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2017年9月25日星期一

每日靈修 ——由“婪”字想到的……

在人類發展的歷史長河中,文字是從神而來的,中國的漢字裡麵包含極深的意義,可以說很多文字都有一定的寓意。對於貪婪的“婪”字,想必我們都不陌生,但這個“婪”字又包涵著什麼寓意在其中呢?
“婪”字上面兩個“木”字,一個“木”字代表一棵樹,兩個“木”是兩棵樹,意指神起初安置在伊甸園裡的生命樹和善惡樹。下面的“女”字,是指神起初造的夏娃,夏娃因著貪心不聽神的吩咐,而聽從了蛇的引誘,偷吃了善惡樹的果子,從此人類便有了罪,這就是“婪”字的來歷。“婪”字同時也預表著人的貪婪將會把人置於死地。
耶和華,伊甸園,聖經
聖經創世記2章16-17節記載著耶和華神對人的吩咐:“ '園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。' ”創世記3章1-5節也記載著蛇對女人的引誘:“蛇對女人說:'神豈是真說,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?'女人對蛇說:'園中樹上的果子,我們可以吃,惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:“你們不可吃,也不可摸,免得你們死。”'蛇對女人說:'你們不一定死,因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。'”
從這些經文中我們看到神對亞當的囑咐裡,包含著神對人類的關心與愛護,神造了我們人類的祖先以後,並不是把他們放在伊甸園裡就置之不理,而是對亞當、夏娃有牽掛、有眷顧。亞當、夏娃如初生的嬰兒一樣,懵懂無知,神希望亞當、夏娃能聽神的話,在神的帶領之下幸福快樂地活在伊甸園中,享受著神的愛與呵護。因亞當、夏娃是神親手造的,神對他們滿了憐惜之情。同時也讓我們看到撒但的邪惡,起初的夏娃沒有分辨,被撒但模棱兩可的話所迷惑,聽從了它的話,起了貪心,背叛了神,活在貪婪的私慾中遭到神的厭棄,被神趕出了伊甸園。
我看到一段神的話說:“ 對於一個剛剛被造的人來說,她沒有分辨善惡的能力,也沒有對任何事物的認知能力,從她與蛇說的一句話就能得知,在她心裡就沒有肯定神的話是正確的,她是一個懷疑的態度。所以當蛇看到女人對神話沒有確定的態度的時候,蛇說了:'你們不一定死,因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。'這話有沒有毛病?(有。)……蛇有什麼樣的存心?(誘惑人,讓人犯罪。)它想誘惑這個女人,讓她別聽神的話,但是它直接說了嗎?(沒有。)它沒直接說,所以說它很狡猾。它用一種圓滑的方式表達它的意思,然後達到它內心人看不到的存心目的,這就是蛇的狡猾之處。撒但向來都是這麼說話,這麼做事。它說'不一定',它這話也不肯定,但是對於這個無知的女人來說,聽完這話她的心是不是就 了?(是。)蛇就高興了,它這句話起到作用了,這就是蛇的狡猾用心。而且它用一個人認為很好的結果來引誘她,說'你們吃的日子眼睛就明亮了',那人一琢磨:'眼睛明亮那是好事啊!'蛇還有一句更好的,人不知道的,而且人聽完之後對人有很大誘惑力的話,說'你們便如神能知道善惡',這句話對她的引誘大不大?(大。)”(摘自《獨一無二的神自己四》)
從這段話中我們知道了,人類的貪婪本性是從夏娃犯罪以後而有的,也看到撒但的險惡用心,利用似是而非的話來迷惑人,讓人上當受騙,否認神的話、背叛神,把人置於死地,它還不擔責任。
人類發展到今天,撒但用符合我們觀念、合乎我們肉體的各種好處來迷惑引誘我們犯罪,就如撒但哲學“人不為己,天誅地滅”“千里來做官,為的吃和穿” “有便宜不佔王八蛋”“馬無夜草不肥,人無外財不富”,這些思想觀點隨著學校的教育、周圍環境的熏陶、社會潮流的傳染,進到我們裡面。我們憑著這些撒但毒素活著,失去了人生正確的追求,貪戀名譽、地位、金錢、肉體情慾等,變得利欲熏心,自私自利、貪得無厭,完全沒有了真正人的樣式。導致現在人與人之間的關係都是建立在利益之上,為了滿足各自的貪婪本性勾心鬥角,你爭我奪,互相殘殺,被撒但愚弄得人不像人,鬼不像鬼。但當我們這些貪婪慾望得到滿足時,並沒有得到心靈深處真正的平安喜樂,反而讓我們感到更加虛空。如那些名人、偉人、明星、大款,他們追求金錢、地位,人的高看與崇拜,但他們的慾望得到滿足後,為什麼還會有跳樓的、吸毒的、患上抑鬱症的?還有很多大學生高考落榜,因野心慾望沒有得到滿足跳樓自殺的比比皆是。從中看到貪婪給我們帶來的結果都是墮落、死亡。
不信神的人活在各種野心慾望中沒有真正的人生目標,連各宗各派中信神多年的人,因著沒有得著真理、生命,對撒但迷惑人的各種詭計不會分辨,也同樣被貪婪的野心慾望佔有,隨從世界邪惡潮流,追求時尚、錢財、名利,把主耶穌的話拋之腦後。神的話說:“ 世界越來越花花,人看見了,心都被它吸引,有許多人不能從那裡拔出來,那些搞騙術的、行邪術的要迷惑大批的人。如果你不求進取,沒有理想,你就會被這罪惡的波濤席捲而走。 ”(摘自《實行(二)》)現今的世界如聖經記載的所多瑪城一樣,夜夜笙歌,是讓我們的肉體慾望大得飽足的一個邪惡時代,撒但更加猖狂地利用我們貪婪的心,讓我們追求出人頭地、光宗耀祖、達到名利雙收的目的。我們追求滿足肉體慾望,最終只能是自找苦吃、自掘墳墓!野心、慾望將會把我們帶上一條不歸路!我們的出路在何方?我們該何去何從?
中国的孔孟之道,儒家学说,各国总统首相推出的各种政策、措施,还有多少名人伟人著书立说,发表至理名言,都不能改变我们的贪婪本性,带给我们真正有意义的人生,因他们都是败坏的人类,也都有贪婪本性,没有丝毫的真理。唯有神是真理,唯有末世的基督发表的真理才能拯救我们,改变、洁净我们的败坏性情,除去我们里面的撒但毒素,我们只有来到神面前接受神话语作生命,真心祷告依靠神,我们才有得胜撒但的力量,才能从贪婪的私欲中走出来蒙神拯救。
神的話說:“ 人應該常常求告神,不要陷入試探,不要被撒但迷惑。在這個邪惡的時代,在這個污鬼、魔鬼群居的時代,能夠祈求神的恩待,祈求神的保守常常與你同在,讓神看顧你、保守你,讓你的心不遠離神,爭取能達到用心靈和誠實敬拜神…… ”(摘自《年輕人應看透世界邪惡潮流》)“ 那神給人的到底是什麼呢?僅僅是在你不留意的時候給你一點呵護與關心、照顧嗎?神給了人甚麼?神給了人生命,給了人全部,是沒有任何索取地、沒有任何存心地、無條件地賜給人,用真理,用話語,用他的生命在帶領、引導著人,讓人遠離撒但的殘害,遠離撒但的試探,遠離撒但的引誘,讓人識破、看清撒但的邪惡本性與醜惡面目。那神對人類的愛與牽掛是不是真實的?是不是在你們每一個人身上都能體會得到的?(是。)”(摘自《獨一無二的神 己四》)
神的話給我們指明了實行路途,我們只有來到神的面前時時呼求神,禱告神與我們同在,得到神的看顧和保守,享受神賜給我們的真理、道路、生命,我們有了神的話作生命,就有了分辨善惡的能力,就能看清撒但利用名利、地位、金錢來迷惑、引誘我們的存心與詭計,就能看清貪戀名利地位、金錢給我們帶來的可怕後果,就有了不再去追求、貪戀它的心,才能像聖經記載的約伯那樣,生活富足但並不奢華,生活貧窮並不絕望,順服神的主宰安排,一如既往地遵行神的道,勝過撒但的各種試探,達到敬畏神遠離惡,釋放自由地活在神面前,也猶如神起初所造的亞當、夏娃一樣,無憂無慮地生活在伊甸園裡享受神賜給我們的豐富

