聖經導讀—你心裡是“殿”大？還是神大？

經上記着說:“但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。‘我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。’你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。”（太12：6-8）初信主時看這兩節經文，只知道這是主耶穌在提醒生活在律法下的人：主耶穌比聖殿更大，主耶穌是安息日的主，因此主可以在安息日給人們治病。他的門徒在經過麥地時掐麥穗吃，主並不定罪。昨天我再讀這些經文時，想到主在安息日作工的事實，就更加清楚地知道，這是主在提醒當初生活在律法下的百姓：主耶穌在聖殿外作了新的工作，人人都應當走出聖殿，接受主耶穌的新工作。

而當時那些死守律法規條的法利賽人，他們卻把殿看得比神還大，雖然他們外表上在聖殿里事奉神，給百姓講解律法，但他們只是講解一些字句和條條框框，自己卻不遵守律法，甚至還背棄神的律法，殺害先知，侵吞寡婦的家產。因此在神來看，他們所做的一切與神的心意和要求毫不相干，他們的事奉只是走祭祀的過程，是在拜偶像。他們心中並沒有神的地位，他們把聖殿與自己的地位、飯碗看得比神、比神所發表的真理還高，所以他們即便聽見了主耶穌所講的道，看見了主耶穌顯的各種神跡奇事，見識到了神的權柄威力和奇妙作為，卻絲毫沒有尋求真理、尋求與神相合之道的心，並論斷神是一個普通的人，定罪、褻瀆主耶穌是靠着鬼王趕鬼，甚至聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上，最終因觸犯了神的性情遭到了神公義的懲罰、咒詛，最終被神毀滅。

再觀那些受法利賽人迷惑的猶太教徒，他們也在做着殿比神大的事，他們把祭司、文士、法利賽人看得比神還大，以至於當祭司長迷惑、煽動他們時，他們失去了一個信神之人該有的理性與立場，不僅不能站在主的一邊，反而還盲目地隨從祭司長一起呼喊，要求把主耶穌釘十字架。他們看不透祭司長、文士和法利賽人假冒為善的真相，更不知這些事奉神的人把自己的地位和聖經的字句看得比主還大。這些所謂的“神的僕人”打着“捍衛真道”的幌子，編造各種謠言謊話欺騙百姓，把百姓牢牢地控制在自己的手裡，瘋狂攪擾、破壞神的作工，與神爭奪人。跟隨這樣的人走下去，最終只有沉淪滅亡。

那什麼人才是尊神為大呢？我想到約伯，他的兒女被強盜殺害，家產也被全部奪走，雖然他心裡痛苦，但他不以口犯罪得罪神，還稱頌神的名，說：“賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。”（伯1：21）約伯心裡有神的地位，在他心中，牛羊、家產、兒女都比不上神的地位高，神在他的心中是唯一。因着他能心尊神為大，所以在經歷試煉之後，他得到了神更大的祝福。還有彼得，他在跟隨主耶穌的時候，留心聽從主的話語，按照主的要求去做去行，甚至在關鍵的時候不顧自己的性命保護主耶穌，當兵丁來抓主耶穌的時候，他衝上前去割掉兵丁的耳朵，以此看到彼得對主的愛超過了愛他自己，這是一般人做不到的。彼得的所作所為蒙主的稱許，所以主耶穌把天國的鑰匙交給彼得，把牧養教會的重任託付給彼得來完成。

想到這些的時候，我禱告神並反思自己心裡到底是“殿”大？還是神大？法利賽人抵擋神的事實給了我一個警戒：如果我信神心裡不能尊神為大，不能認識、順服、敬拜道成肉身的基督，那無論我怎麼相信、跟隨，為主撇棄花費，在神看我所做的一切都將歸於徒勞。我應該效法約伯和彼得，做個無論經歷什麼試煉都能相信神的主宰，對神有真實信心的人；無論神的作工、說話多麼不合自己的觀念想象，都能放下自己去順服神的人，這樣才是一個真正跟隨神的人，是一個心尊神為大的人。弟兄姊妹，願我們都做個心尊神為大的人，神的祝福與恩惠必會與我們同在！

走出宗教“荒涼的殿”，尋找主耶穌的腳蹤！

記得來美國後過第一個聖誕節時，我在網上點開一些海外教會搞聖誕活動的視頻，看到的幾乎都是信徒穿着聖誕禮服唱讚美詩歌，然後牧師照本宣科地講一場道，最後帶着信徒向主禱告祈求祝福後就散場了。聽朋友說，他們是把更多的時間搞聚餐和旅遊去了。朋友的話讓我很吃驚，沒想到海外的教會也淪落到如此世俗。在末世主再來的日子裡，本應該儆醒等候主的再來，或是主動尋求聖靈作工的腳蹤，跟上神的作工步伐才對，但是，充斥在我們身邊、我們眼裡的卻是華而不實的宗教儀式，節日也成了可以吃喝玩樂的正當契機。

那一刻，看着那華麗的教堂，那故作虔誠的面孔，心裡突然有些凄涼。不禁想起當初的猶太教法利賽人，他們世世代代在聖殿里做祭司長、祭司、文士，如同眼前身着聖誕禮服的人們一樣，他們也都穿着華貴的服飾向人傳講律法與誡命，有的甚至會把經文寫在衣服繸子上以示虔誠。然而，在律法時代末期，法利賽人假冒為善的實質完全顯明。他們縱容百姓在聖殿里倒賣牛羊、鴿子等物品，把原本用來給神獻祭的聖殿變成了“賊窩”，他們自己也向神獻劣祭；他們又在十字路口大聲禱告，迷惑人讓人以為他們對神最敬虔，背地裡卻私吞寡婦的財產；他們還口口聲聲喊着不會與他們的祖宗一樣流先知的血，實際上卻不知殺害了多少先知、使徒……於是，對於這些外表敬虔的法利賽人，主耶穌斥責道：“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。”（太23：27）

在末世的今天，我們的教會又是怎樣的光景呢？其中的“頭羊”又是怎樣“照看”主的教會與群羊的呢？以往在中國大陸時，耳聞目睹了很多牧師、長老、講道人為了讓信徒都能擁護仰望他們，從而保全各自在教會中的絕對權威，更主要的是牢牢掌控住對教會奉獻款的支配與使用權，他們之間互相紛爭，甚至在大庭廣眾之下爭奪講台，互不相讓，結果往往是沒爭到講台的就拉着一夥擁護自己的信徒脫離教會，另立“門戶”；而鞏固了教會首領位置的也不是帶領信徒實行經歷主的話語與誡命，帶領信徒尋找脫離犯罪的路途，或是儆醒等候、尋求主的再來，而是繼續講解着毫無聖靈開啟光照的聖經字句道理，講道作工既不高舉神、見證神，也不根據主的話幫助信徒尋求明白主的心意與要求，來解決實際問題；他們雖然常常講解聖經、高舉聖經，但只是講解聖經中人的話，他們用人的話取代了神的話，架空了神的話，致使信徒聽他們講道多年也沒有達到認識神，更沒有得到生命供應，因此都消極軟弱，靈里光景下沉，有的甚至去追隨世界邪惡潮流，如貪戀錢財，注重吃喝玩樂，亂搞男女關係，等等，陷在罪中不能自拔……這樣沒有主同在的教會跟當初淪為“賊窩”的聖殿有何區別呢？這樣的一群教會領袖又與當初假冒為善的法利賽人有什麼兩樣呢？

來到海外後，經過觀察與了解，看到這裡教會的光景與大陸的教會並無本質區別，由於經濟條件的優越，這裡的人們反而更加註重安逸享樂，都把信神當成了宗教信仰，每周去教堂做禮拜只是一個規條，無論是隆重的宗教儀式、華麗的教堂裝飾，還是信徒踴躍的奉獻錢財……都無法掩蓋這裡同樣沒有聖靈作工的事實。

一個在海外生活多年的朋友對我說，他和身邊的很多弟兄姊妹雖然也在堅持着聚會，但是他們都早已感受不到主的同在與作工了。在教會裡很少有人注重遵行主的要求與誡命，怎樣追求能解決愈演愈烈的犯罪問題；牧師習慣了講解那些固定聖經章節的字面意思，注重講奉獻的道，或是喜歡給信徒按手禱告、祝福，但是對信徒實行不出主的話，貪愛世界潮流，信心、愛心冷淡，等等這些消極光景，他們都是無能為力。近年來，隨着世界各地的地震、瘟疫、洪水、乾旱、饑荒、戰爭等天災人禍越來越多，尤其是四血月也應驗完畢，其實很多人都心知肚明是主再來的日子了，但是卻沒看見哪個牧師在講如何尋找主腳蹤，如何尋求聖靈作工，相反卻是極力封鎖教會，不允許信徒去尋求任何關於主再來的消息。他們經常警告信徒：“離開聖經就是異端”“凡不是駕着天上的白雲降臨的就不是主的再來”“主再來是把人提到空中與主相遇”等等這些觀念、謬論，以此來攔阻信徒出去尋找有聖靈作工的教會。他們即便明知宗教里已沒有主的同在，寧肯讓信徒都困守在宗教里渴死餓死，也不甘願帶領信徒尋求主作工的腳蹤，得到從神而來的新的生命活水的供應。聽到這些，我再次感到驚訝，原以為只有中國大陸的教會是這樣，但沒想到海外也是如此。朋友說他們已經了解到很多國家的基督教教會，包括南北美、歐洲、東亞等地的教會，光景基本都是這樣。

朋友的一番敘述讓我再次想起律法時代末期的宗教界，當初主耶穌來作工的時候，法利賽人依然讓百姓拘守舊約律法誡命的字句，不允許百姓去尋求主耶穌的說話作工。他們還根據對舊約律法的觀念想象和謬妄認識，處處造謠攻擊主耶穌。比如說主耶穌因為名字不叫彌賽亞就不是神的顯現，又說主耶穌是拿撒勒木匠的兒子，不是聖靈感孕。等到主耶穌傳道作工顯了很多大能神跡，當時越來越多的人開始相信跟隨主，他們怕百姓都信了主耶穌，沒有人再跟隨順服他們，他們為了保住自己的地位、飯碗，就更加瘋狂地定罪主耶穌，說主耶穌是靠鬼王趕鬼，又抓把柄說主耶穌在安息日給人治病違背了律法，直到煽惑百姓與他們一起把主耶穌釘上十字架，犯下滔天大罪，導致整個猶太民族後來遭受了近兩千年的亡國之痛，這都是法利賽人抵擋神、吞吃人靈魂的鐵證。時至今日，整個猶太邦族也很少有人信主耶穌，還在痴痴地等待着“彌賽亞”的降臨，可見法利賽人真是害人不淺！因此，主耶穌當初就曾咒詛法利賽人說：“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。”（太23：15）“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。”（太23：13）

