显示标签为“全能神”的博文。显示所有博文
显示标签为“全能神”的博文。显示所有博文

2017年11月13日星期一

福音見證 » 與主重逢 » 19歲女孩的經歷——找到脫罪的路(有聲讀物)

我叫Maru,來自菲律賓,我們全家人都是基督徒我從小信主,每週我都去教堂聽講道,牧師也經常給我們講解雅各書4章4節:“豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎?所以凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。”雖然熟知這節經文,但是我的生活還是跟外邦人一樣,我每天心裡想的都是學校的學習任務和各種活動,當我跟同學在一起的時候,我總會隨從他們曠課逛商場,追求潮流,趕時髦,也沒有足夠的時間去讀聖經和向神禱告,在我的心裡根本就沒有神的地位,每一次聽牧師講道時,我都想要改變我自己,但是之後,我的生活還是照舊。
平時我也是一個非常自以為是的人,根本不把我的父母和長輩們放在眼裡,也不尊重他們,更不聽他們的,還會經常找他們身上的毛病和缺欠,然後嫌棄他們,有時我會想起主的話:“ 為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢?你自己眼中有樑木,怎能對你弟兄說'容我去掉你眼中的刺呢'? ”(太7 :3-4)想到這,我心裡就會懊悔自己,但是我還是做不到包容忍耐別人的毛病和缺欠。
此外,每一次我到教堂帮忙,比如清洁或者给主日学准备材料的时候,我总是希望他们能够留意我,夸奖我的工作,我所做的这一切的出发点都是为了得到別人的夸奖,并不是为了满足神,想到主耶稣说:“你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见,若是这样,就不能得你们天父的赏赐了。所以,你施舍的时候,不可在你面前吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的,要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看,必然报答你(有古卷:必在明处报答你)”(太6:1-4)因此我心里常常充满了内疚,我感到自己很自私,因为我所做的一切都是为了得到别人的高看。那时,我经常想起圣经传道书11章9节:“少年人哪,你在幼年时当快乐。在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的;却要知道,为这一切的事,神必审问你。”当我想起了这些教导,我心里总有一种内疚的感觉,也为我的罪而感到难过。
我經常向主禱告求主赦免我的罪:“主啊,我對不起你,我知道你的話語有能力能夠改變我的生命,但是我總是滿足我的肉體,實行不出你的教導,請你原諒我。”同時,我心裡也有一些擔憂,我擔憂主耶穌回來的時候會不會撇棄我,雖然主耶穌上十字架赦免了我們的罪,但我還是不能實行出主的教導,活在罪中不能自拔。雖然我不明白這是什麼原因,但是我知道我們不能離開主耶穌,也就只能這樣跟隨著。
基督教教堂
2016年7月的一天晚上,从马尼拉回来的沃西阿姨兴奋地告诉我们,主耶稣已经回来了,正在作审判从神家起首的工作。阿姨跟我们说:“全能神就是主耶稣的再来,神已经来到了地上,作了六千年经营计划的最后一步工作。这一步作工的目的就是为了洁净人类,除去人类的罪根。”听阿姨说主耶稣回来了,我们都议论开了,我小心翼翼地问道:“我还身不由己地犯罪,实行不出主的话,主回来还能要我吗?”阿姨说:“主耶稣说过不能遵行天父旨意的人不能进天国,我们如果实行不出来主的教导,固然不能进天国。但是我们不要失望消极,主在恩典时代只是作了赎罪的工作,还没有作除罪根的工作,所以我们还会犯罪,实行不出主的教导。今天全能神来了,就是在主耶稣救赎工作的基础上,作一步话语审判洁净的工作,把我们从撒但的权下彻底拯救出来。我们先读两段全能神的话。全能神说:‘人犯罪能借着赎罪祭而得着赦免,但究竟如何能使人不犯罪,使人的罪性完全脱去,使人的罪性能够有所变化,对这个问题人没法解决。人的罪是得着了赦免,这是因着神钉十字架的工作,但人仍旧活在老旧的撒但败坏性情之中,这样,就得把人从撒但的败坏性情之中完全拯救出来,让人的罪性完全脱去,而且不再发展,使人的性情都能达到变化。这就需要让人明白生命长进的路,让人明白生命之道,明白性情变化的途径,而且让人都按着这路去实行,达到人的性情逐渐变化,活在光的照耀之下,让人所做的凡事都合乎神的心意,让人脱去撒但的败坏性情,让人脱离撒但的黑暗权势,达到人能完全从罪中出来,这样,人才得着了完全的救恩。’(摘自《 道成肉身的奥秘(四)》)‘末世基督是用诸多方面的真理来教训人,来揭露人的本质,解剖人的言语行为,这些言语中都包含着诸多方面的真理,例如人的本分,人对神如何顺服,对神如何忠心,人当如何活出正常人性,神的智慧,神的性情等等,这些言语都是针对人的本质,针对人的败坏性情,尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。……审判工作带来的是人对神本来面目的了解,带来的是人对悖逆真相的认识。审判工作使人对神的心意明白了许多,对神的工作宗旨明白了许多,对人所不能明白的奥秘理解了许多,而且也使人认识了知道了人的败坏实质、败坏根源,也使人发现了人的丑恶嘴脸。这些工作的果效都是审判工作带来的,因为审判工作的实质其实就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打开的工作。这工作就是神作的审判工作。’(摘自《 基督用真理来作审判的工作》)”