2017年9月20日星期三

福音見證 » 與主重逢 —— 跨國救恩—我跟上了羔羊的腳踪

初中畢業後我進入了一家工廠上班,在一位工友(現已是牧師)的影響下我有幸歸了主。當時教堂正在修復中,大家的信心都很火熱,我因著信主被其他不信神的工友取笑,背後議論,還說我腦子有問題了才信神,但因著主保守我的心,這些都沒有成為我信神路上的絆腳石,我跟隨神的信心從來沒有因此而改變。
2003年的一次聚會中,從牧師口裡我第一次聽說了“ 東方閃電 ”。當時因著牧師對“東方閃電”的定罪,我對這個教會的印象並不好。但兩個月後,一個關係很好,有頭腦、有思想的工友告訴我:“主耶穌道成肉身回來了,作了話語審判的工作。”我一聽傳主回來了,知道這就是“東方閃電”的道,當即就告訴工友:“別說了,被牧師聽到了還了得。”但工友卻說:“真的假不了,假的永遠不可能變成真的,神確實回來了。咱可別因為防備假基督把真神拒之門外了,會錯過迎接主耶穌再來的機會。我們都是多年的工友、教友了,我還能害你嗎?你想想,下禮拜聚會結束了,上我家去聽聽全能神教會的人講道,是真是假你聽聽再作決定吧!”
聽了工友的話我有些猶豫,去還是不去?回想牧師對“東方閃電”的定罪,有一些話確實需要考證才能斷定是真是假。而且聽牧師總定罪這個教會時,其實我內心深處還是有些納悶,牧師為什麼這麼恨“東方閃電”?看到工友是個真心信神的人,這次接觸“東方閃電”又那麼堅定,於是我答應工友去聽聽。
星期天聚會結束後,我去了工友家,在那裡我認識了全能神教會的陳微姊妹。交通之前陳微提議作個禱告再開始,我禱告後,陳微說:“我們禱告萬有的神這是不對的,神是全能、主宰一切的……”她的一番話,讓我看到了她對神的敬畏,相比之下,我感到有些羞愧。交通中當陳微說“我信的是全能神,全能神就是主耶穌的再來”我才明白,全能神教會就是牧師說的“東方閃電”。接著陳微給我讀《羔羊展開的書卷》這本書裡的內容,再結合聖經給我談神名方面的奧秘,說實話我沒有聽過那麼好的道,將神名的由來,神為什麼要取名字談得清楚明白,我突然對陳微手裡的書特別感興趣,我覺得陳微談的不是出於她,而是聖靈的開啟,那本書也來自聖靈的,那些話不是誰隨便能說出來的,我很想看看那本書還寫了些什麼,於是臨走前我跟陳微要了那本書,並決定回去好好看看。
回家後我開始看這本《羔羊展開的書卷》,感覺有些話寫得真好,寫這本書的人似乎看穿人的心裡。但當我看到《聖經的說法(一)》這個題目時,我心裡就有些抵觸了,心想:這怎麼還解釋聖經了呢?不管這話是誰寫的,也不能偏離聖經呀!聖經可是我們基督教的權威,離開了聖經我們還怎麼信神呢?啟示錄 22章18-19節記載:“ 我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。”想到這兒,我突然害怕起來,不敢再繼續往下看了。並趕緊告訴工友,不要接觸全能神教會的人了,他們講的超出了聖經……可是工友說他沒有信錯,全能神就是主耶穌的再來。但我因怕偏離聖經得罪了主,就不敢再接觸“東方閃電”的人。從這以後,我不再和工友談信仰的事了。
不久,我們小區新來了一名清潔工,她得知我是一名基督徒,也給我傳全能神的末世作工,還告訴我主耶穌已經回來作了審判從神家起首的工作,我們得跟上羔羊的腳踪。但因著我認為她偏離聖經,還是婉言拒絕了。
一直到了2004年,我要去日本工作,收拾行李的時候,看到放在抽屜裡的《羔羊展開的書卷》,回憶起初我看這本書的時候,雖然我對書裡談論聖經方面的話不能接受,但其他很多話聽著很親切,有些話甚至一針見血揭露出人的實情,說的都是真實話,覺得這些話也像是出於神的。這時我心裡有種感動:這書不能扔,更不能亂放,我得帶在身邊,於是我把《羔羊展開的書卷》帶到了日本。
跨國救恩
到了日本後,當我孤獨、無助時,也把這本小書卷拿出來看看,但每次看到關於聖經的說法這方面的話時,我心裡總發堵。慢慢地我不再想看這本書了,只是在就近的日本教堂參加週日的禮拜會,因著語言的差異,也因著工作忙碌我離主越來越遠了,不去教堂也沒有責備,我參加週日敬拜的時間越來越少了。
2016年,我的身體開始日漸不好。後來我的眼底膜模糊,嚴重到看不清手指了。我心裡既痛苦,又感到害怕、無助,常常活在黑暗、消極中無法自拔。同年9月份,我的眼睛做了手術在家休養,回想這幾年的光陰,我都忙於工作,離主太遠,連禱告都減少了,心裡感到很虧欠主。想到信主以來我得了不少恩典,這樣下去不是太忘恩負義了嗎?!等主來了,像我這樣還怎麼被提呀?這時心裡有了責備,我就找了日本教堂的牧師,讓他給我介紹到華人教堂聚會,幾經周折,牧師終於給我介紹了一個華人教堂。
星期天到了,我高高興興地去了華人教堂,牧師上台後,向大家介紹我是新來的,接著又介紹一位剛來的姊妹時,我回頭一看,居然是一起上班的小李。我很驚訝:原來小李也是信神的,相處了幾個月竟然還不知道。
從這以後,我和小李在上班的空閒之餘,就會一起探討信仰方面的事,慢慢地我從小李的分享中聽出了她是全能神教會的基督徒。我試圖告訴小李,不要接觸全能神教會了,免得跟他們在加添或刪除聖經上有罪。但小李意志堅定地跟隨全能神,還邀請我到她家去探討。這種場景讓我感到似乎又回到了2003年,工友給我傳福音,讓我去他家聽全能神教會的人講道的情景。我想到在國內時有人給我傳全能神的國度福音,如今在國外還有人給我傳,這絕對是出於神的,於是我答應了小李一起探討。
去了小李家後,我認識了苗弟兄。我告訴他們自己早在2003年就有了一本《羔羊展開的書卷》,還有我不願意再繼續考察的原因。苗弟兄告訴我:“《羔羊展開的書卷》是神末世道成肉身作話語工作所發表出來的一部分內容,是神的話,是神揭開的奧秘,這些話不是出於人的。”聽到這話我更不明白了,聖經明明預言:“ 我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上…… ”(啟22:18)這怎麼可能是神的新說話呢?
苗弟兄談道:“約翰所說:' 我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上……'(啟22:18)這預言是指不能在'這預言'上,並不是指在聖經上加添什麼。約翰說這話的時候,還沒有新約聖經。啟示錄是主後九十年左右約翰在拔摩海島看見異像後記載下來的,而新約聖經是在主後三百多年才形成的。所以,約翰所說的'這書'是指啟示錄這卷預言書,而不是指整本聖經說的。所以'不可加添'這話,並不是指神以後沒有新的作工說話了。再說當年約翰看見的只是異象,並不是神末世作工的事實。全能神末世的作工說話,並不是對啟示錄預言的加添,而是啟示錄預言的應驗!
在啟示錄2章17節裡說:' 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他…… '這'聖靈向眾教會所說的話'與'隱藏的嗎哪'其實就是指神末世再來所發表的話語說的。還有5章1至5節說:' 我看見坐寶座的右手中有書卷,里外都寫著字,用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:“有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?”在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:“不要哭。看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。 ”'以往我們都以為這書卷是指聖經,但經文說這書卷沒有人觀看過,因此這書卷並不是指聖經說的。在這處經文裡還談到' 我看見坐寶座的右手中有書卷,里外都寫著字,用七印封嚴了 ',這說明書卷的內容是啟示錄上所沒有記載的,是在聖經以外的書卷。所以,只有末世的基督才能展開書卷、揭開七印。在啟示錄上還有'七雷的發聲'約翰也沒有寫出來。所以,這些奧秘都有待於神末世來向我們揭開。如果我們用'不可加添'限制神的作工說話,那書卷怎麼能打開呢?啟示錄上的預言又怎麼能應驗呢?
全能神說:' 當你看完了此書以後,當你經歷了道成肉身的神在國度時代的步步作工以後,你就會感覺到多年的願望終於實現了,感覺到瞭如今才真正地面對面地看見了神,看見了神的面,聽見了神的親口發聲,領略了神的作工智慧,真正感受到了神是如此實際,神又是如此全能。你會感覺到自己得著了很多前人未看見未得著的東西,這時你會清楚地知道到底什麼是信神、什麼是合神心意。當然,你若是持守你以往的觀點拒絕、不接受神第二次道成肉身的事實,那你只能是兩手空空、一無所獲,最終落得個抵擋神的罪名。那些能順服真理、順服神作工的人都將歸在第二次道成肉身的神——全能者的名下,這些人都能接受神的親自帶領,得著更多、更高的真理,得著真正的人生,看見前人所未看見的異象:“我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈檯。燈檯中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與發皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,腳好像在爐中鍛煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。”(啟示錄1:12-16)這異象就是神的全部性情的發表,而這全部性情的發表也正是此次道成肉身的神工作的發表。在陣陣刑罰、審判之中,人子將其原有的性情以發聲說話的方式發表出來,讓所有接受他刑罰審判的人看見了人子的真正面目,這面目正是約翰看見的人子的面目的真實寫照…… '(摘自《寫在前面的話》)
今天全能神來了,展開了書卷,揭開了七印,將歷世歷代的人所不明白的一切奧秘都向我們打開了,這正是'七雷的發聲',也是聖靈向眾教會所說的話。這些話正是我們人類蒙拯救必須具備的一切真理,是神末世審判人、潔淨人的話語,是神賜給我們的永遠的生命之道,我們只有接受全能神末世所作的話語的審判、潔淨的工作,才能達到蒙拯救進天國