如今，已是末世的末了時期，看到原本屬神的教會已淪為荒涼的殿，變成徒有其表的宗教信仰場所，而教會裡那些所謂“頭羊”的所做所行與當初的法利賽人也是如出一轍，這樣的局面讓我們倍感無力，卻也激起我們的思考：聖靈的作工為什麼離開了宗教界？主是不是已經回來了呢？主耶穌在升天之前曾應許過：“凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”（太28：20）主是信實的，主說會一直與遵守他話與教導的人同在，那是不是說當末世的人再也遵守不住主的教導，教會淪為荒場，基督徒也都失去主同在的時候，正是聖靈作工已經轉移了？或更確切地說是聖靈的作工又向前發展了呢？當我困惑不解時，就懇切地向主禱告尋求主的心意，感謝主！沒多久，我的問題就得到了主的回應。

前些天，一個弟兄找到我激動地說，他在Facebook上看到有一個教會在見證主已經回來了！他們見證主再來已經發表了新的說話，也就是末世“聖靈向眾教會所說的話”（啟2：7）。他們根據主的這些新說話，從神創造天地萬物到舊約和新約兩個時代的作工談起，直到把聖經啟示錄的奧秘都交通得一清二楚。在主的最新說話里包含了豐豐富富的真理與奧秘：聖經的內幕與真相；神六千年經營工作的宗旨；小書卷的奧秘；主末世先隱秘作工，然後公開顯現的作工方式；我們追求徹底得潔凈被提進天國的路途；神如何作末世審判、賞善罰惡的工作；人類的歸宿與結局；等等，這些無人知曉的真理奧秘全都打開了！主回來了！就等着我們像聰明童女一樣去尋求他的聲音，考察這些真理之道，跟上羔羊的腳蹤，喜迎主的重歸了！弟兄還給我講述了他登錄這個教會網站後，觀看福音電影、歌舞視頻和得勝者的經歷見證視頻、文章後的感受，他和身邊的多個弟兄姊妹都印證：這個教會有聖靈作工，這裡應該就是啟示錄預言的末世出現的“非拉鐵非”教會！

看着弟兄激動的樣子，那是一種久違的喜悅，只有在很多年前我們剛剛信主時才共同體嘗過。他傳達的這個激動人心的好消息，讓我猶如久旱逢甘霖一般興奮起來，很快，我也迫不及待地根據他告訴的網址，登錄了這個叫做“全能神教會”的官方網站……

福音小故事 » 空中的佳音你接受了嗎？

有這樣一則小故事：一家電信公司要招一名發報員，要求是會用“摩斯密碼”，一旦錄用待遇優厚，因此很多人擁擠在公司大廳里，半天的時間過去了，卻沒人從辦公室出來通知人去面試。直到中午時，一個年輕人匆匆趕來，在大廳站了一會兒，就直接進了辦公室，幾分鐘後，經理帶着這個年輕人出來告訴大家招聘結束，這個年輕人被錄用了，大廳里的人很不服氣，認為他們等一上午都沒被錄用，這年輕人一來就被錄用，太不公平了，經理說很公平，因我們從早上到現在，一直用“摩斯密碼”在發電波“誰聽懂了，請直接進辦公室”，可直到現在為止，只有這個年輕人進來應聘，可能你們也懂“摩斯密碼”，但我們要的不僅是一個發報員，而是可以用耳朵敏銳地捕捉信息的人。

這則招聘小故事，聽起來新奇、獨特，讓人意想不到，但是仔細琢磨卻耐人尋味，這個大型電信公司招聘發報員，是以播放“摩斯密碼”電波的方式，來傳遞信息，誰聽懂了這個密碼，這個人就被錄用了。可很多人去到那裡，卻沒有得到他們想要得到的職位，是他們聽不懂這種“摩斯密碼”嗎？不是。那是他們處在一個嘈雜的環境中受到的干擾太大而沒有聽清？也不是。而是因多數人憑着自己的頭腦想象，認為招聘人員會一個一個地叫他們到屋裡面試，是他們的想象使他們錯過了一次被大公司錄用的好機會。

藉著這則小故事，也給我們帶來了一些啟發：現在已經是末世，聖經里關於末世主耶穌再來的預兆也已應驗，當你看到以色列復國，看到以色列的橄欖山裂開，看到到處都是地震、水災、旱災、瘟疫等等災難時，這都預示着主耶穌已經回來了。成千上萬個虔誠信主的人，都在苦盼着主耶穌的再來，好把這些虔誠的信徒接到天家，與主一同生活，這樣的等待不是一年、兩年，而是幾十年乃至更長的時間，但現在你等到主再來的消息了嗎？

科學在進步，在當今信息發展迅速的時代，各種各樣的信息都在通過網絡傳向天涯海角、千家萬戶。現在若你打開網絡，相信你肯定能聽到，或者看到關於主耶穌再來的信息，這空中的佳音不斷地在向人傳播着，主耶穌已經回來了，他就是末後的基督——全能神，神發表話語作了一步審判、潔凈、拯救人的工作，現在神選民都肩負着神聖的使命，正在向世界各國各方見證神的作工，傳揚神的聖名。那麼，你聽到了嗎？你接受了嗎？你是像招聘會上多數的招聘者那樣，仍憑着自己的想象觀念，認為主怎麼走還怎麼來，主駕着白雲走也得駕着白雲來，一味等待着主耶穌駕着白雲來，把信他的人一個個提到天上與主相遇，還是像那個聰明的小夥子一樣，不憑自己的觀念想象，而是心思敏銳，留心細聽主耶穌再來的聲音，一旦聽見了神來作工的消息，就能主動去迎接主的再來，與主一同坐席呢？

全能神說：“神六千年的經營計劃已到尾聲，國度大門已向每一位尋求神顯現的人打開，親愛的弟兄姊妹們，你們現在正在等待着什麼？正在尋求着什麼？是不是都在等待着神的顯現？是不是都在尋找神的腳蹤？神的顯現多麼令人渴慕！神的腳蹤又是多麼的難尋！這樣的時代，這樣的世界，我們怎麼做才能看到神顯現的日子，怎麼做才能跟上神的腳蹤呢？這樣的問題是每一位等待神顯現之人所共同面臨的，你們都不止一次地想過這樣的問題，但結果怎麼樣呢？神在哪裡顯現呢？神的腳蹤在哪裡呢？你們得到答案了嗎？……神的顯現不可能合乎人的觀念，更不可能是按着人的要求而顯現。神作工作有自己的選擇，有自己的計劃，更有自己的目標，有自己的方式。他作什麼工作都沒有必要與人商量，徵求人的意見，更不用通知每一個人，這是神的性情，更是每一個人都當認識到的。你們要想看見神的顯現，要想跟隨神的腳蹤，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛求神應該這樣作，應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍里，限制在你的觀念里，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。因為人都不是真理，人都不具備真理，人該做的就是尋求、接受、順服。”（摘自《神的顯現帶來了新的時代》）

現在，全能神教會的各類詩歌、舞蹈、電影視頻、MV視頻、書籍等，都已投放在了各個網絡平台上，供所有真心渴慕神顯現的人來尋求，也讓那些苦盼主耶穌重歸的人，能早日跟上羔羊的腳蹤。神在等待有心有靈的人能聽見神的聲音歸回到神的面前，因神的心意是最大限度地拯救人。那麼，當你聽到主耶穌已經回來了這個重要的信息時，你接受了嗎？你將怎樣迎接主的再來呢？

人生感悟—揭開“死亡”的神秘面紗

我們每一個人來到這個世界上，生和死都是不可避免的，沒有一個人能逃脫死亡。儘管我們都知道生死輪迴這一生命歷程，但無論是誰，對死亡都有一種莫名的恐懼。主耶穌曾經應許過信他的人，要將天國的福氣賜給真心信他的人，經上說：“按着定命，人人都有一死，死後且有審判。”（來9：27）每個人死後靈魂到底是上天堂還是下硫磺火湖，我們誰也不知道，只有神知道。我雖是一名基督徒，但隨着年齡漸老，尤其聽到或看到許多親朋好友猝然離世，心裡對死亡的恐懼與害怕就像個陰影一直困擾着我，使我不得釋放……

後來，因有事去找一個朋友，我無意中談起了自己的擔憂，朋友打開聖經讓我看約伯記里的話：“這樣，約伯年紀老邁，日子滿足而死。”（伯42：17）然後朋友給我談道：“看過約伯記咱都知道約伯在經受試煉之後蒙了神的祝福，又活了一百四十年，日子滿足而死，從這裡可看出約伯到死的時候他沒有痛苦。約伯一生敬畏神遠離惡，尤其約伯在家產被擄、兒女死去，自己渾身長瘡這樣的試煉中，他不以口犯罪還向神發出讚美，最終站住了見證讓撒但蒙羞，被神稱為義人，神也因此祝福他。從約伯在試煉中所表現的看出他對神的主宰特別有認識，他知道自己的一切都在神的手中，包括自己擁有財富的多少，壽命的長短都由神主宰。所以當約伯年紀老邁面對死亡的時候，他知道自己的一生沒有留下遺憾，他也沒有任何的牽掛，因此他不會恐懼死亡，他心裡是坦然的……”

聽了朋友的交通我才知道約伯能夠沒有絲毫痛苦地面對死亡的真實原因，約伯在從來沒有看見過神、聽見過神說話的情況下，心裡就能確信神的存在，並從神主宰萬物的事實中體會到神的作為無處不在，看見了神的主宰，更感受到了神的權柄與能力，所以他能持守對神的信，持守一個受造之物該有的責任與義務，即追求走敬畏神遠離惡事的道，追求做一個正直的人。因着約伯相信神的主宰，順服神的主宰，也親身經歷體驗了神的主宰，他能完全把自己交在神的手裡；也因着約伯的追求與他的人生目標是合神心意的，他能走敬畏神遠離惡的道，活出有意義的人生。所以，當約伯年邁面對死亡時，世間的一切對他來說都能放得下。再一方面約伯在神的眼中是一個“完全正直，敬畏神，遠離惡事”的人，他一生遵守敬畏神遠離惡事的道，從不做得罪神的事，因他知道自己死後要回歸到造物主的身邊，所以他面對死亡坦然無懼，心靈深處有一種歸屬感。

對照約伯的經歷，我找到了自己面對死亡痛苦的根源，就是因我不認識神的主宰、權柄與能力，更不願把自己的前途與歸宿完全交在神的手中，順服神的主宰命定、擺布與安排，而是想自己來掌控對待自己的前途命運有個人的存心、慾望，總想以自己的撇棄花費、勞苦作工換取榮耀的冠冕、天堂的美福，很害怕當自己付出花費後得不到神的賜福，因此我對死亡心裡總是滿了恐懼和不安……

然後，朋友又給我談道：“今天我們要想不留下遺憾，坦然面對死亡，那就應追求像約伯一樣能夠認識造物主的主宰與權柄，並能完全地順服下來，這樣才能得到神的祝福和引領，活得釋放自由、坦坦蕩蕩，即使面臨死亡也能坦然接受，沒有任何的痛苦、牽掛與遺憾等等。”聽了朋友的話，我感到心裡釋懷許多，也有了一些實行的路途，接下來的日子我也要追求像約伯一樣活着，以遵行神的道為自己一生追求的目標，這樣活一生才有意義，只有成為一個敬畏神遠離惡的人，才能夠超脫死亡的轄制，坦然無懼、釋放自由地活在神面前。

