我不再感覺憂傷孤單了，有神與我同在才是最幸福的，心中不知不覺哼起了神話語詩歌《最有意義的人生》：“ 你是一個受造之物，理當敬拜神，追求有意義的人生，追求有意義的人生。你既是一個人，就應該為神花費忍受一切痛苦！忍受一切痛苦！就你現在受這點苦，你應心里高興踏實地接受，活出一個有意義的人生，像約伯，像彼得一樣。……”（摘自《實行（二）》）

福音問答 » 主再來的方式 —— 你們說主來了，為什麼你們知道我不知道？

“那主預言他再來到底是怎麼來的…… “只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。”（路17：25）還有主隱秘降臨，誰也不知道，“所以，你們要儆醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必儆醒，不容人挖透房屋，這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。”（太24：42-44）把這類的話再拿出來，就證明神二次降臨人不知道，也就是在人不知鬼不覺的時候人子來了。那交通這方面解決什麼問題呢？解決有人說“主來了我們怎麼不知道，怎麼一點動靜沒有”的問題。你就說主的預言說了，“但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。”（太24：36）天使不知道，連子也不知道。子不知道是怎麼回事啊？子不知道就是道成肉身的基督他自己不知道，一開始不知道。你舉個例子，主耶穌來了，開始他並不知道自己就是神，“我在父裡面，父在我裡面”，“我與父原為一”，這是釘十字架前三年主耶穌才知道的，在那三年以前主耶穌不知道他就是道成肉身的神自己。末世全能神來了，一開始他自己也不知道自己就是神。什麼時候知道的？發表真理到一個地步，講道成肉身的時候才知道，一開始發表話語時也不知道。這兩個事實都證明主再來的時候沒有人知道，天使不知道，連子自己都不知道，只有聖靈知道，只有神的靈知道。就這樣交通怎麼樣？他一聽，“怪不得我不知道呢，怪不得我們美國人都不知道，怪不得我們英國人不知道，怪不得世界各國的人都不知道呢，原來神來像賊一樣，誰也不知道。”他這個觀念不攻自破，自己就明白了。是不是這麼回事？把這個真理交通透的時候你們就得問他：“有許多人明白了這個真理以後，他以前都有一些想法，'主來我們怎麼不知道呢？你們怎麼知道的？'這個問題好不好解答了？”你這麼說。有這個問題的人聽完你這麼一說，“哎呀，就是啊，你說的這個問題不就是我的問題嗎？我就是這麼想的。主來像賊一樣，我當然不知道。主若公開降臨，肯定天下的人都知道。主來不是公開降臨，是隱秘降臨，所以我們都不知道這就正常了。不但是我們不知道，所有人都不知道。”那有人說：“不對呀，你說所有人都不知道，那你們怎麼知道了？”這就是人在不同的時期聽到傳福音的人見證神的話，有先接受的，有後接受的，是這麼個區別。那先接受的人就先知道一點兒，後知道的就晚知道一點兒，不就是這麼回事嗎？這問題是不是好解決？”

人生感悟 —— 如何放下對命運的苛求

改變命運，是很多人的人生夙求，越是對生活充滿不滿與抱怨的人們，這種慾望就越強烈，猶如根植在心底里的萌芽，奢望著開花結果。可事實上，看似無限的夙願，往往經過了一番努力換來的卻是憂傷和失望，面對這看不到結局的夙願，我們還要繼續無休無盡地追逐多久呢？

我，就曾是試圖改變命運的求索者之一。

讀小學時的我體弱多病，幾乎沒有完整地讀完過一個學期；初中時代又正值“四人幫”垮台，工農兵進駐教育界，荒廢了我們這代人求學的機會。殘酷的現實磨滅了我“知識成就名利”的美夢，落得個夢逝餘殘生。我被這個社會視為“半成品”，只能苟活在“勞心者”的籬笆之下，過著勞力者受治於人的苦日子。我曾為自己的命運喊冤叫屈，更為自已出生在那個年代鳴不平，為什麼我就不能擁有錦衣玉食的生活？為什麼我就不能擁有人前顯赫的名譽地位？可現實已無法改變，痛苦與吶喊逆轉不了命運的齒輪……我不甘退縮、不甘失敗，只好把改變命運的藍圖交給我的下一代去完成。

