主再來的方式 —— 主耶穌是“駕雲公開降臨”還是“像賊一樣隱秘降臨”？

信主15年，她一直在教堂裡積極事奉，是教會的一名主要同工。如今已到末世的末了時期，主來的預言都一一應驗，連“四血月 ”都應驗了，應該是主來的日子了。為了能迎接到主來，最近她帶著弟兄姊妹一直在討論主再來的方式。討論的結果是：有弟兄姊妹說主再來是駕雲降臨，因經上說：“他駕雲降臨！眾目要看見他……”（啟1：7）所以主再來是駕著白雲公開向萬國萬民顯現；可有的弟兄姊妹又根據啟示錄 3章3節的預言：“我必臨到你那裡，如同賊一樣。”說主再來是隱秘降臨，是來偷寶貝的。這一討論可不得了，弟兄姊妹產生了分歧，形成兩種觀點，大家相持不下，已經討論了幾場聚會，也沒討論出個結果。現在的情況讓她一籌莫展，對主再來顯現的方式她也說不清，弟兄姊妹討論的結果聖經裡面都有記載，要說誰對誰錯還真不好判斷，愁得她這幾天吃不香睡不眠，簡直不知道要和弟兄姊妹怎麼交通了。

晚飯過後，她又拿出聖經，希望能得到主的引導，明白主末後到底怎麼來的真理。她的丈夫一如既往，在FaceBook上和各國的弟兄姊妹分享交流。突然她丈夫喊道：“淑芬，你快過來看，弟兄姊妹在討論主來的方式呢。”聽到有弟兄姊妹也在討論主再來的方式，她趕緊放下手中的聖經，來到電腦前，只見FB上正在放著一個弟兄姊妹分享的視頻“'人子降臨'的奧秘” ,聽著弟兄有理有據的交通，她立刻被吸引了。

看完視頻，她驚奇地說道：“他們交通的很有道理啊！是出於聖靈的開啟光照。他們見證主末後道成肉身成為人子先隱秘降臨來作審判從神家起首的工作，在災前作成一班得勝者，然後再向萬國萬民公開顯現，這樣交通完全符合聖經啊！”她丈夫認可地點著頭，“看來，主耶穌說的：'你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。'（路12：40）'因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。'（路17：24-25）'半夜有人喊著說：“新郎來了，你們出來迎接他！”'（太25：6）'看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。'（啟3：20）'看哪，我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人見他羞恥的有福了！'（啟16：15）這些預言都應驗了！主耶穌在預言裡總是說'人子'降臨，'人子'不就是指道成肉身的基督說的嗎？如果說主再來是複活後的靈體來，那就談不上'他必須先受許多苦，又被這世代棄絕'了，因為只有肉身才受苦而靈體是不會受苦的，並且這段經文的'又'字不就代表主耶穌第二次道成肉身說的嗎？”

淑芬又問道：“這樣看來，主再來很可能是先道成肉身成為人子隱秘降臨，然後再公開顯現，這和聖經預言的“駕雲降臨”就不矛盾了，主如果這樣來，那真是既隱秘又實際啊！太智慧了。那主耶穌再來如果是道成肉身來，我們又怎麼能認識他呢？”

他丈夫說：“你還記得主曾預言說：'我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。'（約16：12-13）'棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。'（約12：48）'父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子……'（約5：22）'並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。'（約5：27）這些經文都是指主耶穌將道成肉身成為人子發表真理作審判工作啊，'真理的聖靈'那就是指道成肉身的基督要發聲說話，那誰能聽見神的聲音認識神的聲音，不就迎接到主了嗎？正如主耶穌說：'半夜有人喊著說：“新郎來了，你們出來迎接他！” '（太25：6）這就要看誰是聰明童女能認識神的聲音了！”

“不如，我們找發帖的弟兄姊妹尋求尋求這方面的真理吧！”他倆異口同聲說出了心中的意願，說完，他倆都笑了，多日籠罩在她心裡的陰霾終於散了。

主再來的方式 —— 主耶穌說他必再來，耶穌到底以什麼方式再來呢？

神話答案：

“幾千年來，人一直盼望能夠看見救世主的降臨，盼望能夠看見救世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間，人也都盼望救世主重歸與人重逢，就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回，仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作，來憐憫人，來愛人，來赦免人的罪、擔當人的罪，以至於他擔當人的一切所有過犯，把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主，從不向人發怒，也不責備人，而是饒恕、擔當人的一切所有罪過，以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後，跟隨他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。當然，這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望的，全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在'苦苦地巴望'耶穌基督能夠突然降臨，來'應驗'耶穌在世時所說的話'我怎麼走，同樣我還要怎麼來'。人都這樣認為，耶穌釘十字架復活以後，是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕著一朵白雲（白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲）帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著'白雲'向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！人怎麼能知道聖潔的救主耶穌，雖然滿有慈愛、滿有愛人的心，但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的'聖殿'裡面作工呢？人雖然都等待他的降臨，但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢？人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫，而且他又是充滿救贖的贖罪祭，但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己，所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸，甚至人的祈禱感動了'上天'，但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。”