听完全能神的话语和苗弟兄所谈的,我心里有些亮堂。不可加添是指启示录的预言说的,并不是指圣经说的,我突然感觉全能神的这些话很实际,确实是打开了奥秘,难道全能神真是主耶稣的再来,将所有的奥秘都打开了?我想到我已经错过十多年了,今天我得好好考察全能神是不是主耶稣的再来,以免像以前工友说的会后悔的。苗弟兄又接着交通道:“很多人看了启示录这节预言,便误认为神的话都在圣经里,除了圣经就没有神的新说话了,这是我们人的观念,并不符合事实。主耶稣说:‘我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能領會)。只等真理圣灵来了,他要引导你们明白(原文作:進入)一切的真理……’(約16:12-13)末世,全能神的作工说话就成就、应验了这句话。圣经中所记载的内容是有限的,旧约圣经只记载了耶和华神的作工,新约圣经只记载了主耶稣的作工,神末世的作工在圣经里只有预言并没有详细的内容。全能神告诉我们:‘圣经所记载的都是有限的那些东西,并不能代表神的全部作工。四福音一共还没有一百章,什么咒诅无花果树、彼得三次不认主、耶稣钉十字架复活以后向众门徒显现、论禁食、论祷告、论休妻、耶稣的出生、耶稣的家谱、耶稣设立门徒……无非就记载这些有数的东西,人就把这些当宝贝了,还与今天的工作对号,而且还认为耶稣一生下来作的工作就这么多,好像神就能作这些工作,再没有工作了,这不属于谬吗?’(摘自《道成肉身的奥秘(一)》)
'聖經的實情是什麼人都不清楚,聖經只不過是神作工的歷史記載,是神前兩步作工的見證而已,你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道,聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史,記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作,記載保羅的作工,這不都屬於歷史的記載嗎?過去的事拿到今天都屬於歷史,再真、再實也是歷史,歷史不能針對現實。因神不回顧歷史!所以說你只明白聖經,不明白神現在要作的工作,你信神不尋找聖靈的作工,你就不懂得什麼叫尋求神。你如果看聖經是為了研究以色列的歷史,也就是研究神創造整個天地的歷史,那你就不是信神的。但今天你既然是信神的,是追求生命的,是追求認識神的,不是追求死的字句道理的,也不是追求明白歷史的,你就得尋求神現時的心意,你就得找聖靈作工的動向。你若是考古學家可以看聖經,但你不是考古學家,你是信神的,你最好尋求尋求神現時的心意。'(摘自《聖經的說法(四)》)聖經只是神以往作工的歷史記載,並不能與神相提並論。神是真理的發表者,是萬物的主宰者,他的豐富取之不盡、用之不完,是任何一個受造之物所不能測透的,就聖經中所記載的這些內容,根本不能把神的作為說透。人信神若只信聖經,並不能蒙拯救,只有神才是生命活水的泉源,他的發聲說話是活水泉源,不可估量;我們信神要想得著生命,得著神的稱許,就要尋求神現時的心意,尋找聖靈的作工,這樣才合神心意。弟兄又接著給我讀了一段全能神的話:' 你如果把聖經的舊約拿到恩典時代吃喝,你拿著舊約時代所要求的在恩典時代實行,耶穌要棄絕你,耶穌要定你的罪,你用舊約來套耶穌作的工作,那你是法利賽人。你如果現在把新約和舊約套在一塊兒吃喝、實行,今天的神要定你為罪,你跟不上今天聖靈的作工!你吃舊約,還吃新約,你是屬於聖靈的流以外的人!'(摘自《聖經的說法(一)》)在恩典時代,你如果持守舊約聖經,主耶穌不稱許你,你得不到神賜給的恩典,得不到神的救贖,得不著赦罪以後的平安喜樂。同樣,在末世全能神來了,你如果還持守恩典時代神的作工,持守聖經,那你就得不到神的稱許,得不到神末世的救恩。弟兄,建議你多讀讀全能神發表的話語,這樣就能看清這些話語到底是不是神的發聲說話。
苗弟兄的交通讓我完全放下了持守聖經的問題,想想我當初只看了《羔羊展開的書卷》中關於聖經的說法這些題目,其實從來沒有看過裡面的內容,現在看到這些內容,並不是在聖經上加添或者超出了聖經,而是讓我們能明白聖經是怎麼樣一本書,我們該怎麼樣對待聖經,是把聖經的奧秘打開了,並不是我偏離聖經、否認聖經。神來瞭如果還是在聖經的基礎上作,那也不能叫新工作,聖經是神作工的紀實,是先有工作後有了聖經的記載。末世神來了超出聖經作工這是對的,這也符合聖經的預言呀,我真是太麻木了!感謝神,是神的話開了我的心竅,不然我一直憑想像瞎猜,連書都不敢看,感謝神的奇妙帶領,我現在算是明白了。
基督徒跨國救恩
困擾我的問題解決後,我心中的顧慮放下了,開始看《羔羊展開的書卷》這本書,跟全能神教會的弟兄姊妹聚會,但當他們所交通的不合我的觀念時,我還是會有很多的疑問和想法,又開始疑惑全能神的作工,慢慢地不願意參加聚會了,也很少讀全能神的話,可全能神教會的弟兄姊妹了解到我對神的作工有觀念時,都會很耐心地跟我交通真理,通過一段時間聚會,我明白了一些真理,解決了我很多的錯誤觀點,我確定了全能神就是主耶穌的再來。
2017年1月的一天,姊妹約我聚會,我把心裡的觀念、想法一口氣說完,弟兄對我說:“接受神的新工作,如果對主二次再來道成肉身的真理明白了,其他觀念就不是什麼大問題了。”弟兄問我承不承認末世主會再來,我說承認,弟兄結合主再來的預言“ 你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了 ”(路12:40)“ 因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕 ”(路17:24- 25)交通道:“主耶穌提到的'人子降臨''人子來',都是指神末世再來要道成肉身說的。那神道成肉身來到地上,會發生什麼事呢?經文裡提到' 他必須先受許多苦,又被這世代棄絕 '只有神道成肉身成為人子來在地上作工,人都不認識他,才會抵擋、定罪、棄絕道成肉身的神。就如主耶穌是道成肉身的神,在主耶穌顯現 作工時,人都不認識他,都憑著觀念、想像定罪、棄絕他,最終把主耶穌釘在十字架上。”
此時我聽了弟兄的交通心裡明亮了,說主又被這世代棄絕,原來已經有預言了,我怎麼沒有看到這節經文呢?神太了解我們,知道我們對神末世的新工作會有很多抵觸,所以早將這一切告訴我們,讓我們有一顆尋求真理的心,不按著我們的想像來衡量、對待神的新工作。弟兄又交通說:“聖經記載:'耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗地來說:“請告訴我們,什麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有什麼預兆呢?”'(太24:3)主說:' 民要攻打民,國要攻打國;多處必有飢荒、地震。'(太24:7)全能神說:' 一說末世,就屬於另一個時代,耶穌說那時你們必遇見災荒,那時你們必遇見地震、飢荒、瘟疫,這說明是另一個時代了…… '' 末世來到,各國都動盪不安,政治混亂,飢荒、瘟疫、水災、旱災到處出現,人間有災難,天也降禍,這是末世的預兆。但在人來看卻是花花世界,世界越來越花花,人看見了,心都被它吸引,有許多人不能從那裡拔出來,那些搞騙術的、行邪術的要迷惑大批的人。如果你不求進取,沒有理想,你就會被這罪惡的波濤席捲而走。 '主耶穌再來的時候就是世界的末了,國要攻打國,民要攻打民,各處都有飢荒、地震、瘟疫,這些預言是不是也基本應驗了?中東地區戰爭不斷,各國的混亂、災難都是有目共睹的事實……”我的心被這 的交通、被這些話震動了,以往這麼多年看聖經也沒看出來呢!此時我心服口服,定真全能神就是主耶穌的再來,因為預言都在應驗了。
再想想這麼多年,我白白浪費了那麼多的時間,真後悔當初沒有再跟工友去聽全能神教會弟兄姊妹的交通,我真是愚昧,主被我棄絕了十多年啊!此時,我心情很激動,也特別受責備,心裡滿了懊悔。值得慶幸的是神恩待憐憫了我,總是感動我要自己保留小書卷。今天通過弟兄姊妹的交通幫助,通過讀全能神的話語,我才一點點明白神的作工、神拯救人的心意,能接受神的末世作工都是神的高抬恩待,是神對我這個悖逆之子的憐憫和寬容。感謝神!

