福音小故事 — “船”字的來歷與奧秘

我們都知道“船”是現代航海出行必不可少的一種交通工具，也是搞科研以及作戰的一種武器。但是卻很少有人知道“船”的來歷與“船”字的奧秘，其實“船”字的一撇一捺都有講究。每個字背後都有一段故事，今天我們就一起來探索一下“船”字的來歷與奧秘吧！

一、大家知道世界上第一艘船是誰建造的嗎？

面對這個問題也許有多數人都會搖頭的，但對於我們基督徒來說會自信地回答道：世界上第一艘船是挪亞建造的，在聖經創世記六章十四節有神對挪亞的吩咐：“你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，里外抹上松香。”其實起初挪亞造的第一艘大船叫方舟，是用歌斐木造的。

二、大家知道起初挪亞造方舟的目的和意義是什麼嗎？

有許多人會說：造船不就是為了我們人的便利，作為交通工具搞運輸，或用於海上載客，還有就是各國為了軍備競賽，等等。可是我們基督徒的看事觀點就不一樣了，我們都知道，起初挪亞造方舟不是為了這些，而是遵行神的吩咐，造好方舟躲避大洪水的侵襲。因為在四千多年前，我們人類敗壞邪惡到了一個地步，地上滿了強暴和殺戮，人們都追隨世界邪惡潮流，吃喝玩樂、醉生夢死、無惡不作，觸怒了神的性情，神不願意再看到這個墮落到極處的人類，就準備用一場洪水來毀滅這個污穢的舊世界，所以神就呼召義人挪亞來造方舟，藉此來拯救人。但當時除了挪亞聽從了神的話，領著兒子造方舟，沒有人相信神會用洪水滅世。最後當大洪水降下時，只有挪亞一家八口上了方舟得蒙神的拯救，這就是起初神讓挪亞造方舟的目的與意義。

三、大家知道方舟有多大嗎？“船”字的由來又包含什麼意義呢？

談到方舟的大小，對這個問題多數人也許一時還不好回答，但對於我們基督徒來說就覺得不難，因為聖經創世記六章十五至十六節早已告訴我們：“方舟的造法乃是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。方舟上邊要留透光處，高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。”（註：一肘相當於我們現在的一尺半。）這就是神吩咐挪亞所造方舟的尺寸大小和整體結構。

當挪亞聽到神的呼召後就開始造方舟，並傳福音給當時的人，一百多年後方舟造好了，可是也沒有一個人相信神會用洪水滅世。最後挪亞一家八口進了方舟，以及地上的飛禽走獸等活物都留下余種進入方舟，最後方舟的門就關了，然後神就降洪水在地上，雨下了四十晝夜，最高的山峰被淹沒超過了三米，毀滅了地上一切的活物和那個時代邪惡敗壞的人類。那次洪水滅世只有挪亞夫婦和他的三個兒子、兒媳一家八口上了方舟，蒙神保守剩存了下來，所以“船”字也就形成了：舟+八+口＝船，這就是“船”字的由來。

我們看到方舟預表神的救恩，挪亞一家因着信神、順服神進入方舟，在那次的洪水中是唯一剩存下來的人類，而那些不相信神要洪水滅世，也沒進入方舟的人，也就是沒有得着神救恩的人就被毀滅了。

“船”字在時刻提醒着我們：人類曾因着罪惡而被神用洪水毀滅過。

在末世的今天，我們人類的敗壞程度遠遠超過了挪亞時代的人類，這是我們大家都有目共睹的事實。所以主耶穌早已預言在末世要有大災難：“因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。”（太24：21）而且我們都知道現在四血月已經應驗出現，大災大難馬上就要臨到我們，那我們該怎樣追求得着神末世的救恩，登上末世的方舟呢？

四、我們知道末世的方舟是什麼？

啟示錄預言：“聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！”（啟2：7）主耶穌說：“看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。”（啟3：20）看到神再來要在末世發聲說話，賜給我們人類真理，聰明童女聽到神的聲音，能接受順服神在末世發表的真理就被提到了神的寶座前了，與神同赴筵席，這樣就是登上了“末世的方舟”。因此我們要想進入末世的“方舟”，就得尋找聖靈的發聲說話，接受末世基督發表的真理作生命，像挪亞一家人一樣聽神的話順服神，能夠敬畏神、遠離惡，在大災難中就能蒙神保守剩存下來。