摘自《“救主”早已駕著“白雲”重歸》

“神道成肉身在中華大陸，也就是港、台同胞說的內地，當神從天來在地的時候，天上、天下無人知曉，因這是神隱秘再來的真意。他來在肉身作工、生活許久卻無人知曉，就是到了今天仍然無人認識，或許這永遠是一個'謎'，神這次來在肉身，人誰也不可能知曉，不管靈作工的聲勢有多麼浩大，但神始終不動聲色、不露一點馬腳，這步作工可說是在天界一樣，雖然人都有目共睹，但人卻都不認識，當神的這步工作結束以後，人都會從長夢中醒來一反常態的。……耶穌將人從十字架上救下來，他只是為了完成救贖的工作，但並不是來作成全的工作，所以就這樣，神的工作只是就緒一半，作完了救贖的工作，只是整個計劃當中的一半工程。就在新時代即將開始舊時代即將遠去之時，父神開始斟酌他的第二部分工作，為他的第二部分工作開始預備了。以往或許並未預言過末世要道成肉身，所以為神這次來在肉身更加隱秘奠定了基礎。當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時，神便來在地上開始了他在肉身的生涯，這一時刻的到來，人並不知道，或許人都在酣睡，或許有許多儆醒的人在等待，或許有許多人在默禱天上的神，但在這許多人中，沒有一個人知道神已來在地上。神這樣作工是為了更順利地開展工作，為了更好的工作果效，也為了免去更多的試探，當春眠拂曉之時，神的工作早已結束，他將離地而去，結束他在地流浪、寄居的生涯。因為神的工作必須得神自己親自作、親自說，人無從插手，所以神忍受了極大痛苦來在地上親自作工，人代表不了神作的工作，因此神冒著高於恩典時代幾千倍的危險降在大紅龍群居的地方來作他自己的工作，費盡心思，救贖這班貧苦之民，救贖這班在糞堆裡的人。”

摘自《作工與進入（四）》

“到如今神新的工作開始了，也就是新的時代開始了，神將那些救贖回來的人帶到他的家中開始了他新的拯救工作。這次的拯救工作比以往更徹底，不是聖靈作在人身上讓人自己變化，也不是耶穌的身體顯現在人中間來作這工作，更不是藉用別的方式來作這項工作，而是神道成肉身親自作工指導工作，這樣作是為了帶領人進入新的作工之中。這不是很大的事嗎？神作這工作並不是藉用一部分人來作，也不是說預言來作，而是神自己親自作。……

這次神來作工不是靈體而是很普通的身體，而且是神第二次道成肉身的身體，也是神重返肉身的身體，是一個很普通的肉身，你從他身上看不出與眾不同的地方，但你能從他得著你從未聽過的真理。就這樣一個小小的肉身就是神所有真理的言語的化身，是神末世工作的承擔者，也是人認識神全部性情的發表。你不是很想看看天上的神嗎？你不是很想了解天上的神嗎？你不是很想看看人類的歸宿嗎？他會告訴你這一切從未有人能告訴你的秘密，他還會將你所不明白的真理告訴給你的。他是你進入國度的大門，也是你進入新時代的嚮導。這樣一個普通的肉身有很多人所不能測透的奧秘，他的所作所為能使你測度不透，但他所作工作的一切目標使你足以看見他並不是一個人所認為的簡單的肉身。因為他代表神在末世的心意，他代表神在末世對人類的顧念。雖然你不能聽見他的說話猶如驚天動地一般，雖然你不能看見他的雙眼猶如火焰，雖然你不能受到他鐵杖的管制，但你能從他的說話中聽見神在發怒，又知道神在憐憫人類，看見神的公義性情，看見神的智慧所在，更領略神對全人類的顧念之情。神在末後作的工作就是讓人能在地上看見天上的神在人中間生活，讓人能認識神、順服神、敬畏神、愛神，所以他才第二次重返肉身。”

摘自《你知道嗎？神在人中間作了很大的事

人生感悟 —— 從鷹的蛻變反思到基督徒是如何得以「重生」的？

一直以来我总在思想：圣经为什么说“如鹰展翅上腾”（赛40：31）“如鹰返老还童”（诗103：5）？直至今日才明白，圣经为何如此记述……

 “鹰可以活七十多年，是百鸟中最长寿的鸟类。但是谁又能想到，在它40岁的时候，会经历一次“重生”，也就是蜕变的过程：鹰到了40岁时，爪子失去以往的锋利和敏捷，变得老化，甚至抓猎物都困难了，喙弯曲得几乎可以碰到胸前的羽毛，翅膀也渐渐钙化而变得沉重，羽毛越来越厚重，飞起来就特别吃力。这时鹰如果要继续活下去，就得飞到一座高山上，找一块岩石筑巢，用老化的喙不停地啄击岩石，直到旧喙脱落，新的喙长出来。这样，鹰再用新喙把爪上坚硬的指甲拔出，等新的指甲长出来后，再把钙化的羽毛一根根拔下……经历这个血淋淋的蜕变过程，它的生命就开始一天天复苏，重新获得新生后的30年生命……”