2017年9月15日星期五

人生感悟 » 心靈空虛該如何解決

一天,我看到這樣一個故事:從前,有一個王子生長在皇宮裡,衣來伸手,飯來張口,還有人陪着玩樂。他日復一日,年復一年地這麼享受着,但卻始終感到心靈空虛。有一天他想:我這一生就這麼虛空地活着,真沒意思。他心中煩悶,決定走出皇宮到外面看看宮外的人是怎麼生活的,有沒有真正的喜樂。他走出宮殿走到大街上看見做買賣的人,吆喝來吆喝去忙得不可開交,沒看見有一絲喜樂之意,往前走看見路旁地里的人,面朝黃土背朝天汗流浹背地耕作,更沒有一絲喜樂,於是他繼續往前走,走着走着不遠處傳來了喜悅的歌聲,他覺得驚奇,順着聲音他走進一間茅草房,看見一個皮匠在哼着小曲勞作,王子驚奇,就問皮匠,你為什麼這麼喜樂?皮匠說:“我以我父為喜樂。”王子一頭霧水地說:“我父是一國之君,我都沒有喜樂,你父是誰,你為何因你父為喜樂?”皮匠說:“你父是我父安排的,我父是上帝(神),我以我父為榮耀,我是上帝之子,你說我喜樂不喜樂?”王子說:“啊,這回我可找到喜樂的源頭了,原來是上帝。”於是王子就開始敬拜上帝,從此也有了喜樂的生活,不再虛空度日,找到了人生的意義。
心靈空虛
從這個小故事中看到,喜樂到底是從哪裡來的,心裡的平安喜樂不是世上的榮華富貴、金錢地位就能換來的,也不是世上的苦難生活所能壓倒的。雖然皮匠乾的活又臭又累,誰也瞧不起他,但他有神與他同在,有造物主的看顧引領,這是世界上最榮耀的事,所以他感到了真正的喜樂,不會覺得活着空虛,這是用世上任何東西都買不來的。這也讓我聯想到如今的人,都以為能夠得到很多財富就會擁有幸福,所以便奔波勞碌努力地爭取得到更多的財富,可當真正有了自己想要得到的一切時,心靈深處真的平安踏實嗎?事實上,當我們真正得到自己想要得到的一切時,不但不喜樂反而更加虛空。有人想多兒多女多福氣,很多人雖然也兒女雙全,如願以償了,可為了兒女辛辛苦苦地操勞了一輩子,到晚年很多人卻被兒女嫌棄老了,不中用了,無人贍養,在痛苦中死去;有人想升官發財,官運亨通,有的也如願以償了,當了官、發了財,但從此卻活在了勾心鬥角、爾虞我詐、陽奉陰違之中,整天用一副假面孔待人接物,在虛假中度過一生,他能有真正的幸福嗎?有人追逐錢財,為得到錢財用盡心機,坑蒙拐騙,雖然也有一部分人如願以償地實現了自己的願望,成了百萬富翁或億萬富翁,但是他卻失去了很多,除了錢,他們什麼也沒有了,多少人從此活在了痛苦的煎熬中,甚至有的選擇以死來了結此生;有的人一心想出人頭地,不惜出賣自己的良心,出賣自己的肉體,最後有的人雖然實現了夢想,成了明星大腕,但是他們的生活中卻充滿了銅臭味,明星自殺、吸毒事件比比皆是,我們不禁要問:他們想要的生活都有了,可他們怎會落得這樣的結局呢?
後來我看到神的話說:“那些生活在我話之外、逃脫試煉之苦的人,不都在世界中飄蕩嗎?他們猶如秋後的落葉到處飄零,無有落腳之地,更無有我安慰之語,雖然他們沒有我的刑罰熬煉跟隨,但這些人不正是那天國之外到處漂泊、流浪街頭的乞丐嗎?世界真是你的安息之所嗎?你真能因着躲開我的刑罰而獲得那世界上的一絲欣慰的笑嗎?你真能用你暫時的享受來掩蓋你那內心中不可掩飾的空虛嗎?你能騙你的任何一個親人,但你卻永遠騙不了我,因為你的信太少,所以你至今仍然找不到活着的樂趣……”(摘自《真正的“人”指什麼》)神是人生命的源頭,人遠離了神,不敬拜神,就等於失去了人原有的根。就如故事裡的王子雖說生長在皇宮之中過着錦衣玉食、衣食無憂的生活,反而感覺生活虛空,沒有幸福可言,他為解決虛空而出宮尋找,最終上帝眷顧了他,讓他從皮匠那裡得知了人只有敬拜上帝——宇宙萬物的主宰者,才會有真正的喜樂與幸福。因為不管你是君王還是平民百姓,在神眼中都是受造之物,受造之物只有認識了造物的主,敬拜造物的主才有喜樂與平安,這份喜樂與安慰是來自於心靈深處的,更是任何金錢地位、榮華富貴所不能代替的。
神說:“人畢竟是人,神的地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的,人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會,需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。人類只有得到了神對人類的生命供應與神的拯救,人類的需求、人類的探索慾望與人類的心靈空虛才能得到解決。”(摘自《神主宰着全人類的命運》)而且神話還說:“當你的心真正向神打開的時候,你會看到神的內心是一個多麼碩大無比的世界,同時你會走進一個你從未感受到的境地,這個境地沒有欺騙,沒有詭詐,沒有黑暗,沒有邪惡,只有真誠、信實,只有光明、正直,只有公義、善良,他飽含愛與體貼,飽含憐憫與寬容,他讓你感受到活着的幸福與快樂。……這個碩大無比的世界充滿了神的智慧,充滿了神的全能,也飽含着神的愛,飽含着神的權柄……”(摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》)人類發展到今天,被撒但敗壞得已無一點神起初造人時的模樣了,敗壞得越來越深,人的慾望也越來越大,活在這樣境地中的人沒有絲毫快樂可言,許多人都深有感觸,當我們的慾望真正實現時,才發現自己是在痛苦中掙扎,在虛空之中度日。可見心靈上的空虛,不是你吃的好穿的好,有名利地位,生活在好的環境里就能解決的,這些物質上的東西都不能給我們的心靈帶來安慰,反而得着這些後,活得越來越墮落,越來越虛空。所以我們真正需要的是神的拯救,是神對我們生命的供應。
我們從聖經的記載中就能看出,真心敬拜神的人都是常常活在神賜給人的喜樂當中,比如:大衛王對耶和華神有真實的信,他能擊鼓跳舞讚美耶和華,稱讚神的大能,並且寫出很多讚美神的詩篇,他心中時常充滿喜樂。約伯因着信,在丟掉滿山牛羊,渾身長瘡的情況下仍稱頌神的作為,不埋怨神,有了美好的見證,看到了神的顯現,得到了神加倍的賜福。眾多跟隨主耶穌基督徒,蒙主憐憫得着了罪得赦免的機會,心裡有說不出的平安喜樂,不也是因着他們的信嗎?
如今神的話說:“人如果認識神有真理了,那才是活在光明中,人的世界觀、人生觀轉變了,才是根本的變化,人有了人生的目標憑真理做人,絕對順服神憑神話活着,心靈深處感覺踏實亮堂,心裡沒有一點黑暗,完全釋放自由地活在神面前,這才獲得了真正的人生,是有真理的人。另外,你所有的真理是從神話中來的,從神那兒來的,整個宇宙萬物的主宰——至高的神稱許你,說你是真正的人,你真正活出人生了,神稱許你,這不是最有意義的嗎?……唯有神是真理,神掌管天地萬有,主宰一切,不信神、不順服神就得不着真理,你憑神的話活着,你會感覺到心靈深處亮堂、踏實、甜蜜無比,真得着人生了。”(摘自《怎樣認識人的本性》)從神的話語中我們能看出,只有具備真理作生命,才是神眼中真正的人,我們只有憑着真理活着,心靈才會感到踏實亮堂,感到真正的平安幸福。所以不管我們是窮是富、是高貴還是低賤,只要你能認識神,你就有喜樂,這樣的喜樂是神賜給你的,誰也奪不去。因神是我們唯一能獲得幸福的源頭。