每日靈修 —你是聰明童女嗎？

聖經中主耶穌說過：“那時，天國好比十個童女拿着燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿着燈，卻不預備油；聰明的拿着燈，又預備油在器皿里。新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。半夜有人喊着說：‘新郎來了，你們出來迎接他！’那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：‘請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。’聰明的回答說：‘恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。’她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。”（太25：1-10）在這裡主耶穌告誡我們：當新郎來的時候，聰明的童女預備好了油，才能被提進天國與主一同坐席，愚拙的童女因沒有預備油被主關在門外。

那什麼樣的人才是聰明的童女呢？也許有些人會說：聰明童女就是能勤作主工、為主撇棄花費的人，就是能背起十字架忍受屈辱痛苦傳揚主福音的人，這些人預備好了足夠的“油”，等主再來的時候他們一定能被提進天國，與主一同坐席。那這個說法到底對不對呢？

回想當初猶太教的法利賽人祖祖輩輩事奉耶和華神，他們曾走遍洋海陸地傳揚神的福音，他們幻想着預言中的彌賽亞會向他們顯現，他們也理所應當地想着自己會成為天國里的一份子，那法利賽人這樣的做這樣的想能不能把他們看為是聰明童女呢？為什麼當彌賽亞——主耶穌向他們顯現時他們不認識，卻把主殺害了？究竟什麼樣的人才是聰明童女太值得我們深思了！主耶穌來了把這個奧秘揭示出來了，主耶穌說：“凡稱呼我‘主啊，主啊’的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？我就明明地告訴他們說：“我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！”（太7：21-23）根據主耶穌的話我們就可以確定，聰明童女不光是注重跑路花費、勞苦作工，而是注重遵行神的話神的道，這樣的人才能有資格進天國，如果只注重勞苦作工而不實行神的話、遵行神的誡命，就會憑着己意和天然個性來事奉神，有的會為了樹立自己在信徒中的威望與地位，或是抱着得福的存心，想要以勞苦作工來換取神的賞賜和進天國的福氣，這樣的勞苦作工與神有交易換取，不但不能蒙神稱許，只能做出抵擋神的事，讓神厭憎、懲罰。

想當初猶太教的祭司長、文士和法利賽人，他們精通律法的字句道理，也常常給人傳講律法，但他們卻不遵行神的話和神的誡命，他們殺害先知和義人，貪享地位和祭物，向神獻劣祭，他們外表上對神敬虔，對人顯出公正，而背後卻干盡了違背神誡命和律法的事。主耶穌來作工時揭露他們把蠓蟲濾出去卻把駱駝吞下去了，定罪他們：“假冒為善的文士和法利賽人有禍了！”並且當主耶穌來作恩典時代的救贖工作時，他們明明知道主耶穌說的話和作的工不是人力所能及的，是大有權柄能力，但他們怕猶太百姓都跟隨了主耶穌，而失去地位、飯碗就極力地定罪抵擋主耶穌，為了迷惑百姓，造謠、誹謗主耶穌是木匠的兒子，不是童女所生，褻瀆主耶穌趕鬼的能力是靠着鬼王，他們持守聖經字句說主耶穌的名不叫彌賽亞而斷然否認主耶穌就是神的顯現，定罪主耶穌在安息日給人治病不守律法等。法利賽人祖祖輩輩“事奉神”，勤於作工，付出花費，但他們只注重追求給人講解聖經、高舉聖經讓百姓仰慕高看跟隨，而不喜愛真理，不注重追求明白真理認識神，所以對道成肉身的神——主耶穌所發表的真理視而不見、聽而不聞，也不尋求也不考察，而是惡毒地加以定罪，因此把已來到的彌賽亞——主耶穌釘在了十字架上。這些人都是在聖殿里“事奉神”的人，他們如果是聰明童女為什麼不考察、也不尋求主耶穌的作工，而是把主耶穌釘在十字架上？從他們失敗的教訓中看到一個事實，他們根本不是聰明的童女，他們勤於作工付出花費只是為了牢固自己的地位，根本不是帶領百姓遵守神的律法和誡命，還因此成了攔阻人尋求考察真道的攔路虎、絆腳石。