沃西阿姨接著說:“恩典時代主耶穌作了一步救贖的工作,雖然我們藉著贖罪祭罪得著了赦免,但我們的犯罪本性沒有解決,受撒但本性捆綁我們還能常常犯罪抵擋神,活在被撒但本性捆綁、控制的痛苦煎熬中,常常身不由己地悖逆神,實行不出主的話,心裡時常質疑自己常常犯罪能合神心意嗎?能進天國嗎?所以,神在末世針對敗壞人類的需要作了一步審判、潔淨的工作,使我們徹底脫離撒但權勢達到蒙拯救。全能神藉著發表真理,審判、揭示了人類被撒但敗壞至深的實質真相以及人類犯罪抵擋神的根源。我們在全能神話語的審判中,就能看見自己本性裡充滿了狂妄自大、自私詭詐、貪婪邪惡、厭煩真理等撒但性情。在經歷神的審判刑罰中,我們只要追求反省認識自己,追求認識神的不容觸犯的公義性情,產生真實的悔改,這樣我們的生命性情 會有變化,越來越有良心理智,能夠實行真理,憑神的話活著,最終就能活出真正人的樣式。全能神末世的審判工作就是為了從根本上解決我們犯罪抵擋神的根源,結束人類幾千年犯罪認罪的生活,使我們徹底脫離撒但的黑暗權勢,蒙神拯救被神得著。我們只有在審判工作中得著潔淨才能被神帶入神的國中,所以接受全能神的末世審判工作對我們來說真的太重要了。”從全能神的話語中我才完全明白了,我們信主耶穌只是得著了救贖,但罪性還沒有完全除去,還會犯罪抵擋神,難怪我以往總是實行不出主的教導,原來是因為我裡面還有罪根在我身上,全能神就是發表話語來審判潔淨人,只要我接受經歷神的審判工作就能有進天國的機會了,我激動地流下了眼淚,我不用再擔憂自己會下地獄了。
信神,主耶穌,拯救
后来我也读了全能神的话:“虽然很多人信神,但很少有人明白什么叫信神,到底如何做才能达到合神心意。究其原因就是因为人虽然知道这个字眼,知道神的作工这样的词,但人并不认识神,更不认识神的作工,这就难怪所有不认识神的人都是糊涂信了。……信神就是相信有神,这是最简单的信神的概念,进一步说,相信有神并不是真正的信神,而是一种简单的信仰,带有浓厚的宗教色彩。真正的信神的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话,经历神的作工,达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神,这样的历程才叫信神。”(摘自《 写在前面的话》)神的这些话鼓励我用心去信神,想想以前我就是用嘴在信神,我的生活还是充满外邦人的气息,追求世界潮流,很少祷告或者看圣经,对神也没有真实的信心。感谢神的话语,让我意识到我信神不该只停留在嘴上,而是要对神有真实的信心,相信神主宰一切,尽力去经历和实行神的话来改变自己,达到脱离败坏性情满足神的心意。
接下來,在經歷神的作工中,我的敗壞性情也有了一點點的變化。有一次,家裡的長輩在我做自己的事情的時候,要求我去外面給他們拿東西,當時我就想對他們發火,就在我快要爆發的時候,我的心裡卻在自責:“我這樣做好不好呢?在神的面前我這樣行事真的合適嗎?我不是想要被潔淨嗎?”這些問題不斷地提醒著我不要去動血氣,而是要想著怎麼去實行真理榮耀神。後來,我讀到全能神的話說:“ 當然沒有地位的敗壞人類的情緒也常常失控,他們的發火常常是因著個人的利益受損,為維護自己的地位、自己的尊嚴,敗壞人類常常發洩情緒,流露狂妄本性。人的發火與宣洩都是為了維護罪惡的存在,它是人不滿情緒的表達方式,這裡充滿摻雜,充滿了陰謀與詭計,也充滿人的敗壞與邪惡,更充滿了人的野心與慾望。”(摘自《獨一無二的神自己二》)“ 遇到一件事,不管大事小事先把自己放下,把肉體看作是最低賤的東西。你越滿足肉體,它越得寸進尺,這次滿足它,下次它還有要求,總這樣做,人就更愛自己的肉體了。肉體總有奢侈的慾望,總讓你滿足它,總讓它裡面得享受,或吃、穿,或發脾氣,或體貼自己的軟弱,懶惰……你越滿足它,它的慾望越大,而且越來越放蕩,達到一個地步,人的肉體能存 更深的觀念,能悖逆神…… ”(摘自《愛神才是真實的信神》)從神的話語中,我認識到每當有不合我意的事情發生的時侯,我就會發火,這是因為我的利益受損,也是我狂妄本性的流露,這是在隨從肉體做事,越是這樣做,我只會越來越愛發脾氣,不會有變化,所以我應該把自己的利益放下,冷靜下來尋求神的心意,學會順服。當我有這些反省的時候,我的情緒被控制住了,沒有發脾氣。之後,我從信神之人該有的樣式的交通中看到要守禮節,懂規矩,尊老愛幼,這讓我意識到要尊敬比我年長的人。那時我很鎮定,我有了真正的包容與忍耐,我意識到這是神的刑罰審判臨到我讓我順服真理,一點點擺脫撒但的敗壞性情。
我在《在神的審判、刑罰中看見神的顯現》這篇全能神發表的話語中看到:“ 神的愛猶如泉水一樣綿延流淌,賜給你,賜給我,也賜給他,賜給所有真心尋求真理、等候神顯現的人。 ”神的確是愛人的神,因為他的愛讓我有機會接受他的末世救恩,他從未離開我。現在我的生活有了改變,一到週末我就積極參加聚會,力所能及地盡上自己的本分,不像以往那樣追逐世界上的東西了。另外,我也學會臨到不合己意的事情的時候,先學會順服下來,再去尋求怎麼做合神心意。我相信只要我繼續尋求真理,追求認識全能神,他將一步一步地改變我,使我徹底脫去敗壞,被神得著。(完)