读完这个故事，恐怕没有人不为之震撼的。老鹰为百鸟之王，谁又能想到，老鹰获得新生竟然要经历脱胎换骨的过程。只有经历了这样的考验，它才能再次获得新生，展翅翱翔。

老鹰的第二次生命给我一个启发：我们基督徒走的就是脱胎换骨的道路，经历的就是从知罪——认罪——除罪这样一个过程。主耶稣曾说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”（约3：3）这就是告诉我们，一个旧的生命若不死去，就无法生出新的生命，更无法进神的国。要想“重生”变化成为新人进入神的国，就不能满足于原地踏步，守着那些过时的规条和律例过日子；也不能只满足于有些外表的变化和好行为，而必须向前迈进一步，从犯罪的本性来开始着手，从犯罪的根源上变化。我们这些经主耶稣救赎蒙恩得救的人，一直享受着神赐给丰丰富富的恩典，但我们还是活在白天犯罪、晚上认罪的光景中，还是个满身污秽的人。圣经上说：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。”（来12：14）“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”（彼前1：15-16）从经文中我明白了：神是圣洁、公义的，神绝不会允许污秽败坏的人进入他的国中。那我们如何才能重生变化成为新人，如何才能得洁净？这是个困惑我多年的问题。直到有一天，我在一个福音网站上看到两段话，为我解开了谜底。话是这样说的：“就你们这样一个罪人，刚被救赎回来，不经变化，不经神成全，你能合神心意吗？就你现在的老旧人，耶稣把你拯救回来了这并不假，你不属罪这是因着神的拯救，但并不能证明你没罪、没污秽，你没经变化如何能圣洁呢？你里面还尽是污秽，又自私又卑鄙，你还想跟耶稣一同降临，有那么美的事吗？你信神少一步过程，只是被救赎，没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你，否则你只被救赎不可能达到圣洁，这样你就没资格与神同享美福，因你在神经营人的工作中落下了一步，就是变化、成全的关键一步，所以，你一个刚被救赎的罪人不能直接承受神的产业。”“以往拯救的方式是施尽他的怜悯慈爱，以至于将自己的全部都交给撒但来换取全人类，今天并不比以往，今天拯救你们是末了各从其类的时候，拯救你们的方式不是怜悯慈爱，而是以刑罚、审判来更彻底地拯救人类。所以，你们接受的尽是刑罚、审判与无情的击打，但你们该知道，在这无情的击打里并没有一丝的惩罚，无论话语怎么严厉，临到你们的只是几句在你们来看没有一点人情味道的话语，无论我的怒气有多大，临到你们的仍是教训之语，并无一点意思要伤害你们，也并无意思要将你们治于死地，这不都是事实吗？你们知道，现在无论是公义的审判，还是无情的熬炼与刑罚，都是为了拯救，不管现在是要各从其类，还是要显明各类人，所有的说话、作工都是为了拯救那些真心爱神的人。公义的审判是为了洁净人，无情的熬炼是为了洁净人，严厉之语或责打都是为了洁净，都是为了拯救。所以说，如今的拯救方式再不比以往，今天，公义的审判作了你们的拯救，作了你们各从其类的上好的工具，无情的刑罚作了你们的极大的拯救，面对这刑罚、审判你们又有何言语呢？你们从始到终所享受的不都是拯救吗？”这两段话是说，我们要想重生变化成为新人，必须得接受神的审判，得经历刑罚与熬炼。彼得前书4章17节也说：“因为时候到了，审判要从神的家起首。”人类被撒但败坏至今已有几千年了，我们身上的各种败坏性情，如狂傲、自私、诡诈、恶毒等已经深入到了血液里、骨子里，我们随时随地都能对神产生观念，因而抵挡神、背叛神。所以啊，要想变化成为合神心意的新人，那就得像治癌症一样，接受神犹如刀剑般的审判，经历各种试炼熬炼，经历如同“八十一难”这样一个脱胎换骨死里复活般艰难的过程，这些撒但性情才能脱去，最终才能变化成为新人，得以进神的国。箴言书一章三十二节说：“愚顽人安逸，必害己命。”一个真正的基督徒要想重生得着生命，必须具备改变现状的勇气和重生的决心，接受神作的审判洁净的工作，这样才能使我们真正地得以重生！当然改变是痛苦的，但改变也是必须的。当我们通过改变而重获新生以后，我们就能领悟“生命”的真正含义，才能与基督一同进入荣 耀里。

與主重逢 —— 警醒等候，主必快來

今天是舅舅的生日，一大早我就騎車過去了。一路上，天氣炎熱卻擋不住我內心的激動。這段時間因教會工作忙，已經很長時間沒去看望舅舅了，今天聽說表哥也回來了，他可是個大忙人啊，整天到各處講道，難得和我們在一起，得抓住這個機會，向他請教請教。表哥是舅舅一手培養起來的牧師，和他們一起探討，肯定受益匪淺啊！想著想著，我的臉上情不自禁地露出了笑容，不知不覺就到了舅舅家。

一進門，只見舅舅和表哥正在院子裡的大樹下高興地交談著，看到我來，舅舅很高興，表哥也急忙招呼我坐下。我關心地詢問了舅舅的身體狀況後，看著這棵老樹感慨地說：“舅舅，以往我們就常常坐在這老樹下，聽您給我們講聖經故事、講屬靈前輩的經歷見證。那時，您總有講不完的話，而且話語裡帶著期望、語重心長，讓我們很受激勵，信心百倍，熱血沸騰啊，就盼望能早日為主花費作工。不知不覺一晃二十多年過去了，時間過得可真快啊！”

表哥也感嘆道：“是啊！”

舅舅聽了樂呵呵地說：“一轉眼你們都長大成人了，看到你們現在都為主作工、牧養教會，我感到很欣慰啊。哎，小靜，最近講道都講的啥內容啊？”

我連忙說：“警醒等候，主必快來。”

舅舅點點頭說：“嗯，'警醒等候'太重要了。主耶穌的福音已經傳遍地極了，從各種預兆來看，主再來的日子已經到了，我們要時刻警醒等候，主會隨時來提接我們回天家啊！看來在我們有生之年就能迎接到主的再來，的確要警醒禱告等候主啊！我已經老了，多麼盼望能迎接到主的顯現哪！”

我說：“是啊，只可惜現在許多人都知道主快來了，卻不知道警醒預備，等候主的再來啊。”

這時，只見表哥若有所思地說：“我們的確應該警醒等候主的再來。最近我也常常想，到底怎麼'等'才符合主的心意？這'警醒'又是指什麼呢？”

我不假思索地說：“我認為'警醒'主要是指常常禱告讀經、勤作主工、凡事節制。正如經上說的：'小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼；當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。'（約2：28）所以，作為基督徒，我們每天都應這樣謹慎自守，這樣主再來時我們就可以坦然無懼地面對主。我們教會一直堅持實行二十四小時的輪班警醒禱告，並設立了守望台，這樣主再來時才不至於被撇棄呀。”

舅舅聽後滿意地點點頭：“嗯，做得好，但還不完全哪。”

表哥說：“爸，那你給我們講講吧！”