我試圖讓兒子明白：“文憑”是命運轉折的墊腳石，我已是荒廢的人，每天提著便當，踩著單車，穿梭在縣城的馬路上下班，只為領到聊以糊口的工薪，活得毫無意義。各大城市的白領機構都插上“圍城”的標籤，那裡才是為有知識、有名利的人打造的，是我們該努力追求的體面生活。所以，我希望兒子通過自己不懈的努力，能進駐“圍城”裡，過上有車有房的富人生活，將世人歧視的目光轉換為羨慕的眼神。

我謀劃著、祈盼著，但兒子的命運之旅並沒按著我規劃的目標行駛。網絡遊戲的入侵讓他痴迷，使其逃課沉迷於其中不能自拔，最終導致高考落榜。殘酷的現實再次擊碎了我“知識成就名利”的美夢，那堅守已久的信念倒塌了。兒子仍舊複製著與我大同小異的人生，在社會底層活著，拿著工薪精打細算的日子。我在心裡吶喊：為何在我即將圓夢之時，夢想卻在瞬息間變成風中的影子？！我拖著柔弱的身軀跌跌撞撞地在黑夜中行走，祈禱著黑夜的盡頭能看到黎明，照亮我灰暗的人生……

忽然，我看見黑夜的盡頭亮起一道耀眼的光！

我又聽見，滿有權柄能力的聲音在呼喚。

這聲音，像甘露，又似慈母呼喚孩子回家。噢！這就是造物主的聲音：“ 當黎明到來的時候，東邊亮起了一顆晨星，那是從未有過的一顆星，他照亮了寂靜的星空，燃起了人們心中熄滅的燈火。這燈火使得人們不再寂寞，照亮了你也照亮了他。……全能者的眼目巡視一個個受害至深的人類，聽到的是受苦之人的哀號，看到的是受害之人的無恥之態，感覺到的是人類失去救恩的無助與惶恐。 ”（摘自《全能者的嘆息》）“ 人的命運都在神的手中掌握，你沒法掌握你自己，即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己，你如果能摸著自己的前途，能掌握自己的命運，那你還叫受造之物嗎？ ”（摘自《恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》）

我終於明白了：神是創造生命的那一位！更是主宰萬物運行、主宰人類命運、結局的那一位！我們人只有遵循神制定的生命規律才會有好的命運。神也一直希望我們能歸回到他的臂膀之下，得到他的看顧與保守。我為自己終於明白了人生的奧秘而興奮不已，同時也看到自己猶如一隻困獸，一直掙扎著與命運抗爭，甚至以此來影響下一代也來與神的主宰相抵抗，這樣活著是多麼無知，多麼疲憊。神說：“ 人自知這一輩子就這樣沒能耐沒出息了，再也沒有機會沒有希望出人頭地，只能認命了，所以就把自己所有的希望、把自己沒能實現的願望與理想都寄託在了下一代的身上，希望下一代能幫著實現自己的夢想，達成自己的心願，希望兒女能光宗耀祖，或者地位顯赫，或者能發大財，或者成為名人，總之，只要能飛黃騰達就好。人的計劃與想像倒是挺完美，豈不知人有多少子女、子女的長相、能耐等等都是父母不能說了算的，更何況子女的命運如何不更是父母不能掌控的嗎？人不能掌控自己的命運，卻希望自己能改變下一代的命運；人無力擺脫自己的命運，卻想一手操縱兒女的命運，這豈不是不自量力嗎？豈不是人的愚昧無知嗎？”（摘自《獨一無二的神自己三》）

是啊，無論我把命運的藍圖計劃得多麼完美，都掙脫不了造物主的主宰安排。我們的生命來源於神，我們的命運也在神手中，而我卻妄想憑自己的努力來改變命運，真是不自量力啊！我想按著自己的意思來謀劃人生，謀劃孩子的未來，結果在人生最美好的時光裡，整日活得心力交瘁，患得患失，也給孩子帶來了巨大的壓力。如今，我接受了神的拯救，從神的話中明白了人生的意義，也明白了人活著就當敬拜神、順服神主宰安排，唯有如此，才能獲得神的祝福，獲得平安、幸福。