2017年10月16日星期一

福音電影 — 《中國宗教迫害實錄》中國基督徒的血淚史


中國共產黨自從1949年在中國大陸執政以來,就一直迫害宗教信仰,瘋狂抓捕、屠殺基督徒,驅逐、殘害在華傳教士,沒收、銷毀無數《聖經》,查封、拆毀教堂,妄圖取締所有家庭教會
本紀實片真實客觀地再現了中國基督徒遭受中共政府迫害的遭遇,重點講述了兩名基督徒因信神被中共殘害致死的真實經歷。片中受迫害的基督徒是能尋求真理、聽到神聲音就歸向全能神的人,他們走上了人生正道,卻遭到了中共政府的瘋狂抓捕,受盡酷刑折磨,被迫害致死。本紀實片以細膩的拍攝手法試圖還原當時的真實情景,深入反映了中國基督徒的信仰自由與人權被肆意踐踏的現狀。本片是了解中國基督徒和基督徒家庭真實生存狀態的一扇窗口,也是一部近年來少有的反映中國基督徒因信神受迫害的經歷和內心情感的影片。

福音問答 » 進天國之路 — 進天國的途徑

耶穌曾說:“凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說:主阿,主阿,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能麽?我就明明地告訴他們說:我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去罷!”(馬太福音 7:21-23)為什麼主說凡稱呼我“主啊,主啊”的人,不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去?為什麼對奉他的名傳道、醫病趕鬼、行異能的人說成是作惡的,還讓他們離開主耶穌呢?難道奉主的名傳道、醫病趕鬼行異能不是遵行天父旨意嗎?這怎麼解釋呢?
主再來,天國,耶穌
作為每一個信神的人,都盼望得到神的應許,將來能進入天國與神同生活,享受天國的福氣!但我們該怎樣做才能得著神賜給人的應許呢?主耶穌明確地告訴我們,只有遵行天父旨意的人才能進天國。到底什麼樣的人才是遵行天父旨意的人呢?準確地說遵行天父旨意的人就是能順服聖靈的作工,能聽神的話,能按神的要求去做,凡事都能尋求神的心意,隨從神的引導行事,所作所行都能以神的話為準則,能順服神、滿足神的人。因此,人能否進天國就看我們能否聽神的話,按神的要求行事。律法時代,耶和華神頒布律法帶領人在地上生活,讓人知道怎樣敬拜神才能得著神祝福,讓人類明白只要聽神的話,順服神的帶領,守住律法誡命,就是遵行天父旨意的人,就能得到耶和華神的看顧保守和祝福;如果人不遵守律法、誡命,就不是遵行天父旨意的人,就沒有神的看顧保守了,就要被律法定罪,被石頭砸死或者用天火燒死等。這個時代的亞伯拉罕約伯是遵行神的話,能夠絕對順服神遵行神旨意的典範。到了恩典時代,主耶穌作了救贖人類的工作,給人提出了新的要求,讓人認罪悔改,實行包容忍耐、愛仇敵等,指出了新時代的實行方向,在恩典時代人能接受主耶穌的作工,聽從主耶穌的話,按主的要求去實行的就是遵行天父旨意的人,他們的罪就能得著赦免,並能享受神豐富的恩典與祝福。而那些不聽從主耶穌的話,仍然持守律法拒絕接受、順服主耶穌作工、說話的人,就不是遵行天父旨意的人,他們就被聖靈的作工淘汰了,落在了黑暗之中。就如當初的法利賽人祖祖輩輩在聖殿裡事奉神,或走遍海洋陸地傳講律法,他們撇棄很多,但當主耶穌道成肉身作新工作時,他們持守律法不但不接受,還逼迫、抵擋神的新工作,最終把主耶穌釘在了十字架上而遭到了神的咒詛,這個問題發人深省。他們不是熟讀聖經嗎?不都是在聖殿裡事奉神的人嗎?怎麼能做出這樣抵擋神的惡事呢?雖然他們熟讀律法、長年在聖殿裡事奉神,但他們並不是遵行律法和誡命、遵行神旨意的人。他們假裝將經文繡在衣裳的繸子上,站在十字路口禱告,用假敬虔的外表來讓猶太百姓崇拜,好保住自己的地位飯碗。所以當主耶穌來作工時,他們看見主耶穌說話作工有權柄有能力,並有很多人跟隨,他們害怕失去地位飯碗就仇恨主耶穌發表的真理,仇恨神的到來,違背律法誡命毀謗、誣陷、定罪主耶穌,他們誣衊主耶穌是靠鬼王別西卜趕鬼(參閱馬太福音9:32-34),定罪主耶穌說僭妄的話(參閱路加福音5:20-21),定罪主耶穌不守律法在安息日給人治病,並且商議如何殺害主耶穌(參閱馬太福音12:9-14)。現在我們就不難理解主耶穌為什麼斥責、咒詛他們說:“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!”(馬太福音23:13)這些法利賽人都是遭神咒詛的,根本進不了天國,可見人能否進天國,神不看人外表做了多少事,而是看我們是不是順服神的新說話、新作工,遵行天父旨意的人。
全能神說: “那些不能緊隨神腳踪的人都不能有這樣的生活,他們都落在了黑暗之中哀哭切齒,他們都是信神卻不跟隨神的人,都是信神卻不順服神的一切作工的人。人既信神就得步步緊跟神的腳踪,應做到'羔羊無論走到哪裡我們都跟上去',這才是真尋求真道的人,才是認識聖靈作工的人。死守字句道理的人都是被聖靈的作工淘汰的人。神在每一個時期都要開展新的工作,在每一個時期都在人中間有新的開端,人若只守住'耶和華是神'或'耶穌是基督'這些僅在一個時代適應的真理,那人永遠都不會跟上聖靈的作工,永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去,而且緊追不捨,這樣,人又怎麼能被聖靈淘汰呢?無論神如何作只要人看準是聖靈的作工,都一無掛慮地去配合聖靈的作工,去達到神的要求,這樣,人又怎麼能受到懲 罰呢?……人都認為'以色列人只相信耶和華而不相信耶穌'這是錯誤的,但絕大多數的人又都充當著'只信耶和華卻棄絕耶穌'的這個角色,充當著'盼望彌賽亞歸來卻抵擋稱為耶穌的彌賽亞'的這個角色,難怪人都在接受一步聖靈作工之後仍舊活在撒但的權下,仍舊得不到神的祝福,這不都是人的悖逆而造成的嗎?……跟隨著羔羊的腳踪到最終的人才能得著最終的祝福,那些未能跟隨到路終卻認為自己已得著全部的'聰明人'都不能看見神的顯現,他們都認為自己是世界上最聰明的人,他們把繼續發展的神的作工無緣無故地中斷,而且還似乎有百分之百的把握認為神要提取他們這些'對神忠心無二的跟隨神持守神話的人'。儘管他們對神所說的話'忠心無二',但對於他們的言行仍是感覺實在太令人噁心,因他們都是抵擋聖靈作工的人,都是在行詭詐、作惡的 。不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人,不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人,成了被新時代棄絕的人,成了被懲罰的人,這些人不是最可憐的人嗎? ”(摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》)
從神的話中看到,我們要想得到神的應許就得緊跟神的腳踪。神的工作是常新不舊的,一步比一步拔高,一步比一步進深,一步建立在前一步的基礎之上,無論羔羊往哪兒走,都緊緊跟隨,單純、誠實地接受順服神新的工作,不持守以往神作過的舊工作,就能獲得聖靈的作工,我們按著神新的要求去實行,這樣的人就是遵行天父旨意的人,就能得到神的祝福與成全。那當今宗教界的牧師首領是遵行天父旨意的人嗎?神末世再次道成肉身來在地上作了審判潔淨人的工作,結束了舊時代開闢了新時代,然而宗教界的牧師、首領,對神新時代的作工絲毫不尋求考察,他們為了達到在宗教界永久掌權、控制信徒搞獨立王國的野心目的,公然違背主耶穌的話,瘋狂地論斷、攻擊、褻瀆全能神,竭力攔阻信徒尋求考察真道。主耶穌教導人要做聰明童女,聽到有人喊“新郎來了”就出去迎接,但宗教界的牧師首領聽到主耶穌再來的消息後,為了保住自己的地位、飯碗,不但自己不尋求考察,還竭力封鎖教會,攔阻、攪擾信徒尋求考察真道;主耶穌教導人要愛人如己,可他們卻唆使信徒打罵見證全能神末世作工的弟兄姊妹,並打110報警;他們還用經文字面意思迷惑、捆綁信徒,說什麼主來是駕著白雲以靈體顯現,不可能道成肉身來作刑罰審判的工作;說神的話全在聖經裡,聖經以外再沒有神的話,離開聖經就是異端等等違背真理的謬論,把信徒牢牢地捆綁在宗教的泥潭里,得不到神新時代話語的供應與澆灌,落在黑暗中失去聖靈的作工,失去蒙拯救的機會,甚至有好多信徒被他們散佈的謠言迷惑,還跟著他們一起定罪、抵擋全能神的作工,成了他們的走狗幫兇……他們攔阻、攪擾神的作工,斷送了多少信徒蒙拯救的機會!通過事實看到他們根本不是遵行天父旨意的人,他們又怎麼能進神的國呢?他們不就是主耶穌說的“我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧”這類人嗎?
所以,我們要想進天國就要遵行天父的旨意,如今主耶穌的再來——全能神發表真理作了末世的審判工作,我們只有接受全能神的末世作工,順服聖靈的引導,緊跟羔羊的腳踪,按著神現實的要求去追求、去實行,接受神刑罰審判脫離罪惡得著潔淨蒙拯救,這才是遵行神的旨意,才能進入神的國。如果不接受全能神的作工,持守以往神作過的工作那就不是遵行天父旨意的人,信神到最終也是被毀滅的對象,因為凡不跟上神新工作的人都是抵擋神的人、都是惡人,正如主耶穌說的:“不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。”(路加福音11:23)因此,全能神說:“耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救,對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路,不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事,不要做無知狂妄的人,當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人,這樣對你們才有益處。”(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)
全能神語重心長地奉勸人要做謙和的人,不要太自信,不要太自高,對待神的作工,不要盲目地定罪,不要因著怕受迷惑棄絕聖靈的作工,不要做褻瀆聖靈的人,因為主耶穌說過:“所以我告訴你們:人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免,惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。凡說話干犯人子的,還可得赦免;惟獨說話干犯聖靈的,今世來世總不得赦免。”(馬太福音12:31-32)對全能神的末世作工,我們只有存著一顆敬畏神、順服神的心,真心尋求,才能得到神的帶領與引導,被神帶到寶座前接受神的審判、潔淨,藉著神話語的審判,才能看到自己被撒但敗壞的醜相,才能追求真理變化自己老舊的敗壞性情,最終我們能憑神的話活著,成為遵行神旨意的人,就能蒙拯救進神的國承受神的應許。

2017年10月8日星期日

耶穌再來 » 人子降臨 » 你知道創世記1章27節“神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。”這話的實際意義嗎?