心裡相信口裡承認就能得救嗎？

請問：經上說：“你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死里復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。”（羅10：9-10 ）所以我們認為，我們信主耶穌就已經因信得救了，並且一次得救永遠得救，主來我們就能進天國。不知我們這樣領受是否正確呢？

解答：現在大多數的信徒都是這樣領受的，認為只要信就能得救，不管是在什麼時候，持守住主耶穌的名，無論遇到什麼樣的苦難，只要忍耐到底就必得救，等主來時就能接我們進天國，那這樣的想法到底成不成立，是否符合真理呢？針對這個問題我們來交通一下。

我們都知道，“你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死里復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。”（羅10：9-10 ） 這節經文是使徒保羅說的，這根本不符合主的話。主耶穌從來沒說過因信得救就可以進天國，主耶穌只說過“惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。”（太7：21）主耶穌才是把守國度大門的，只有主的話才是真理，才是標準，人的話不能作為進天國的標準。這裡所說的“因信得救”，這個“得救”僅僅是指罪得赦免，不被律法定罪、處死說的，並不代表人能實行神的話脫離罪惡達到潔凈變化了，更不代表人就能夠進天國了。我們因信主耶穌雖然罪得赦免，但人裡面抵擋神、背叛神的本性還依然存在，遇到天災人禍、疾病痛苦、逼迫患難等不如人意的事發生時還能埋怨誤解神，有的人雖然信主但還能追隨世界潮流，貪享罪中之樂，還能常常犯罪抵擋神，這樣的人怎麼能進天國呢？主是聖潔公義的，沒有一個人可以破例，主耶穌說：“我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。”（約8：34-35）可見，如果我們人不能達到脫離罪惡就不能進天國。所以因信得救就能進天國，這是違背主耶穌的話，否則主耶穌就不會說“凡稱呼我‘主啊，主啊’的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去”（太7：21）這話了。

那麼得救的說法是從哪開始的呢？而且這裡面的實際所指到底是否和我們想的一樣呢？我們可以回想一下，當初神造的亞當、夏娃他們在沒犯罪以前，根本就沒有死亡，所以對他們來說，也沒有“得救”的說法。自從亞當、夏娃犯罪以後，死亡就開始臨到了人類，這才開始有了得救的說法。以色列人在埃及為奴，神讓摩西救以色列人擺脫法老的奴役，帶領他們到了迦南美地，在當時來說，以色列人脫離埃及法老的奴役就是得救了。當神頒布律法、誡命，帶領人在地上生活時，他們只要守住律法、誡命，或因犯罪向神獻祭贖罪就是得救。所以律法時代的得救是指人能守住耶和華的律法，就能得到耶和華的賜福，就有神的保守，這就是得救了，達到的果效是讓人能知罪。但那時並沒有解決人犯罪的問題，所以到了律法時代後期，人們守不住律法，獻祭把一些瘸腿、瞎眼，帶有殘疾的牛羊獻上，按照律法定罪的話，這些人都得被處死。神不忍心讓人都死在律法之下，根據當時的背景，神第一次道成肉身為人釘十字架，作了人的贖罪祭，此後的人只要向主耶穌禱告悔改認罪，罪就得以赦免了，不再被律法定罪處死了，就屬於得救了。

神的作工都是分時代、分階段的，並不是一成不變的，需要人跟上，如果人不能跟上神的腳蹤，就不能得救，只能被神的作工淘汰。

在主耶穌剛開始作工時，當時的法利賽人不認識神作工的這一原則，活在自己的觀念想象里，持守聖經的字句：“凡求告耶和華名的就必得救……”（珥2：32）認為只要守住律法就已經得救了，因而對主耶穌的新作工不尋求、不考察，而是拒絕，抵擋，最終遭到了神的懲罰與咒詛。他們認為“得救”了，難道他們就真的得救了嗎？法利賽人的結局不值得我們深思嗎？其實經上說的：“你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死里復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。”（羅10：9-10 ）這裡說的得救是指在恩典時代罪得赦免說的，達到的果效僅是人有資格來到神面前向神禱告，與神相交，享受神豐富的恩典與真理，但人的罪根並沒有解決，人還能不停地犯罪，這就不能說是真正的得救了。

現在各宗各派的弟兄姊妹，哪一個不是身不由己地活在罪里，就像我們的狂妄、貪婪、惡毒、自私、詭詐等等，這些撒但性情在我們身上隨處可見，我們也早已習以為常。信主多年的人，都親身經歷到一個事實，就是我們的罪雖然得着了赦免，但還能常常身不由己地犯罪，為名利、地位常常說謊欺騙，狂妄自大不接受真理。臨到禍患，還能埋怨神、背叛神；雖然口裡常常尊神為大，心裡卻崇拜人、跟隨人；有時為了地位高舉自己、見證自己，站在神的地位上讓人崇拜、仰望，甚至還能拉幫結夥，自成一派，搞獨立王國。可見，人有撒但本性，就是罪得赦免一萬次，也沒資格進天國。從這些表現足以說明我們還是屬撒但的，還沒有真正的得救，是神的仇敵，那就必會被神定罪，遭到神的懲罰。

神的性情是公義聖潔的，他要求人也要脫離罪惡得潔凈變化，在聖經中多處提到：“你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。”（來12：14）“在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。”（啟14：5）“所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。”（太5：48）這幾節經文明確地告訴我們，進入天國的人是沒有罪、純潔無瑕疵的。試想一下，神能把我們這樣敗壞污穢的人帶進神的國嗎？這樣的人配進天國嗎？這些問題神的話給出了明確的答案。神的話說：“你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔凈你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。”“耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪里出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得着了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。”神的話說得很清楚，我們的罪得到了赦免，但罪根還在我們裡面，就如韭菜一樣，割了一茬又出來一茬，所以我們犯罪也是這樣，雖然主觀上誰都不想犯罪得罪主，但是我們身不由己，就我們身上那些抵擋神、悖逆神的敗壞性情，還得需要神幫我們除去。

我們自己不能拯救自己，得需要接受神的救恩，就如經上說：“你們得救是本乎恩，也因着信……”（弗2：8）從這節經文中看到，“得救”一方面是神的救恩臨到了人，另一方面也是因着人的信，也就是說，當神的拯救工作臨到我們時，我們必須得相信，跟隨才能得救。神的話說：“人的肉體屬於撒但，滿了悖逆性情，污穢不堪，是不潔凈的東西，人貪戀肉體享受太多，表現肉體太多，所以神對肉體恨惡到一個地步。人脫離了撒但污穢、敗壞的東西就得着了神的拯救，但是人若仍然沒脫去污穢、敗壞，那就還屬於在撒但的權下。人的勾心鬥角、詭詐、彎曲這些都是屬於撒但的東西，拯救你就是讓你脫離這些，神的作工不會錯，都是為了拯救人脫離黑暗。你信到一個地步能脫離肉體這些敗壞，不受肉體敗壞轄制，這不是得救了嗎？你活在撒但的權下你就不能彰顯神，你屬於污穢的東西，不能承受神的產業。你被潔凈之後、被成全以後是聖潔的人了，是一個正常的人了，你就蒙神祝福、蒙神喜悅。”神的話給我們指出了進天國的路途，只有接受神末世這步審判、刑罰的工作人才能得潔凈達到蒙拯救進天國。若我們只滿足於因信就得救，那隻能坐以待斃，因為神末後這步工作是結束時代的工作，是各從其類、罰惡賞善的工作，是最後一步拯救人的工作，也是收尾的工作。那些與神不相合的人，拒絕接受神末世作工，以及那些抵擋神的惡人都以滅亡告終，這是任何人也改變不了的。神的話說：“工作終結以後所有的受造之物有滅亡的、有存活的，這是經營工作的必然趨勢，這是誰也不可否認的，作惡的人都不能存活，順服、跟隨到底的定規是可存活的。既是經營人類的工作那就有留下來的也有被淘汰的，這是各類人的不同結局，是對受造之物最合適的安排。”神的話清楚地告訴了我們，到神作工結束之時，受造之物有滅亡的，有存留的，如今，神已經把全宇的靈的工作都收回來了，作工在接受神末世作工的這班人身上，我們只有跟上神的腳蹤，接受神的審判刑罰，敗壞得以潔凈，成為真正愛神、順服神的人，對神再也沒有悖逆抵擋了，這樣的人才是真正得救的人。

福音見證 » 屬靈爭戰 » 新加坡基督徒擺脫老闆、牧師的攔阻，迎接到主耶穌的重歸

一心，是一位善良、有愛心的美容師，她從中國來到新加坡，有主的保守，她有一份安定的工作，過着開心、安穩的生活。後來，她聽到主來了的消息，正在考察時卻成為公司、牧師關注的對象。她曾害怕和人的關係破裂，害怕失去工作，但神的話引領她，她靠着神話語的帶領，在牧師、教友對她的攔阻、攻擊中，看清了什麼是從撒但來的，什麼是從神來的。她在攻擊、威脅聲中明白了多方面真理，一點點地成長，最後堅定了她一生跟隨神的心志。以下是一心姊妹講述她的勵志經歷：

原教會姊妹知道我在考察神末世作工

2016年11月，我在facebook上認識了全能神教會的林泉弟兄、張華姊妹和小小姊妹，他們結合聖經里的預言給我交通、見證了神的末世作工。通過他們的交通、見證，我明白了全能神在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步話語審判、潔凈的工作，末世神要用審判的方式將人徹底從撒但權下拯救出來，讓人脫離撒但權勢，不再悖逆神、抵擋神，成為真實順服神的人。從全能神的話語中，我還明白了神藉著審判分別麥子、稗子，綿羊、山羊，將人都各從其類。從全能神的話與弟兄姊妹的見證中，我認識了全能神就是我所盼望的主耶穌的再來，我願意接受全能神的末世作工。

一天，原派別朱姊妹突然問我最近在忙什麼，我把考察接受全能神末世作工的事告訴她了。朱姊妹聽說是全能神教會，就開始講很多網絡上的謠言和定罪神的話，來毀謗全能神教會、褻瀆神。還勸我不要再接觸全能神教會的人了。我說：“我接觸全能神教會的弟兄姊妹有一段時間了，覺得跟他們交流很好呀！並不是你說的那樣，而且全能神的話很實際，能供應人作人的生命糧，給人指出實行的路途，讀了容易明白，又能記住，比我聽牧師講道得的太多了。”朱姊妹看我態度堅定，便沒有再說什麼，而是問我是否需要把考察接受全能神末世作工的事情告訴傳主福音給我們的雲姐，我說：“先不告訴她，我還有很多不明白的地方，等我完全定真了再告訴大家。”她也答應我先確定清楚了再告訴雲姐。