如今，我如釋重負，也把孩子帶到了神的面前。我們母子倆都不再是生活中的抱怨者，有了神作我們人生的導師，還有什麼值得憂慮牽掛呢？我們以後要做的只有努力多讀神的話、多實行經歷神的話，多裝備真理來見證神，以此來還報神的愛。我們在神的末世審判工作還沒結束之前，能盡上傳福音的本分來見證神，這是神的高抬，是我們母子倆的最大心願。

經歷見證 —— 《如此對話——審訊紀實》正義與邪惡的較量

姜心毅是中國某地全能神教會的區帶領，她喜愛真理，有正義感，接受全能神末世作工十多年，她認識到只有基督才是真理、道路、生命，只有末後基督全能神才能拯救人脫離罪惡，帶領人走上人生正道，因此她堅定不移地跟隨神、傳福音見證神。然而，中共政府一直在瘋狂抓捕、迫害基督徒。姜心毅和幾名同工被中共警察監視、跟踪三個月之久，在一次聚會中被警察抓捕。中共政府為了掠奪教會錢財，抓捕更多的教會帶領，將當地全能神教會一網打盡，對姜心毅等人進行了慘無人道的酷刑折磨。面對警察的殘害，姜心毅等基督徒堅毅不屈，在撒但面前為神站住了見證。中共政府不甘心失敗，調動洗腦班校長、宗教牧師等，利用無神論、唯物論、愛國愛教等各種邪說謬論，以及名利誘惑、親情引誘等卑鄙手段，對姜心毅等人展開了一輪又一輪的洗腦轉化攻勢。姜心毅等人依靠神、禱告神，在全能神話語的引導下，識破撒但的詭計，用真理與中共審訊人員展開了一場激烈的較量……

人生感悟 —— 從鷹的蛻變反思到基督徒是如何得以「重生」的？

一直以来我总在思想：圣经为什么说“如鹰展翅上腾”（赛40：31）“如鹰返老还童”（诗103：5）？直至今日才明白，圣经为何如此记述……

 “鹰可以活七十多年，是百鸟中最长寿的鸟类。但是谁又能想到，在它40岁的时候，会经历一次“重生”，也就是蜕变的过程：鹰到了40岁时，爪子失去以往的锋利和敏捷，变得老化，甚至抓猎物都困难了，喙弯曲得几乎可以碰到胸前的羽毛，翅膀也渐渐钙化而变得沉重，羽毛越来越厚重，飞起来就特别吃力。这时鹰如果要继续活下去，就得飞到一座高山上，找一块岩石筑巢，用老化的喙不停地啄击岩石，直到旧喙脱落，新的喙长出来。这样，鹰再用新喙把爪上坚硬的指甲拔出，等新的指甲长出来后，再把钙化的羽毛一根根拔下……经历这个血淋淋的蜕变过程，它的生命就开始一天天复苏，重新获得新生后的30年生命……”