2017年9月12日星期二

讚美詩歌 —微電影MV《若不是神拯救我》


若不是神拯救我 我仍在世上漂流
在罪惡中苦苦掙扎 活着沒有絲毫盼望
若不是神拯救我 我仍被魔鬼踐踏
享受着罪中之樂 不知人生路在何方
全能神拯救我 神的話語潔凈了我
經歷神的審判刑罰 敗壞性情有了變化
神發表的一切真理 給了我新的生命
我面對面看見了神 體嘗到神真實的愛
我終於明白了 是神愛手牽我走
讓我聽到神的聲音 被提到寶座前
赴上了基督的婚筵 得着神的潔凈成全
多年盼望今已實現 終於得着神的救恩
是全能神拯救我 神的話語潔凈了我
經歷神的審判刑罰 敗壞性情有了變化
神發表的一切真理 給了我新的生命
我面對面看見了神 體嘗到神真實的愛
我終於明白了 是神愛手牽我走
讓我聽到神的聲音 被提到寶座前
赴上了基督的婚筵 得着神的潔凈成全
多年盼望今已實現 終於得着神的救恩

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

2017年9月10日星期日

福音問答 » 聖經與神 —《 我們離開聖經還怎麼信主,怎麼得生命呢?》

永生之道,主再來
解答:這個問題很關鍵,是我們信神的人都想知道的。主耶穌說過這樣一句話:“你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。”(約5:39-40)過去我們反覆查考聖經,以為是在聖經里得永生,事實上聖經只是神的見證。人信神要得到真理生命,僅靠聖經作的見證是不夠的,全能神說:“末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得着生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得着耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因為你是歷史的傀儡,是歷史的囚犯。……神作工的步伐浩浩蕩蕩,如洶湧的浪濤,如翻騰的響雷,而你卻坐以待斃,守株待兔,這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢?怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢?而你那些已經發了黃的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢?又怎能帶你尋找神作工的步伐呢?又怎能帶你上天堂呢?你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句,不是能使你得生命的真理,你念的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文,不是使你認識人生的哲理,更不是使你得成全的路,這樣的差別難道就不能使你反省嗎?就不能使你領悟出其中的奧秘嗎?你能自己將自己送到天上去見神嗎?沒有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎?現在你還在做夢嗎?那我勸你,你這夢該停止了,你該看看現在是誰在作工,現在是誰在作末世拯救人的工作,否則你就永遠不能得着真理,永遠不能得着生命了。”(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)從神的話語中我們明白了,只有基督才能發表真理、救贖人類、拯救人類,人必須到基督這裡來得真理、得生命,聖經代替不了神的權柄、能力,也不能代表神賜給人生命,更不能代替聖靈的作工。我們只有接受、順服末後的基督才能獲得聖靈作工,得到真理、生命。如果人不接受末世基督發表的話語就沒法得到生命,因為聖經不是神,只是神作工的見證而已。從這裡我們看到了,生命不是來源於聖經,而是來源於基督,基督才是聖經的主與生命的源頭。
我們以往信神只根據聖經,在我們眼中聖經就代表主、代表神,聖經代替了神在我們心裡的地位。與其說我們信神,倒不如說我們是信聖經,因此當末後基督——全能神作工時,我們認為全能神的所說所作不合乎聖經,便否認、拒絕,甚至還定罪抵擋。弟兄姊妹,我們知道神的性情是公義不容觸犯的,當年猶太教的祭司長、文士、法利賽人祖祖輩輩信神,但因他們持守舊約聖經,用律法來定罪主耶穌,甚至還把主耶穌釘死在十字架上;今天全能神來了,人仍然拿聖經去抵擋全能神的作工,這與恩典時代的法利賽人抵擋主耶穌有什麼區別?我們要吸取法利賽人的失敗教訓。主耶穌說過:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,沒有人能到父那裡去。”(約14:6)以往在沒有接受神的末世作工之前,我一直不明白主耶穌這話的意思,現在我才明白了:只有末後基督才是人進入天國的大門,只有接受、順服末後的基督,我們才能走上蒙拯救的路。
我給大家讀一段全能神的話吧:“不憑着基督口中的真理而想得着生命的人是世上最荒謬的人,不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人,所以我說不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門,任何人都不能逾越,任何人都不可能不通過基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的話,就得順服神的道,不要只想着得福卻不能領受真理,不能接受生命的供應。基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的,這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作,是所有進入新時代的人的必經之路,你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫,那你定規就是永世都被焚燒的對象,是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表,是神的發表,是神在地之工作的託付者,所以我說你不能接受末世基督所作的一切,那你就是褻瀆聖靈的人,褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你,你若是抵擋了末世的基督,棄絕了末世的基督,那你的後果是無人能替你承擔的,而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了,甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面,因為你抵擋的不是一個人,你棄絕的不是一個小小的人而是基督,這樣的後果你知道嗎?你做的事不是犯了一個小錯誤,而是犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪,信口雌黃,因為只有真理才能將生命帶給你,除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。”(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)從神的話中我們看到,不通過末後基督,沒有一人能進入天國。當神的新工作臨到人,人是接受還是拒絕,這就決定了人的命運。可以說,人對待末後基督的態度就是對待神的態度,人若始終抵擋、棄絕末後的基督,就失去了蒙拯救的機會,失去了永遠的救恩,從這裡我們看到了神的公義性情。從一九九一年開始,末後的基督——全能神先後發表了數百萬字的話語,就是這本《話在肉身顯現》,將神六千年經營計劃這個最大的奧秘向我們打開了,給我們指出了信神得真理得生命的唯一路途。