我考察神的末世作工被教友出賣，遭老闆攻擊

但沒想到，五天後，老闆找到我說：“一心，雲姐讓我為你作禱告，雖然我不會禱告，但是我會儘力的……”聽到這話，我知道朱姊妹已經把我考察全能神末世作工的事告訴了雲姐，朱姊妹這樣的做法真的太不道德了，對我來說是滿了欺騙和出賣，我感到連信主的弟兄姊妹也沒有可以信任的了……正想着，老闆不問前因後果，在公司十多個人面前說我不好好信主，走偏了路，還說了許多話抵擋全能神、定罪全能神教會。我感覺這一切發生得太突然了，有點不知所措，也感到心裡很難受。於是我默默地禱告：“主啊，為什麼他們不考察就開始說那些抵擋、定罪的話？為什麼他們那麼相信網絡上的謠言呢？主啊，我怎麼辦呢？難道真的是我錯了嗎？主啊，願你保守我，我不知道怎麼辦才好……”

全能神帶領我識破撒但詭計

後來，我把遇到的事情給林泉弟兄說了，林弟兄給我發了神的話：“撒但無時不在侵吞人心中對我的認識，無時不在張牙舞爪地作它最後垂死的掙扎，你們願意在此時被它的詭計而擄去嗎？願意在最後的工作完成之時而斷送自己的一生嗎？難道你們還等着我再次釋放我的寬容嗎？追求認識我是關鍵，但注重實行亦不可少，我話直接啟示給你們，希望你們能順從我的引導……”（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第六篇說話》）“他在肉身中作工其實也是在肉身中與撒但爭戰，在肉身中作工就是作他在靈界的工作，他將他在靈界的工作全部實化在了地上……”（摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成“肉身”的神的拯救》）林弟兄告訴我：“神的話讓我們明白了，這是一場靈界的爭戰，是撒但的攪擾臨到你了。神道成肉身發表話語讓人認識神、認識神的作工、認識神的性情，藉此來拯救人。撒但尾隨在神的後面，攪擾打岔神的作工，否認神的作工，否認基督，棄絕真理，以此攔阻人來到神的面前。聖經上說：‘光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。’（約1：5 ）‘他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。’（約1：11）當初主耶穌作工時，猶太教的領袖——祭司長、文士和法利賽人不但棄絕了基督，還成了撒但的差役，竭力抵擋主耶穌的作工，他們抵擋神最主要的手段就是捏造謠言、作假見證，他們毀謗、褻瀆主耶穌，說主耶穌靠着鬼王趕鬼，誣陷主耶穌煽動百姓禁止給凱撒納稅，當主耶穌復活後，他們又買通兵丁作假見證說主耶穌的肉身被門徒偷去了，在聖經以外的書上甚至記着說主耶穌是‘私生子’，等等。末世當神開展了新工作時，中共政府為了建立無神區，宗教界的許多牧師、長老為了維護自己的地位與飯碗，都給神的作工製造了大量的謠言與假見證，以此來蒙蔽、恐嚇、攔阻人考察、接受神的末世作工。所以，我們必須看透中共無神論政府是神的仇敵，看透攔阻人考察神作工的牧師、長老、惡人都是當代的法利賽人，必須看透網絡上的謠言是撒但的詭計，在這場屬靈的爭戰中站在神的一邊，不讓撒但擄去……”

林弟兄談的這些讓我明白了謠言的來源，攻擊我的每一個人都沒有考察全能神的末世作工，就開始抵擋，他們真是被謊言沖昏了頭腦，明智的人應該考察了再定論。但因着信神是件大事，我還是怕走錯了路，心裡有些顧慮。下班回家後，我流着淚向主禱告：“主啊，你是鑒察人心肺腑的神，曾經在最難的時候都是你在帶領着我，讓我活得開心、快樂。主啊，我現在很迷茫，願你帶領引導我，主啊，今天我也不聽信人的話而人云亦云，我願行在你的心意上。”晚上睡下後，不知道睡到幾點鐘，我迷迷糊糊感覺有東西壓着我，我想睜開眼睛但睜不開，我掙扎着也沒用，我急忙喊：“主耶穌啊，救我！”可是我喊了兩次都不行，還是感覺有東西壓着我，我很恐懼，不知道怎麼辦好。突然我想到了全能神，於是我喊了兩聲“全能神”後一下就醒了。醒來後我有些驚慌失措，好一會兒才緩過來。心想：為什麼我喊主耶穌沒用，而喊全能神的時候就醒了？我想起了林弟兄曾與我交通過：全能神來了，接續了主耶穌的作工，以“全能神”這個名來結束舊時代，開闢了新的時代，因為神一個時代一個名，聖靈是維護他新時代的名。今天是末世了，全能神從九一年就開始作工了，所以，我們現在禱告要禱告“全能神”這名神才垂聽。我這才意識到剛剛發生的事不是突然的，是神垂聽了我的禱告，給我的印證。感謝主！我也有了信心面對公司老闆和同事的攻擊了。

因堅持信全能神再次被攻擊

第二天，我去上班時，老闆又當著公司里所有員工的面說我走錯了路，還說了很難聽的、褻瀆神的話。我聽到那些話很氣憤，就問她：“什麼叫‘邪’？我們都是信神的，你為什麼要這樣定罪別人？”說完後我生氣地離開了。過了一會兒，老闆來找我，說我對她發火，我說：“不是我想發火，是你不應該說那些話。那些褻瀆、抵擋、定罪神的話是我們信神之人不該說的，那是得罪神的。你如果覺得我會給公司帶來不利，那我可以選擇離開，我只是想好好信神，我不會傷害你，也不會影響公司的。在你們看你們是出於好心，但我是成年人，我會理性地思考問題，全能神是不是主耶穌的再來，我去尋求、考察了，並不是隨便就聽信的。”老闆又問我看過電視、網絡上那些話嗎，我說：“反面的東西都是從撒但來，我看的東西和你們看的不一樣。全能神教會沒有讓人去做那些惡事，而是恰恰和你們說的相反，是讓我們做好人，做誠實人。”老闆當時沒話說離開了。

神話語詩歌給了我“迎戰”的信心

但從這之後，老闆說話總擠對我，甚至諷刺我，就是想讓我放棄信全能神。一天，老闆突然告訴我：“等雲姐出差回來要找你談話。”聽到這話我心裡有些難受，也有些緊張，我信主是雲姐傳的，她又是我們店裡的VIP客戶，要是得罪了她，不但老闆不高興，以後我們還怎麼相處呢？距雲姐回來的日子越發逼近，我心裡更加緊張、害怕。一天下午，我坐在VIP室里就跟神禱告，剛剛禱告完，老闆打電話告訴我說：“一會兒雲姐來了，你給她做臉部護理。”我雖有不情願，但又推脫不了。我回到護理房找出神話語詩歌來聽，想藉此把心安靜在神面前。我聽到神話詩歌第210首《我心定規要愛神》“……願你開啟我的靈眼，願你的靈感動我的心，使我在你面前脫去一切脫去一切消極情形，不受任何人、事、物的轄制，完全在你面前敞開我的心，使我的全人完全奉獻奉獻在你面前，你怎樣試煉我都行。現在我不考慮有沒有前途，我也不受死的轄制，我願意以愛你的心來尋求人生之道……”（摘自《跟隨羔羊唱新歌》）神話語給了我信心，慢慢地，我心裡踏實、安靜下來了。是啊，不管別人說什麼，我也要去尋求真理，尋找神的顯現作工，追求愛神，不受任何人的轄制。無論老闆怎麼看我、對待我，與雲姐的關係怎麼樣，這一切都在神的手中，於是我有了信心去面對這一切的環境。

禱告依靠神，我勝過了試探

幾分鐘後，雲姐來了，我默默向神禱告：“全能神啊！我害怕她說出褻瀆、抵擋、定罪你的話來……願你保守、幫助我。”開始雲姐只是跟我聊她這次出差去以色列的收穫，但到最後她拐着彎問我：“末世有很多假基督、假先知起來迷惑人……”我說：“是的，主是這樣提醒過我們，但主耶穌也說：‘我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我。’（約10：27）主會帶領我們走正確的道路，不要只是擔心末世有假基督迷惑人，因為神也告訴我們，神的羊會聽神的聲音。”但云姐根本聽不進去我說的這些，還是一直說末世有假基督出來迷惑人，要我小心，然後又提到全能神教會如何不好之類的話。我沒有搭理雲姐的話，她看我沒有應話，也沒有再說什麼了，感謝神的保守，這次就這樣過去了。

神的話再次引領，我有了分辨

過後，老闆還是不高興我信全能神，不停地在同事面前擠對、攻擊我。在這期間，全能神教會的弟兄姊妹也不斷跟我交通分享，讓我明白神的心意，並告訴我：神作工的原則是給人自由選擇，從來不強迫人，接不接受全能神的末世作工是個人自願，沒有人會強迫。他們還給我發了一段神的話：“現在所擺設的都是對你們生命長大的訓練，讓你們靈里敏銳，開你們靈眼，認識什麼是出於神的。出於神的你會事奉有能力、有負擔，靈里踏實；不出於我的一切虛空，什麼也得不到，靈下沉，失去了信心，與我距離疏遠，陷在心思里。現在活在靈里可以超脫屬世的一切，活在心思里是上撒但的當，死路絕方。現在非常簡單，用心仰望我立時靈里剛強，有實行的路，每走一步我都帶領，我的話會隨時隨地向你顯明。無論何時何地，有多大環境，只要你心仰望我，我必會讓你看清，我心必顯明於你，往前奔跑不會失迷。”（摘自《話在肉身顯現·第十三篇說話》）藉著弟兄姊妹的交通，我對這段神話有了一點認識，無論我身邊發生什麼樣的事，都有神的許可，神藉著這樣的環境來試煉我，檢驗我對他有沒有真實的信心。同時要開我的靈眼，讓我長分辨，認識哪些是出於神的，哪些是來自於撒但的，讓我在試煉中學會依靠神、仰望神，神會與我同在，帶領、引導我，看顧、保守我的。

藉著神話的帶領與弟兄姊妹的幫助，我更加明白什麼是正道，我確定跟隨全能神沒有走錯路，而是跟上了羔羊的腳蹤。全能神教會的弟兄姊妹給我交通的是真理，是神的心意，見證的是神的所有所是，他們根本不強迫我信，只是給我交通神的心意，學會分辨各種聲音，完全讓我自由選擇。但是雲姐、老闆她們就一個勁兒跟着網絡謠言說褻瀆、抵擋神的話來攔阻我，強迫我，不讓我接受神的末世作工，當我不願意聽她們的話時，她們還擠對我，諷刺、攻擊我，我看透了只有從撒但來的才會擠對人，攻擊、強迫人。感謝神！誰是從神來的，誰是從撒但來的，我一目了然了。