我也期待地看著舅舅。

舅舅面帶微笑說：“好，'警醒等候'最主要的是守住主的名、守住主的道。因為在末世要有危險的日子臨到，人要愛世界勝過愛主，並且各種異端也要出現。主耶穌說：' 那時，若有人對你們說'基督在這裡'，或說'基督在那裡'，你們不要信。因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。 '（太24：23-24）從這裡可以看到，主要求我們'警醒'，最主要就是在主駕雲來接我們之前，我們要防備各種異端，若有人傳主回來都不可聽，都不可信，咱得持守主的名、守住主的道啊，要不怎麼能被提進天國呢？”

我聽了贊同地點點頭。

只見表哥沉思了一會兒說：“爸，在這件事上我有一些不同的看法。”

舅舅有點詫異地說：“哦？說來聽聽。”

表哥說：“末世的確會有假基督出現，但也正是主再來的時候，如果我們對主再來的消息一概不聽、不信，萬一主真的回來了呢？我們不就錯過被提的機會了嗎？所以，我覺得這段經文是主在提醒我們要學會分辨，不能被假基督迷惑了，不是一味地消極被動防守，而是當有人傳主來時要學會分辨，聽聽是不是神的聲音。主耶穌說：' 半夜有人喊著說：'新郎來了，你們出來迎接他！''（太25：6）在末世的末了時期，我們應該做聰明的童女注重聽主的聲音，當有人喊'新郎來了'，也就是有人傳主回來的消息時，我們就要去尋求考察，看看到底是不是聖靈的說話發聲，是不是出於神的，這樣才能聽到主的聲音，迎接到主的再來，被提到主的面前啊！”

舅舅沒有吭聲，顯得有些不高興了。

這時，正在廚房幫忙的表妹聽到我們談話，就過來說：“爸，前兩天蔡姊妹的大姐帶著一個' 東方閃電'的傳道人，到她家見證主已經回來了，發表了許多真理，作了末世的審判工作，講得有理有據，還念了一些神的最新說話，我們聽了感覺都很好。當時蔡姊妹就因你以前曾吩咐過，凡是傳主來的都是假的，不能接待，把她們給趕走了，我們感覺她這樣做不合適，你們說遇到傳主回來的人，到底該怎樣對待才合適呢？”

舅舅的臉馬上由“陰”轉“晴”，說：“感謝主啊！我覺得蔡姊妹做的完全正確，沒啥不妥的，因為只要不是駕雲降臨的主耶穌就是假基督，就是迷惑人的；所以，不管誰傳主回來的消息，我們都應該把他趕走，難道這不合乎聖經嗎？還會錯嗎？”

表妹聽後感覺不對但又說不出哪裡不對，就用期盼的眼神看著表哥。

表哥沉著地回答說：“爸，這麼多年，我們一直都在盼望主快回來，提接我們回天家，現在'東方閃電'的人傳主已經回來了，作了審判從神家起首的工作，還發表了潔淨人、拯救人的一切真理，我們就應該做聰明的童女虛心尋求考察，先聽聽他們講的到底合不合乎主的話，不加分辨就把人趕走，這樣做不合適吧？”

舅舅肯定地說：“這沒啥不合適的，經上明明說：“ ……他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。”（太： 24:30）可見主再來是駕雲降臨，現在我們沒看見這個事實，主怎麼可能來了呢？”

表哥說：“爸，主來是大事啊，咱們就抓住一節經文來解釋下結論，是不是太武斷了呀？當初猶太法利賽人苦盼彌賽亞的降臨，熟讀預言彌賽亞來的經文。可當主耶穌來作工時，因不合他們的觀念想像，他們不但不承認主耶穌是基督，是彌賽亞，還把主耶穌釘死在了十字架上，成了抵擋神的罪魁禍首，遭到了神的懲罰、咒詛。爸，我們應該吸出法利賽人的教訓，在等候主來的事上要小心謹慎才對啊！萬一做出了抵擋神、褻瀆神的事，那就成了當代的法利賽人了，後果不堪設想啊！'東方閃電'是不是神的作工，是不是主的再來，咱沒有親自了解，也不清楚啊！要是遇到'東方閃電'的人，就請人家來給我們講講，我們考察清楚了，再下結論也不晚啊。你們說呢？”

表妹聽了連連點頭，舅舅一臉不悅，還瞪了他們一眼。

為了緩和氣氛，我連忙說：“哥，你說得也有道理，合乎主的教導，但是聖經上確實有預言主是駕著白雲來啊，這又怎麼解釋呢？”

表哥耐心地說：“這段時間哪，我沒少查考有關主再來的經文。我發現預言主再來的經文大致可以分為兩類，一類是預言主駕雲公開降臨；一類是預言主像賊一樣隱秘降臨。就如：'……我必臨到你那裡，如同賊一樣。'（啟3：3）還有：'半夜有人喊著說：'新郎來了，你們出來迎接他！'（太25：6）從這些經文中可以看出，主來是有兩種方式，一種像賊一樣來誰也不知道；一種是駕雲降臨眾人都要看見。我個人的領受，主再來很可能是先隱秘降臨來作工，作完工作以後，再公開向萬人顯現，就跟主耶穌作工時一樣，先道成肉身成為人子作釘十字架救贖人類的工作，然後再死裡復活，公開向人顯現四十天就升天了，這是大家都知道的事實。”

舅舅馬上反駁說：“你這樣說就不對了！這裡說的'如同賊一樣'和'半夜'是指主來的時間沒有人知道說的，並不是指主隱秘地來說的。”

表哥誠懇地說：“爸，在這事上，我是這樣領受的。聖經上多處都預言主再來是'人子降臨'，就如：' 因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。 '（路17：24-25）說'人子'就是指神道成肉身說的，而且主耶穌明確告訴我們'人子在他降臨的日子'必須先受許多苦，又被這世代棄絕，如果主再來像我們想像的直接駕雲公開向萬人顯現，那就無須受苦了，更談不上遭人棄絕了，所以我認為主再來很可能是先道成肉身隱秘降臨。就像當初主耶穌來作工時一樣，人都不認識他是要來的彌賽亞，還把主當成一個普通的人，都棄絕他、定罪他。所以我覺得，'如同賊一樣'和'半夜'不單是指主來的確切時間沒有人知道，還是指主再來是以人子的方式隱秘降臨說的。而且我認為凡是預言“人子”再來的經文 都是指主隱秘降臨說的，因為神道成肉身成為人子，人看見了也不認識，就像主耶穌來作工一樣，這才是隱秘降臨作工的方式，所以主再來很可能是先以“人子”的方式來作工，然後才是公開向萬民顯現。”