對照當初猶太教法利賽人事奉神卻抵擋神的事實，再來看看如今的牧師長老他們的作工講道和付出花費，以及在如何對待主再來的態度上，就能知道他們的事奉到底是作惡抵擋神還是在預備足夠的“油”了。我們都看見一個事實，現在教會的光景一天不如一天，牧師長老講解聖經知識和神學理論許多年，也供應不了信徒生命靈里的需要，信徒都靈里下沉消極軟弱，失去了起初的信心與愛心，去隨從社會潮流，追求掙大錢、買豪車、住洋樓，活在肉體和物質的享受中。牧師長老作工講道這麼多年為什麼供應不了人生命，為什麼解決不了信徒信心和愛心冷淡的問題呢？主要是因為他們雖然勞苦作工，也在付出花費，但他們並不是在遵行主的誡命和實行經歷主的話，並沒有按照主話里的真理真意來講解供應信徒，而是憑己意隨意講解聖經、謬解聖經，平時只追求裝備聖經字句道理和神學理論來講高道，存心目的是讓信徒佩服仰望跟隨，很多信徒也不分辨他們的話是否符合真理，就盲目接受順服。嚴重的是牧師長老只注重講解聖經中人的話，而不注重高舉見證主的話，如從來不講解什麼是盡心、盡意、儘力愛神，不講解什麼才是遵行神旨意，什麼樣的人才能進天國，什麼是聰明童女，怎樣儆醒預備才能迎接到主來，而是讓信徒以防備“假基督”“敵基督”的迷惑為由，對信徒嚴加控制、迷惑捆綁，不准許信徒尋求考察任何關於主再來的消息，可見，他們就是當代假冒為善的法利賽人，根本不是什麼聰明童女而是愚拙的童女

那聰明童女和愚拙童女的不同之處在哪裡？就是聰明童女聽見有人傳主來了，會分辨主的聲音，他們聽見主的聲音就出去迎接，並跟上了羔羊的腳蹤。而愚拙童女聽見有人傳主已經回來了，不會分辨主的聲音，也不尋求考察，只會閉門自守或隨從牧師長老盲目否認、定罪，拒絕迎接主的再來。可見，我們現在當務之急是怎麼迎接主的顯現，怎麼尋找主的腳蹤，怎麼能認出神的聲音！主耶穌說：“看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。”（啟3：20）撒瑪利亞婦人通過與主耶穌的一番交談，知道了主耶穌就是那要來的彌賽亞，是基督，她就跟從了主耶穌。彼得、約翰、馬太、馬可等人他們通過尋求考察，認識了主耶穌就是彌賽亞而跟從了主，他們都是聰明童女迎接到了主的顯現。現在正是聰明的童女尋找新郎聲音的時候，啟示錄多處預言：“聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！”（啟2：7）我們可以確定，尋找主顯現作工的途徑、線索主要是尋找聖靈向眾教會的說話，也可以說聖靈向眾教會的說話就是新郎的聲音。神的羊會聽神的聲音，凡聽懂神聲音的就是神的羊，就是聰明的童女，凡聽不懂神聲音的肯定就是愚拙的童女了，聖靈向眾教會所說的話，你現在找着了嗎？

聖經預言—主耶穌再來的7條預言

現在已是末世的末了時期，許多真心信主等候主來的弟兄姊妹肯定都有這樣的疑問：啟示錄22章12節主耶穌說：“看哪，我必快來！”主對我們應許過他還要來，主是否已經回來了？我們怎樣才能知道主是否重歸了呢？

1．信徒的愛心冷淡。

馬太福音24章12節: “只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。”現今各宗各派中信徒普遍貪戀世界，有的下海經商，有的開辦工廠忙於掙錢，沒有心思再為主作工；牧師長老之間也是勾心鬥角、嫉妒紛爭，甚至拉幫結夥、分幫分派，偷吃祭物，亂搞男女關係。人的信心、愛心越來越冷淡，現在的教會也越來越荒涼。