主耶穌在眾人之中禱告
交通到這,有的弟兄姊妹或許會問:“ 耶穌與人分離時舉目望天說:'父啊,時候到了,願你榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你……'耶穌稱天上的神為父,天上的神稱耶穌為愛子,一提到父、子不就是指男性嗎?神應該是男性啊?”弟兄姊妹,我們仔細想一想,事實真的是這樣嗎?耶穌稱天上的神為“父”究竟是指什麼說的呢?我們都知道“神道成肉身”是一個極大的奧秘,我們受造之物根本無法解釋這個奧秘,今天全能神來到已經把這個奧秘揭開了,下面我們來讀一段全能神的話,我們看看全能神是怎樣揭開這個奧秘的,全能神說:“耶穌當時禱告時稱天上的神為父,只是站在一個受造的人的角度上稱呼的,只因為神的靈穿上了一個普通正常的人,有了一個受造之物的外殼,儘管他的里面是神的靈,但他的外表仍是一個正常的人,也就是成了所有人所說的,包括耶穌自己說的'人子'。既說人子,就是出生在一個普通正常人家中的人(或男或女,總之都是人的外殼)。所以,耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的,是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎?'我們在天上的父……'他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父,既然他 稱天上的神為父,那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父,那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人(即神的兒子),你們若稱神為父,不也是因為你們是受造之物嗎?不管耶穌在地的權柄有多大,但在他未釘十字架以先,他仍是一個受聖靈(即神)支配的人子,是屬於地上受造之物中的一個,因為他未完成工作,所以,他稱天上的神為父,這只是他的卑微與順服。”(摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》)通過全能神的話語,我們可以知道耶穌禱告天上的神為“父”,是站在受造之物的角度上說的,也就是他站在肉身的角度上稱天上的神為“父”,並不是指性別說的,所以,我們不能因為“耶穌稱天上的神為父,天上的神稱耶穌為愛子”就把神定規為男性。下面我們一起來看一節經文,這樣我們就更清楚了,創世記1章27節:“神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。 ”弟兄姊妹,從這節經文中我們看到,神是照著他自己的形像既造了男,又造了女,而且都是照著他自己的形像造的。那麼,弟兄姊妹請想一想,神到底是男人的形像呢,還是女人的形像呢?我們能說清楚嗎?如果根據我們所認為的“父與子”的說法,來定規神就是男性的話,那神照著他的形像又造了女,這又怎麼說呢?經上清楚地說,神照著他的形像造了男、女兩類人,並沒說只造了男而沒有造女呀。如果我們把神定規為男性的話,那不就與“神照著自己的形像造男造女”這句話相違背了嗎?我們這樣的認識不就是錯謬的嗎?那麼我們還能把神定規為男性嗎?弟兄姊妹,神既按照他自己的形像造男造女,那他道成肉身可以成為男人的形像,也可以成為女人的形像,我們就不能把神定規成男人的形像,因為神不容讓人把他定規在某一個形像上。這方面聖經裡記載得也很清楚,申命記4章15—17節,“所以你們要分外謹慎,因為耶和華在何烈山從火中對你們說話的那日,你們沒有看見什麼形像。惟恐你們敗壞自己,雕刻偶像,彷彿什麼男像女像,或地上走獸的像,或空中飛鳥的像。”從這處經文中我們可以清楚地看到,耶和華神在何烈山上向人說話的時候,人並沒有看到他的形像,原因就是神不讓人把他定規在某一個形像之中。由此可見,人定規神,是違背神心意的事,是抵擋神的,是屬於對神的褻瀆。弟兄姊妹,在末世神道成肉身取了女性的形像反擊了我們的觀念,藉此扭轉了我們對神錯謬的認識,使我們對神有了純正的認識。

2017年10月1日星期日

福音問答 » 主再來的方式 —— 你們說主來了,為什麼你們知道我不知道?

你們說主來了,為什麼你們知道我不知道?
“那主預言他再來到底是怎麼來的…… “只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。(路17:25)還有主隱秘降臨,誰也不知道,“所以,你們要儆醒,因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來,就必儆醒,不容人挖透房屋,這是你們所知道的。所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。(太24:42-44)把這類的話再拿出來,就證明神二次降臨人不知道,也就是在人不知鬼不覺的時候人子來了。那交通這方面解決什麼問題呢?解決有人說“主來了我們怎麼不知道,怎麼一點動靜沒有”的問題。你就說主的預言說了,“但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。(太24:36)天使不知道,連子也不知道。子不知道是怎麼回事啊?子不知道就是道成肉身的基督他自己不知道,一開始不知道。你舉個例子,主耶穌來了,開始他並不知道自己就是神,“我在父裡面,父在我裡面”,“我與父原為一”,這是釘十字架前三年主耶穌才知道的,在那三年以前主耶穌不知道他就是道成肉身的神自己。末世全能神來了,一開始他自己也不知道自己就是神。什麼時候知道的?發表真理到一個地步,講道成肉身的時候才知道,一開始發表話語時也不知道。這兩個事實都證明主再來的時候沒有人知道,天使不知道,連子自己都不知道,只有聖靈知道,只有神的靈知道。就這樣交通怎麼樣?他一聽,“怪不得我不知道呢,怪不得我們美國人都不知道,怪不得我們英國人不知道,怪不得世界各國的人都不知道呢,原來神來像賊一樣,誰也不知道。”他這個觀念不攻自破,自己就明白了。是不是這麼回事?把這個真理交通透的時候你們就得問他:“有許多人明白了這個真理以後,他以前都有一些想法,'主來我們怎麼不知道呢?你們怎麼知道的?'這個問題好不好解答了?”你這麼說。有這個問題的人聽完你這麼一說,“哎呀,就是啊,你說的這個問題不就是我的問題嗎?我就是這麼想的。主來像賊一樣,我當然不知道。主若公開降臨,肯定天下的人都知道。主來不是公開降臨,是隱秘降臨,所以我們都不知道這就正常了。不但是我們不知道,所有人都不知道。”那有人說:“不對呀,你說所有人都不知道,那你們怎麼知道了?”這就是人在不同的時期聽到傳福音的人見證神的話,有先接受的,有後接受的,是這麼個區別。那先接受的人就先知道一點兒,後知道的就晚知道一點兒,不就是這麼回事嗎?這問題是不是好解決?