读完这个故事，恐怕没有人不为之震撼的。老鹰为百鸟之王，谁又能想到，老鹰获得新生竟然要经历脱胎换骨的过程。只有经历了这样的考验，它才能再次获得新生，展翅翱翔。

老鹰的第二次生命给我一个启发：我们基督徒走的就是脱胎换骨的道路，经历的就是从知罪——认罪——除罪这样一个过程。主耶稣曾说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”（约3：3）这就是告诉我们，一个旧的生命若不死去，就无法生出新的生命，更无法进神的国。要想“重生”变化成为新人进入神的国，就不能满足于原地踏步，守着那些过时的规条和律例过日子；也不能只满足于有些外表的变化和好行为，而必须向前迈进一步，从犯罪的本性来开始着手，从犯罪的根源上变化。我们这些经主耶稣救赎蒙恩得救的人，一直享受着神赐给丰丰富富的恩典，但我们还是活在白天犯罪、晚上认罪的光景中，还是个满身污秽的人。圣经上说：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。”（来12：14）“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”（彼前1：15-16）从经文中我明白了：神是圣洁、公义的，神绝不会允许污秽败坏的人进入他的国中。那我们如何才能重生变化成为新人，如何才能得洁净？这是个困惑我多年的问题。直到有一天，我在一个福音网站上看到两段话，为我解开了谜底。话是这样说的：“就你们这样一个罪人，刚被救赎回来，不经变化，不经神成全，你能合神心意吗？就你现在的老旧人，耶稣把你拯救回来了这并不假，你不属罪这是因着神的拯救，但并不能证明你没罪、没污秽，你没经变化如何能圣洁呢？你里面还尽是污秽，又自私又卑鄙，你还想跟耶稣一同降临，有那么美的事吗？你信神少一步过程，只是被救赎，没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你，否则你只被救赎不可能达到圣洁，这样你就没资格与神同享美福，因你在神经营人的工作中落下了一步，就是变化、成全的关键一步，所以，你一个刚被救赎的罪人不能直接承受神的产业。”“以往拯救的方式是施尽他的怜悯慈爱，以至于将自己的全部都交给撒但来换取全人类，今天并不比以往，今天拯救你们是末了各从其类的时候，拯救你们的方式不是怜悯慈爱，而是以刑罚、审判来更彻底地拯救人类。所以，你们接受的尽是刑罚、审判与无情的击打，但你们该知道，在这无情的击打里并没有一丝的惩罚，无论话语怎么严厉，临到你们的只是几句在你们来看没有一点人情味道的话语，无论我的怒气有多大，临到你们的仍是教训之语，并无一点意思要伤害你们，也并无意思要将你们治于死地，这不都是事实吗？你们知道，现在无论是公义的审判，还是无情的熬炼与刑罚，都是为了拯救，不管现在是要各从其类，还是要显明各类人，所有的说话、作工都是为了拯救那些真心爱神的人。公义的审判是为了洁净人，无情的熬炼是为了洁净人，严厉之语或责打都是为了洁净，都是为了拯救。所以说，如今的拯救方式再不比以往，今天，公义的审判作了你们的拯救，作了你们各从其类的上好的工具，无情的刑罚作了你们的极大的拯救，面对这刑罚、审判你们又有何言语呢？你们从始到终所享受的不都是拯救吗？”这两段话是说，我们要想重生变化成为新人，必须得接受神的审判，得经历刑罚与熬炼。彼得前书4章17节也说：“因为时候到了，审判要从神的家起首。”人类被撒但败坏至今已有几千年了，我们身上的各种败坏性情，如狂傲、自私、诡诈、恶毒等已经深入到了血液里、骨子里，我们随时随地都能对神产生观念，因而抵挡神、背叛神。所以啊，要想变化成为合神心意的新人，那就得像治癌症一样，接受神犹如刀剑般的审判，经历各种试炼熬炼，经历如同“八十一难”这样一个脱胎换骨死里复活般艰难的过程，这些撒但性情才能脱去，最终才能变化成为新人，得以进神的国。箴言书一章三十二节说：“愚顽人安逸，必害己命。”一个真正的基督徒要想重生得着生命，必须具备改变现状的勇气和重生的决心，接受神作的审判洁净的工作，这样才能使我们真正地得以重生！当然改变是痛苦的，但改变也是必须的。当我们通过改变而重获新生以后，我们就能领悟“生命”的真正含义，才能与基督一同进入荣 耀里。

與主重逢 —— 警醒等候，主必快來

今天是舅舅的生日，一大早我就騎車過去了。一路上，天氣炎熱卻擋不住我內心的激動。這段時間因教會工作忙，已經很長時間沒去看望舅舅了，今天聽說表哥也回來了，他可是個大忙人啊，整天到各處講道，難得和我們在一起，得抓住這個機會，向他請教請教。表哥是舅舅一手培養起來的牧師，和他們一起探討，肯定受益匪淺啊！想著想著，我的臉上情不自禁地露出了笑容，不知不覺就到了舅舅家。