2．戰爭、饑荒、地震的出現。

馬太福音24章6-8節：“你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭（災難：原文作生產之難）。”近年來，世界各地災難越來越大，地震、水災、旱災、火災、饑荒、瘟疫頻繁發生，到處蔓延，讓人觸目驚心；世界局勢風雲變幻、動蕩不安，戰爭、暴力事件、恐怖襲擊頻頻爆發，不斷升級。如：2016年4月，印度遭遇40年來最嚴重的旱災，致使3億多人飲水困難。2015年至2016年，歐洲、非洲和中東等地接連發生多起恐怖襲擊，死傷無數。2008年，中國四川省汶川發生8級大地震，造成近7萬人死亡、近1.8萬人失蹤。本來按照自然現象，地殼層增厚，地震該越來越少的，但現在地震越來越多，令科學家們都迷惑不解。

3．以色列復國。

馬太福音24章32-33節：“你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。”路加福音21章29-33節：“耶穌又設比喻對他們說：‘你們看無花果樹和各樣的樹，它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。’”1948年5月，以色列復國了。1948年5月15日，當本·古里安在特拉維夫宣布成立以色列後不久，蘇聯即予以承認，並於5月26日在以色列設立了大使館。此後還多方支持以色列。1949年5月11日，在蘇美的共同支持下以色列被聯合國正式接納為成員國。

4．天勢改變。

馬太福音24章29節：“那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。”天文學家頻繁公布天文消息，有不少星星正在墜落，有不少新的星星出現。隕石事件頻頻發生。2016年5月17日凌晨，美國新英格蘭地區有巨大的隕石墜落，隕石的強光將深夜變成了白晝一般；2013年2月15日上午9時15分，俄羅斯烏拉爾聯邦管區車裡雅賓斯克市遭受到小行星的撞擊，巨大的衝激波及爆炸，造成了1,491人受傷，大量的玻璃破裂，據科學家說該小行星的直徑約15米，質量約7千公噸。這就應驗了“眾星要從天上墜落”的預言。

5．福音傳遍地極。

馬太福音24章14節：“這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。”“福音傳遍天下”是指當天下各地都聽到主的福音了，基督就再來了（而不是指人人都聽見福音或人人都信了基督）。當主耶穌釘十字架完成了救贖工作以後，聖靈就開始帶領神的選民來見證主耶穌，藉著電台、網絡、書籍、福音單張、宣教等各種渠道，主的福音越來越廣傳了，基督徒也早已遍及天下，最後主耶穌的福音普及到整個人類，就連無神論政黨掌權的中國都有很多人接受了主耶穌的福音，主耶穌救贖人類的福音傳遍了宇宙地極。親愛的弟兄姊妹們，試想一下，現在世界各地有哪個國家、哪個地區沒有聽過主耶穌福音的呢？

6．異端興起。

馬太福音24章4-5節：“耶穌回答說：‘你們要謹慎，免得有人迷惑你們。’因為將來有好些人冒我的名來，說：‘我是基督，並且要迷惑許多人。’”現在世界各國宗教界也出現了很多的異端邪教。這些異端邪教絲毫沒有真理，更不能供應人真理生命，不能給人帶來絲毫造就和益處。

7．假基督、敵基督的出現。

馬太福音24章23-26節：“那時，若有人對你們說‘基督在這裡’，或說‘基督在那裡’，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神跡、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。看哪，我預先告訴你們了。 若有人對你們說‘看哪，基督在曠野里’，你們不要出去！或說‘看哪，基督在內屋中’，你們不要信！”現在各國宗教界都已經出現了一些假基督迷惑人的事，在韓國就有很多人因為沒有分辨以至於受了假基督的迷惑，追隨了假基督。假基督只能靠着行一些簡單的神跡奇事、講一些似是而非的謬論來迷惑人，絲毫不能發表真理解決人類犯罪認罪的問題，不能拯救人類脫離敗壞。根據聖經預言，我們知道當主耶穌重歸來作工時，必然會有許多假基督、迷惑人的也同時出現，尾隨神的作工而來，攪擾神的作工。所以有假基督出現的時候，其實神已經來了，隱秘降臨了，只是人不知道而已，這時我們更應該主動尋求考察神的末世作工。弟兄姊妹們，我們要想迎接到主耶穌的再臨，關鍵得會分辨真假基督，這直接涉及到我們能否被提到神的寶座前。那明白怎麼分辨真假基督方面的真理，是我們當務之急該裝備的。如何來分辨真假基督？