我琢磨著表哥說的話，心想：“就是呀，表哥說得有道理，我怎麼就沒想到呢，這應該是聖靈的開啟光照啊！”

表妹也說：“哥，你這樣交通，真有亮光啊！我以前也沒少看這些經文，怎麼就沒看出來呢？看來，不用心琢磨真不行啊！”

這時舅舅在一旁小聲念叨：“人子不就是主耶穌嗎？主耶穌不是受完苦了嗎？怎麼還會是人子再來？不可能，絕對不可能！”

我不由感嘆道：“如果根據這節經文，主來真是以人子的方式隱秘降臨，我們還真不好認哪！”

表哥說：“嗯，如果主再來是人子降臨，就也會像當初主耶穌作工時一樣，遭到宗教界的抵擋、定罪和棄絕！要是這樣的話，我們在警醒等候的時候就更要留心了，如果有人傳主來，尤其主來所傳的道又被宗教界定罪、棄絕，我們就更應該尋求考察了。”

表妹感嘆道：“看來主再來的事不像我們想得那麼簡單啊。如果主再來真是隱秘降臨成為人子，那我們該怎樣警醒，才能迎接到主的再來呢？”

表哥思索著說：“這個問題，我也不是很明白。不過啟示錄中多次提到：'聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。 '我覺得凡涉及主來的事，都不能疏忽，尤其是見證主來說話作工的，更應該好好考察，多禱告尋求，分辨是不是主的聲音，一旦確定是主的再來，那就得趕緊接受啊，就像啟示錄中說的：' 看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。 '（啟3： 20）這才是'警醒等候'的實際所指啊！'主耶穌駕著白雲來已經是公開顯現了，眾人都會看見了還用警醒等候嗎？所以，在“人子”作工期間，我們就要注重尋找主的顯現作工，留心聽主的聲音，這樣才不至於錯過主的再來呀。你們覺得呢？”

這時只見舅舅滿臉冒汗，自言自語地說：“這節經文我怎麼沒注意呢？主在門外叩門？'叩門'？是駕著白雲來叩門嗎？駕著白雲怎麼叩門呢？這事還真沒弄清楚。”

表妹擔憂地說：“爸，哥說得有道理呀。現在我還真有點擔心，沒經過考察就隨意定罪“東方閃電”，還把“東方閃電”的人趕走了，如果“東方閃電”真是主的再來，我們這樣做不是抵擋主了嗎？不成了當代的法利賽人了嗎？”

表哥也說：“嗯！是啊！以後我們遇到'東方閃電'的人見證主來，可得好好考察考察啊，不能再盲目棄絕、隨意定罪了。因主耶穌說過：' 閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。 '（太24：27）'東方閃電'本身就是有關主再來的預言，這極有可能就是主在末世的顯現作工啊！ ”

這時舅舅不再吭聲了。

表哥的話讓我想到了一些事，我不由自主地說：“噢！怪不得許多教會的頭羊、好羊都接受了'東方閃電'，看來'東方閃電'極有可能就是主再來的顯現作工，我們也得趕緊尋求考察了……。”

表哥和表妹都點了點頭。

“吱吱吱……吱吱吱……”此時蟬噪聲此起彼伏，但我心裡卻十分舒暢，感覺今天真是不虛此行。

“開飯嘍！”聽到表嫂的喊聲，我們都高興地走了過去，席間談笑風生，其樂融融……

聖經預言 —— 必看！啟示錄12章應驗！2017年9月23日，婦人產難！

天上現出大異象來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。他懷了孕，在生產的艱難中疼痛呼叫。天上又現出異象來：有一條大紅龍，七頭十角；七頭上戴著七個冠冕。—— 啟示錄 12：1—3

那時，月亮要蒙羞，日頭要慚愧;因為萬軍之耶和華必在錫安山，在耶路撒冷作王;在敬畏他的長老面前，必有榮耀。——以賽亞書24:23

揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血。——啟示錄6:12

正在那時候，地大震動，城就倒塌了十分之一，因地震而死的有七千人;其馀的都恐懼，歸榮耀給天上的神。——啟示錄11:13

我聽見那站在河水以上，穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：要到一載，二載，半載，打破聖民權的時候，這一切事就都應驗了。——但以理書12：7

他說：但以理啊，你只管去;因為這話已經隱藏封閉，直到末時。但以理書12：9

必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉;但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。但以理書12:10

你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。但以理書12:13

推薦閱讀：主耶穌再來的7條預言

福音見證 » 與主重逢 —— 跨國救恩—我跟上了羔羊的腳踪

初中畢業後我進入了一家工廠上班，在一位工友（現已是牧師）的影響下我有幸歸了主。當時教堂正在修復中，大家的信心都很火熱，我因著信主被其他不信神的工友取笑，背後議論，還說我腦子有問題了才信神，但因著主保守我的心，這些都沒有成為我信神路上的絆腳石，我跟隨神的信心從來沒有因此而改變。

2003年的一次聚會中，從牧師口裡我第一次聽說了“ 東方閃電 ”。當時因著牧師對“東方閃電”的定罪，我對這個教會的印象並不好。但兩個月後，一個關係很好，有頭腦、有思想的工友告訴我：“主耶穌道成肉身回來了，作了話語審判的工作。”我一聽傳主回來了，知道這就是“東方閃電”的道，當即就告訴工友：“別說了，被牧師聽到了還了得。”但工友卻說：“真的假不了，假的永遠不可能變成真的，神確實回來了。咱可別因為防備假基督把真神拒之門外了，會錯過迎接主耶穌再來的機會。我們都是多年的工友、教友了，我還能害你嗎？你想想，下禮拜聚會結束了，上我家去聽聽全能神教會的人講道，是真是假你聽聽再作決定吧！”