一進門，只見舅舅和表哥正在院子裡的大樹下高興地交談著，看到我來，舅舅很高興，表哥也急忙招呼我坐下。我關心地詢問了舅舅的身體狀況後，看著這棵老樹感慨地說：“舅舅，以往我們就常常坐在這老樹下，聽您給我們講聖經故事、講屬靈前輩的經歷見證。那時，您總有講不完的話，而且話語裡帶著期望、語重心長，讓我們很受激勵，信心百倍，熱血沸騰啊，就盼望能早日為主花費作工。不知不覺一晃二十多年過去了，時間過得可真快啊！”

表哥也感嘆道：“是啊！”

舅舅聽了樂呵呵地說：“一轉眼你們都長大成人了，看到你們現在都為主作工、牧養教會，我感到很欣慰啊。哎，小靜，最近講道都講的啥內容啊？”

我連忙說：“警醒等候，主必快來。”

舅舅點點頭說：“嗯，'警醒等候'太重要了。主耶穌的福音已經傳遍地極了，從各種預兆來看，主再來的日子已經到了，我們要時刻警醒等候，主會隨時來提接我們回天家啊！看來在我們有生之年就能迎接到主的再來，的確要警醒禱告等候主啊！我已經老了，多麼盼望能迎接到主的顯現哪！”

我說：“是啊，只可惜現在許多人都知道主快來了，卻不知道警醒預備，等候主的再來啊。”

這時，只見表哥若有所思地說：“我們的確應該警醒等候主的再來。最近我也常常想，到底怎麼'等'才符合主的心意？這'警醒'又是指什麼呢？”

我不假思索地說：“我認為'警醒'主要是指常常禱告讀經、勤作主工、凡事節制。正如經上說的：'小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼；當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。'（約2：28）所以，作為基督徒，我們每天都應這樣謹慎自守，這樣主再來時我們就可以坦然無懼地面對主。我們教會一直堅持實行二十四小時的輪班警醒禱告，並設立了守望台，這樣主再來時才不至於被撇棄呀。”

舅舅聽後滿意地點點頭：“嗯，做得好，但還不完全哪。”

表哥說：“爸，那你給我們講講吧！”

我也期待地看著舅舅。

舅舅面帶微笑說：“好，'警醒等候'最主要的是守住主的名、守住主的道。因為在末世要有危險的日子臨到，人要愛世界勝過愛主，並且各種異端也要出現。主耶穌說：' 那時，若有人對你們說'基督在這裡'，或說'基督在那裡'，你們不要信。因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。 '（太24：23-24）從這裡可以看到，主要求我們'警醒'，最主要就是在主駕雲來接我們之前，我們要防備各種異端，若有人傳主回來都不可聽，都不可信，咱得持守主的名、守住主的道啊，要不怎麼能被提進天國呢？”

我聽了贊同地點點頭。

只見表哥沉思了一會兒說：“爸，在這件事上我有一些不同的看法。”

舅舅有點詫異地說：“哦？說來聽聽。”

表哥說：“末世的確會有假基督出現，但也正是主再來的時候，如果我們對主再來的消息一概不聽、不信，萬一主真的回來了呢？我們不就錯過被提的機會了嗎？所以，我覺得這段經文是主在提醒我們要學會分辨，不能被假基督迷惑了，不是一味地消極被動防守，而是當有人傳主來時要學會分辨，聽聽是不是神的聲音。主耶穌說：' 半夜有人喊著說：'新郎來了，你們出來迎接他！''（太25：6）在末世的末了時期，我們應該做聰明的童女注重聽主的聲音，當有人喊'新郎來了'，也就是有人傳主回來的消息時，我們就要去尋求考察，看看到底是不是聖靈的說話發聲，是不是出於神的，這樣才能聽到主的聲音，迎接到主的再來，被提到主的面前啊！”