從以上的事實中，足以讓我們看到主再來的預言都已應驗，從預言的應驗來看主已經回來了，但很多人肯定會問：主回來了，我們怎麼還沒有迎接到主呢？那不知您是否想過，是不是我們在迎接主來的事上有偏差了呢？現在很多人在對待主再來的事上都把防備假基督當作第一要緊的事，卻不注重該怎麼做聰明童女聽神的聲音，該怎麼迎接主的再來，而是持守自己的觀念想象，認為凡是見證主耶穌再臨的都是假的，從而不尋求考察，導致錯過了迎接主再來！

走出宗教“荒涼的殿”，尋找主耶穌的腳蹤！

記得來美國後過第一個聖誕節時，我在網上點開一些海外教會搞聖誕活動的視頻，看到的幾乎都是信徒穿着聖誕禮服唱讚美詩歌，然後牧師照本宣科地講一場道，最後帶着信徒向主禱告祈求祝福後就散場了。聽朋友說，他們是把更多的時間搞聚餐和旅遊去了。朋友的話讓我很吃驚，沒想到海外的教會也淪落到如此世俗。在末世主再來的日子裡，本應該儆醒等候主的再來，或是主動尋求聖靈作工的腳蹤，跟上神的作工步伐才對，但是，充斥在我們身邊、我們眼裡的卻是華而不實的宗教儀式，節日也成了可以吃喝玩樂的正當契機。

那一刻，看着那華麗的教堂，那故作虔誠的面孔，心裡突然有些凄涼。不禁想起當初的猶太教法利賽人，他們世世代代在聖殿里做祭司長、祭司、文士，如同眼前身着聖誕禮服的人們一樣，他們也都穿着華貴的服飾向人傳講律法與誡命，有的甚至會把經文寫在衣服繸子上以示虔誠。然而，在律法時代末期，法利賽人假冒為善的實質完全顯明。他們縱容百姓在聖殿里倒賣牛羊、鴿子等物品，把原本用來給神獻祭的聖殿變成了“賊窩”，他們自己也向神獻劣祭；他們又在十字路口大聲禱告，迷惑人讓人以為他們對神最敬虔，背地裡卻私吞寡婦的財產；他們還口口聲聲喊着不會與他們的祖宗一樣流先知的血，實際上卻不知殺害了多少先知、使徒……於是，對於這些外表敬虔的法利賽人，主耶穌斥責道：“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。”（太23：27）

在末世的今天，我們的教會又是怎樣的光景呢？其中的“頭羊”又是怎樣“照看”主的教會與群羊的呢？以往在中國大陸時，耳聞目睹了很多牧師、長老、講道人為了讓信徒都能擁護仰望他們，從而保全各自在教會中的絕對權威，更主要的是牢牢掌控住對教會奉獻款的支配與使用權，他們之間互相紛爭，甚至在大庭廣眾之下爭奪講台，互不相讓，結果往往是沒爭到講台的就拉着一夥擁護自己的信徒脫離教會，另立“門戶”；而鞏固了教會首領位置的也不是帶領信徒實行經歷主的話語與誡命，帶領信徒尋找脫離犯罪的路途，或是儆醒等候、尋求主的再來，而是繼續講解着毫無聖靈開啟光照的聖經字句道理，講道作工既不高舉神、見證神，也不根據主的話幫助信徒尋求明白主的心意與要求，來解決實際問題；他們雖然常常講解聖經、高舉聖經，但只是講解聖經中人的話，他們用人的話取代了神的話，架空了神的話，致使信徒聽他們講道多年也沒有達到認識神，更沒有得到生命供應，因此都消極軟弱，靈里光景下沉，有的甚至去追隨世界邪惡潮流，如貪戀錢財，注重吃喝玩樂，亂搞男女關係，等等，陷在罪中不能自拔……這樣沒有主同在的教會跟當初淪為“賊窩”的聖殿有何區別呢？這樣的一群教會領袖又與當初假冒為善的法利賽人有什麼兩樣呢？

來到海外後，經過觀察與了解，看到這裡教會的光景與大陸的教會並無本質區別，由於經濟條件的優越，這裡的人們反而更加註重安逸享樂，都把信神當成了宗教信仰，每周去教堂做禮拜只是一個規條，無論是隆重的宗教儀式、華麗的教堂裝飾，還是信徒踴躍的奉獻錢財……都無法掩蓋這裡同樣沒有聖靈作工的事實。