2017年9月21日星期四

職場人生 —— 逆境,滿載神的愛

最近接了一個項目,因著是自己從來沒有接觸過的,在配合中遇到了很多的問題和難處。接過項目的第一天,其中有兩項業務比較趕,當時我騎虎難下,只能憑著平時總結的一些經驗硬著頭皮上。感謝神的帶領,在同事的幫助與不斷提點下,經過三天的修改,兩份文稿基本定稿了。
可是在接下來的配合中,我徹底傻眼了,最後這份文案是我最害怕面對的,因它需要的業務能力極強,用詞也特別嚴謹、犀利,這些都不是我的強項。看著手中的材料我有些無能為力。琢磨再三決定揚長避短,從自己能夠得上的角度去完成。經過一天的奮鬥,初稿出來了,修改幾遍後,我給同組的依依發了過去,讓她幫著檢查檢查。沒多久依依就給了回复,看到依依列出的幾大條問題,細一琢磨還都是關鍵。當時心裡真是有點沮喪,但是轉念一想,失敗是成功的助腳石,沒有不經歷失敗就成功的道理。
於是,第二天我繼續投入到文案的整理中,經過一天的不斷修改,新的思路基本成型了。我把文稿轉給王姐,沒想到王姐反饋回來消息說:“我已經極力地修改,還是不合格。這篇文稿你沒有自己的觀點,立意也不突出,整體看上去平淡如水,激不起閱讀的慾望。”簡單地幾句話說出了事實,也擊垮了我的防線,一時間我陷入了難處中,無力極了。
晚上回到家,我把自己的難處向神訴說後,拿出神的話,看到神說:“ 你可知道周圍的環境都有我許可,都是我在安排,要看清,在我所給你的環境裡來滿足我心。不要怕這怕那,萬軍之全能神必與你同在,他作你們的後盾、作盾牌。 ”(摘自《第二十六篇說話》)看到神說:不要怕這怕那,神與你同在。我的心被神的話溫暖著。揣摩著神的話,我反省到從一開始接觸這項業務自己就被膽怯包圍了,既怕自己完不成丟面子,又怕耽誤工作進度因此失去工作,等等這些怕都在心裡纏繞著我。可是神的話卻說:周圍環境都有神的許可,都是神在安排,而神對我們的要求就是在環境裡滿足神。揣摩著這句神的話,我意識到不是神不開啟我,而是神要藉著這個環境顯明我裡面的缺少與錯誤的追求。
藉著神的引導,我安下心來細細琢磨,認識到前段時間因著神的祝福,我完成了幾份文案,而且整體效果還都不錯,不知不覺中,我開始欣賞自己,覺得自己在組上也不是業務最差的那個,就開始活在自滿自足、驕傲自大的情形裡;另一方面在面對新的業務時,我沒有不斷學習的進取心,而是活在難處中自怨自艾,不思進取。想到聚會時帶領說:“總學新東西,就能進步,就能做點實事,做點成功的事;總也不學東西,固步自封,還總覺得自己什麼都行,覺得自己是音樂家,是奇才,其實什麼都不是,什麼成品也做不出來,還一個勁兒覺得自己挺有能耐,這不是坑人嗎?學點真東西,學點真本事,能做點實事,這個有意義,這個實際啊!”(摘自《要盡好本分就得不斷進取》)對照這段交通,反省自己就是個不學無術的人,特別地懶惰,安於現狀,面對一項新的業務知識,能不學就不學,能推就推,能讓就讓,所以工作多年,業務水平還是停留在最淺的狀態,沒有真才實學,沒辦法獨立完成工作,做出來的成果也不合格。神這次給我擺設各種難處,不是壞事,是為了帶領我提高業務水平,帶領我成長。可是我卻不明白神的良苦用心,活在難處中,不會也不和神說,還在那乾熬幹靠,真是愚昧瞎眼,這些痛苦憂傷不都是自己造成的嗎?
我又看到神說:“ 要積極主動與我配合,殷勤別懶惰,時時和我有交通,與我有更深的親近。不明白的別急於求成,我不是不告訴你,看你在我面前是否依靠我,是否有信心投靠我。你總和我親近,一切事放在我的手裡,不要徒然返回,你不知不覺這麼親近一段時間,我心意就會向你顯明。這你如果要摸到,那是和我真正地面對面了,你也真正尋到我的面了,你裡面相當的透亮踏實,就有依靠了,也有能力了,也有信心了,前面也有路了,一切事也都不在話下。 ”(摘自《第九篇說話》)神的話給了我信心,也指出了實行的路途,就是積極主動地與神配合,一方面把自己的難處向神交託仰望;一方面把心裡的真實想法向神訴說;再一個就是主動下功夫鑽研,需要學習的就學習,需要請教的就請教,總之把自己該配合的、能配合的竭盡全力地全配合 上,神看到我們的心,到神的時候神就會作事。就像洪水滅世時,挪亞也不是造船師,也沒有學過造船,他卻在神的帶領下完成方舟的製造,他靠的不是自己的能力,而是憑著一顆積極主動的心依靠神,所以他看到神很多的作為。從挪亞的經歷中看到:我們人類的聰明智慧來自神,依靠神必不至羞愧!
認識到這些後,我依靠神又重新立志,很快就確定了一個新的題材。藉著幾次修改之後,初稿寫出來了,但是這次我沒有再草率地讓王姐她們幫著看,而是放下之前“我不會,讓大家幫著修改”的思想,自己用心一遍一遍地修改,把能看出來的問題都盡全力改好。最後這篇文稿終於完成了。
在這次的經歷中,我收穫到:在逆境中,反而看到了神更多的愛!逆境,更是神的祝福!也體會到神作拯救我們人類的工作實實在在,不虛不空,太真實了!