聽了工友的話我有些猶豫，去還是不去？回想牧師對“東方閃電”的定罪，有一些話確實需要考證才能斷定是真是假。而且聽牧師總定罪這個教會時，其實我內心深處還是有些納悶，牧師為什麼這麼恨“東方閃電”？看到工友是個真心信神的人，這次接觸“東方閃電”又那麼堅定，於是我答應工友去聽聽。

星期天聚會結束後，我去了工友家，在那裡我認識了全能神教會的陳微姊妹。交通之前陳微提議作個禱告再開始，我禱告後，陳微說：“我們禱告萬有的神這是不對的，神是全能、主宰一切的……”她的一番話，讓我看到了她對神的敬畏，相比之下，我感到有些羞愧。交通中當陳微說“我信的是全能神，全能神就是主耶穌的再來”我才明白，全能神教會就是牧師說的“東方閃電”。接著陳微給我讀《羔羊展開的書卷》這本書裡的內容，再結合聖經給我談神名方面的奧秘，說實話我沒有聽過那麼好的道，將神名的由來，神為什麼要取名字談得清楚明白，我突然對陳微手裡的書特別感興趣，我覺得陳微談的不是出於她，而是聖靈的開啟，那本書也來自聖靈的，那些話不是誰隨便能說出來的，我很想看看那本書還寫了些什麼，於是臨走前我跟陳微要了那本書，並決定回去好好看看。

回家後我開始看這本《羔羊展開的書卷》，感覺有些話寫得真好，寫這本書的人似乎看穿人的心裡。但當我看到《聖經的說法（一）》這個題目時，我心裡就有些抵觸了，心想：這怎麼還解釋聖經了呢？不管這話是誰寫的，也不能偏離聖經呀！聖經可是我們基督教的權威，離開了聖經我們還怎麼信神呢？啟示錄 22章18-19節記載：“ 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。”想到這兒，我突然害怕起來，不敢再繼續往下看了。並趕緊告訴工友，不要接觸全能神教會的人了，他們講的超出了聖經……可是工友說他沒有信錯，全能神就是主耶穌的再來。但我因怕偏離聖經得罪了主，就不敢再接觸“東方閃電”的人。從這以後，我不再和工友談信仰的事了。

不久，我們小區新來了一名清潔工，她得知我是一名基督徒，也給我傳全能神的末世作工，還告訴我主耶穌已經回來作了審判從神家起首的工作，我們得跟上羔羊的腳踪。但因著我認為她偏離聖經，還是婉言拒絕了。

一直到了2004年，我要去日本工作，收拾行李的時候，看到放在抽屜裡的《羔羊展開的書卷》，回憶起初我看這本書的時候，雖然我對書裡談論聖經方面的話不能接受，但其他很多話聽著很親切，有些話甚至一針見血揭露出人的實情，說的都是真實話，覺得這些話也像是出於神的。這時我心裡有種感動：這書不能扔，更不能亂放，我得帶在身邊，於是我把《羔羊展開的書卷》帶到了日本。

到了日本後，當我孤獨、無助時，也把這本小書卷拿出來看看，但每次看到關於聖經的說法這方面的話時，我心裡總發堵。慢慢地我不再想看這本書了，只是在就近的日本教堂參加週日的禮拜會，因著語言的差異，也因著工作忙碌我離主越來越遠了，不去教堂也沒有責備，我參加週日敬拜的時間越來越少了。

2016年，我的身體開始日漸不好。後來我的眼底膜模糊，嚴重到看不清手指了。我心裡既痛苦，又感到害怕、無助，常常活在黑暗、消極中無法自拔。同年9月份，我的眼睛做了手術在家休養，回想這幾年的光陰，我都忙於工作，離主太遠，連禱告都減少了，心裡感到很虧欠主。想到信主以來我得了不少恩典，這樣下去不是太忘恩負義了嗎?!等主來了，像我這樣還怎麼被提呀？這時心裡有了責備，我就找了日本教堂的牧師，讓他給我介紹到華人教堂聚會，幾經周折，牧師終於給我介紹了一個華人教堂。

星期天到了，我高高興興地去了華人教堂，牧師上台後，向大家介紹我是新來的，接著又介紹一位剛來的姊妹時，我回頭一看，居然是一起上班的小李。我很驚訝：原來小李也是信神的，相處了幾個月竟然還不知道。

從這以後，我和小李在上班的空閒之餘，就會一起探討信仰方面的事，慢慢地我從小李的分享中聽出了她是全能神教會的基督徒。我試圖告訴小李，不要接觸全能神教會了，免得跟他們在加添或刪除聖經上有罪。但小李意志堅定地跟隨全能神，還邀請我到她家去探討。這種場景讓我感到似乎又回到了2003年，工友給我傳福音，讓我去他家聽全能神教會的人講道的情景。我想到在國內時有人給我傳全能神的國度福音，如今在國外還有人給我傳，這絕對是出於神的，於是我答應了小李一起探討。

去了小李家後，我認識了苗弟兄。我告訴他們自己早在2003年就有了一本《羔羊展開的書卷》，還有我不願意再繼續考察的原因。苗弟兄告訴我：“《羔羊展開的書卷》是神末世道成肉身作話語工作所發表出來的一部分內容，是神的話，是神揭開的奧秘，這些話不是出於人的。”聽到這話我更不明白了，聖經明明預言：“ 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上…… ”（啟22：18）這怎麼可能是神的新說話呢？