一個在海外生活多年的朋友對我說，他和身邊的很多弟兄姊妹雖然也在堅持着聚會，但是他們都早已感受不到主的同在與作工了。在教會裡很少有人注重遵行主的要求與誡命，怎樣追求能解決愈演愈烈的犯罪問題；牧師習慣了講解那些固定聖經章節的字面意思，注重講奉獻的道，或是喜歡給信徒按手禱告、祝福，但是對信徒實行不出主的話，貪愛世界潮流，信心、愛心冷淡，等等這些消極光景，他們都是無能為力。近年來，隨着世界各地的地震、瘟疫、洪水、乾旱、饑荒、戰爭等天災人禍越來越多，尤其是四血月也應驗完畢，其實很多人都心知肚明是主再來的日子了，但是卻沒看見哪個牧師在講如何尋找主腳蹤，如何尋求聖靈作工，相反卻是極力封鎖教會，不允許信徒去尋求任何關於主再來的消息。他們經常警告信徒：“離開聖經就是異端”“凡不是駕着天上的白雲降臨的就不是主的再來”“主再來是把人提到空中與主相遇”等等這些觀念、謬論，以此來攔阻信徒出去尋找有聖靈作工的教會。他們即便明知宗教里已沒有主的同在，寧肯讓信徒都困守在宗教里渴死餓死，也不甘願帶領信徒尋求主作工的腳蹤，得到從神而來的新的生命活水的供應。聽到這些，我再次感到驚訝，原以為只有中國大陸的教會是這樣，但沒想到海外也是如此。朋友說他們已經了解到很多國家的基督教教會，包括南北美、歐洲、東亞等地的教會，光景基本都是這樣。

朋友的一番敘述讓我再次想起律法時代末期的宗教界，當初主耶穌來作工的時候，法利賽人依然讓百姓拘守舊約律法誡命的字句，不允許百姓去尋求主耶穌的說話作工。他們還根據對舊約律法的觀念想象和謬妄認識，處處造謠攻擊主耶穌。比如說主耶穌因為名字不叫彌賽亞就不是神的顯現，又說主耶穌是拿撒勒木匠的兒子，不是聖靈感孕。等到主耶穌傳道作工顯了很多大能神跡，當時越來越多的人開始相信跟隨主，他們怕百姓都信了主耶穌，沒有人再跟隨順服他們，他們為了保住自己的地位、飯碗，就更加瘋狂地定罪主耶穌，說主耶穌是靠鬼王趕鬼，又抓把柄說主耶穌在安息日給人治病違背了律法，直到煽惑百姓與他們一起把主耶穌釘上十字架，犯下滔天大罪，導致整個猶太民族後來遭受了近兩千年的亡國之痛，這都是法利賽人抵擋神、吞吃人靈魂的鐵證。時至今日，整個猶太邦族也很少有人信主耶穌，還在痴痴地等待着“彌賽亞”的降臨，可見法利賽人真是害人不淺！因此，主耶穌當初就曾咒詛法利賽人說：“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。”（太23：15）“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。”（太23：13）

如今，已是末世的末了時期，看到原本屬神的教會已淪為荒涼的殿，變成徒有其表的宗教信仰場所，而教會裡那些所謂“頭羊”的所做所行與當初的法利賽人也是如出一轍，這樣的局面讓我們倍感無力，卻也激起我們的思考：聖靈的作工為什麼離開了宗教界？主是不是已經回來了呢？主耶穌在升天之前曾應許過：“凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”（太28：20）主是信實的，主說會一直與遵守他話與教導的人同在，那是不是說當末世的人再也遵守不住主的教導，教會淪為荒場，基督徒也都失去主同在的時候，正是聖靈作工已經轉移了？或更確切地說是聖靈的作工又向前發展了呢？當我困惑不解時，就懇切地向主禱告尋求主的心意，感謝主！沒多久，我的問題就得到了主的回應。