2017年9月20日星期三

福音見證 » 與主重逢 —— 跨國救恩—我跟上了羔羊的腳踪

初中畢業後我進入了一家工廠上班,在一位工友(現已是牧師)的影響下我有幸歸了主。當時教堂正在修復中,大家的信心都很火熱,我因著信主被其他不信神的工友取笑,背後議論,還說我腦子有問題了才信神,但因著主保守我的心,這些都沒有成為我信神路上的絆腳石,我跟隨神的信心從來沒有因此而改變。
2003年的一次聚會中,從牧師口裡我第一次聽說了“ 東方閃電 ”。當時因著牧師對“東方閃電”的定罪,我對這個教會的印象並不好。但兩個月後,一個關係很好,有頭腦、有思想的工友告訴我:“主耶穌道成肉身回來了,作了話語審判的工作。”我一聽傳主回來了,知道這就是“東方閃電”的道,當即就告訴工友:“別說了,被牧師聽到了還了得。”但工友卻說:“真的假不了,假的永遠不可能變成真的,神確實回來了。咱可別因為防備假基督把真神拒之門外了,會錯過迎接主耶穌再來的機會。我們都是多年的工友、教友了,我還能害你嗎?你想想,下禮拜聚會結束了,上我家去聽聽全能神教會的人講道,是真是假你聽聽再作決定吧!”
聽了工友的話我有些猶豫,去還是不去?回想牧師對“東方閃電”的定罪,有一些話確實需要考證才能斷定是真是假。而且聽牧師總定罪這個教會時,其實我內心深處還是有些納悶,牧師為什麼這麼恨“東方閃電”?看到工友是個真心信神的人,這次接觸“東方閃電”又那麼堅定,於是我答應工友去聽聽。
星期天聚會結束後,我去了工友家,在那裡我認識了全能神教會的陳微姊妹。交通之前陳微提議作個禱告再開始,我禱告後,陳微說:“我們禱告萬有的神這是不對的,神是全能、主宰一切的……”她的一番話,讓我看到了她對神的敬畏,相比之下,我感到有些羞愧。交通中當陳微說“我信的是全能神,全能神就是主耶穌的再來”我才明白,全能神教會就是牧師說的“東方閃電”。接著陳微給我讀《羔羊展開的書卷》這本書裡的內容,再結合聖經給我談神名方面的奧秘,說實話我沒有聽過那麼好的道,將神名的由來,神為什麼要取名字談得清楚明白,我突然對陳微手裡的書特別感興趣,我覺得陳微談的不是出於她,而是聖靈的開啟,那本書也來自聖靈的,那些話不是誰隨便能說出來的,我很想看看那本書還寫了些什麼,於是臨走前我跟陳微要了那本書,並決定回去好好看看。
回家後我開始看這本《羔羊展開的書卷》,感覺有些話寫得真好,寫這本書的人似乎看穿人的心裡。但當我看到《聖經的說法(一)》這個題目時,我心裡就有些抵觸了,心想:這怎麼還解釋聖經了呢?不管這話是誰寫的,也不能偏離聖經呀!聖經可是我們基督教的權威,離開了聖經我們還怎麼信神呢?啟示錄 22章18-19節記載:“ 我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。”想到這兒,我突然害怕起來,不敢再繼續往下看了。並趕緊告訴工友,不要接觸全能神教會的人了,他們講的超出了聖經……可是工友說他沒有信錯,全能神就是主耶穌的再來。但我因怕偏離聖經得罪了主,就不敢再接觸“東方閃電”的人。從這以後,我不再和工友談信仰的事了。
不久,我們小區新來了一名清潔工,她得知我是一名基督徒,也給我傳全能神的末世作工,還告訴我主耶穌已經回來作了審判從神家起首的工作,我們得跟上羔羊的腳踪。但因著我認為她偏離聖經,還是婉言拒絕了。
一直到了2004年,我要去日本工作,收拾行李的時候,看到放在抽屜裡的《羔羊展開的書卷》,回憶起初我看這本書的時候,雖然我對書裡談論聖經方面的話不能接受,但其他很多話聽著很親切,有些話甚至一針見血揭露出人的實情,說的都是真實話,覺得這些話也像是出於神的。這時我心裡有種感動:這書不能扔,更不能亂放,我得帶在身邊,於是我把《羔羊展開的書卷》帶到了日本。
跨國救恩
到了日本後,當我孤獨、無助時,也把這本小書卷拿出來看看,但每次看到關於聖經的說法這方面的話時,我心裡總發堵。慢慢地我不再想看這本書了,只是在就近的日本教堂參加週日的禮拜會,因著語言的差異,也因著工作忙碌我離主越來越遠了,不去教堂也沒有責備,我參加週日敬拜的時間越來越少了。
2016年,我的身體開始日漸不好。後來我的眼底膜模糊,嚴重到看不清手指了。我心裡既痛苦,又感到害怕、無助,常常活在黑暗、消極中無法自拔。同年9月份,我的眼睛做了手術在家休養,回想這幾年的光陰,我都忙於工作,離主太遠,連禱告都減少了,心裡感到很虧欠主。想到信主以來我得了不少恩典,這樣下去不是太忘恩負義了嗎?!等主來了,像我這樣還怎麼被提呀?這時心裡有了責備,我就找了日本教堂的牧師,讓他給我介紹到華人教堂聚會,幾經周折,牧師終於給我介紹了一個華人教堂。
星期天到了,我高高興興地去了華人教堂,牧師上台後,向大家介紹我是新來的,接著又介紹一位剛來的姊妹時,我回頭一看,居然是一起上班的小李。我很驚訝:原來小李也是信神的,相處了幾個月竟然還不知道。
從這以後,我和小李在上班的空閒之餘,就會一起探討信仰方面的事,慢慢地我從小李的分享中聽出了她是全能神教會的基督徒。我試圖告訴小李,不要接觸全能神教會了,免得跟他們在加添或刪除聖經上有罪。但小李意志堅定地跟隨全能神,還邀請我到她家去探討。這種場景讓我感到似乎又回到了2003年,工友給我傳福音,讓我去他家聽全能神教會的人講道的情景。我想到在國內時有人給我傳全能神的國度福音,如今在國外還有人給我傳,這絕對是出於神的,於是我答應了小李一起探討。
去了小李家後,我認識了苗弟兄。我告訴他們自己早在2003年就有了一本《羔羊展開的書卷》,還有我不願意再繼續考察的原因。苗弟兄告訴我:“《羔羊展開的書卷》是神末世道成肉身作話語工作所發表出來的一部分內容,是神的話,是神揭開的奧秘,這些話不是出於人的。”聽到這話我更不明白了,聖經明明預言:“ 我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上…… ”(啟22:18)這怎麼可能是神的新說話呢?
苗弟兄談道:“約翰所說:' 我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上……'(啟22:18)這預言是指不能在'這預言'上,並不是指在聖經上加添什麼。約翰說這話的時候,還沒有新約聖經。啟示錄是主後九十年左右約翰在拔摩海島看見異像後記載下來的,而新約聖經是在主後三百多年才形成的。所以,約翰所說的'這書'是指啟示錄這卷預言書,而不是指整本聖經說的。所以'不可加添'這話,並不是指神以後沒有新的作工說話了。再說當年約翰看見的只是異象,並不是神末世作工的事實。全能神末世的作工說話,並不是對啟示錄預言的加添,而是啟示錄預言的應驗!
在啟示錄2章17節裡說:' 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他…… '這'聖靈向眾教會所說的話'與'隱藏的嗎哪'其實就是指神末世再來所發表的話語說的。還有5章1至5節說:' 我看見坐寶座的右手中有書卷,里外都寫著字,用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:“有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?”在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:“不要哭。看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。 ”'以往我們都以為這書卷是指聖經,但經文說這書卷沒有人觀看過,因此這書卷並不是指聖經說的。在這處經文裡還談到' 我看見坐寶座的右手中有書卷,里外都寫著字,用七印封嚴了 ',這說明書卷的內容是啟示錄上所沒有記載的,是在聖經以外的書卷。所以,只有末世的基督才能展開書卷、揭開七印。在啟示錄上還有'七雷的發聲'約翰也沒有寫出來。所以,這些奧秘都有待於神末世來向我們揭開。如果我們用'不可加添'限制神的作工說話,那書卷怎麼能打開呢?啟示錄上的預言又怎麼能應驗呢?
全能神說:' 當你看完了此書以後,當你經歷了道成肉身的神在國度時代的步步作工以後,你就會感覺到多年的願望終於實現了,感覺到瞭如今才真正地面對面地看見了神,看見了神的面,聽見了神的親口發聲,領略了神的作工智慧,真正感受到了神是如此實際,神又是如此全能。你會感覺到自己得著了很多前人未看見未得著的東西,這時你會清楚地知道到底什麼是信神、什麼是合神心意。當然,你若是持守你以往的觀點拒絕、不接受神第二次道成肉身的事實,那你只能是兩手空空、一無所獲,最終落得個抵擋神的罪名。那些能順服真理、順服神作工的人都將歸在第二次道成肉身的神——全能者的名下,這些人都能接受神的親自帶領,得著更多、更高的真理,得著真正的人生,看見前人所未看見的異象:“我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈檯。燈檯中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與發皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,腳好像在爐中鍛煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。”(啟示錄1:12-16)這異象就是神的全部性情的發表,而這全部性情的發表也正是此次道成肉身的神工作的發表。在陣陣刑罰、審判之中,人子將其原有的性情以發聲說話的方式發表出來,讓所有接受他刑罰審判的人看見了人子的真正面目,這面目正是約翰看見的人子的面目的真實寫照…… '(摘自《寫在前面的話》)
今天全能神來了,展開了書卷,揭開了七印,將歷世歷代的人所不明白的一切奧秘都向我們打開了,這正是'七雷的發聲',也是聖靈向眾教會所說的話。這些話正是我們人類蒙拯救必須具備的一切真理,是神末世審判人、潔淨人的話語,是神賜給我們的永遠的生命之道,我們只有接受全能神末世所作的話語的審判、潔淨的工作,才能達到蒙拯救進天國