舅舅沒有吭聲，顯得有些不高興了。

這時，正在廚房幫忙的表妹聽到我們談話，就過來說：“爸，前兩天蔡姊妹的大姐帶著一個' 東方閃電'的傳道人，到她家見證主已經回來了，發表了許多真理，作了末世的審判工作，講得有理有據，還念了一些神的最新說話，我們聽了感覺都很好。當時蔡姊妹就因你以前曾吩咐過，凡是傳主來的都是假的，不能接待，把她們給趕走了，我們感覺她這樣做不合適，你們說遇到傳主回來的人，到底該怎樣對待才合適呢？”

舅舅的臉馬上由“陰”轉“晴”，說：“感謝主啊！我覺得蔡姊妹做的完全正確，沒啥不妥的，因為只要不是駕雲降臨的主耶穌就是假基督，就是迷惑人的；所以，不管誰傳主回來的消息，我們都應該把他趕走，難道這不合乎聖經嗎？還會錯嗎？”

表妹聽後感覺不對但又說不出哪裡不對，就用期盼的眼神看著表哥。

表哥沉著地回答說：“爸，這麼多年，我們一直都在盼望主快回來，提接我們回天家，現在'東方閃電'的人傳主已經回來了，作了審判從神家起首的工作，還發表了潔淨人、拯救人的一切真理，我們就應該做聰明的童女虛心尋求考察，先聽聽他們講的到底合不合乎主的話，不加分辨就把人趕走，這樣做不合適吧？”

舅舅肯定地說：“這沒啥不合適的，經上明明說：“ ……他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。”（太： 24:30）可見主再來是駕雲降臨，現在我們沒看見這個事實，主怎麼可能來了呢？”

表哥說：“爸，主來是大事啊，咱們就抓住一節經文來解釋下結論，是不是太武斷了呀？當初猶太法利賽人苦盼彌賽亞的降臨，熟讀預言彌賽亞來的經文。可當主耶穌來作工時，因不合他們的觀念想像，他們不但不承認主耶穌是基督，是彌賽亞，還把主耶穌釘死在了十字架上，成了抵擋神的罪魁禍首，遭到了神的懲罰、咒詛。爸，我們應該吸出法利賽人的教訓，在等候主來的事上要小心謹慎才對啊！萬一做出了抵擋神、褻瀆神的事，那就成了當代的法利賽人了，後果不堪設想啊！'東方閃電'是不是神的作工，是不是主的再來，咱沒有親自了解，也不清楚啊！要是遇到'東方閃電'的人，就請人家來給我們講講，我們考察清楚了，再下結論也不晚啊。你們說呢？”

表妹聽了連連點頭，舅舅一臉不悅，還瞪了他們一眼。

為了緩和氣氛，我連忙說：“哥，你說得也有道理，合乎主的教導，但是聖經上確實有預言主是駕著白雲來啊，這又怎麼解釋呢？”

表哥耐心地說：“這段時間哪，我沒少查考有關主再來的經文。我發現預言主再來的經文大致可以分為兩類，一類是預言主駕雲公開降臨；一類是預言主像賊一樣隱秘降臨。就如：'……我必臨到你那裡，如同賊一樣。'（啟3：3）還有：'半夜有人喊著說：'新郎來了，你們出來迎接他！'（太25：6）從這些經文中可以看出，主來是有兩種方式，一種像賊一樣來誰也不知道；一種是駕雲降臨眾人都要看見。我個人的領受，主再來很可能是先隱秘降臨來作工，作完工作以後，再公開向萬人顯現，就跟主耶穌作工時一樣，先道成肉身成為人子作釘十字架救贖人類的工作，然後再死裡復活，公開向人顯現四十天就升天了，這是大家都知道的事實。”

舅舅馬上反駁說：“你這樣說就不對了！這裡說的'如同賊一樣'和'半夜'是指主來的時間沒有人知道說的，並不是指主隱秘地來說的。”