前些天，一個弟兄找到我激動地說，他在Facebook上看到有一個教會在見證主已經回來了！他們見證主再來已經發表了新的說話，也就是末世“聖靈向眾教會所說的話”（啟2：7）。他們根據主的這些新說話，從神創造天地萬物到舊約和新約兩個時代的作工談起，直到把聖經啟示錄的奧秘都交通得一清二楚。在主的最新說話里包含了豐豐富富的真理與奧秘：聖經的內幕與真相；神六千年經營工作的宗旨；小書卷的奧秘；主末世先隱秘作工，然後公開顯現的作工方式；我們追求徹底得潔凈被提進天國的路途；神如何作末世審判、賞善罰惡的工作；人類的歸宿與結局；等等，這些無人知曉的真理奧秘全都打開了！主回來了！就等着我們像聰明童女一樣去尋求他的聲音，考察這些真理之道，跟上羔羊的腳蹤，喜迎主的重歸了！弟兄還給我講述了他登錄這個教會網站後，觀看福音電影、歌舞視頻和得勝者的經歷見證視頻、文章後的感受，他和身邊的多個弟兄姊妹都印證：這個教會有聖靈作工，這裡應該就是啟示錄預言的末世出現的“非拉鐵非”教會！

看着弟兄激動的樣子，那是一種久違的喜悅，只有在很多年前我們剛剛信主時才共同體嘗過。他傳達的這個激動人心的好消息，讓我猶如久旱逢甘霖一般興奮起來，很快，我也迫不及待地根據他告訴的網址，登錄了這個叫做“全能神教會”的官方網站……

人到最終是怎麼知道主已經來了呢？

問題：聖經中關於主再來的許多預言都已經應驗了，但有人認為那些預言還沒有全部應驗，主耶穌現在還沒有來。這樣領受認識是否準確呢？

解答：現在世界災難越來越大，聖經中關於最末了的預言，大災難降臨之前的那些預言都開始兌現了，以西結書、但以理書裡的那些預言都開始應驗了。你看大馬士革變成廢墟了，應驗了；哈米吉多頓大戰，快了；敵基督站在聖山上，快了：這些都要應驗了，大災難馬上就臨到了。大災難以後，神公開降臨的日子就臨到了。所以，啟示錄的預言、先知書的預言馬上要全部兌現了。你看神在作事之前先給人預言，讓人知道，神用最隱晦的語言把這些話都說出來，先知說的、啟示錄約翰看見的這些異象都寫出來，兩千年前都向人公布，把從三千年前到人類結束這一個階段所發生的大事都給人用預言解說出來，解說完了人類經歷吧。經歷一個預言應驗、兌現了，人類說「這個預言兌現了」，又看見一個事實，「這不正好預言又應驗了嗎？」等這些預言都應驗完了，大災難也臨到了；臨到之後人類也死絕了，光剩下神的選民進入神的國，千年國度臨到了！那你從這個過程看神是不是全智全能啊？（是。）神全智全能，一點都不差呀！你看神說話那個語言智慧啊，啟示錄那些預言、最後這些話怎麼應驗呢？現在一看與天文有關係，天上哪顆星星什麼時候閃現出來，然後地上什麼事兌現，有哪些戰爭出現，有哪些災難出現，天象和地上出現的事一對照，預言應驗了。所以現在人一看，凡是預言誰也解釋不了啊！凡是敢隨便解釋預言的都是假先知，看明白了吧？（明白了。）只等到預言自己應驗了，有的人得開啟了，看見應驗了，一見證，大夥一看是事實。這就證明什麼？預言沒有人能憑私意解釋，誰也解釋不透。另外，神說預言的那個說法太智慧了，太高了，把天文地理和發生的事結合起來來說這個話，所以神的預言人類沒法解釋，必須得等到預言應驗人才能知道，從這些事上人還能對神產生一些認識。你看神作事奇妙到什麼程度？「神道成肉身成為人子」這個預言在聖經裡是怎麼說的？說：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」一說「閃電」是什麼意思？起碼有兩種意思：第一，是一道大光；第二，這道大光出現的時間很快，只是一閃就照到西方了。「人子降臨，也要這樣」，閃電跟人子降臨連在一起，這段經文是不是寫得特別明顯啊？「只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」就這麼明顯地應驗在末世神道成肉身的作工上了。但是世界上的人、各宗各派的人他就認識不到，他就不明白，他就接受不了，就看不見這個事實。這段話他們天天看，天天講，但是看見了也不明白，聽見了也不曉得，是神蒙上他的眼睛，堵上他的耳朵了嗎？沒有。那不是神沒讓他明白，是他自己不明白呀！那他自己不明白的根源在哪兒呢？神沒命定他明白他就明白不了，他長著耳朵也白長，長著眼睛也白長，最後說是油蒙了心竅，這裡是不是有神的作為啊？（是。）這裡就有神的奇妙之處，不該你接受你接受不了，該你接受你跑不掉。從這些事上我們就能認識神，認識神的人在什麼事上都能尋求得著真理，都能看見神的作為。神有一句話：「整個宇宙的每一件事，無一不是我說了算，什麼事不是在我手中？」你把每一件事拿出來解剖解剖，都能看見神的作為。有人說：「那個人挺好，怎麼死了呢？」這個事也在神手裡。有人說：「那個人那麼明白真理，聖經解得好，他咋沒接受神末世作工呢？」這是怎麼回事啊？在不在神手裡啊？「什麼事不是在我手中？」這句話是神的話，這句話在我們的經歷當中終於被我們認識了，所以我們看見神主宰整個宇宙世界，主宰萬有，主宰每一個人，這話是實際的，是真實的，這話是真理呀！