听完全能神的话语和苗弟兄所谈的,我心里有些亮堂。不可加添是指启示录的预言说的,并不是指圣经说的,我突然感觉全能神的这些话很实际,确实是打开了奥秘,难道全能神真是主耶稣的再来,将所有的奥秘都打开了?我想到我已经错过十多年了,今天我得好好考察全能神是不是主耶稣的再来,以免像以前工友说的会后悔的。苗弟兄又接着交通道:“很多人看了启示录这节预言,便误认为神的话都在圣经里,除了圣经就没有神的新说话了,这是我们人的观念,并不符合事实。主耶稣说:‘我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能領會)。只等真理圣灵来了,他要引导你们明白(原文作:進入)一切的真理……’(約16:12-13)末世,全能神的作工说话就成就、应验了这句话。圣经中所记载的内容是有限的,旧约圣经只记载了耶和华神的作工,新约圣经只记载了主耶稣的作工,神末世的作工在圣经里只有预言并没有详细的内容。全能神告诉我们:‘圣经所记载的都是有限的那些东西,并不能代表神的全部作工。四福音一共还没有一百章,什么咒诅无花果树、彼得三次不认主、耶稣钉十字架复活以后向众门徒显现、论禁食、论祷告、论休妻、耶稣的出生、耶稣的家谱、耶稣设立门徒……无非就记载这些有数的东西,人就把这些当宝贝了,还与今天的工作对号,而且还认为耶稣一生下来作的工作就这么多,好像神就能作这些工作,再没有工作了,这不属于谬吗?’(摘自《道成肉身的奥秘(一)》)
'聖經的實情是什麼人都不清楚,聖經只不過是神作工的歷史記載,是神前兩步作工的見證而已,你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道,聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史,記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作,記載保羅的作工,這不都屬於歷史的記載嗎?過去的事拿到今天都屬於歷史,再真、再實也是歷史,歷史不能針對現實。因神不回顧歷史!所以說你只明白聖經,不明白神現在要作的工作,你信神不尋找聖靈的作工,你就不懂得什麼叫尋求神。你如果看聖經是為了研究以色列的歷史,也就是研究神創造整個天地的歷史,那你就不是信神的。但今天你既然是信神的,是追求生命的,是追求認識神的,不是追求死的字句道理的,也不是追求明白歷史的,你就得尋求神現時的心意,你就得找聖靈作工的動向。你若是考古學家可以看聖經,但你不是考古學家,你是信神的,你最好尋求尋求神現時的心意。'(摘自《聖經的說法(四)》)聖經只是神以往作工的歷史記載,並不能與神相提並論。神是真理的發表者,是萬物的主宰者,他的豐富取之不盡、用之不完,是任何一個受造之物所不能測透的,就聖經中所記載的這些內容,根本不能把神的作為說透。人信神若只信聖經,並不能蒙拯救,只有神才是生命活水的泉源,他的發聲說話是活水泉源,不可估量;我們信神要想得著生命,得著神的稱許,就要尋求神現時的心意,尋找聖靈的作工,這樣才合神心意。弟兄又接著給我讀了一段全能神的話:' 你如果把聖經的舊約拿到恩典時代吃喝,你拿著舊約時代所要求的在恩典時代實行,耶穌要棄絕你,耶穌要定你的罪,你用舊約來套耶穌作的工作,那你是法利賽人。你如果現在把新約和舊約套在一塊兒吃喝、實行,今天的神要定你為罪,你跟不上今天聖靈的作工!你吃舊約,還吃新約,你是屬於聖靈的流以外的人!'(摘自《聖經的說法(一)》)在恩典時代,你如果持守舊約聖經,主耶穌不稱許你,你得不到神賜給的恩典,得不到神的救贖,得不著赦罪以後的平安喜樂。同樣,在末世全能神來了,你如果還持守恩典時代神的作工,持守聖經,那你就得不到神的稱許,得不到神末世的救恩。弟兄,建議你多讀讀全能神發表的話語,這樣就能看清這些話語到底是不是神的發聲說話。
苗弟兄的交通讓我完全放下了持守聖經的問題,想想我當初只看了《羔羊展開的書卷》中關於聖經的說法這些題目,其實從來沒有看過裡面的內容,現在看到這些內容,並不是在聖經上加添或者超出了聖經,而是讓我們能明白聖經是怎麼樣一本書,我們該怎麼樣對待聖經,是把聖經的奧秘打開了,並不是我偏離聖經、否認聖經。神來瞭如果還是在聖經的基礎上作,那也不能叫新工作,聖經是神作工的紀實,是先有工作後有了聖經的記載。末世神來了超出聖經作工這是對的,這也符合聖經的預言呀,我真是太麻木了!感謝神,是神的話開了我的心竅,不然我一直憑想像瞎猜,連書都不敢看,感謝神的奇妙帶領,我現在算是明白了。
基督徒跨國救恩
困擾我的問題解決後,我心中的顧慮放下了,開始看《羔羊展開的書卷》這本書,跟全能神教會的弟兄姊妹聚會,但當他們所交通的不合我的觀念時,我還是會有很多的疑問和想法,又開始疑惑全能神的作工,慢慢地不願意參加聚會了,也很少讀全能神的話,可全能神教會的弟兄姊妹了解到我對神的作工有觀念時,都會很耐心地跟我交通真理,通過一段時間聚會,我明白了一些真理,解決了我很多的錯誤觀點,我確定了全能神就是主耶穌的再來。
2017年1月的一天,姊妹約我聚會,我把心裡的觀念、想法一口氣說完,弟兄對我說:“接受神的新工作,如果對主二次再來道成肉身的真理明白了,其他觀念就不是什麼大問題了。”弟兄問我承不承認末世主會再來,我說承認,弟兄結合主再來的預言“ 你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了 ”(路12:40)“ 因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕 ”(路17:24- 25)交通道:“主耶穌提到的'人子降臨''人子來',都是指神末世再來要道成肉身說的。那神道成肉身來到地上,會發生什麼事呢?經文裡提到' 他必須先受許多苦,又被這世代棄絕 '只有神道成肉身成為人子來在地上作工,人都不認識他,才會抵擋、定罪、棄絕道成肉身的神。就如主耶穌是道成肉身的神,在主耶穌顯現 作工時,人都不認識他,都憑著觀念、想像定罪、棄絕他,最終把主耶穌釘在十字架上。”
此時我聽了弟兄的交通心裡明亮了,說主又被這世代棄絕,原來已經有預言了,我怎麼沒有看到這節經文呢?神太了解我們,知道我們對神末世的新工作會有很多抵觸,所以早將這一切告訴我們,讓我們有一顆尋求真理的心,不按著我們的想像來衡量、對待神的新工作。弟兄又交通說:“聖經記載:'耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗地來說:“請告訴我們,什麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有什麼預兆呢?”'(太24:3)主說:' 民要攻打民,國要攻打國;多處必有飢荒、地震。'(太24:7)全能神說:' 一說末世,就屬於另一個時代,耶穌說那時你們必遇見災荒,那時你們必遇見地震、飢荒、瘟疫,這說明是另一個時代了…… '' 末世來到,各國都動盪不安,政治混亂,飢荒、瘟疫、水災、旱災到處出現,人間有災難,天也降禍,這是末世的預兆。但在人來看卻是花花世界,世界越來越花花,人看見了,心都被它吸引,有許多人不能從那裡拔出來,那些搞騙術的、行邪術的要迷惑大批的人。如果你不求進取,沒有理想,你就會被這罪惡的波濤席捲而走。 '主耶穌再來的時候就是世界的末了,國要攻打國,民要攻打民,各處都有飢荒、地震、瘟疫,這些預言是不是也基本應驗了?中東地區戰爭不斷,各國的混亂、災難都是有目共睹的事實……”我的心被這 的交通、被這些話震動了,以往這麼多年看聖經也沒看出來呢!此時我心服口服,定真全能神就是主耶穌的再來,因為預言都在應驗了。
再想想這麼多年,我白白浪費了那麼多的時間,真後悔當初沒有再跟工友去聽全能神教會弟兄姊妹的交通,我真是愚昧,主被我棄絕了十多年啊!此時,我心情很激動,也特別受責備,心裡滿了懊悔。值得慶幸的是神恩待憐憫了我,總是感動我要自己保留小書卷。今天通過弟兄姊妹的交通幫助,通過讀全能神的話語,我才一點點明白神的作工、神拯救人的心意,能接受神的末世作工都是神的高抬恩待,是神對我這個悖逆之子的憐憫和寬容。感謝神!