臨到牧師的攻擊、威脅

我本以為事情就這樣告一段落了，但是沒想到的事情又來了。一天，我剛給顧客做完美容，在我的印象中老闆出去了幾個小時，但我不知道老闆是在隔壁樓跟雲姐、牧師他們談話。我剛忙完，老闆過來帶我到隔壁樓去，快到門口時，她才對我說雲姐來找我。我進去看到劉牧師夫妻倆和雲姐都在，當時我有些緊張，因為不知道他們要幹嘛。於是我默默禱告神：“全能神，他們又來找我談話了，願全能神保守我，幫助我，給我智慧回答他們的話。”約10分鐘後我心裡不緊張、不慌了。我想：他們是來逼迫我離開全能神的嗎？我不答應他們離開全能神教會，我會不會因此失去工作呢？但又想到一切都在神的手中，神會有他的安排，就算丟了工作我也不會離開全能神的。牧師問我什麼時候信的主，給我講了許多信主的事情之後又問我：“你知道全能神教會嗎？你現在還在跟他們接觸嗎？……”還說了很多褻瀆全能神、誣陷全能神教會的話。我有些生氣地說：“為什麼你們了解、看到的和我接觸了解的全能神教會不一樣呢？我們都在網上看，反面的我看了一點，正面的我也看了，但是你們沒看正面的，沒有考察就開始定罪，這合適嗎？”牧師沒有回答我，而是說：“全能神教會發展很快，他們到很多教會來偷羊，若你不願意接受我們的勸說，執意要去信全能神，那我們也不會客氣，我們會告訴教會所有弟兄姊妹你信了全能神的事，你來教會時他們會認為你也是來偷羊的。”還說了一些假見證嚇唬我，但我並沒有被這些話嚇倒，相反，我很有底氣地問道：“你說的這些事情是你親眼看到的嗎？你確定是全能神教會的人做的嗎？你們沒有尋求，也沒有考察，就跟着別人盲目定罪、褻瀆，這不是和法利賽人抵擋主耶穌一樣的嗎？”

識破牧師的謊言

我又問：“聖經上預言主再來，會被這世代棄絕，那這話是什麼意思呢？今天人抵擋全能神是不是就像當初法律賽人抵擋主耶穌一樣的呢？法利賽人抵擋主耶穌，主耶穌是怎麼說的？主耶穌說：‘你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。’（太23：13）為什麼他們要抵擋主耶穌，而主耶穌的門徒卻能跟隨主耶穌？主耶穌說過神的羊會聽神的聲音，神會把山羊、綿羊分開，我信神時間短不明白聖經，劉牧師你上過神學，那你講講吧?!”劉牧師什麼也講不出來，只是說：“我們信主受洗了就能得着永生。”我說：“什麼?!得永生就這麼簡單？那來教會裡受洗的每一個人都是真心對待主的嗎？教會裡每次講道總是講奉獻，但主也沒有說你奉獻就是愛主，那到底什麼是愛主呢？請劉牧師講講。”牧師說：“多讀聖經、多禱告就是愛主。”這時我想：雖然我不明白什麼是真實的愛主，但多讀經、多禱告就是愛主，這完全是糊弄人的話，法利賽人讀經、禱告都不少，能說他們是愛主的人嗎？他們若是愛主的人為什麼還褻瀆主、定罪主，把主釘在了十字架上呢？牧師根本就不懂什麼是愛主。看來有聖經知識、神學理論不等於明白真理，想到這裡，我覺得與他辯論沒有意義，不想再說什麼了。但牧師還繼續說：“你知道他們說主回來是道成肉身成為女性作工嗎？”聽到牧師這樣問，我說：“主道成肉身作工取什麼樣的形像，那是神自己的事，我們只是小小的人，我們能定規神的作工嗎？人在神面前是灰塵,連螞蟻都不如，神怎麼作工沒有必要給我們打招呼吧?!”看到他們沒有一絲想尋求、考察神末世作工的心，我不想再跟他們談下去了，最後我問他們：“你們有沒有想過：你們今天這樣來公司找我，會影響我的工作？”但沒想到牧師卻撒謊說：“你老闆不知道我們跟你談什麼？”聽到這話，我感到很無奈，笑一笑沒有說什麼。心裡默默向神禱告：“神啊，你今天讓我看到了牧師的真相，他滿口謊言，牧師跟我老闆談了一下午，而且從雲姐來過之後老闆就開始攻擊我、擠對我信全能神，現在竟然說我老闆不知道，這真是明目張胆地撒謊欺騙人。”我再也不想跟他說話了，於是想離開。

雲姐的“勸說”與牧師的警告

雲姐看我不想再談下去了，就說：“一心，你家裡還有孩子、父母，你要為他們想想。”我說：“我的家人都很好，大家都很平安，我信全能神有神的祝福、帶領，家裡會越來越好的。”牧師、雲姐想為我作個禱告，我拒絕了，劉牧師又警告我說：“你不離開全能神教會，以後你到教會去沒有人會接納你的。”我想：教會成了啥地方了，與主耶穌開始作工時的聖殿一樣，完全成了賊窩了，在裡面絲毫得不到供應，我還有什麼留戀的，我接受了神的末世作工，是跟上了羔羊的腳蹤，來到了神的寶座前，有基督發表的生命活水的供應，這裡才是我真正的家。

看到了全能神話語的應驗

感謝神的憐憫，藉著宗教勢力的攪擾，我長了分辨，看到牧師滿口謊言，他的活出、所作所為完全是來自撒但的，信徒也互相欺騙不能信任，宗教已經沒有了聖靈的作工，完全被黑暗籠罩，是撒但掌權。同時我也看到了全能神教會的弟兄姊妹是用神的話解決問題、解決人的難處，大家都活在神話語的帶領之下，這裡是真理掌權，神的話掌權，聖靈掌權，陽光燦爛。難怪全能神的話說：“現在所擺設的都是對你們生命長大的訓練，讓你們靈里敏銳，開你們靈眼，認識什麼是出於神的。”（摘自《話在肉身顯現·第十三篇說話》）經歷了這句神的話，我看到全能神的話既說必算，既算必成，誰也改變不了，這是絕對的！全能神的話的確是真理，讓我更加認定全能神教會是真正的教會，全能神就是造物主的顯現作工，我願意一生跟隨全能神到永遠！

你知道創世記1章27節“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”這話的實際意義嗎？

交通到這，有的弟兄姊妹或許會問：“耶穌與人分離時舉目望天說：‘父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你……’耶穌稱天上的神為父，天上的神稱耶穌為愛子，一提到父、子不就是指男性嗎？神應該是男性啊？”弟兄姊妹，我們仔細想一想，事實真的是這樣嗎？耶穌稱天上的神為“父”究竟是指什麼說的呢？我們都知道“神道成肉身”是一個極大的奧秘，我們受造之物根本無法解釋這個奧秘，今天全能神來到已經把這個奧秘揭開了，下面我們來讀一段全能神的話，我們看看全能神是怎樣揭開這個奧秘的，全能神說：“耶穌當時禱告時稱天上的神為父，只是站在一個受造的人的角度上稱呼的，只因為神的靈穿上了一個普通正常的人，有了一個受造之物的外殼，儘管他的裡面是神的靈，但他的外表仍是一個正常的人，也就是成了所有人所說的，包括耶穌自己說的‘人子’。既說人子，就是出生在一個普通正常人家中的人（或男或女，總之都是人的外殼）。所以，耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的，是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎？‘我們在天上的父……’他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父，既然他也稱天上的神為父，那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父，那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人（即神的兒子），你們若稱神為父，不也是因為你們是受造之物嗎？不管耶穌在地的權柄有多大，但在他未釘十字架以先，他仍是一個受聖靈（即神）支配的人子，是屬於地上受造之物中的一個，因為他未完成工作，所以，他稱天上的神為父，這只是他的卑微與順服。”（摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎？》）通過全能神的話語，我們可以知道耶穌禱告天上的神為“父”，是站在受造之物的角度上說的，也就是他站在肉身的角度上稱天上的神為“父”，並不是指性別說的，所以，我們不能因為“耶穌稱天上的神為父，天上的神稱耶穌為愛子”就把神定規為男性。下面我們一起來看一節經文，這樣我們就更清楚了，創世記1章27節：“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”弟兄姊妹，從這節經文中我們看到，神是照着他自己的形像既造了男，又造了女，而且都是照着他自己的形像造的。那麼，弟兄姊妹請想一想，神到底是男人的形像呢，還是女人的形像呢？我們能說清楚嗎？如果根據我們所認為的“父與子”的說法，來定規神就是男性的話，那神照着他的形像又造了女，這又怎麼說呢？經上清楚地說，神照着他的形像造了男、女兩類人，並沒說只造了男而沒有造女呀。如果我們把神定規為男性的話，那不就與“神照着自己的形像造男造女”這句話相違背了嗎？我們這樣的認識不就是錯謬的嗎？那麼我們還能把神定規為男性嗎？弟兄姊妹，神既按照他自己的形像造男造女，那他道成肉身可以成為男人的形像，也可以成為女人的形像，我們就不能把神定規成男人的形像，因為神不容讓人把他定規在某一個形像上。這方面聖經里記載得也很清楚，申命記4章15—17節，“所以你們要分外謹慎，因為耶和華在何烈山從火中對你們說話的那日，你們沒有看見什麼形像。惟恐你們敗壞自己，雕刻偶像，彷彿什麼男像女像，或地上走獸的像，或空中飛鳥的像。”從這處經文中我們可以清楚地看到，耶和華神在何烈山上向人說話的時候，人並沒有看到他的形像，原因就是神不讓人把他定規在某一個形像之中。由此可見，人定規神，是違背神心意的事，是抵擋神的，是屬於對神的褻瀆。弟兄姊妹，在末世神道成肉身取了女性的形像反擊了我們的觀念，藉此扭轉了我們對神錯謬的認識，使我們對神有了純正的認識。

超級“日全食”橫跨美國——約拿警告尼尼微城的現代版本！

2017年8月21日，是一個特別的日子，這一天，是近一個世紀以來，首次日全食橫掃美國，寬約70英里的日全食帶將多個城市捲入黑暗之中。一瞬間，白晝變成黑夜，呈現出月亮高掛的景象。此次日全食始於俄勒岡州的太平洋海岸，經美國西南腹地後，直達南卡羅來納州的大西洋海岸。這一天，上至總統，下到美國民眾都在觀看這場罕見的日全食奇觀。

雖然此次日全食只有美國能完全看到，但是從網上世界的人都在關注，到處是人潮湧動，到處都是歡呼、驚嘆的聲音。然而，同樣看日全食，有些基督徒除了驚嘆之餘，更多的是在思考聖經預言的應驗和神的心意，如一位博士說，此次日食有深層的意義，星體寓意神聖的末世預言，是神的警示，不解之謎將被解讀，今天面臨國家的分裂，不法的事增多，這都是神在呼召我們向他悔改，向他迴轉。無論是舊約的預言，還是約珥書的預言，都預言到末世的日食。“日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。”（珥2：31）這是主耶穌再來的預兆。