摘自上面的講道交通.第一百二十一輯

現在四血月出來了，四血月一出來，離大災難很近了，說很近了到底幾年，這是奧祕呀。還有一個最大的預言沒應驗。哪個最大的預言？哈米吉多頓的戰爭。中東那裡還要有一場戰爭，多國聯軍攻打以色列，神最後顯出他的作為來，把那些軍隊給打敗了，全給滅了。神要顯明他的作為，讓全人類一看，以色列的神是真神，真顯明了。那麼多國攻打以色列，以色列就亡國了，但神在關鍵的時候出手了，不到關鍵的時候神不出手。神一出手那還了得，就差派一個天使，整個人類也打不了。亞述軍隊十八萬五千，神差派一個天使，一個夜晚把這些人全擊殺了，就留下一個回去報信。就一個天使，一個夜晚擊殺了亞述的軍隊十八萬五千人，這事都是真的，聖經所記載的事全是真實的。

現在有不少解經家看見，舊約時代先知所說的話都在應驗，並且都在完美地應驗：四血月出現了，應驗了；大馬士革變成廢墟了，應驗了；馬上，哈米吉多頓戰爭也要應驗，然後大災難馬上降臨，世界的末日就到了。看到神的話都完美地應驗，「哎呀，現在才承認，神真全能啊，他說的話句句都要應驗，正如主耶穌所說的『天地要廢去，我的話卻不能廢去』（太24：35）。」這句話人承認，這是主耶穌說的，那絕對得應驗。那前面我們讀的這兩段話也是主耶穌的靈說的，也是神說的，也得應驗，你相不相信？（相信。）有的人說：「我信主耶穌罪得赦免，我這回又接受了全能神，也就是主耶穌的再來，進天國無憂了，進天國有希望了，成現實了。」這話說得怎麼樣？準不準確呀？（不準確。）差在哪兒？他沒脫離撒但權勢，他沒追求真理得著真理，照樣被毀滅。信全能神的人有沒有濫竽充數的？（有。）有沒有假信徒、假使徒、假工人哪？（有。）這十幾年神家開除了三五十萬敵基督、惡人、邪靈啊！有的人被開除了，說：「開除我也跟著信，開除我還奉獻呢！神沒開除我！」你跟著信，或許你有真實悔改，也可能行，但是神的話說：「人脫離黑暗的權勢的根據是我的話，若不能按著我的話去實行的人都不能脫離黑暗權勢的捆綁。」這就是神話，這就是真理，最終定人結局的時候這句話都要兌現，你以為進天國那麼容易哪？主耶穌一來，你一接，然後被提到空中與主相遇，然後就成天國子民了？那是個夢。真正的現實就是在地上接受基督台前的審判，得著潔淨，最後能明白真理達到認識神，生命性情發生變化了，對神的作工，無論神怎麼作再沒有觀念了，只有順服，只有敬拜，只有俯伏了，這才是被神得著的。

摘自上面的講道交通.第一百三十輯