耶穌再來 » 人子降臨 ——你知道創世記1章27節“神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。”這話的實際意義嗎?

主耶穌在眾人之中禱告
交通到這,有的弟兄姊妹或許會問:“ 耶穌與人分離時舉目望天說:'父啊,時候到了,願你榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你……'耶穌稱天上的神為父,天上的神稱耶穌為愛子,一提到父、子不就是指男性嗎?神應該是男性啊?”弟兄姊妹,我們仔細想一想,事實真的是這樣嗎?耶穌稱天上的神為“父”究竟是指什麼說的呢?我們都知道“神道成肉身”是一個極大的奧秘,我們受造之物根本無法解釋這個奧秘,今天全能神來到已經把這個奧秘揭開了,下面我們來讀一段全能神的話,我們看看全能神是怎樣揭開這個奧秘的,全能神說:“耶穌當時禱告時稱天上的神為父,只是站在一個受造的人的角度上稱呼的,只因為神的靈穿上了一個普通正常的人,有了一個受造之物的外殼,儘管他的里面是神的靈,但他的外表仍是一個正常的人,也就是成了所有人所說的,包括耶穌自己說的'人子'。既說人子,就是出生在一個普通正常人家中的人(或男或女,總之都是人的外殼)。所以,耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的,是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎?'我們在天上的父……'他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父,既然他 稱天上的神為父,那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父,那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人(即神的兒子),你們若稱神為父,不也是因為你們是受造之物嗎?不管耶穌在地的權柄有多大,但在他未釘十字架以先,他仍是一個受聖靈(即神)支配的人子,是屬於地上受造之物中的一個,因為他未完成工作,所以,他稱天上的神為父,這只是他的卑微與順服。”(摘自《話三位在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》)通過全能神的話語,我們可以知道耶穌禱告天上的三位一體
神為“父”,是站在受造之物的角度上說的,也就是他站在肉身的角度上稱天上的神為“父”,並不是指性別說的,所以,我們不能因為“耶穌稱天上的神為父,天上的神稱耶穌為愛子”就把神定規為男性。下面我們一起來看一節經文,這樣我們就更清楚了,創世記1章27節:“神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。 ”弟兄姊妹,從這節經文中我們看到,神是照著他自己的形像既造了男,又造了女,而且都是照著他自己的形像造的。那麼,弟兄姊妹請想一想,神到底是男人的形像呢,還是女人的形像呢?我們能說清楚嗎?如果根據我們所認為的“父與子”的說法,來定規神就是男性的話,那神照著他的形像又造了女,這又怎麼說呢?經上清楚地說,神照著他的形像造了男、女兩類人,並沒說只造了男而沒有造女呀。如果我們把神定規為男性的話,那不就與“神照著自己的形像造男造女”這句話相違背了嗎?我們這樣的認識不就是錯謬的嗎?那麼我們還能把神定規為男性嗎?弟兄姊妹,神既按照他自己的形像造男造女,那他道成肉身可以成為男人的形像,也可以成為女人的形像,我們就不能把神定規成男人的形像,因為神不容讓人把他定規在某一個形像上。這方面聖經裡記載得也很清楚,申命記4章15—17節,“所以你們要分外謹慎,因為耶和華在何烈山從火中對你們說話的那日,你們沒有看見什麼形像。惟恐你們敗壞自己,雕刻偶像,彷彿什麼男像女像,或地上走獸的像,或空中飛鳥的像。”從這處經文中我們可以清楚地看到,耶和華神在何烈山上向人說話的時候,人並沒有看到他的形像,原因就是神不讓人把他定規在某一個形像之中。由此可見,人定規神,是違背神心意的事,是抵擋神的,是屬於對神的褻瀆。弟兄姊妹,在末世神道成肉身取了女性的形像反擊了我們的觀念,藉此扭轉了我們對神錯謬的認識,使我們對神有了純正的認識。