2017年9月4日星期一

尋求人生之道 —絕處逢生

80年代初期,30多歲的我在一家建築公司上班,我認為自己年輕力壯,為人忠厚,只要對工作負責,再加上自己過硬的建築技術,在公司一定能有一番作為,過上人上人的生活。我在這家建築公司一干就是好幾年,但令我不解的是在公司論為人、論技術我都是無可挑剔的,但我的付出並沒有得到公司的認可,遲遲沒有被提拔。後來一個關係比較好的工友笑着點撥我說:“在公司上班最重要的是你得跟公司的經理關係走近點,至少逢年過節得有所表示。”明白之後,我心裡很是氣惱,因我厭煩那些溜須拍馬的人,更看不慣那些只採用手段不幹活就能混到工資級別的人。但為了自己能在公司立足,還得適應這個潛規則。過年時,我給公司的經理表示我的“心意”後,我立馬就被提拔為隊長。
當上隊長後,我對工作更加認真負責,嚴格地監督指導着工地的質量與工程,也為著隊員們的安全時刻操勞着,我的為人與技術指導也得到了隊員們的一致認可,為此我認為自己這樣的努力,會得到公司的認可與重用的,但現實還是回擊了我的想法,因公司都是根據每個隊長給經理送禮的多少來決定員工能否掙到錢的,不送禮,公司就不讓人干掙錢的活,所以為了使自己在公司繼續生存下去,有了上一次的經驗,我也順應着這樣的生存規則,深刻地體會到“物競天擇,適者生存”這句話的實際意義。
後來,隨着改革開放政策的推行,各地都開始大規模地開發建設,我們公司開始實行承包到個人,隨之而來的是,各個工程隊為了能承包到工程,更是請客送禮,各顯神通。一聽說哪個單位有工程,隊長們都是擠破頭地疏通關係,給建設工程的所屬單位的一把手送禮,為了不使各個單位的領導有傷大雅,送禮者更是絞盡腦汁,將送的禮金給裝進魚肚裡,有的裝進雞肚裡、鴨肚裡,有的送現金,有的送黃金飾品、鑽戒等等。我也隨波逐流,才好不容易把一個工程承包到手。但到開工的時候,建設局、質量監督局、設計院、還有佔地隊的幹部都出面“監督指導工作”,說工地上這也有問題,那也不合格,檢查了一上午也開不了工,中午還得請他們到高級飯店吃喝,一場下來花了好幾千元,吃完飯還給他們每個人送紅包,少則兩千元,多則五千元至一萬元不等,就這樣才得到他們的審批,允許工地開工。工程開工以後,這些監管部門又定期委派人來監督工程質量,說是例行公務,不如說是搜刮民脂民膏。每次他們“光顧”工地,我都得忙前忙後,請吃請喝好好地伺候,吃喝完畢還得再送紅包。期間,這些監管部門的領導還借故約我陪他們逛商場,他們挑選一些名牌高檔服飾,就由我來為他們買單,甚至有時候他們還直接張口跟我要錢花,聲稱自己這段時間手頭緊。說實話,那時的我真是打碎了牙往肚裡咽,有一種騎虎難下的感覺。但沒辦法!為了使工程能夠順利地進行下去,我也只能忍氣吞聲地這樣“奉陪”,那些日子我除了奔走在工地之外,還得陪着這些領導們穿梭在燈紅酒綠的社交場所。後來我因長期酗酒得了胃病,高血壓,真是苦不堪言。最讓我痛苦的是,這樣一處工程下來除去各方面的花銷外,也賺不到多少錢。
面對這種“艱辛”的生活,我在想:為什麼憑自己的技能幹活賺錢就這麼難呢?這些國家體制內的各個部門領導咋就這麼腐敗、奸詐呢?我感到很是無奈。一開始我所承包的工程沒有賺到多少錢,但我並沒有灰心,為了以後能賺到更多的錢,我只好把希望寄托在與這些領導搞好關係上,為自己以後的發展奠定基礎。卻沒想到這一做法使我徹底地陷入了罪惡的泥潭,步入了絕境。
絕處逢生,建築
1992年,我費盡周折在市裡承包了一項工程,預計這項工程干下來能賺到一些錢,正當我雄心勃勃地為工程的開工準備時,公司領導叫我們四個隊長先給四位市領導每人建一棟私人別墅,並說這是我以後發展事業的機遇,能為市領導效勞,不愁以後掙不到錢,過不上好日子。天真的我信以為真,把希望都寄托在這些有權勢的人身上。我向銀行貸款,向親戚朋友借錢,開始給他們建別墅,快建好時,上級紀檢部門來檢查時,我不僅墊資給市領導建房,還得為他們打圓場,包庇他們。但最終我的努力沒能使他們逃脫法網,四個領導都因涉嫌貪污受賄被檢查機關依法處置。而我苦心打算的美好計劃也隨之泡湯了,別墅沒竣工就被充公了,我為此落下了幾十萬元的債務無處討還,我真是啞巴吃黃連,有苦說不出。
萬般無奈,為了還債,我只好把希望寄托在承包別的工程上,開始干自己從干建築業以來,從未乾過也是最不願意乾的事情,開始偷工減料。我把國標鋼材換作次標鋼材,由六根鋼筋減到四根鋼筋,這樣就能減少三分之一的鋼材成本;在使用水泥上我也減料,這樣整個工程干下來就能節省投資。說實話,每次幹完這樣的事,我都是提心弔膽的,生怕工程出現嚴重的質量問題,整天我都生活在水深火熱之中,特別是聽說各地出現的豆腐渣工程,給許多的居民造成生命財產安全事件時,我的良心不安,睡覺都時常做噩夢,病痛也接踵而至,高血壓引發的頭暈頭痛,失眠症纏着我,身體心靈都倍受煎熬,讓我感覺自己就像生活在人間地獄裡一般。這樣我在世界的潮流中迷失了自我,在罪惡的泥潭中越陷越深。但令我萬萬沒想到的是工程干到一半時,所屬單位遲遲不按合同撥款,工人的工資銀行的貸款已無法支撐,無奈我只好借高利貸來發放工人的工資。幾經周折最後才知道工程所屬單位是一個虧空已久的單位,根本沒有實力建設這項工程,工程泡湯,我更是焦頭爛額,不知如何收場,筋疲力盡的我徹底活在失望中。這時,我聽說一個公司的承包工程隊長,這幾年連續承包工程,欠下巨額貸款無法償還,上吊自盡的消息,我一下子感覺自己也站在地獄的門口了,我再也沒有勇氣往前走了。隨之,要賬的人也接踵而來,有的人躺在我家床上不走,那時的我在人面前低三下四,真是顏面掃盡,就是最知近的親戚朋友都怕我還不了錢,翻臉不認人。回想自己這幾年的奔波、忙碌不但沒有掙到錢,反而身心疲憊,還欠下了幾十萬元的債。我仰天長嘆:“老天爺啊!我活得太苦了!我活夠了!我真不想活了!”
正當我在鬼門關徘徊的時候,全能神的國度福音臨到了我,我才知道人都在神的主宰之中,有了神我才感到生活有了希望。當我看到全能神的話說:“今天,我既然把你們帶到這一步,便有我合適的安排,有我本身的目的,現在若告訴你們,你們真能有認識嗎?我深知人心所想,人意所願,誰不曾為自己找出路?誰不曾為自己前途着想?但即使人的大腦豐豐富富、五彩繽紛,但誰能料到萬世以後的今天竟會是這樣的呢?難道是你主觀努力的結果嗎?是你奮力拚搏換來的嗎?是你大腦勾勒出來的美麗的畫面嗎?若不是我帶領整個人類,有誰能超脫我的安排而另找出路呢?難道是人的‘想’、人的‘願意’把人帶到今天的嗎?多少人的一生不能如願以償,難道是他們的思維出差了嗎?多少人的一生是料想不到的幸福、美滿,難道是他們的要求水準太低了嗎?整個人類有誰不在全能者的眼中看顧?有誰不在全能者的預定之中生存?人的生死存亡是來源於自己的選擇嗎?人的命運是自己掌握的嗎?”(摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十一篇說話》)全能神的話使我心服口服,讓我感受到人的命運的確不在自己手裡掌握啊!回想自己這些年,一直都在為自己的前途籌劃打算,可是卻沒有一件事是心想事成的。這幾年我一心想多掙錢過上人上人的生活,但到今天不但沒掙到錢,還白搭進去不少錢,更沒想到曾經風光一時的我,現在竟落得如此窘迫。為什麼我不斷地為自己的前途打拚,卻又不斷地失敗呢?原來人的命運不在自己的手中掌握,而是在於神的命定。我從心裡感覺這就是神的話。我不由得在心裡向全能神發出呼求:“神啊!原來人的命運、人的生死存亡都在你的手中掌握,今天我能走到這一步,也是你的主宰命定,沒有這樣的環境我不會來到你的面前。神啊!我感謝你把我從死亡的邊緣中救起,使我有了生活的勇氣,以後我的人生道路該如何走,我願意順服神你的安排。”