以色列一位學者也表示，日食是凶兆，是神對罪惡世界的警告，全日食橫跨美國七年後再現，“7”在聖經中代表“完成”的數字，有些聖經學者說，神要在這七年中完成一些重大的事情。

但也有更多的人僅僅把日全食當成奇異的景觀來欣賞，當做滿足好奇感的奇聞。有人說這一天是值得慶祝的日子，因為這是百年一遇的罕見奇觀。有人甚至為2024年美國能再次出現日全食而感到欣喜。

日全食真的只是供我們觀賞的奇異景觀嗎？出現日全食，神的心意到底是什麼呢？經上說：“那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子。”（珥2：2）“到那日，我必使日頭在午間落下，使地在白晝黑暗。”（摩8：9）“揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血……”（啟6：12）“日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。”（珥2：31）

如今這些預言已成為事實，足見，日食就是神對我們的儆醒，讓我們知道神的日子已經來到，罕見的大災難隨時會降下，世界的結局就在眼前。神的性情是公義的，但神也是慈愛憐憫的。回想經上記載：尼尼微城的人只注重吃喝玩樂，奢華宴樂，活在罪中不思悔改，神差派約拿去警告他們：“再等四十日，尼尼微必傾覆了！（拿3：4）尼尼微城的人聽見了約拿的警告，從國王到百姓都披麻蒙灰向神悔改，丟棄手中的強暴，遠離惡道。因着尼尼微人真實的悔改，最後神寬赦了他們，不再毀滅那座城。同樣，今天神通過種種罕見的跡象和越來越大的災難在警告我們，也希望我們像尼尼微城的人一樣，來到神面前真實地向神悔改，以贏得神的憐憫和寬容，使我們能在將要臨到的稀有罕見的災難中，蒙神的保守存活下來。

我們如果不明白神的心意，也不尋求神的心意，隨時都有落入大災難的危險。那我們該怎樣效法尼尼微城的人向神悔改，才能獲得神憐憫、寬恕呢？這是我們觀看此次天文奇觀後，驚嘆唏噓之餘，應當冷靜思考的問題了！

【福音問答】什麼是道成肉身？道成肉身的實質是什麼？

“第一次道成肉身的神在地生活三十三年半，盡職分僅三年半，在他作工期間與沒開始作工以前都具備一個正常的人性，他在正常人性里生活了三十三年半，在最後三年半期間他始終是以道成肉身的神的身份出現。在盡職分以前，他是以一個普通正常的人性出現，沒有一點神性的表現，只是在正式盡職分以後才有了神性的表現。他那二十九年所作的工作、所有的生活就證明他是一個地地道道的人，是一個人子，就證明他是一個肉身，因為他的職分是從二十九歲以後才正式開始的。所謂道成肉身，就是神在肉身顯現，神以肉身的形像來作工在受造的人中間，所以，既說是道成肉身，首先務必是肉身，而且是具有正常人性的肉身，這是最起碼該具備的。其實神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的實質成了肉身，成了人。他道成肉身的生活與作工共分為兩步：第一步是盡職分以先的生活，是生活在一個普通人的家庭中，生活在一個極其正常的人性里，有人的正常生活倫理，有人的正常生活規律，有人的正常需要（吃、穿、睡、住），有人的正常軟弱，有正常人的喜怒哀樂，也就是第一步是生活在一個非神性的完全正常的人性里，從事正常人的一切活動；第二步是在盡職分以後的生活，仍是活在一個有正常人性外殼的普通的人性里，外表仍沒有一點超然的東西，但是以盡職分為生，這時的正常人性完全是為了維持神性的正常作工，因為盡職分時的正常人性已成熟為一個足可盡職分的人性，所以，第二步的生活是在正常人性里盡職分的生活，也就是正常人性與完全神性的生活。第一步的生活之所以是生活在一個完全普通的人性里，是因為那時的人性並不能維持神性的全部作工，是不成熟的人性，務必等到人性成熟即能足夠擔當職分的人性才能盡他該盡的職分。既是肉身就得有成長與成熟過程，所以第一步的生活只是正常人性的生活，而第二步的生活是因為人性已足夠擔當工作、足夠盡職分，所以，在道成肉身的神盡職分期間的生活就是人性與完全神性的生活。若是神道成的肉身一降生就正式開始盡職分，而且都是超然的神跡奇事，那肉身的實質就沒有了，所以說，道成肉身的人性是為肉身的實質而有的，沒有人性的肉身是不存在的，而且沒有人性的人就是非人類，這樣，肉身的人性就成了神道成的肉身的固有的屬性。”

摘自《話在肉身顯現·神所在“肉身”的實質》

“就在他盡職分以後仍是活在一個有人性外殼的神性中來作工，只是這時的人性完全是為了維護神性能在這個正常的肉身中作工。所以，作工的是在人性中的神性，是神性作工，不是人性作工，但這個神性是在人性掩蓋之下的神性，其實質仍是完全的神性在作工，並非人性在作工，但作工的是這個肉身，可以說是人也可以說是神，因為神成了活在肉身中的神，有人的外殼，有人的實質更有神的實質。正因為他是有神的實質的一個人，所以，他高於任何一個受造的人類，高於任何一個可以作神工作的人。就因此，在與他有相同人的外殼的人中間，在所有的有人性的人中間，只有他是道成肉身的神自己，除他之外則都是受造的人類。同樣具備人性，受造的人除了人性便是人性，而神道成肉身卻不相同，在他的肉身中除了人性最主要的就是神性。人性是在肉身的外觀上可以看到的，也是日常生活中可以發現的，而神性則不容易讓人發現。正因為神性是在有人性的前提下才發表出來的，而且不像人的想象那樣超凡，所以人最不容易發現的就是神性。到現在人最難測的就是道成肉身的神的實質到底是什麼，其實在我說了這麼多話之後想必你們多數人對此還是一個謎，這個問題很簡單，既說是神道成了肉身，那他的實質就是人性與神性的結合，這個結合稱為神自己，而且是在地的神自己。”

摘自《話在肉身顯現·神所在“肉身”的實質》

“神來在地上，不是成全他的正常人性，神來了不是來作正常人性的工作的，只是在正常人性里作神性的工作。神所說的正常人性，不是按人想象的正常人性，按人解釋‘正常人性’就是有妻子、有丈夫、有兒女，借用這些就證明是正常人，但神不這樣認為，他認為的‘正常人性’是有正常人的思維，有正常人的生活，是從正常人出生，但他的正常里不包含人所說的有妻子、有丈夫、有兒女，就是在人看來神所說的‘正常人性’就是人認為的沒人性，幾乎沒有情感，似乎沒有肉體需要，就跟耶穌一樣，只有正常人的外殼，取了一個正常人的形像，但實質上並不完全具備正常人該有的。從這些來看，神道成肉身的實質並不具備完全的正常人性，就是只有一部分人該具備的東西，為了維護正常人的生活規律，維護正常人的理智，但這些與人所認為的正常人性並無關係，是神所道成的肉身應該具備的。但是有的人說，道成肉身的神有妻子、有兒女、有家庭，這才算是有正常人性，還說如果沒有這些就不是正常的人，那我問你，神還有妻子嗎？神還能有丈夫嗎？神還能有兒女嗎？這些不是謬論嗎？但是神道成在肉身並不能從石頭縫裡蹦出來，也不能從天上掉下來，只能出生在一個正常人的家庭，所以他有父母、有姐妹，這是道成肉身的神的正常人性該具備的。就如耶穌一樣，他有父母，也有姐妹、弟兄，這都正常，但是如果他有妻子、有兒女，那麼他就不是神所要的道成肉身的神所具備的正常人性，如果這樣，他就不能代表神性作工，就因為他沒有妻子、沒有兒女，但是是從正常的人而生，生在一個正常人的家庭里，他才能作神性的工作。說得明白點，神所認為的‘正常人’就是出生在一個正常庭家里的人，這樣的一個人，才能具備作神性工作的條件，但是如果他有妻子、有兒女或有丈夫，就不能作神性的工作。因為只具備了‘人’所要求的正常人性，但卻不具備‘神’所要求的正常人性，神所認為的，往往與人的認識大不相同，相差好遠。”

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神與被使用 的人在實質上的區別》

“有正常人性的基督就是靈實化的一個有正常人性、有正常理智、有大腦思維這樣的一個肉身。所謂‘實化’就是神成了人的意思，靈成了肉身的意思，說得再明白點就是神自己住在一個有正常人性的肉身里，藉著正常人性的肉身來發表他的神性作工，這就是‘實化’，也就是道成了肉身。”

摘自《話在肉身顯現·神所在“肉身”的實質》

“神的靈所穿上的肉身是神自己固有的肉身，神的靈是至高無上的，神的靈是全能的、聖潔的、公義的，那同樣他的肉身也是至高無上的，也是全能的、聖潔的、公義的。這樣一個肉身只能作出公義的事情，作出對人類有益的事情，作出聖潔的、輝煌的、偉大的事情，不可能作出違背真理、違背道義的事情，更不可能作出背叛神靈的事情。神的靈是聖潔的，所以他的肉身也是不能經過撒但敗壞的，他的肉身是與人有不相同實質的肉身。因為撒但敗壞的是人而不是神，而且撒但也不可能敗壞神自己的肉身。”

摘自《話在肉身顯現·一個很嚴重的問題——背叛（二）》

聖經預言735件事情要發生，有幾件已經兌現了？

觀後感：從以上視頻中，足以讓我們看到主再來的預言都已應驗，從預言的應驗來看主已經回來了，但很多弟兄姊妹肯定會問：主回來了，我們怎麼還沒有迎接到主呢？那不知您是否想過，是不是我們在迎接主來的事上有偏差了呢？推薦閱讀：主耶穌再來的7條預言