表哥誠懇地說：“爸，在這事上，我是這樣領受的。聖經上多處都預言主再來是'人子降臨'，就如：' 因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。 '（路17：24-25）說'人子'就是指神道成肉身說的，而且主耶穌明確告訴我們'人子在他降臨的日子'必須先受許多苦，又被這世代棄絕，如果主再來像我們想像的直接駕雲公開向萬人顯現，那就無須受苦了，更談不上遭人棄絕了，所以我認為主再來很可能是先道成肉身隱秘降臨。就像當初主耶穌來作工時一樣，人都不認識他是要來的彌賽亞，還把主當成一個普通的人，都棄絕他、定罪他。所以我覺得，'如同賊一樣'和'半夜'不單是指主來的確切時間沒有人知道，還是指主再來是以人子的方式隱秘降臨說的。而且我認為凡是預言“人子”再來的經文 都是指主隱秘降臨說的，因為神道成肉身成為人子，人看見了也不認識，就像主耶穌來作工一樣，這才是隱秘降臨作工的方式，所以主再來很可能是先以“人子”的方式來作工，然後才是公開向萬民顯現。”

我琢磨著表哥說的話，心想：“就是呀，表哥說得有道理，我怎麼就沒想到呢，這應該是聖靈的開啟光照啊！”

表妹也說：“哥，你這樣交通，真有亮光啊！我以前也沒少看這些經文，怎麼就沒看出來呢？看來，不用心琢磨真不行啊！”

這時舅舅在一旁小聲念叨：“人子不就是主耶穌嗎？主耶穌不是受完苦了嗎？怎麼還會是人子再來？不可能，絕對不可能！”

我不由感嘆道：“如果根據這節經文，主來真是以人子的方式隱秘降臨，我們還真不好認哪！”

表哥說：“嗯，如果主再來是人子降臨，就也會像當初主耶穌作工時一樣，遭到宗教界的抵擋、定罪和棄絕！要是這樣的話，我們在警醒等候的時候就更要留心了，如果有人傳主來，尤其主來所傳的道又被宗教界定罪、棄絕，我們就更應該尋求考察了。”

表妹感嘆道：“看來主再來的事不像我們想得那麼簡單啊。如果主再來真是隱秘降臨成為人子，那我們該怎樣警醒，才能迎接到主的再來呢？”

表哥思索著說：“這個問題，我也不是很明白。不過啟示錄中多次提到：'聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。 '我覺得凡涉及主來的事，都不能疏忽，尤其是見證主來說話作工的，更應該好好考察，多禱告尋求，分辨是不是主的聲音，一旦確定是主的再來，那就得趕緊接受啊，就像啟示錄中說的：' 看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。 '（啟3： 20）這才是'警醒等候'的實際所指啊！'主耶穌駕著白雲來已經是公開顯現了，眾人都會看見了還用警醒等候嗎？所以，在“人子”作工期間，我們就要注重尋找主的顯現作工，留心聽主的聲音，這樣才不至於錯過主的再來呀。你們覺得呢？”

這時只見舅舅滿臉冒汗，自言自語地說：“這節經文我怎麼沒注意呢？主在門外叩門？'叩門'？是駕著白雲來叩門嗎？駕著白雲怎麼叩門呢？這事還真沒弄清楚。”

表妹擔憂地說：“爸，哥說得有道理呀。現在我還真有點擔心，沒經過考察就隨意定罪“東方閃電”，還把“東方閃電”的人趕走了，如果“東方閃電”真是主的再來，我們這樣做不是抵擋主了嗎？不成了當代的法利賽人了嗎？”

表哥也說：“嗯！是啊！以後我們遇到'東方閃電'的人見證主來，可得好好考察考察啊，不能再盲目棄絕、隨意定罪了。因主耶穌說過：' 閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。 '（太24：27）'東方閃電'本身就是有關主再來的預言，這極有可能就是主在末世的顯現作工啊！ ”

這時舅舅不再吭聲了。

表哥的話讓我想到了一些事，我不由自主地說：“噢！怪不得許多教會的頭羊、好羊都接受了'東方閃電'，看來'東方閃電'極有可能就是主再來的顯現作工，我們也得趕緊尋求考察了……。”

表哥和表妹都點了點頭。

“吱吱吱……吱吱吱……”此時蟬噪聲此起彼伏，但我心裡卻十分舒暢，感覺今天真是不虛此行。

“開飯嘍！”聽到表嫂的喊聲，我們都高興地走了過去，席間談笑風生，其樂融融……