之後,我過上了教會生活。在全能神教會裡,我看到的是與世界截然不同的境地,弟兄姊妹之間單純敞開,沒有在世界的那種勾心鬥角,你爭我奪,不用去巴結人,更不用去送禮,也不用看人的臉色活着。基督徒,交通神話大家在一起讀神的話,唱歌讚美神,聚會交通弟兄姊妹有啥都單純敞開做誠實人,每一次的教會生活都讓我感覺新鮮有生機,與弟兄姊妹在一起我覺得特別釋放自由,同時也讓我明白了這幾十年自己活得特別痛苦的原因。看到全能神說:“在你的心中有一個天大的秘密是你從未覺察到的,因為你活在了沒有光明照耀的世界之中。你的心、你的靈被那惡者奪走;你的雙目被黑暗遮蔽,看不到天上的太陽,看不到夜空中的那顆閃爍着的星斗;你的雙耳被欺騙的言語堵塞,聽不到耶和華打雷般的聲音,也聽不到從寶座之上流出的眾水的聲音。你失去了本該擁有的一切,失去了全能者賜給你的一切,進入了無邊的苦海之中,沒有救助的力量,沒有生還的希望,只是在掙扎、在奔波……從那一刻開始,你就註定被那惡者苦害,遠離全能者的祝福,遠離全能者的供應,走上一條不歸路。……你沉睡在惡者的手中,被那惡者引誘進入了無邊的境地,沒有方向、沒有路標。從此,你失去了起初的天真、無邪,開始躲避全能者的看顧。那惡者在你的心中指引着你的一切,成了你的生命,你不再害怕他,不再躲避、懷疑他,而是把他當作心中的神,你開始供奉他、朝拜他,與他形影不離,與他相互承諾生死。你全然不知你到底來源於何處,為何而生,為何而‘死’。……更不知自己已到了滅亡的境地。”(摘自《話在肉身顯現·全能者的嘆息》)“撒但敗壞人是藉著國家政府以及那些名人、偉人的教育熏陶達到的。他們的那些鬼話成了人的生命本性了,‘人不為己天誅地滅’,這是撒但的名言,已滲透到所有人的裡面,成為人生命了,還有一些處世哲學的話也是這樣。撒但是藉著各國的什麼美好的傳統文化來教育人,使人類陷入滅頂之災的汪洋大海,最後因人事奉撒但而抵擋神被神毀滅。”(摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·怎樣認識人的本性》)原來幾十年來,我在這個世界上跌打滾爬活得疲憊又辛酸,就是因為我接受了從撒但來的生存法則“命運掌握在自己手裡”、“有錢能使鬼推磨”、“人不為己天誅地滅”、“不溜須拍馬一事無成”等等,憑這些撒但哲學活得越來越黑暗,越來越無路可走,根本就不知道有神,也不知道神的主宰,就這樣在黑暗的世界中隨波逐流,沒有人生的方向,沒有做人的準則,更看不透這個黑暗的世界就是撒但掌權的世界,到處都是撒但的試探、陷阱與欺騙。在這個邪惡黑暗的世界中,為了掙錢,我學會了溜須拍馬、巴結領導,干工程偷工減料,我的良心一點點被泯滅、人格尊嚴也蕩然無存,我在這罪惡中越陷越深,活得人不人、鬼不鬼的,最後錢沒有掙到,還負債纍纍,差點走上絕路。想想那個欠下巨款被迫上吊自盡的隊長成了撒但的殉葬品,不知還有多少這樣的悲劇每天在上演着,人之所以走到今天這個地步都是因為撒但掌權給人帶來的。多虧神的憐憫與拯救,使我從黑暗的世界中回到了神的家中,蒙了神的保守。
一段時間下來,面對前來要賬的人,我特別受煎熬,想到那麼多債要還,就又有了包工程的想法,但也認識到自己是力不從心的,這時,我的高血壓病也犯了,就在我不知道該怎樣面對的時候。一天聚會時一弟兄給我交通神的話:“真正的‘信神’的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話,經歷神的作工,達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神,這樣的歷程才叫信神。”(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)弟兄交通道:“我們既然信神了就得對神要有真實的信心,從心裡相信神主宰一切的權柄和能力,把自己的一切都交託在神的手中,最主要的是得學會依靠神、仰望神,不能再憑自己去奔波忙碌了。欠錢還錢這是合情合理,我們得勇敢面對,相信一切都在神的手中,依靠神就會獲得神的帶領,沒有過不去的坎。在這個事上你多多禱告尋求神的心意吧!”
在弟兄的幫助下,我有了路途,在不耽誤聚會、盡本分的情況下,我在附近的工地上打工掙錢來還賬,不再憑自己的能力去打拚了。有人來要賬時,我就實行做個誠實人,手裡有多少錢我就先給人家,或是莊稼收回來我就把糧食賣了還錢,剩下的欠款我就向人家承諾,絕不賴賬,債主也不為難我了。銀行來催貸款時,我就依靠神交託給神,願意順服神的主宰安排,如果因着欠下巨額貸款要坐監的話,我也認了,這也是神命定好的,我願順服神的擺布。當我憑着一個順服的心經歷神的作工時,看到神為我開闢了出路。後來國家下發一個政策,說凡是在1993年之前貸的銀行貸款一律免除,因這些貸款都沒有輸入電腦,有一部分欠款沒法追討。感謝神我的貸款正好都是1993年之前貸的,這下十幾萬元的貸款全免了,我激動地向神獻上感謝與讚美,若讓我去掙這些錢,就是累死我也掙不回來,這讓我親身經歷到人的命運的確在神的手中掌握,就如神話詩歌《神無論怎麼作都是為了人》中唱的:“人的命運都在神手中掌握,你沒法掌握沒法掌握你自己,即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握沒法掌握自己……所以,神無論怎麼刑罰、審判人都是為了為了徹底拯救人,即使剝奪人的肉體盼望,噢,仍是為了仍是為了潔凈人,而潔凈人則是為了人的生存。人的歸宿在造物主手中,人怎麼能自己掌握自己人怎麼能自己掌握自己呢?”(摘自《跟隨羔羊唱新歌》)
在經歷中,我更加定真了全能神的作工,更加堅定了跟隨神的信心。隨後的幾年裡,我仍是堅持一邊聚會盡本分,一邊跟着附近村裡的建築隊幹活掙錢還債,遇到人性好的福音對象我就給他們傳福音,把與我關係不錯的人傳過來了。雖然每天忙忙碌碌的,但我感覺這樣活在神面前很有享受,自己心裡踏實亮堂,做人光明磊落,心懷坦蕩。我感覺又重新找回了自己起初的良知,我身體的各種病痛也漸漸地消失了,如今我已是75歲的老人了,但我身體健康,精神抖擻,欠款也還清了,熟悉我的人都羨慕我,說我是個有福的人,但我深知這是全能神對我的拯救與恩待啊!看到沒有神的帶領人只能活在撒但的苦害中被撒但殘害吞吃,感謝全能神將我從死亡線上拯救了回來,只有全能神能拯救人,帶領人脫離罪惡的捆綁,人類只有接受全能神所發表的真理,順服神、敬拜神才能有好的前途與歸宿!