不認識神的人都是抵擋神的人

掌握神的作工宗旨，在人身上達到什麼果效，神對人的心意到底是什麼，這是每個跟隨神的人該達到的。現在所有的人所缺少的就是對神作工的認識，從創世到現在，神在人身上的作為、神的所有作工、神的心意到底是什麼，人不領會也不明白，這不僅是整個宗教界，更是所有信神之人的缺少。到有一天你真實看到神了，真實領略到神的智慧了，看見神的所有作為了，認識神的所是所有了，他的豐富、智慧、奇妙，以及他在人身上所作的一切工作，你都看見了，這才是信神信到家了。說神包羅萬有、豐豐富富，到底是怎麼包羅萬有？怎麼樣豐富？如果這些你不明白，你不算信神。為什麼說宗教界那些人不是信神的乃是作惡的，是魔鬼一類的呢？說他們是作惡的，就是因為他們不明白神的心意，也不能看見神的智慧。神作的工從不向他們顯明，他們都是瞎眼的人，他們看不見神的作為，是被神離棄的人，根本沒有神的看顧、保守，更談不上聖靈的作工，沒有神作工的人都是作惡的，是抵擋神的。所說的抵擋神是指不認識神的人說的，是指嘴裡承認神但卻不認識神的人，是指跟隨神但卻又不順服神的人，是指享受神的恩典但卻不能為神站住見證的人。人不明白神作工的宗旨，不明白神在人身上作的工作，就不能達到合神心意，也不能做到為神站住見證。人之所以抵擋神，一方面是因為人的敗壞性情，另一方面是因為人不認識神，不明白神作工的原則與神對人的心意，這兩方面綜合起來構成了人抵擋神的歷史。最初信神的人抵擋神是因為人有抵擋神的本性，信神多年的人抵擋神是因為人不認識神而造成的，另外也附加人的敗壞性情。神未道成肉身期間衡量人是否抵擋神是根據人是否遵守天上的神所定的律例，就如：律法時代凡是不守耶和華律法的就是抵擋神的；凡是偷吃耶和華祭物的，凡是抵擋耶和華所看中的人的，都是抵擋神的，都是被石頭砸死的對象；凡是不孝敬父母的，凡是打人、罵人的都是不守律法的人，不守耶和華律法的都是抵擋耶和華的人。到了恩典時代就不同了，凡是抵擋耶穌的都是抵擋神的人，凡是不順服耶穌口中之言的都是抵擋神的人，這時對於“抵擋神”的定義就更準確了、更實際了。神不道成肉身時衡量人是否是抵擋神是根據人對天上看不見的神是否敬拜、是否仰望，那時對於“抵擋神”的定義不是那樣實際的，因為人看不見神，也不知道神到底是什麼形像，到底如何作工、如何說話，人對神沒有一點觀念，都是在渺茫之中信神，因着神沒向人顯現。所以無論人如何在想象之中信神，神都不定人的罪，也不對人有太高的要求，因為人根本看不見神。當神道成肉身來在人中間作工時，人都看見了神，都聽見了神的說話，看見了神在肉身的作為，那時人的觀念都成了泡沫，但那些看見在肉身中顯現的神的人，若存心順服就不被定罪，若是故意抵擋的就被定為是抵擋神的人，這樣的人就是敵基督，是故意抵擋神的仇敵。若對神有觀念但仍能甘心順服的人就不被定罪，神定人的罪是根據人的存心與人做出的事，他不根據人的心思意念來定罪於人，若是根據人的心思意念來定人的罪，那就沒有一個人能逃出神忿怒的雙手了。那些故意抵擋道成肉身的神的人都因着他們的不服而被懲罰，這些故意抵擋神的人，他們抵擋的根源都是因為對神有觀念，因而做出事來攪擾神的工作。這些人都是有意識抵擋、拆毀神工作的人，他們不僅僅是對神有觀念，而且做事來攪擾神的工作，所以這樣的人被定為罪。那些不故意攪擾工作的人就不被定為有罪的人了，因他們能存心順服不做打岔攪擾的事，這樣的人就不被定為罪。但當人經歷神的作工多年對神仍有觀念，仍不能認識道成肉身的神所作的工作，不管經歷多少年對神仍是觀念重重，仍不能對神有認識，即使不做攪擾的事但心裡對神的觀念卻有很多，即使這些觀念不顯露出來，但這樣的人對神的工作一點幫助沒有，不能為神傳福音，也不能為神站住見證，這樣的人就是飯桶、是白痴，因着其並不認識神而且對神的觀念一點不放下，因而被定為罪。可以這樣說，人剛信神對神有觀念這正常，剛信神不認識神這也正常，但人信神多年經歷神的許多作工之後對神仍有觀念，這就不正常了，對神不認識這更是不正常，因為不是正常情形，因此被定為罪。這些不正常的人都是廢物，是最抵擋神的人，是白享受神恩典的人，這樣的人最終都是被淘汰的人！

不明白神作工宗旨的人是抵擋神的人，明白了神作工宗旨但卻不去追求滿足神的人更是抵擋神的人。那些在大教堂里看聖經的人，整天背誦聖經，但他們沒有一個人明白神工作的宗旨，也沒有一個人能認識神，更沒有一個人能合神心意。他們都是無用的小人，都是站在高處教訓“神”的人，他們都是打着神的旗號卻故意抵擋神的人，他們都是掛着信神的牌子卻吃人肉、喝人血的人。這樣的人都是吞吃人靈魂的惡魔，都是故意攪擾人走上正道的魔頭，都是攔阻人尋求神的絆腳石。他們雖然都“體魄健壯”，但那些跟隨他們的人哪裡知道他們就是帶領人抵擋神的敵基督呢？哪裡知道他們就是專門吞吃人靈魂的活鬼呢？在神面前自以為貴的人都是最卑賤的人，自以為卑的人則是最為貴的人，自以為認識神作工而且能眼望着神而對別人大肆宣傳神作工的人都是最無知的人，這樣的人都是沒有神見證的人，都是狂妄自大的人。自以為認識神太少但的確有實際經歷、的確對神有實際認識的人則是最被神所喜愛的人，這樣的人才是真正的有見證的人，這樣的人才是真正能被神成全的人。不明白神心意的人是抵擋神的人；明白神心意但卻不實行真理的人是抵擋神的人；吃喝神話但卻違背神話實質的人是抵擋神的人；對道成肉身的神有觀念，而且存心悖逆的人是抵擋神的人；論斷神的人是抵擋神的人；凡是不能認識神，而且不能見證神的人都是抵擋神的人。所以，我勸你們，你們若真有信心走這道那你們就繼續跟隨，若你們做不到“不抵擋神”那你們就趁早離開，否則實在是凶多吉少，因你們的本性實在是太敗壞了。你們的忠心一點沒有，順服一點沒有，渴慕公義與真理的心一點沒有，對神的愛一點沒有。可以說你們在神面前的情形簡直是一塌糊塗，該守的守不住，該說的說不了，該實行的實行不出來，該盡的功用又盡不上，該有的忠心沒有，該有的良心沒有，該有的順服沒有，該有的心志沒有，該受的苦沒受，該有的信心沒有。你們簡直是一無是處，你們還有什麼臉面活着？我勸你們還不如早點閉目，這樣也省得神再為你們操心，再為你們受苦。你們信神不明白神的心意，吃喝神話但又守不住神對人的要求，信神又不認識神，活着又沒有奮鬥目標，沒有一點價值又無一點意義，作為一個人卻沒有一點良心，沒有一點人格，沒有一點信譽，你們還叫人嗎？信神還欺騙神，還貪神的錢，還吃神的祭物，最後對神仍是不講一點情面、不講一點良心，就神一點小小的要求也達不到，你們還叫人嗎？吃着神的飯，呼吸着神的氧氣，享受着神的恩典，到頭來對神沒有一點認識，反而成了抵擋神的飯桶，這不是連狗都不如的畜類嗎？動物之中還有比你們更惡毒的嗎？

那些站在高堂之上教訓人的牧師、長老是抵擋神的，他們都是撒但的同盟，而你們這些不站在高堂之上教訓人的人不更會抵擋神嗎？你們不更是勾結撒但的人嗎？不明白神作工宗旨的人不知如何做才能合神心意，明白神作工宗旨的人難道也不知如何做才能合神心意嗎？神的作工不會錯，而是人的追求有問題，這些故意抵擋神的敗類不都是比那些牧師與長老更陰險、毒辣的人嗎？抵擋神的人有許多，但在這許多人當中又有許多種不同的抵擋神的情形，信神的人五花八門，同樣，抵擋神的人也是五花八門、各有不同。對神作工的宗旨沒有清楚認識的人沒有一個能“得救”的，不管人以前如何抵擋神，但當人明白神作工的宗旨而且能努力去滿足神的時候，神就將人以往的罪一筆勾銷。只要人能去尋求真理而且能實行真理，那人所做的一切神都不記念，而且因着其能實行真理定人為義，這是神的公義。人未看見神、未經歷神的作工時，無論人如何對神，神都不記念，但當人看見神而且經歷了神的作工以後，那時人的所作所為就都被神載入“史冊”之中了，因為人看見了神，活在了神的作工之中。

當人真看見了神的所有所是，看見了神的至高無上，真正認識了神的作工，而且人的舊性情也變化了，那時人就完全脫去了抵擋神的悖逆性情。可以這樣說，每個人都曾抵擋神，每個人都曾悖逆神，但你若能存心順服道成肉身的神，從今以後以你的忠心來滿足神的心，行你當行的真理，盡你當盡的本分，守你該守的規條，那你就是願意脫去悖逆而滿足神的人，你就是能被神成全的人。若你執迷不悟，沒有懊悔自己的心，繼續你的悖逆行為，絲毫沒有一點與神配合滿足神的心，你這樣頑固不化的人就定規是被懲罰的對象了，你定規不是被成全的對象。這樣，今天你是神的仇敵，明天你也是神的仇敵，後天你仍是神的仇敵，你永遠是抵擋神的人，是神的仇敵，那神還會放過你這個人嗎？人的本性就是抵擋神的，但人不能因着本性難移而故意尋求抵擋神的“秘訣”，若是這樣，那你就不如趁早離開，免得以後的刑罰更重，免得你的獸性發作而難以控制，最終被神取締肉體。你信神是為了得福，到頭來反而受禍了，這樣多不值得，我勸你們最好另立計劃，做什麼不比信神好，難道就這一條路不成嗎？不尋求真理不也一樣生存嗎？何必這樣與神過不去呢？

從此不再做錢奴

小時候我就喜歡攢錢，因為錢多了可以買大房子，就不用一家四口人擠在一起住了，而且有錢還可以買自己想要的東西。漸漸的我長大了，看見親戚們都有了錢，買了新房子，連說話的口氣也大了。尤其逢年過節，親戚們聚在一起，我和媽媽總是“做在人前，吃在人後”，那時我更覺得錢有多麼重要：錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的，有錢不僅能改變生活品質，而且還能做人上人。

結婚後，我和丈夫在省城貸款買了房，雖然只有六十平方米大，但起碼有了自己的“窩”，從此我們也開始了“房奴”生涯。為了賺生活費和房貸款，我們開過兩次飯店，但都以失敗告終。後來隨着出國熱，我們拿房子抵押貸款，給丈夫辦理了出國。丈夫在新西蘭一家餐廳做廚師將近三年，由於長時間超負荷的工作，丈夫累得胳膊都抬不起來，無奈只有回國療養。不過三年里他也掙了不少錢，不僅還上了房貸和辦出國的費用，還剩下二十萬。他說二十萬可以在中國做個小買賣了，但我想：還是到國外打工掙錢快，如果我們倆一起出國，掙的錢會更多。後來我們商量再貸款買套房子，把這二十萬先交首付。這次貸款多了，每個月的月供就更多了，但我們認為“有壓力就有動力”，只要我們能吃苦、肯干，一定能過上自己想要的富裕生活。