苗弟兄談道：“約翰所說：' 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上……'（啟22：18）這預言是指不能在'這預言'上，並不是指在聖經上加添什麼。約翰說這話的時候，還沒有新約聖經。啟示錄是主後九十年左右約翰在拔摩海島看見異像後記載下來的，而新約聖經是在主後三百多年才形成的。所以，約翰所說的'這書'是指啟示錄這卷預言書，而不是指整本聖經說的。所以'不可加添'這話，並不是指神以後沒有新的作工說話了。再說當年約翰看見的只是異象，並不是神末世作工的事實。全能神末世的作工說話，並不是對啟示錄預言的加添，而是啟示錄預言的應驗！

在啟示錄2章17節裡說：' 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他…… '這'聖靈向眾教會所說的話'與'隱藏的嗎哪'其實就是指神末世再來所發表的話語說的。還有5章1至5節說：' 我看見坐寶座的右手中有書卷，里外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：“有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？”在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：“不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。 ”'以往我們都以為這書卷是指聖經，但經文說這書卷沒有人觀看過，因此這書卷並不是指聖經說的。在這處經文裡還談到' 我看見坐寶座的右手中有書卷，里外都寫著字，用七印封嚴了 '，這說明書卷的內容是啟示錄上所沒有記載的，是在聖經以外的書卷。所以，只有末世的基督才能展開書卷、揭開七印。在啟示錄上還有'七雷的發聲'約翰也沒有寫出來。所以，這些奧秘都有待於神末世來向我們揭開。如果我們用'不可加添'限制神的作工說話，那書卷怎麼能打開呢？啟示錄上的預言又怎麼能應驗呢？

全能神說：' 當你看完了此書以後，當你經歷了道成肉身的神在國度時代的步步作工以後，你就會感覺到多年的願望終於實現了，感覺到瞭如今才真正地面對面地看見了神，看見了神的面，聽見了神的親口發聲，領略了神的作工智慧，真正感受到了神是如此實際，神又是如此全能。你會感覺到自己得著了很多前人未看見未得著的東西，這時你會清楚地知道到底什麼是信神、什麼是合神心意。當然，你若是持守你以往的觀點拒絕、不接受神第二次道成肉身的事實，那你只能是兩手空空、一無所獲，最終落得個抵擋神的罪名。那些能順服真理、順服神作工的人都將歸在第二次道成肉身的神——全能者的名下，這些人都能接受神的親自帶領，得著更多、更高的真理，得著真正的人生，看見前人所未看見的異象：“我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈檯。燈檯中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與發皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，腳好像在爐中鍛煉光明的銅，聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光。”（啟示錄1：12-16）這異象就是神的全部性情的發表，而這全部性情的發表也正是此次道成肉身的神工作的發表。在陣陣刑罰、審判之中，人子將其原有的性情以發聲說話的方式發表出來，讓所有接受他刑罰審判的人看見了人子的真正面目，這面目正是約翰看見的人子的面目的真實寫照…… '（摘自《寫在前面的話》）

今天全能神來了，展開了書卷，揭開了七印，將歷世歷代的人所不明白的一切奧秘都向我們打開了，這正是'七雷的發聲'，也是聖靈向眾教會所說的話。這些話正是我們人類蒙拯救必須具備的一切真理，是神末世審判人、潔淨人的話語，是神賜給我們的永遠的生命之道，我們只有接受全能神末世所作的話語的審判、潔淨的工作，才能達到蒙拯救進天國。”

2017年6月28日 追逐晨星

听完全能神的话语和苗弟兄所谈的，我心里有些亮堂。不可加添是指启示录的预言说的，并不是指圣经说的，我突然感觉全能神的这些话很实际，确实是打开了奥秘，难道全能神真是主耶稣的再来，将所有的奥秘都打开了？我想到我已经错过十多年了，今天我得好好考察全能神是不是主耶稣的再来，以免像以前工友说的会后悔的。苗弟兄又接着交通道：“很多人看了启示录这节预言，便误认为神的话都在圣经里，除了圣经就没有神的新说话了，这是我们人的观念，并不符合事实。主耶稣说：‘我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能領會）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：進入）一切的真理……’（約16：12-13）末世，全能神的作工说话就成就、应验了这句话。圣经中所记载的内容是有限的，旧约圣经只记载了耶和华神的作工，新约圣经只记载了主耶稣的作工，神末世的作工在圣经里只有预言并没有详细的内容。全能神告诉我们：‘圣经所记载的都是有限的那些东西，并不能代表神的全部作工。四福音一共还没有一百章，什么咒诅无花果树、彼得三次不认主、耶稣钉十字架复活以后向众门徒显现、论禁食、论祷告、论休妻、耶稣的出生、耶稣的家谱、耶稣设立门徒……无非就记载这些有数的东西，人就把这些当宝贝了，还与今天的工作对号，而且还认为耶稣一生下来作的工作就这么多，好像神就能作这些工作，再没有工作了，这不属于谬吗？’（摘自《道成肉身的奥秘（一）》）