家庭點滴 —神拯救了我的婚姻

若不是神拯救我 我仍在世上漂流
在罪惡中苦苦掙扎 活着沒有絲毫盼望
若不是神拯救我 我仍被魔鬼踐踏
享受着罪中之樂 不知人生路在何方
若不是神拯救我 就沒有我今天的蒙福
更不知人生存的價值活着的意義是什麼
若不是神拯救我 我仍在渺茫中信仰
仍在虛空之中度日 不知道應該忠於誰
我終於明白了 是神愛手牽我走
我才沒有迷失道路 走上光明的歷程
我終於明白了 神對人用心良苦
現在每當我唱起《若不是神拯救我》這首詩歌時,心裡都忍不住向神獻上感謝與讚美!感謝神拯救了我的婚姻!
記得三年前,我的婚姻亮起了紅燈面臨破裂。那時我丈夫工作上不順利,經常向我發無名火,我很心煩,就想找個人傾訴。剛好有個男同事在追求我,而且追得很緊很瘋狂。剛開始時我對他的態度是拒絕和迴避。後來有一天,我和我丈夫吵完架,剛好那個男同事就打電話來約我吃飯,我一賭氣就去赴約了。那一次以後,我和他私下接觸的時間慢慢多了起來,我發現在不知不覺中慢慢地愛上了他,腦海里出現了這樣的想法:“被愛是幸福的,不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。”我意識到自己是在玩火,已經走到了危險的邊緣;可我也知道自己玩不起,我是有孩子、有家庭的。這時我體會到了什麼是同床異夢,內心陷入了痛苦的掙扎中,每一天都充滿了罪惡感,覺得對不起丈夫,可是又控制不住會去想那個男同事。我真害怕自己會做出什麼後悔莫及的事來,最終弄得家庭破裂。此時的我為了消除內心的罪惡感,常常去觀音堂拜神(因為聽人家說很靈),在那裡我祈求菩薩能夠救救我,幫我從這段孽緣中走出來回到原本平靜的生活。可是無論我怎麼呼求都沒用,心思意念根本不受自己控制,我發現自己已經無法自拔了。我心裡十分掙扎痛苦,努力控制自己不與他見面,表面上還要裝作若無其事不讓別人知道,我心裡充滿了罪惡感,覺得自己表裡不一,醜陋極了,已不再是從前的我——老師眼裡的好學生,爸媽眼中的乖乖女,別人眼裡的賢妻良母。
就在這時,媽媽跟我說弟弟的婚期定在月底,我心想:這樣也好,回家散散心,調整一下心情。於是我買了張機票回家參加弟弟的婚禮。沒想到這次回家卻成了我人生的轉折點,全能神的救恩臨到了我。
神拯救了我的婚姻
感謝神的保守,這救恩來的太是時候,及時地把我從罪惡的邊緣拉了回來,活在了光的照耀下。信神後,我才明白之前自己陷在罪中苦苦掙扎,無法自拔,就是被自身的撒但本性捆綁。我在全能神的話里看見了希望,全能神說:“正因為人是屬肉體的,而且並沒有勝罪與擺脫肉體的能力,所以神作工作也就務必得成為肉身來作工。”“人的罪是藉著神的道成肉身而得着赦免的,並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得着赦免,但究竟如何能使人不犯罪,使人的罪性完全脫去,使人的罪性能夠有所變化,對這個問題人沒法解決。人的罪是得着了赦免,這是因着神釘十字架的工作,但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中,這樣,就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來,讓人的罪性完全脫去,而且不再發展,使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路,讓人明白生命之道,明白性情變化的途徑,而且讓人都按着這路去實行,達到人的性情逐漸變化,活在光的照耀之下,讓人所做的凡事都合乎神的心意,讓人脫去撒但的敗壞性情,讓人脫離撒但的黑暗權勢,達到人能完全從罪中出來,這樣,人才得着了完全的救恩。” (摘自《話在肉身顯現》)原來人活在罪中不能自拔、身不由己,是因為人的犯罪本性沒有脫去,人根本沒有勝罪的能力。只有造物的主有這樣的權柄與能力,能作變化人性情的工作,使人達到性情變化,活在光明之中。
信神後,我經常看神的話,並和弟兄姊妹在一起唱詩歌、交通真理;還時常向神禱告,求神保守我的心,安靜我的心,使我能夠從自己的邪情私慾中走出來,回到原來平靜的生活。感謝神!神聆聽了我的禱告,每當我一有心思意念出來時,就會想起神話:“你越滿足肉體,它越得寸進尺,這次滿足它,下次它還有要求,總這樣做,人就更愛自己的肉體了。……你越滿足它,它的慾望越大……人的肉體就像蛇一樣,本質就是傷害人的性命,等到你肉體完全得逞的時候,也就是你斷送性命的時候。肉體是屬於撒但的,它裡面總有奢侈的慾望……你滿足肉體到一個地步,到最後它要把你吞滅。”(摘自《話在肉身顯現》)藉著神話,我逐步看透了肉體的本質,順從肉體的邪情私慾是多麼的可怕,我絕不能再滿足它!我來到神面前禱告:“全能神啊!求你加給我信心與力量,讓我能勝過撒但的折磨和愚弄,活在你的看顧保守之中​​……”然後有意識地將心歸向神,更多地讀神話,唱詩讚美神。感謝神的保守,不知不覺我的心中不再出現他的影蹤,心裡充滿了平安、喜樂、釋放自由,生活變得比以前更充實。現在我們一家三口過得溫馨幸福,女兒很乖巧,丈夫也懂得體貼了。感謝神!一切榮耀歸於神!

2017年8月30日星期三

人生感悟—揭開“死亡”的神秘面紗

我們每一個人來到這個世界上,生和死都是不可避免的,沒有一個人能逃脫死亡。儘管我們都知道生死輪迴這一生命歷程,但無論是誰,對死亡都有一種莫名的恐懼。主耶穌曾經應許過信他的人,要將天國的福氣賜給真心信他的人,經上說:“按着定命,人人都有一死,死後且有審判。”(來9:27)每個人死後靈魂到底是上天堂還是下硫磺火湖,我們誰也不知道,只有神知道。我雖是一名基督徒,但隨着年齡漸老,尤其聽到或看到許多親朋好友猝然離世,心裡對死亡的恐懼與害怕就像個陰影一直困擾着我,使我不得釋放……
後來,因有事去找一個朋友,我無意中談起了自己的擔憂,朋友打開聖經讓我看約伯記里的話:“這樣,約伯年紀老邁,日子滿足而死。”(伯42:17)然後朋友給我談道:“看過約伯記咱都知道約伯在經受試煉之後蒙了神的祝福,又活了一百四十年,日子滿足而死,從這裡可看出約伯到死的時候他沒有痛苦。約伯一生敬畏神遠離惡,尤其約伯在家產被擄、兒女死去,自己渾身長瘡這樣的試煉中,他不以口犯罪還向神發出讚美,最終站住了見證讓撒但蒙羞,被神稱為義人,神也因此祝福他。從約伯在試煉中所表現的看出他對神的主宰特別有認識,他知道自己的一切都在神的手中,包括自己擁有財富的多少,壽命的長短都由神主宰。所以當約伯年紀老邁面對死亡的時候,他知道自己的一生沒有留下遺憾,他也沒有任何的牽掛,因此他不會恐懼死亡,他心裡是坦然的……”
約伯年紀老邁-日子滿足而死
聽了朋友的交通我才知道約伯能夠沒有絲毫痛苦地面對死亡的真實原因,約伯在從來沒有看見過神、聽見過神說話的情況下,心裡就能確信神的存在,並從神主宰萬物的事實中體會到神的作為無處不在,看見了神的主宰,更感受到了神的權柄與能力,所以他能持守對神的信,持守一個受造之物該有的責任與義務,即追求走敬畏神遠離惡事的道,追求做一個正直的人。因着約伯相信神的主宰,順服神的主宰,也親身經歷體驗了神的主宰,他能完全把自己交在神的手裡;也因着約伯的追求與他的人生目標是合神心意的,他能走敬畏神遠離惡的道,活出有意義的人生。所以,當約伯年邁面對死亡時,世間的一切對他來說都能放得下。再一方面約伯在神的眼中是一個“完全正直,敬畏神,遠離惡事”的人,他一生遵守敬畏神遠離惡事的道,從不做得罪神的事,因他知道自己死後要回歸到造物主的身邊,所以他面對死亡坦然無懼,心靈深處有一種歸屬感。
對照約伯的經歷,我找到了自己面對死亡痛苦的根源,就是因我不認識神的主宰、權柄與能力,更不願把自己的前途與歸宿完全交在神的手中,順服神的主宰命定、擺布與安排,而是想自己來掌控對待自己的前途命運有個人的存心、慾望,總想以自己的撇棄花費、勞苦作工換取榮耀的冠冕、天堂的美福,很害怕當自己付出花費後得不到神的賜福,因此我對死亡心裡總是滿了恐懼和不安……
然後,朋友又給我談道:“今天我們要想不留下遺憾,坦然面對死亡,那就應追求像約伯一樣能夠認識造物主的主宰與權柄,並能完全地順服下來,這樣才能得到神的祝福和引領,活得釋放自由、坦坦蕩蕩,即使面臨死亡也能坦然接受,沒有任何的痛苦、牽掛與遺憾等等。”聽了朋友的話,我感到心裡釋懷許多,也有了一些實行的路途,接下來的日子我也要追求像約伯一樣活着,以遵行神的道為自己一生追求的目標,這樣活一生才有意義,只有成為一個敬畏神遠離惡的人,才能夠超脫死亡的轄制,坦然無懼、釋放自由地活在神面前。