在新西蘭打工的生活並不那麼容易，由於語言不通，找工作就很有局限性，但我想：不管工作怎麼辛苦，只要掙錢多就行。後來，我去了一家剛開業的按摩店工作。由於是新店，店裡除了兩個老闆就是我，我們三個人輪着排班做工，再加上來這裡的顧客多數是外國人，長得都很健壯，得使出渾身力氣來按，他們才能感覺緩解疲勞，所以常常一個工下來（30、60、90分鐘不等）累得滿身是汗，渾身都疼。我們常常忙得連吃飯的時間都沒有，一天下來感到腰酸背痛，晚上十一點下班回到家就只想睡覺，甚至連晚上做夢都在工作，常常把老公從睡夢中按醒。雖然工作很累，但每當發工資看到手裡的錢，心裡還是特別高興，在心裡盤算着：照這樣下去，一年以後我們的貸款就會還上，再攢一筆錢，肯定會過上更好的生活……隨着店裡的生意越來越好，先後又招進來幾名員工。人多了，就開始為掙錢多少而攀比、紛爭，為了能多做一個工，我經常第一個到店裡，為了能留住回頭客，給每一個客人按摩我都用心用力，而且計算時間不浪費一分一秒，免得錯過下一個排工。長期的勞累使我落下了頸椎病、肩周炎，經常疼得夜裡睡不着覺，枕頭都不能枕，早晨起床，拇指疼得伸不直，只能慢慢地用手揉，活動開才行，每天做頭一個工都是咬着牙堅持，得過好一會兒才能緩解一些，就這樣我忍着疼痛堅持着，目的就只為了能多賺些錢。

2016年，同事把神的國度福音傳給了我，我明白了天地萬物和人都是神造的，起初的亞當、夏娃在伊甸園中無憂無慮地生活，神讓他們管理萬物，享受神造的萬物，後來他們聽從了撒但的引誘犯了罪，才被趕出伊甸園，失去了神起初的祝福，開始過着汗流浹背養家糊口的生活，所以我們現在一切的痛苦都是因為撒但的敗壞帶來的，我們只有回到神面前，聽神的話，才能得到神的保守和祝福……經過多次交通，我接受了全能神的末世作工。但每個星期我只能擠出兩次聚會時間，聚會時還生怕佔用時間長了耽誤掙錢，平時更沒有時間讀神的話語。

有一次，在聚會中我們讀了一段神的話：“‘有錢能使鬼推磨’，這是撒但的哲學，在人類任何一個社會當中，這句話都很盛行，能說成是潮流，因為這句話灌輸在每一個人的心裡，裝在每一個人的心裡，人從一開始不接受到人習以為常，以至於當自己接觸現實生活的時候，人逐漸默認了這句話，認可了這句話的存在，到最後自己同意了這句話的存在。是不是這樣？（是。）這個過程是不是撒但敗壞人的過程？……就是這個世界的人類，可以說包括在座的你們每一個人，在人的性情里流露出一種東西來，把這種東西解讀為什麼呢？人崇尚金錢。這個東西在人心裡好不好拿掉？不好拿掉吧！那看來撒但敗壞人敗壞得很深哪！能不能這麼說？（能。）那撒但用這樣的潮流敗壞給人的東西在人身上都有哪些表現呢？你們是不是認為在這個世界上沒有錢一天也活不了，日子一天也過不下去呢？（是。）人有多少錢地位就多高，人有多少錢就多尊貴，沒錢的人腰板就不硬，有錢的人地位也高了，腰板也硬了，說話也可以大聲了，可以囂張地活着了。這句話、這個潮流帶給人的是什麼呢？好多人是不是為了掙錢不惜一切代價呢？好多人是不是為了得到更多的錢而失去尊嚴、失去人格呢？……你已經被這一句話影響到了什麼程度呢？知道是真道，知道是真理，你也無力去追求了，明明知道是神的話，你也不願付代價，不願意受苦為此而付出了……”

這段話真是說到了我心裡，從小到大我就是一直被“有錢能使鬼推磨”“錢不是萬能的，沒錢是萬萬不能的”“金錢至上”這些言論熏陶着，雖然也知道世上流傳“人為財死，鳥為食亡”“人生頭五十年拚命掙錢，後五十年拿錢治病”這樣的話，但也擺脫不了金錢的誘惑。今天從神的話中才明白，原來這都是撒但迷惑捆綁人的手段。這些話灌輸在心裡後，就能讓我為了錢不惜一切代價，甚至掉進了錢眼裡。仔細想想這金錢也真不是個好東西，多少人為了錢貪污受賄，最終進了監獄；多少人為了錢能出賣人格、出賣尊嚴，甚至殺人搶劫，這些的罪魁禍首都是金錢。想到我和丈夫為了掙錢，累出了一身病，但是我仍然對金錢窮追不捨，還完一套房貸還不知足，又貸款買房，想擁有更多，就這樣不知不覺讓撒但牽着鼻子走還渾然不知。現在雖然知道有神了，只有神能拯救人，我也沒心思聚會、讀神的話，一心還只想着掙錢。撒但就是這樣讓我為了錢而遠離神，最終和它一同滅亡。感謝神的話開啟我，讓我識破了撒但的詭計。我在心中暗暗下定決心，我要好好跟隨神，不能一直被撒但牽着鼻子走了。此後，我每天都拿出一點時間來讀神的話，聚會時心也安靜下來了。

為了早點把貸款還上減輕壓力，生活上我常常算計，每天省吃儉用。但是丈夫愛抽煙，新西蘭又是一個提倡禁煙的國家，所以煙的價格特別貴，一周下來摺合人民幣丈夫買煙就要花掉七百塊錢，而且每逢休息時他還要買好多零食和啤酒。眼看着他花那麼多錢吃喝，我就很生氣。每次他買東西回來，我身不由己地就會問：“這個多少錢？怎麼這麼貴？……”丈夫很不耐煩，就會和我吵：“我也掙錢，花的錢都是我掙的，不用你管……”為此，我們經常為花錢鬧矛盾，我心裡痛苦極了，只能把自己的苦楚向神訴說。

一天，我看到神說：“那你把自己從今天開始往後，咱不說年頭多，往後兩年之內的計劃你列在表上，說我今天打算做這個，明天打算做那個，這個月打算做這個事，達到什麼目標，下個月再做什麼事，達到什麼目標，不達到這個目標不吃飯，不睡覺，我這個姓倒着寫。把兩年之內的計劃一樣一樣列出來，列出來之後，每天按時按點照着自己的目標、計划去做，看看兩年之後有幾樣能夠兌現，有幾樣能夠達到目標，能夠實現，達到你的願望變成現實。……其實不管你計不計劃，有沒有計劃，不管你對這些事求不求真，人信神如果是真追求認識神，追求真理，追求明白真理，別說兩年了，就是兩個月之內發生的很多事，你都會在靈里不同程度地感覺到神在主宰着人的命運，神在主宰安排着你每一天的生活。……能順服每一天神所安排的環境、神所給的每一天的生活，讓神帶領；能夠高高興興、平平安安地活在神面前，讓神帶領，能順服神的主宰。你有這樣的心態，你不知不覺地就看到這一切都是神的主宰。”

看完神的話，我明白了人的一切都在神的手中掌握，房貸什麼時候還清不完全取決於自己的打算計劃，什麼事都有神的時候。以往我不認識神的主宰，認為自己只要肯吃苦就能掙到錢，就能過上好生活，掙到錢也不認為是神的祝福，還認為自己能幹，越掙野心慾望越大。現在又為了錢，在生活中和丈夫斤斤計較，爭吵不斷。本打算掙到錢生活會很好，可現在工作勞累，生活不愉快，使我身心疲憊，苦不堪言，什麼也沒按照自己的打算來。現在才明白，我的打算不能決定什麼，只有順服神的主宰安排，才能活得輕鬆、愉快。我明白了，我願把家庭、生活以及房貸都交託在神的手中，不再自己去計劃，一切順其自然最好。感謝神！我不再為丈夫花錢和他嘮叨、爭吵，心裡也少了很多痛苦和煩惱。

可是沒多久，丈夫上班的飯店突然要停業一段時間，這就意味着丈夫不能上班，沒有工資拿了，而我們店也因着增加員工，排工沒以前多，工資也下降了，這時我心裡又開始着急上火，不是滋味了。我趕緊來到神面前禱告：“神哪！現在我又因着丈夫不能上班掙錢而心煩，總想和他爭吵。神啊！求你開啟引導我，帶領我從痛苦中走出來。”禱告後，我想起一段神的話：“人也總想掙脫神的權柄，掙脫神的主宰，掙脫命運的安排，妄想改變現狀、改變自己的命運，但總不能如願，處處碰壁，這種在靈魂深處的掙扎是痛苦的，而這種痛苦讓人刻骨銘心，同時也讓人的生命就這樣白白地消耗着。人的這個痛苦是怎麼造成的呢？是因為神的主宰帶來的呢，還是因為人的命不好呢？很顯然這兩者都不是，歸根結底都是因為人所走的路造成的，是因為人所選擇的生存方式造成的。也可能有一部分人還沒有體會到這些，但是當你能真正認識與承認神主宰人命運的時候，當你真正認識到神為你主宰安排的一切對你來說太有益處、是太大的保護的時候，你就會覺得這種痛苦逐漸在減輕，而你全人也逐漸變得輕鬆、自由、釋放了。……當你認識到這些的時候，接下來你該做的就是放下舊的人生觀，遠離各種陷阱，你的人生讓神為你做主、為你安排，只求順服神的擺布、神的引導，沒有自己的選擇，成為敬拜神的人。……所以我說選擇順服的人是明智的人，而選擇掙脫的人則是愚頑的人。”

此時，我認識到自己的痛苦是因着不順服神的擺布、安排造成的。今天丈夫不上班、自己工資降低都有神許可，藉此顯明我還是把錢看得很重，還是想靠自己的雙手去掙。想想自己腦子裡整天裝的都是錢，就像一台掙錢機器，天天為錢忙碌受累，被撒但掌控着，活得壓抑痛苦，不知人生的意義與價值是什麼。神的話又一次打開我的心門，只有真正認識神主宰人命運的事實，放棄以前錯誤的追求觀點，才能真正順服在神的權下，活得才能輕鬆、自由、釋放。我向神禱告說：“全能神啊！從今往後，我不願再為金錢活着，不再為自己的前途命運打算，我願順服神的安排，求神加給我力量，能夠掙脫撒但的捆綁……”感謝神的帶領，我不再天天算計掙多少錢了，而是順其自然，有工就做，沒工我就利用這些時間看神的話、唱詩歌，有了更多的時間來到神面前，在花錢方面也不計較了，和丈夫也不再為錢爭吵，病痛也減輕了許多，不知不覺我感覺生活得輕鬆愉快了很多，不久後房貸也還完了，這真讓我看到神話語的權柄和神主宰萬物的奇妙，活在神的話里真幸福。

一天，店裡又來了一個新員工，和她相處沒幾天，能看得出她特別重視錢財，在排工的時候特別計較，有時忙亂難免會排錯工，她也會嘮叨好久，常常因為排工少唉聲嘆氣。看到她為錢財苦惱，就想到我的從前。但今天，是神的話語一點一點帶領我從錢財的束縛捆綁中走了出來，得到釋放自由，我從心裡感謝讚美神的愛與拯救。一切榮耀歸給全能神！