'聖經的實情是什麼人都不清楚，聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作，記載保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？過去的事拿到今天都屬於歷史，再真、再實也是歷史，歷史不能針對現實。因神不回顧歷史！所以說你只明白聖經，不明白神現在要作的工作，你信神不尋找聖靈的作工，你就不懂得什麼叫尋求神。你如果看聖經是為了研究以色列的歷史，也就是研究神創造整個天地的歷史，那你就不是信神的。但今天你既然是信神的，是追求生命的，是追求認識神的，不是追求死的字句道理的，也不是追求明白歷史的，你就得尋求神現時的心意，你就得找聖靈作工的動向。你若是考古學家可以看聖經，但你不是考古學家，你是信神的，你最好尋求尋求神現時的心意。'（摘自《聖經的說法（四）》）聖經只是神以往作工的歷史記載，並不能與神相提並論。神是真理的發表者，是萬物的主宰者，他的豐富取之不盡、用之不完，是任何一個受造之物所不能測透的，就聖經中所記載的這些內容，根本不能把神的作為說透。人信神若只信聖經，並不能蒙拯救，只有神才是生命活水的泉源，他的發聲說話是活水泉源，不可估量；我們信神要想得著生命，得著神的稱許，就要尋求神現時的心意，尋找聖靈的作工，這樣才合神心意。弟兄又接著給我讀了一段全能神的話：' 你如果把聖經的舊約拿到恩典時代吃喝，你拿著舊約時代所要求的在恩典時代實行，耶穌要棄絕你，耶穌要定你的罪，你用舊約來套耶穌作的工作，那你是法利賽人。你如果現在把新約和舊約套在一塊兒吃喝、實行，今天的神要定你為罪，你跟不上今天聖靈的作工！你吃舊約，還吃新約，你是屬於聖靈的流以外的人！'（摘自《聖經的說法（一）》）在恩典時代，你如果持守舊約聖經，主耶穌不稱許你，你得不到神賜給的恩典，得不到神的救贖，得不著赦罪以後的平安喜樂。同樣，在末世全能神來了，你如果還持守恩典時代神的作工，持守聖經，那你就得不到神的稱許，得不到神末世的救恩。弟兄，建議你多讀讀全能神發表的話語，這樣就能看清這些話語到底是不是神的發聲說話。”

苗弟兄的交通讓我完全放下了持守聖經的問題，想想我當初只看了《羔羊展開的書卷》中關於聖經的說法這些題目，其實從來沒有看過裡面的內容，現在看到這些內容，並不是在聖經上加添或者超出了聖經，而是讓我們能明白聖經是怎麼樣一本書，我們該怎麼樣對待聖經，是把聖經的奧秘打開了，並不是我偏離聖經、否認聖經。神來瞭如果還是在聖經的基礎上作，那也不能叫新工作，聖經是神作工的紀實，是先有工作後有了聖經的記載。末世神來了超出聖經作工這是對的，這也符合聖經的預言呀，我真是太麻木了！感謝神，是神的話開了我的心竅，不然我一直憑想像瞎猜，連書都不敢看，感謝神的奇妙帶領，我現在算是明白了。

困擾我的問題解決後，我心中的顧慮放下了，開始看《羔羊展開的書卷》這本書，跟全能神教會的弟兄姊妹聚會，但當他們所交通的不合我的觀念時，我還是會有很多的疑問和想法，又開始疑惑全能神的作工，慢慢地不願意參加聚會了，也很少讀全能神的話，可全能神教會的弟兄姊妹了解到我對神的作工有觀念時，都會很耐心地跟我交通真理，通過一段時間聚會，我明白了一些真理，解決了我很多的錯誤觀點，我確定了全能神就是主耶穌的再來。

2017年1月的一天，姊妹約我聚會，我把心裡的觀念、想法一口氣說完，弟兄對我說：“接受神的新工作，如果對主二次再來道成肉身的真理明白了，其他觀念就不是什麼大問題了。”弟兄問我承不承認末世主會再來，我說承認，弟兄結合主再來的預言“ 你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了 ”（路12：40）“ 因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕 ”（路17：24- 25）交通道：“主耶穌提到的'人子降臨''人子來'，都是指神末世再來要道成肉身說的。那神道成肉身來到地上，會發生什麼事呢？經文裡提到' 他必須先受許多苦，又被這世代棄絕 '只有神道成肉身成為人子來在地上作工，人都不認識他，才會抵擋、定罪、棄絕道成肉身的神。就如主耶穌是道成肉身的神，在主耶穌顯現 作工時，人都不認識他，都憑著觀念、想像定罪、棄絕他，最終把主耶穌釘在十字架上。”

此時我聽了弟兄的交通心裡明亮了，說主又被這世代棄絕，原來已經有預言了，我怎麼沒有看到這節經文呢？神太了解我們，知道我們對神末世的新工作會有很多抵觸，所以早將這一切告訴我們，讓我們有一顆尋求真理的心，不按著我們的想像來衡量、對待神的新工作。弟兄又交通說：“聖經記載：'耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：“請告訴我們，什麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？”'（太24：3）主說：' 民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震。'（太24：7）全能神說：' 一說末世，就屬於另一個時代，耶穌說那時你們必遇見災荒，那時你們必遇見地震、飢荒、瘟疫，這說明是另一個時代了…… '' 末世來到，各國都動盪不安，政治混亂，飢荒、瘟疫、水災、旱災到處出現，人間有災難，天也降禍，這是末世的預兆。但在人來看卻是花花世界，世界越來越花花，人看見了，心都被它吸引，有許多人不能從那裡拔出來，那些搞騙術的、行邪術的要迷惑大批的人。如果你不求進取，沒有理想，你就會被這罪惡的波濤席捲而走。 '主耶穌再來的時候就是世界的末了，國要攻打國，民要攻打民，各處都有飢荒、地震、瘟疫，這些預言是不是也基本應驗了？中東地區戰爭不斷，各國的混亂、災難都是有目共睹的事實……”我的心被這 的交通、被這些話震動了，以往這麼多年看聖經也沒看出來呢！此時我心服口服，定真全能神就是主耶穌的再來，因為預言都在應驗了。

再想想這麼多年，我白白浪費了那麼多的時間，真後悔當初沒有再跟工友去聽全能神教會弟兄姊妹的交通，我真是愚昧，主被我棄絕了十多年啊！此時，我心情很激動，也特別受責備，心裡滿了懊悔。值得慶幸的是神恩待憐憫了我，總是感動我要自己保留小書卷。今天通過弟兄姊妹的交通幫助，通過讀全能神的話語，我才一點點明白神的作工、神拯救人的心意，能接受神的末世作工都是神的高抬恩待，是神對我這個悖逆之子的憐憫和寬容。感謝神！